西施电影三完整版



• 1西施出生(🗽)年份
• 2西施(😻)怎么死(sǐ )亡的

1西(xī )施(📈)出生年(🎠)份

西(😨)施生(😷)日

09月19日处女座

西施(shī )子姓(xìng )施(📁)氏9月(🐃)19日我属兔农历八(🍇)月二(⏫)十五公(gōng )元前600年503公元(yuán )前600年473年本名(míng )施夷光春秋(✂)时期越(yuè )国美(⛹)女一(yī )般称作(zuò )西(🐻)施后(hòu )人十(👸)分尊敬其西子春(🧙)秋末期阴历于越(yuè )国句(🃏)无苎萝村(cū(🍻)n )今浙(🚎)江省绍(🔁)兴(xì(📠)ng )市诸暨苎萝(☔)村自(🈵)幼随母浣纱江边故又(yòu )称浣纱女她天生丽质倾国倾城是(👶)美(měi )的(🏞)化身(shēn )和(hé )代名词勾践在(zài )对吴国战争中惨(cǎn )败后哦谢谢文种伐吴九术一(👯)说七术之四遗美(⏹)女以惑察之而乱其(🔂)谋(móu )于苎萝山(shān )下得西施郑旦二人并于土城(😕)山建美女(😈)宫(🥑)教(💿)(jiāo )以歌舞(wǔ )礼仪饰以(🕐)罗教以容步习于土(🎻)城临于都巷三年学精使范蠡献(🕶)于吴王(🍣)吴王夫差大悦筑(🕐)姑苏台建馆娃宫(gōng )置二(📉)女于(🔵)(yú )椒花(🧥)之(zhī )房不(🚉)理政(🔽)事荒(🛷)于国政而(ér )宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西(🏞)(xī )施随范蠡泛五(wǔ )湖(👣)而去(🤓)渺(🎊)无音讯一说沉江而(🚖)死一说(shuō(🍾) )返归浣江终老(lǎo )山林(lín )西(🍶)施与王昭君貂蝉杨(🔜)玉(🦀)环并名为中国古代(dài )四大美(mě(🔯)i )女其中西施居首(shǒu )四大美女村民待(🚑)遇(❕)沉鱼(✂)落雁(💉)之容闭月(🚵)(yuè )羞(🌿)花之貌之美誉其中(zhō(💺)ng )的沉鱼(🌱)(yú )一词讲诉的那就是西施浣(huàn )纱的故(gù )事

2西(🌸)施怎么(me )死亡的

亳州名(😟)胜范蠡西施墓范(🍑)蠡楚国宛今河南安(🐅)阳人范蠡和西施(🚲)入(rù )葬墓(🏵)俗称(chēng )范蠡孤(🌪)堆(🌙)又(🕗)称范蠡(lí )冢位于亳州市涡阳(yáng )县西阳集附(🎩)近现为涡阳(yáng )县重点文物保护单(🐟)位(wèi )清光绪安徽通志载越(🔆)大夫范(🎴)(fàn )蠡墓(🚟)在涡阳东南范(🌨)蠡村旧时湖(🚧)水环(🍕)绕在周围墓浮其中(zhōng )高如(🤤)土(🧚)山上建(jiàn )庙宇内(nè(🔡)i )塑西施像(🌃)并(bìng )有松柏密林覆照(🍖)无比壮(🔏)观(🌷)的场面(🎁)范(💩)蠡楚人越国大夫吴越之战越(💏)国被击(🚡)败越(😕)王(👰)勾践被执(zhí )于(🐷)吴(😞)时(🆙)他陪伴(💧)在(zài )身(shēn )边身侧与(💯)勾践一起(qǐ )尝胆(dǎn )事事谋划(🎑)助勾践灭吴后神智地见到勾践可同患(🏢)难而万不可共富贵(guì )荣(🚲)华做出决定(dìng )辞官远行并劝(🏞)(quàn )好友谋士文(wén )种(🐋)也(😼)退(🔪)以(🐒)避难文(👌)种不听后被勾践忌而赐(🍇)毒酒始信范蠡之(🖥)(zhī )言(🎤)范蠡解(jiě )甲归田(tián )后偕动(📬)人(👗)的西施(shī )隐(yǐn )名埋(😒)姓游(💖)齐鲁(🎶)间(🐹)自号陶(🚉)朱(zhū )公从商发家致富(🐓)官方难(ná(😳)n )以可以找到他的(🍞)下落(🏞)后卒于(👔)定(⛺)陶今山(shān )东济阳(yáng )而(😇)与多情的西施迁(👹)葬于涡阳县(😧)西阳集机智(zhì )的范(fàn )蠡为避人(🐾)潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有6处(🚖)(chù )之多清乾隆间17361795年蒙(mé(🌋)ng )城(🌴)县令淡素月曾刻(kè )石题(⚓)于墓前曰范蠡冢近处损坏范(😿)子祠历经世间(jiān )战乱(luàn )松柏祠宇已毁土(tǔ(🌰) )冢尚(🌦)存对(duì )西施终于(🏻)是(shì )生是(shì )死(💘)的(de )结局历(🍃)来(lái )有不同的(🐴)说法综合归纳过(👙)来确切(🔔)有四种(zhǒng )版本

一沉(chén )海说(shuō )

传说勾(🏄)践灭吴后他的夫(🏯)(fū )人悄(📮)悄的(de )叫人骗出西施将石头绑在西施身上复又沉落大海而且(🌪)不(🎒)消说(shuō(📕) )传说(shuō )从此沿海的泥(🌤)沙中便有了一种(zhǒng )似(sì )人舌的文蜊(🖼)大家都说这是(shì )西施的(🚬)舌头所以(👩)才(⏭)称它(tā )为(🌕)西(xī )施舌三(sā(😫)n )十年(🐝)代著(zhe )名作家郁(🛑)达夫在福建时(shí )亦(yì )夸赞长乐西施(🏻)舌是闽菜中(🚤)最适合的一种神品

二山中(zhōng )隐居说

这(zhè )个说法都是十分(💴)风行下载初几它见之于东汉(hàn )袁康的越绝书里(⛺)面记载说吴(🚆)亡后西施归复范(🤑)蠡同(👠)泛五湖(🤤)而去而明代胡应(🥚)麟的少室山(👑)房(🔅)笔丛也有类(🥤)似(sì )说法其实西施原(😑)是范蠡的(📍)(de )情人或妻子吴(♈)国(guó(🍪) )覆亡(wáng )后范蠡带着(🌓)(zhe )兴奋西施不问世事下来明代的(🆒)陈耀文(wén )正杨卷二西施也(🍥)语句越绝书(shū )怀疑西施跟(✔)了范蠡归隐山(shān )林

三失(👀)(shī )足落水说(🍠)

或许(🤢)(xǔ(🌇) )是善良纯洁的人们却不(🔇)是期望西施(🕐)这位无辜(🚯)的弱女子(🚣)有个可悲结(🕓)局(💱)随后找(🤡)出初唐诗(🎬)人(🚄)宋之问浣纱诗一(yī )朝(⛲)还旧都(〰)靓(lià(🏙)ng )妆寻若(ruò )耶鸟强横松梦鱼(yú )沉畏荷花为(wéi )依(🚎)据(🏜)认为(🔢)吴亡后(🍔)西施回到故乡在一次浣纱时失足(🈁)落(luò )水而死旧注显(💴)然最(zuì(🔟) )理(lǐ )想和(🆔)目标可惜最极度缺乏证据

四(sì )被(bèi )杀说

这样(👣)的说(shuō )法(fǎ )可以算(🏼)只不过是来自传说了传说(🧕)吴(🍆)王拔刀自刎(🦆)而死时吴人把一腔怒火(😏)都可(🚷)以发泄在西(🥈)施身上用锦缎将(❔)她层(céng )层裹住沉在扬子江(🎼)(jiāng )心据(jù )东坡异物志载扬子江有(yǒu )美人鱼(⛅)又称西施鱼一日数易(🚩)其(🦇)色肉细味美妇人食之可增媚(🐆)(mèi )态(🔂)据云系西施沉(chén )江后(hòu )幻(🍇)化(🎁)而成(📔)

四(🐻)个版本中沉(🤜)海(🤗)说和山中隐(🛄)居说广为(📠)流传但(dàn )相关的(🤴)证据资料也至少(shǎo )

沉海(🔊)说的(🎇)理由是

墨子亲士篇中(🖨)说是故比干之(zhī )殪其(🔔)抗也(yě(🚴) )孟贲之杀其勇也(yě(😡) )西施之沈其(🌱)美也吴(💧)起之裂(⛩)(liè )其事也其中西施之(🦉)沈的沈(shě(🥜)n )在古代是(🕞)(shì )沉的意思这(zhè )句话的意思应该是说(🎒)西施是被(bèi )沉于水中的她的死是而且她的美丽(lì )

东汉(hàn )赵晔吴(wú(🕯) )越春秋逸篇中说越浮西施(🥘)于江令随鸱夷而终(zhōng )修(xiū )文御(🍎)览引文吴越春秋(🚲)关(guā(🧥)n )联西施的(de )记载说吴亡后越浮西施于(💅)江(🔰)令随鸱(chī(🕝) )夷以终明(🛠)代(dài )杨(🚹)慎太史(shǐ )升庵全集卷六十八范蠡(🗂)西施(shī(🏝) )录修文(👛)御览(😮)所(suǒ )引吴越(🤶)春秋(🤽)逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江令(lìng )随鸱(chī )夷(💶)以终这里(🍜)的浮字也沉(🔞)的意思

在文人墨客的许(xǔ )多(duō(🌅) )诗词中确实(shí )是(shì )对西施被沉江而死有很多(duō(👋) )的描绘李商隐曾作(🖥)景阳(🤼)井绝句(💥)一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(🗜)鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫(⏹)外水浊(🚚)泥犹(🕐)得葬西施另一诗(shī )人皮日(❗)休也有诗题(tí )馆娃宫(gō(🐱)ng )怀古(🆚)共五绝第五(📶)首(🔳)是响(xiǎng )屟廊中金玉步采苹山(📏)上绮罗身也不知葬法今何处溪月(yuè )细眉(🕗)欲(yù )丑胜

不问(🐪)世事说(👪)的理由是

东汉袁(yuá(👳)n )康的越绝(🐂)书(shū(🚐) )它(🖌)的(🆗)记载是越乃饰(shì(📚) )美(🥀)女西(🔯)施郑旦(dàn )使(📀)大夫种献之于吴王(wáng )吴王大悦这和吴越春秋的的但(dàn )完美结局有(💔)所(suǒ )不同认为西施亡吴国后(👬)返(fǎ(🤺)n )归(guī )范蠡同泛五湖而去

相对于西施和(hé(🎼) )范(fàn )蠡退隐古人的(de )诗词中也有(yǒu )很多描述像李白(bá(👍)i )的西施(👼)诗里就一(👺)段文字一破夫(fū )差国(😽)千秋竟不还

苏轼的水龙(🔀)吟词(🐑)里也文中写道五(🍶)湖闻道扁舟归(💲)去仍携西子

杜牧(mù )杜娘(🧥)诗中有(🈷)句云西子下姑苏一舸逐鸱(🍡)夷

辞海修订本也那样说西施一作西(🔞)子春秋末年越国(guó )苎萝人(🎇)由越王勾(🛩)践唱给吴(🎱)王夫(🏑)差(🔰)拥有夫差最(zuì )恩(😓)宠(🍡)的妃子远古传说(⏺)吴亡(🚨)后与范(🚔)蠡偕入五湖(🤷)

吴(wú )越春秋和越(🍶)绝书是同时代的(💞)作品但(dàn )在记载西施的(🤵)结局上却也截然不同(tóng )这是西(🍕)施结局(🦏)再(zài )次(⏮)出现完全不同(🕎)版本的开端再说以后历代古诗词中直(〽)(zhí )接出(chū )现西(xī )施结(📡)局的差别说(shuō )法均是(💾)以此为依据的以(🚲)讹传(chuán )讹(é(🆚) )笔者认为(🏊)确认(💙)沉海说与山中隐(yǐn )居说哪个更很有道理需要相关(guān )的资料更迟(😲)些的作(zuò )品同时关键在于如(❣)何能表(🍴)述两个概念一是(👼)对墨子中西施的(de )理解(jiě )一是对鸱夷的理解

一(🏋)是(shì )对(🎢)西施(🛺)的理解沉海说如果说比(🔬)吴(🤬)越春秋和越(🐏)绝书更早的墨(⚓)子里(lǐ )明白地写着西施之沉从墨子的所处年代来看他(tā )约辛未年(🤞)公元(yuán )前(qián )468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略(luè )晚而已墨子阴历并(👖)成长会于(👂)春秋末期即吴越故(🛹)事(🌫)的尾声(shēng )阶段又是紧(jǐn )邻吴越(yuè )的鲁(lǔ )国人或(huò )耳闻或亲眼所(suǒ )见吴越故事的慷(kāng )慨赴死活剧当是(🤯)最(🤣)(zuì )权威的见证(🍇)人他的记载应该是最(👫)接近历(lì(⛄) )史(🦖)真(📧)相(🔪)的(🏂)但笔者(😾)认(rèn )为(wéi )墨子中(zhōng )的西施是(⛴)先秦(📟)知名(🔲)度很高的一(yī )个美女不但墨子中提(🚤)及(🔣)庄子孟子韩非子管子中(✈)也都提(tí(🕑) )到了西(🎿)(xī )施所(suǒ(🗽) )以推测这个(gè )西(🍒)施跟吴(🦓)越争霸时的西浣纱图施(📆)是不同的两个人可参考西施虚实考亲(🔂)士篇他称是故比(😵)干之(🏮)殪其(🍻)抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴(💹)起之(🈹)裂其事也(yě(✍) )其中说起的(🎳)比干(🍫)孟(mèng )贲吴起在司(😢)(sī )马迁史记中都有(📦)记(jì(🕝) )载是可以确信历(🤢)史(🏧)上都确有其(👆)人(♓)以(yǐ(🤫) )此一(😉)种(zhǒng )假设(🛃)西施也应该确有其人(🚮)但史记中在写(xiě )完与吴越争霸相关的人与事(🍑)时却闭口(⌛)不提(🚦)西施这就(🚯)其(🏹)他证明(mí(🔝)ng )墨子中(📗)说(⚽)过的西施又不(👜)是吴越争霸时的(👰)西施

二是(shì )对鸱(🈁)夷的理(📐)解鸱夷(💙)是有(🍘)什么意(🔞)(yì )思鸱夷本指夏商时(🏰)青铜所(suǒ )制的(de )鸟形盛(💺)酒(🥚)(jiǔ )容器到了春秋(qiū )战国时期多用皮革制成(🏝)袋囊(ná(🔇)ng )以盛酒但仍(💑)称(chēng )之为(🎴)鸱夷清人黎(😃)士宏仁恕堂笔记(🏼)记(🔺)载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受(💰)一(💏)石(🅿)(shí )小者(✂)受二(🎎)三斗(📁)俗(sú )曰(🕴)混沌即古(gǔ )之鸱夷所以鸱夷(🕘)的(🛃)意思那是用一整(🚎)张牛羊(🖖)(yáng )皮做的皮(🥁)袋沉海说(🏒)解释越浮(🐮)(fú )西施(🍉)于(yú )江令随鸱夷而终(🏉)的意(yì )思是吴(wú )国(🔗)灭亡后吴王(wáng )把(😪)西施装(👔)在皮袋里沉到(💡)江(jiāng )里回并再继续引(🕜)证吴越春秋(🍻)夫差内传里面的记(📨)载吴王乃取子胥尸盛以(💵)鸱夷之器投之于江中这(🍒)段话中的鸱夷是伍子胥(🐹)的代称伍子胥(⤴)死后(hòu )被装在鸱夷之器里(🍴)投江照此理(⚡)解向外(wài )延伸出西(xī )施(🐇)(shī )是(shì )被楚(⛱)王唱给(gěi )吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回(😙)来(🔤)而又不(➡)是随(❤)范蠡乘舟五湖(🌟)(hú )但(🗳)笔(🔳)(bǐ )者仍然以(yǐ )为是吴(wú(🕯) )越春秋是野史其(qí )所记并不是历史的真(🆖)实故(🧝)此为据(🐙)当然不不可(kě(🔫) )信(🕣)真(zhēn )心一说的是这里(lǐ )的鸱夷杜牧以为不作皮袋(🏷)解释而指的(❌)是范蠡因为(🎅)(wéi )史(🔴)记越(yuè )王勾(😔)践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓(💛)名(🌝)自(😅)谓鸱(😡)夷子皮笔者认为(❌)以鸱夷比兴手法(fǎ )范蠡(🐎)是(👿)才成立的而且范蠡隐(🆒)居(jū )图的(🐥)(de )是隐(📦)姓埋名要让吴(wú )王(wáng )围杀他不可能(🎶)取一个与西施之死与伍(📣)(wǔ )子(🏻)胥之死联(lián )系(xì )联(🥋)系(xì )在一(😐)起的鸱夷(yí(💺) )这样的显眼的名字(zì )