西施电影三完整版剧情简介
(🔲)西施出(chū(🐿) )生(🛵)年份
西施生日
09月19日处女座
西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月(🐋)二(✉)十五公元前600年503公(📉)元前(qiá(🤯)n )600年473年本名施夷光春秋时期越国美女一般(👟)称(📺)作西施后人十(😎)分(fèn )尊(zūn )敬其西子春秋(🏖)末期(😒)阴历(🙉)于越国句无(🎠)苎(zhù )萝(luó )村今浙江(🍆)省绍兴市(shì )诸暨(🕔)苎萝(🌖)村(🍷)自(zì )幼随母浣纱江边故又称(😵)浣纱女她天生丽质倾国倾城(💯)(chéng )是(💂)美的(de )化身和代名(📖)词勾践(🤹)在对(🌠)吴国战争中惨(😥)败后哦谢(🌺)谢文种伐吴九术一(😚)说(🦁)七术之四遗美女以惑察之(🤚)而乱其谋于苎萝(💵)山(🏦)下得西施郑(⬆)旦二人(📐)并于土城山建(📖)美女宫教以歌舞礼(🥩)仪(👧)饰以罗教以(🏕)容(róng )步习于土城(ché(⏫)ng )临(🎖)于都巷(xià(🛋)ng )三年(nián )学精(🎂)使范(⛽)蠡(⛑)献(👊)(xiàn )于吴王吴王夫差(🤐)大悦筑姑苏台(tái )建馆娃宫(gōng )置二女于椒花(🤧)之房(🍃)不理(lǐ )政事荒于(yú )国政(🎸)(zhè(🕓)ng )而宠(⌛)嬖(🌓)西施(shī )尤甚勾践灭吴后(hòu )西施随(🐇)范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一(yī )说(☔)返归浣(📫)江终老(lǎo )山(shān )林西施与王昭君貂蝉(chán )杨玉(🚱)环并(bìng )名为中国古代(👥)四大美女其(qí(🐇) )中西施居首四(💺)大美女(🐼)村(🐪)民待遇沉鱼落雁之(📀)容闭月羞花之貌(mào )之(zhī(🈁) )美(mě(🍶)i )誉其(qí )中的沉鱼一词讲诉(📌)的(🏣)那就是西(xī(🎄) )施浣(huà(🎧)n )纱(shā )的故事
西施怎(🐢)么死亡(🍍)的
亳州(👍)名胜范蠡西施墓范蠡楚国(guó )宛今河南安阳人范(🔛)蠡和西施入葬墓(💼)俗称范(🥨)蠡孤堆又称范(🥊)蠡冢位(💗)于亳(👿)州市涡阳县西阳集附近现为(wéi )涡阳县重点文物保(💟)护单位清光绪(xù(🏸) )安(ā(🚶)n )徽(🚮)通志载(zǎi )越大夫(fū )范蠡墓在(🌝)涡阳(🐱)东(dōng )南(nán )范蠡(lí )村旧时湖水环绕在周围墓浮其(🍔)中高(🏠)如土山上建庙宇内(🤕)塑西施(🥣)像并有松柏密林覆照无比壮观(🆙)的场面(miàn )范(📞)蠡楚人(🌞)越国大(🚶)夫吴越之(zhī )战越(yuè )国被击(🏻)败(🖖)(bài )越(🛌)(yuè )王勾践被执于吴时他陪伴在(zài )身边身(🎮)侧与(yǔ )勾践一起尝胆事事谋划助勾践灭(🐵)吴(wú )后神智地见(📱)到勾践(🎥)可同(🆕)患难而万不(bú(🤜) )可共富贵(🈵)荣华做出决(🔛)(jué )定(💋)辞(cí )官远行并劝好友谋士文种(🍧)也(🤘)退以避(bì )难文种不听后被勾(gōu )践忌(jì )而赐毒酒始信范(🌁)蠡之言范蠡解(jiě )甲归田后偕动人的西施(🐼)(shī )隐名埋姓游齐鲁间自号(hào )陶朱公从商(♿)发家致富官方难以可以找到他(tā )的(🈶)下落后卒于(🍘)定陶(táo )今山东(🗃)济阳而与多情(🥦)的西施迁葬于涡(🖕)阳县西阳集(😛)机智的(🔧)范蠡(🐡)为避人(👵)潜(🚧)踪(🎎)设(shè )疑冢(⛴)多处传墓(mù )地在(zài )鄂鲁皖有(yǒ(😑)u )6处(chù )之多(duō )清乾(☔)隆间17361795年蒙城县(xiàn )令淡素(sù )月曾刻石题(tí(♍) )于(🎪)墓前曰范蠡冢近(🔙)处损坏(huài )范子祠历(🍫)经(jīng )世(🎥)间(💫)战乱(🤗)松柏祠宇已毁土冢(🅰)尚存对西施终(zhōng )于是生是死的结局(👉)历来有不同的说(shuō )法综合(hé )归纳过来确切有(🔲)四种版本一沉海(💊)说
传(chuán )说勾践(jiàn )灭吴后(🎯)他的夫人悄悄(🌛)的叫人骗出西施将石头绑(bǎng )在(zài )西(🚰)施身上复又沉落大海(👮)而且(🍜)不(👺)消说(shuō )传说从此沿(yá(👰)n )海的(🏸)泥沙中便有了一(🌐)种似人舌的文蜊大家都(🎾)(dōu )说这是西(xī )施的舌头所以才称它为西施舌三(🔑)十年(🏳)代著名作家郁(yù )达(🍬)夫在福(💲)(fú )建时亦(🏔)夸(kuā )赞(➰)长乐西施(🖌)舌是闽菜(✌)中最适合的(de )一(⛳)种神品(🍶)
二山中(🏠)隐居说
这(zhè )个说法(🗯)都是十分风行下(😽)载初(🍴)几它(🎩)见之于东汉(🍀)袁康的越绝(jué(🛒) )书里面记载(🐩)说(⏱)吴亡后西(xī(😄) )施归复范蠡同泛五湖(🚋)而(🍻)去(qù )而明代(🤹)胡应麟的少室山房笔(bǐ )丛也(🔐)有类(lèi )似说法其实(🌺)西施原是范蠡(🦁)的情(🎬)人或妻子(👸)吴国覆(🚣)亡后范蠡带着兴奋西(😰)施不问世事下来(lái )明(👤)代(dài )的陈耀文正杨卷(👶)二西施也语句越绝书(🐳)怀疑西(🤒)施跟了范蠡(💓)归隐(yǐn )山林
三失(🆔)足落(🍭)水说
或许是善良(liáng )纯洁的人(🚲)们却不是(📶)期(💺)望西施这位(⌚)无辜的弱女(nǚ )子(🤪)有(🌋)个(💩)可悲结局随(👲)后找(🌵)出初(🤔)唐(táng )诗人宋之(zhī )问浣(🚖)纱诗一朝还旧(🔚)(jiù )都靓妆寻若(🔦)(ruò )耶(yē(💊) )鸟强横(🧗)(héng )松梦鱼沉(💜)畏(🎢)荷花(📄)为依据认为吴(🔂)亡(🛺)后西施回到(dào )故乡在一次浣纱时失足落水(shuǐ )而死(sǐ )旧注显(🤔)然最理想(xiǎ(🎡)ng )和目标可(kě )惜最极(jí )度缺(quē )乏证据
四(🤛)被杀说
这(zhè )样的说法(💟)可(👡)以算只不过是来自(📤)传说(🐤)(shuō )了(le )传说吴(🛸)王拔(🗯)刀自刎而死时吴人把(🅰)一腔(✝)怒火都可(kě )以发泄在(zà(🤖)i )西施身(🙁)上用锦(jǐn )缎将她(🦌)层(cé(🍓)ng )层裹住沉在扬(😙)子(💂)江心据东(dōng )坡异(🍫)物志载扬子江(jiāng )有美人(rén )鱼又称西施鱼一日数易其色(👜)肉(🐩)细味美妇(💮)人食之可增(🍱)媚态(😸)据云系西施(⛑)沉江后幻(huàn )化而成
四个版本中沉海说(🕹)和山中(zhōng )隐居(🐌)(jū(🆚) )说广为流(🛩)传但相关的(de )证据(jù )资料也至少(🕢)
沉(chén )海说的理由是(🥒)
墨子(🥫)亲(🧛)士篇中说(shuō )是故比干之(✳)殪(⏪)(yì )其(😹)抗也孟(mè(😯)ng )贲之杀(😗)其勇也(yě )西施(shī )之沈其(qí )美(🍫)也(🎚)吴(wú )起之裂其事也(yě )其中西施之沈的沈在古代是沉的(😣)意思这句话的意思应该是说西施是被(🗜)(bè(🤷)i )沉(🐢)于水(shuǐ )中的(🔕)她(😍)的死是而(🕤)且(qiě )她(⚓)的美丽
东汉赵晔吴(wú )越春(🍆)秋(💦)逸篇(📆)中说越浮西施(👘)于江令随鸱夷而终(zhōng )修文御览引文吴越(🤢)春秋关联西(👌)施的(de )记载说吴亡后越(😁)浮西(🐍)(xī )施于江令随鸱夷以终明(míng )代(🌦)(dài )杨慎太史(🚃)升(🌅)庵全(quán )集卷(⛴)六(liù )十八范(fàn )蠡西(xī )施录修文御览所(🔤)引吴(🔹)越(🧘)春秋(🧟)(qiū )逸(🔶)篇之文(wén )亦(yì )云吴王败越浮西(🚮)施于江令随鸱(🔕)夷以终(🔮)这里的浮字(🕉)也沉(🍑)的意思
在文人墨客的(🛀)许多诗词中确实是对西施被沉江而死(sǐ )有(🛃)很多的(🛵)描绘李(lǐ )商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵(💇)不尽(jìn )龙鸾誓(📇)(shì )死保卫期(🏌)肝肠断吴王(wáng )宫外水浊泥犹得葬西(xī )施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫(gōng )怀古共(🤴)五(🌗)绝第(🙌)五首是(🐋)响屟廊中金玉步采苹山上绮罗(🔞)身也不知葬法今何(hé )处溪月细眉(🚒)欲(yù )丑胜(➡)
不(🔔)问世事(📮)说的理由是
东(👭)汉袁康的(😘)越绝(⬛)书它的记(🦑)载是(shì(😷) )越乃饰美(🏖)女西(Ⓜ)施(⛅)郑旦使大夫种(zhǒng )献之于吴王吴王大悦这和(🍦)吴(🛑)越春(🛑)秋(💜)的的但完美结(🎒)局(🤺)有所不(bú )同认为西施(🔚)(shī )亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去
相(🛑)(xiàng )对于西施(shī )和范蠡(lí )退隐古人(🐟)的诗(🌰)词中也有很多描述像(🎤)李白的西施诗里就一(😌)段文字一破(💇)夫差(🕙)国千(qiān )秋竟不还
苏轼(🐣)的水龙(📟)吟词里也文中写道五湖闻道扁(🔟)舟归去仍(🃏)携西子
杜牧杜娘诗中有句云西(xī )子下(xià )姑(gū )苏一舸(gě )逐鸱(🚅)夷
辞海(hǎi )修订本也(yě )那(nà )样说西施一作西子春秋末(💻)年越(🍪)国苎萝(🤮)人(🐫)由越(yuè )王(wáng )勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(zuì )恩宠的妃子(📈)(zǐ )远古传说(💬)吴(wú )亡后与范(🤜)蠡偕入五湖
吴越春(📤)(chūn )秋和越绝书(🛷)是同时代(🥡)的作(zuò )品但(🚲)(dàn )在记载西施的结局上(😹)却也截然(🚥)不(😞)同这是西施结局再次出现完全不(🐱)同版本的开(🐊)端再(zài )说以(➗)后历代(dài )古诗词中直接出现西施(💤)(shī )结局的差别(🎣)说(shuō )法均是以此为依据的以讹传讹(é )笔(➰)者认为确认沉海说与山(shān )中隐(yǐn )居说哪个更很(hěn )有(🛬)道理需要相关(🎹)的资料(liào )更迟些(xiē(🐊) )的作品(pǐ(🚒)n )同(👙)时关键在(zài )于如何(🦄)能(néng )表述两个概念一是对墨子中(🥂)西施的(😙)理解一是对鸱夷的理解
一(yī )是对西施(✍)的理(🔔)(lǐ )解(🚶)沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更早(zǎo )的墨子里(🔷)明(míng )白地写(📥)着西施之(🐎)沉(chén )从墨子的所(🔉)处年代来看他约辛未年公(🙈)(gō(🅰)ng )元前468年卒于前376年而(ér )越灭吴在(🥢)公元前2000年473年墨子略晚而已墨子(zǐ )阴历(lì )并成长会于春秋末期即吴越故事的(de )尾声阶段又是紧邻吴越的鲁(🕗)国人或耳闻或(🧥)亲(😃)眼所(🍹)(suǒ )见吴越故(🚥)事的慷慨赴(⬜)死(💪)活剧当是最权威的见证人他的(de )记载应(yīng )该(🛌)是(🙄)最(zuì )接近历史真相(xiàng )的但笔(🔰)者认为墨子(zǐ )中(✊)的(🐠)西施是先秦知名度(dù(🌊) )很(hěn )高的一个美女不但墨子(💎)中提(⛰)及庄(🔓)子孟子(🏪)韩非子(zǐ )管子中(😦)也(🔣)都提到了西施所以推测这个西施跟吴越争(⛏)霸时的西(xī )浣纱图施是(shì )不(♎)同的两(🐰)个人可(💭)参(🈂)考(kǎo )西施虚实(🐬)考亲士篇他称是故比干(😐)之殪(🎰)其抗也孟贲之(💝)杀其(🍋)勇也西(💬)施之沈其美也吴起之(❔)裂其事也其(qí )中(💡)(zhōng )说起的比(👲)干孟(mèng )贲吴起在司马(🅱)迁(🕛)(qiān )史记中都有(yǒu )记载是可(kě )以确信历(🕣)史上都确有其人以此一种假设西(🕉)施也应(yīng )该确(🏩)有其人但史记中在写(👓)完与吴越争(zhēng )霸(bà(🅾) )相关(guān )的(⛸)人与事时(shí )却(què(🐓) )闭口不提西施这(zhè )就其他(tā )证(😛)明墨子(😤)中说过(guò )的西施(🤴)又不是吴越争霸时(shí )的西施
二是(🦔)对鸱(chī )夷的(🎫)理(lǐ(🕑) )解鸱夷(🦏)(yí )是有什(🤜)么意思(sī )鸱夷本(⛏)(běn )指夏商时青铜所(suǒ )制的鸟(🐄)形盛酒容器到了春秋战(👽)(zhàn )国(guó )时期(🏣)多(🐠)用皮革制成(🎃)袋(🚥)囊以盛酒但仍(🏏)称之为鸱夷清人(rén )黎(🤡)士宏仁恕(shù )堂笔记记载秦(qín )巩间人割牛羊去其首剜肉(🧟)空中为皮袋大者受一石(shí(🆙) )小者受二三(🔜)斗(🕖)俗曰混沌即古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷(🦏)的意思那(🎧)是用一整张牛(niú )羊皮做的皮袋沉海(hǎi )说(🔭)(shuō )解(🎇)(jiě )释越浮西(xī )施于(🚡)江令随鸱夷(✈)而终的意(🖍)思是吴国灭亡后吴王把(⏰)西施(⚡)装在(zài )皮袋(🍸)里沉到江里回并再继续(🏷)引证吴越春秋(qiū(📮) )夫差(chà )内传里(😥)面(🖊)的记载吴王乃取子(⛄)胥尸盛以鸱夷之器投(🎲)(tó(🍧)u )之于江中这段话中(💕)的(de )鸱夷是伍子(zǐ )胥的代称伍子(⛸)胥死后(〽)被装在(💵)(zà(💣)i )鸱夷之器里投江(jiāng )照此理(🍂)解向外延伸(shē(🏀)n )出西施是被楚王唱给(🏌)吴王的(⏹)吴(wú )亡后夫差把(bǎ )西(xī )施沉江随伍(🔬)子胥回来(💊)而又不是随范蠡(🎶)乘舟五湖但笔(🤛)者仍(réng )然以(🎽)为(✡)是吴越(🛶)春秋是野史其所记并不是历史的真实故此(cǐ )为据当然不不(💈)可(kě )信真心一说(🌸)的是这(zhè(🦐) )里的(de )鸱夷杜牧以为(🚉)不(🛁)作皮(❓)袋解释而指(🔠)的是(shì )范蠡因(yīn )为史记(📁)越王勾践世家(jiā )说(🕴)范蠡亡(🐟)吴后浮(fú )海出齐(qí(🛬) )变姓名自谓鸱夷子(🐞)皮(pí )笔者(🎈)认为以鸱夷比兴(🈳)手法范(🉑)蠡是才(🎛)成立的而(🛣)且范蠡隐居(🚢)(jū )图(🚂)的是隐姓(xìng )埋(♓)名(📼)要让吴王围杀他不可能取一个(gè )与西(xī )施之死(sǐ )与(🏴)伍(😓)(wǔ )子胥(📗)之死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字(🧐)
猜你喜欢