为什么我看多了总(💔)感(😆)觉网文特别(🧒)是玄幻和修炼
中国(guó )起点(diǎn )网(wǎng )文和日本轻小说是有不大区别(bié )的起点网文大都(dōu )按结(🕝)构第(dì )三人称描述人(🔔)物刻画上主(zhǔ )角才是重(chóng )点(🏷)这对配(🙍)角而不有(yǒu )过(🚝)多过(🈲)分(fèn )注意剧情(🚪)(qíng )基本(🍧)(běn )是(shì )主角的独角(jiǎ(🦋)o )戏(xì )
轻小(xiǎo )说(🐡)则是而是(😆)对配角(🎒)的刻(🌦)划的笔墨甚至还比(🍯)主角(🤠)还多重点是妹子描绘出(chū )来比较(🍿)比较很可爱(🍉)日本轻小说漫画动漫这(🏐)三(sā(🎤)n )个元素(💦)(sù )紧(🕷)(jǐn )密相连近似(sì )所(🌾)谓的的宅文化虽然(🏑)在中国换(🚲)取(🤕)广泛能(➗)传播(bō(🍍) )但国内传播那就太远的(de )
结(🌔)果(👍)不绝对好看还是看个(gè(🏭) )人有(😾)些人就是喜(xǐ )欢(🍪)动漫呀有(yǒu )些人就(👒)喜欢网(wǎng )文反正萝卜青菜各有不爱(⛩)(ài )吧
神话故(🛹)事大都以人物形象(🌞)的(de )塑造偏于这些(xiē )个形象也不全是凭空出(chū )现臆想基(🎢)本(běn )都都站(zhàn )稳脚(jiǎ(🙎)o )步于现实(💞)是(shì )应(💶)当时社(🍷)会的需求产生(🏈)的(de )既(jì(🚷) )已(⏱)设计和实现信仰又(🤨)能能够体(tǐ )现出人们对(duì )未来(lái )的追(🤹)求(qiú )和向往的确神话故事(shì )中去塑造进去的人物是(🌲)如此(🙉)美好期(qī )望过(🍦)的(♒)化身他的意义本质(🧒)能(néng )振奋振奋人心是民(🌆)族精神的源头和(📔)象(🎧)征卡(kǎ )巴内尔作品堕(🍐)落天(✅)使(🕊)
我们在阅(yuè )读古典的神话和神(shén )话的时候能感应(⚪)到故(🚖)事中传信的莫名的精神力量那是一种凝视人性而换取的审(👪)美价值是(📭)一种(🤱)美的典(💁)范而(🚿)现在艺术家不(bú(🤨) )但能感觉得到故事(🔬)中那种(zhǒng )浓(nó(🥊)ng )烈的(🚡)审美(🚔)价值一般(bā(🐐)n )说来更衷于(yú )借(🖕)助于(🚄)古典的神话传说题材(🤡)表(biǎo )现(⬛)出他们对人(🛐)类对(🌼)(duì )世界的认识(🧀)
鲁本斯作品酒醉的(🤖)酒神
艺术家(jiā )从构思情节和形象再塑造(✂)的专(🍆)业角度出发(fā )到(dào )达加入到自(🦁)身对故事精神(shén )理(🛁)念的提炼与感悟接着显现出(chū )出全新的故(☔)事情节与人(🧦)物(wù )形象能将(🏎)故事中(🗽)的精神理(lǐ )念以绘画的(de )形(xí(🎸)ng )式(🖕)充(🚮)分展现在观者眼(🌂)前一方(fāng )面(👱)是就是为(🥖)(wéi )了表达(dá )自己对美的典范的理解另一方面是目的(🅿)是向观(🐩)者诠释美(měi )的典(🌈)范的(🍛)深意的或圣经中有(yǒ(🌽)u )关人类起源的故事(🎹)不断地(🕘)被艺术家发(👥)热发冷手(💺)工绘制(zhì )而且五色缤纷神祗人物更是(📳)以完全不(🍪)同(tó(🙉)ng )的被(🔼)(bèi )可以体现在绘画中
米开朗(lǎng )基(🗼)(jī )罗作品(pǐn )创(chuàng )造亚当(😄)为遵守(📽)平(✡)(píng )台管理规则画面(miàn )已(yǐ )做去(qù )处理(🚃)仅(📅)作示(🐠)例之(🌊)用(👚)(yòng )就是喜欢(🕹)的可自(zì )身去(qù )寻找完(wán )整(🤜)作品欣赏
关于古典的(de )神(shén )话传(🙉)说的美术(😢)(shù )创(🌲)作要注(🎱)意分为(wéi )两类一(👔)类是直(➡)接取材丰富于神话和故事(🚣)传(chuán )说中的情节与人物形(👞)象另一类是以(🎨)故事中的情节与(💺)人物形象为(🏆)原(🦈)型参(cān )加创作者自己的创(🍴)作意图通过自禁想像这些美术作品的创(🛺)(chuàng )作受到了中国(😤)风神话传说的影(🍞)响具(🔥)高恐怖的写(xiě )实特征能(néng )自然地(dì )表显出故事中(zhōng )的美感更(🛍)能怎样(yàng )表达对爱(📃)美和胜利(🏓)的追求
卡拉瓦乔作(🧣)(zuò(⛴) )品圣马太(💸)殉难
绘画(huà )艺术一(🆓)直以来都(😦)十分(fèn )如此重视文化(huà )内(nèi )涵的(de )融入崇尚文化精神(🥃)(shén )的传(🏅)承神话(📓)传说是先民生活经(🏫)验的总结范围涵盖了自(zì )然与人文每个方面它(😤)不(bú )光(Ⓜ)请(🌄)解释了人类(🌽)文(🏳)明(míng )的缘起还(🌟)预(🌄)估了(🖕)(le )人类的(de )未来这(zhè )两(🌇)者(zhě )之间的凝炼是(🐅)社会发展的必然结(🎩)果对(duì )后(🥂)世的(🐊)发展(zhǎ(🔽)n )进步(🍍)本身启迪和教育意义(yì )
安(ān )格尔作品圣桑福里安(🔷)殉难
不同的视角高速(sù )连接(jiē )的视界(jiè )我(🎻)是魔韵感谢各位同道互动(🐽)查哈交流
波提切利是文艺复兴(⛩)早期(qī )的画家
由于在文艺复(🍪)(fù )兴早期而油画还未(wèi )发展起(qǐ )来到晚熟时期所以才画家波(🎻)提(tí(⏬) )切利擅长蛋彩画创作
一答(dá )话波(😰)(bō )提切利(lì )我们不得不惠普(⬅)的起他的两幅名(míng )画作品维纳斯(sī )的诞生和春
对此名画(huà )作品维纳斯的诞生(shēng )波提(tí )切利唯一一个(gè )冲上基督教(jiāo )的禁忌大方描绘(🌑)女性裸(luǒ(💓) )体(🖍)
在之前的(🔇)绘(📋)画艺术虚(🦓)无(wú )飘(💤)渺的肉体一直在陷入沉(chén )睡在波(bō )提切(♐)利(lì )画笔(bǐ )下(💌)的维纳(💓)斯(💔)(sī )赋予生(㊗)命都是假(🕚)的的肉身存在(🔜)的(de )意义成功复兴了古希(xī )腊人体雕塑(🏩)对有血有肉的人体的推崇(chó(🙏)ng )
这(🦒)对作品春仿似吉兆一个(gè )全新的艺术时代的苏(😢)醒和(😃)来(🛁)到这里
今(😜)(jīn )天我们来欣赏人(♌)一(🍴)下波提切利的(de )另一幅作品维纳斯和战神
维纳(📭)斯这(📯)位爱与美(💖)的女(📁)神(shén )一(📵)直是西方油画中的(⬇)(de )常客这对她花心(✋)滥情流连(lián )花丛的(🎖)极(🌒)为丰富情史一直是西方美术史上画家(🎄)们一(😿)齐所创作的灵感素材
维纳斯不少(🥃)情人(➕)战神仅是(shì(🎂) )其中(zhōng )一个(❎)
这样(🕓)是(🏇)对画家(🦓)波提切(⬆)利的蛋彩画作(🕑)品维(🎰)纳斯(sī )和(🎅)战神个人浅(🛸)显的解释画面的构(gòu )图很均衡沉(🌶)着稳重(🛀)
相对(📘)于画中布(bù )局维纳斯和战(🚵)神的布(🚹)局安排个人粗浅的理解是区分了对称式的(🕘)构图画(huà )中维纳斯和战神的(🕟)姿势大(💐)概相同其细微的(🕤)动作差别打(🌫)破(🕓)了对称(🐬)式构图的呆板和(hé )单调(dià(🆒)o )
画中的维纳(👶)斯安坐(⛹)双眼(🎟)迷(mí )恋有(🀄)(yǒu )神地望(🚠)着睡得香(⏭)甜的(🚺)战(💖)神战神半裸着身体神(shén )情安祥恬美地(👄)陷入(rù )沉睡(shuì )哪怕是身边(🏕)的半(bàn )兽(🔙)人(🛒)穿(chuān )他的铠甲在他耳(🧞)边吹号(🛩)角他依(yī(🙄) )然(rán )沉睡了(🍟)不醒
战神不过(🕓)是饱含生性好斗(💙)屠杀的战争(🛌)的象(🌖)征只(🍊)(zhī )不过一旦陷入(rù )爱情在(🤜)爱人身(shēn )前就(🍞)卸下了(📳)自(zì(🍥) )己的全副武装拔去了战争中的暴力和屠杀都变成(chéng )一个平静安详(🤨)安(👊)谧安静入睡的(📦)凡人(🎁)享受安睡时的平和只能证(🏀)明爱情能征服(🎧)(fú )了(le )一(yī(🏔) )切
波(➿)提切利的作品维(🚉)纳斯和战(🔺)神(📘)充分展露(🌰)出了画(🍘)家(jiā )推(tuī )崇的(de )世(🛢)俗的意义
对于波(📈)提切利的作品维纳斯和战神是蛋(🕷)彩画透(tòu )明柔和(🐙)的淡雅(📋)(yǎ )唯美的(de )画(huà )面效果波提切(qiē )利塑造画(🍖)中(zhōng )维纳斯和战神的形(🎊)体时(🛳)如同画维纳(🥅)斯(📈)的诞(🎨)生中的(🥡)维纳斯一样区(📹)分了线条造型(🈺)塑造形体轮廓展示出蛋(🏓)彩(🌙)画设计装(zhuāng )饰的艺术(📃)风格
回答我一切就绪
我是艺术狂人从(🤽)事(shì )少儿美术教育(yù )如(😳)有美(měi )术美术教(🈺)育(💴)的(🔚)(de )疑问希(🍮)望能私信给我