西施电影三完整版



• 1西施(👣)出生(🍆)年份(🙀)
• 2西施怎(➰)么死亡的

1西施出生(🐩)年份

西(📝)施生日

09月19日处女座

西施子(🐡)姓施(🔥)氏9月(⏮)19日我属(💤)兔农历(🍭)八月(👖)二十五公元(yuán )前600年503公元前600年(🏜)473年本名施夷光春秋时期(qī )越国美女一般称(chēng )作(➿)西施(🤡)后人十分尊敬其西(⛏)(xī )子春(chū(🙉)n )秋末期(qī(🚉) )阴(😓)历于越国(🛸)句无苎萝(luó )村今浙(zhè )江省绍兴市诸(zhū )暨苎萝村自(♓)幼随母浣纱江(🌇)边故又称(chēng )浣(huàn )纱(⏭)女她天生(shēng )丽质倾国倾(🐰)城(📅)是美的化(huà )身和(hé )代(👇)名词勾(gōu )践在对吴国战争中惨(🚕)败后哦(ò )谢谢文种(🍴)伐吴九术一说七术(🧛)之四遗(🈁)美女以惑察之而乱其谋(móu )于(📒)苎萝山下得西施郑旦二人并(bìng )于土城(🔯)山建(jiàn )美(měi )女宫教(🍔)以歌(gē(🏆) )舞礼仪饰(🉑)以罗教(🐵)以容步习(📥)于土城临(🐖)于都巷三年学(😿)精使范蠡献于吴王吴王夫差大(🔄)悦(😝)筑姑苏台建馆娃宫置(🚘)二(🚋)女于椒花之房不(bú )理政事荒于国政(〽)而(📥)宠嬖西施尤(yó(📧)u )甚勾践(🚵)灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一(🎀)说沉江而(ér )死(sǐ )一说返归浣(🆔)江终老山(♎)林西施与(yǔ )王(👺)昭君貂(👾)蝉杨玉环并名为(wéi )中国古(gǔ )代四大美女其中(zhōng )西施居首四(😀)大美女村民(mín )待遇沉(⬅)鱼落雁之容闭(🎱)月羞花之貌之美(👦)誉(yù )其中的(🈳)沉鱼(😢)一词讲诉的(🎺)那就是西(💋)施浣纱(shā )的故事

2西施怎么死亡的(⏮)

亳州名(🤗)胜(😈)范(fàn )蠡西施墓(mù )范(🏅)蠡楚(🤙)国(☔)(guó )宛今河南(🔈)(nán )安阳(yáng )人范(😧)蠡和西施入葬墓俗(🦍)称范(😞)蠡孤堆又称(chēng )范(🕑)蠡冢(zhǒng )位于(🌇)亳(bó )州市涡阳县西阳集附近(🌋)(jìn )现为涡阳(📿)县重点文物保护单位(🌉)清光绪安(ā(😖)n )徽(🕌)通志载(📰)越大夫范蠡(lí(🏴) )墓在涡(wō )阳东南范蠡村旧时(🍚)湖水(💷)环绕在周(📲)围墓浮其中高(👊)如(🎱)土山上建庙宇内塑(💀)西施像并有松柏密林覆照无(🔊)比(💨)壮(🤹)观的(📧)场(📛)面范蠡楚人越(yuè(㊙) )国大夫(🌬)吴越(yuè )之战越(🕞)国被(🔵)击败越王勾践被(bèi )执(🔍)于(yú(😖) )吴(🧝)时他陪伴在身边身(🚢)侧(🍛)与勾践一起尝(cháng )胆事事谋(🥟)划助勾践灭吴(🦖)后神智(zhì )地见到勾践可同患难而(ér )万不可共富贵荣华做(📂)出(⏩)决定(🤺)辞官远行并(🈯)劝(📜)好友谋(🈸)(móu )士文种也退以避难文(💩)种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归(📞)田后偕动人的西施隐(🕕)名埋姓游齐鲁间自号陶朱公(🛐)(gōng )从商发家(🚡)致富官(guān )方难以可(🌪)(kě(🥃) )以找到他的下(🚍)落后卒于定陶今(jīn )山(shān )东济阳(yá(🤕)ng )而(ér )与多(🚀)情的西施迁葬于涡阳县西阳集(🍚)机智的范蠡为(❄)避人潜踪设疑冢多(🌴)处传墓地在鄂鲁(lǔ )皖有6处之多清乾(😸)隆间17361795年蒙城(chéng )县令淡素月曾刻石题于(🐵)墓(mù )前曰范(fàn )蠡冢近(👈)处损坏范子祠(🚙)历(lì )经(💛)世间战乱(luàn )松柏(⏬)祠宇(yǔ )已毁土冢尚(shà(✳)ng )存对西施终于是生是死的结局历来有不同的(de )说法综合归纳过(🐾)来确切有四种版(📇)(bǎn )本

一(👨)沉(chén )海说

传(chuán )说勾践(🆖)灭吴后他(📩)(tā )的夫(🔇)人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施(🙎)身上(🙁)复又沉落大海(🔕)而且不(🛸)消说(shuō(🈁) )传说从(🙄)此沿海的泥沙(🕜)中便有了一种似人舌的(🕊)文蜊(🏮)大(😼)家都说这是(shì )西施的舌头所以才(🌊)称它为西施(shī )舌三十年代著名(🎺)作家郁达夫(💫)在(🎒)福(⛅)建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的(📂)一种(⏫)神品

二山(shān )中(zhōng )隐居说

这(zhè )个说法都(dōu )是十分风行下(xià )载初几它见之于东汉袁康的越绝书里(💯)(lǐ )面记(jì(😯) )载说(❓)吴(🥥)亡后西施归复范蠡(➡)同泛(⛪)(fàn )五湖(♊)而(🆎)去而(é(📦)r )明代胡应(🧙)麟的少室山(shān )房笔丛也有类(🍰)似说法其(🥦)实(📨)西(😜)施原是范蠡的(🔪)情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来(🌡)明(💛)(mí(🎎)ng )代的陈耀文正杨(🛄)卷(🌙)二(🚗)西施也语(🎮)句越绝书怀(🔙)疑西施(🎹)(shī )跟了范蠡归隐(🍵)(yǐ(💬)n )山(🐺)(shān )林

三失(shī )足(zú )落(🚆)水说

或许是(shì )善良纯洁的(🚞)人们(🕣)却不是期望西施这位无辜的弱女子有个(gè )可悲结局随后找(🤘)(zhǎo )出初唐诗(🎚)人宋之问浣纱诗一(yī(🤝) )朝还旧都靓妆寻若耶(yē )鸟强横松梦(🙆)鱼沉畏荷花为依据(💄)认为吴亡后西施回到故乡在一次浣(huàn )纱时失足落(🍐)水(👠)而(🧖)死旧(😶)注显(xiǎn )然(🌤)最(💌)理想和目标可惜(🌊)最极度缺乏证据(jù )

四被杀说

这(🥜)样的说法(🎣)可以算只(🥈)(zhī )不过是来(🦎)自(💭)传(🛷)说了传说(💁)吴王拔(🈺)(bá )刀自刎而(🎾)死时吴(🏷)人把一腔怒火都(dōu )可以(🏠)发泄在西(xī )施身上用锦(🎞)缎将(jiāng )她层层裹住(🤟)沉(📪)在扬子江心据东(🗝)坡异物志(zhì )载扬子(zǐ )江有美人鱼又(🤙)称西施鱼一日(🦍)数易其(qí )色肉细味美妇(🏦)人食(✌)之可增媚态据云系西(🔅)施(shī )沉江(📀)后幻化而成(chéng )

四个(🀄)版本中沉海说和山中隐居说广(guǎ(📤)ng )为流(🐇)传但(🏩)相(xiàng )关的(de )证据(jù )资(zī )料也至少

沉海(⏯)说的理由(yóu )是(shì )

墨(🚨)子(❄)(zǐ )亲士篇中说(shuō )是故比干之殪其抗也孟贲(🚡)(bēn )之杀其(😽)勇也西(💳)施之沈(🧣)其美也吴(👵)起之裂其事也其(🕶)中西施之沈的沈在古代是沉的(de )意(🕗)思(💹)这句话的意思(sī )应(yīng )该(gāi )是说西(🧢)施是被沉于水中的她的死是而且(♈)她的美丽

东汉赵晔(⛄)吴(wú(✏) )越春秋逸篇中(zhōng )说越浮(🕯)西施于(yú )江令随鸱夷而终修文御览引文(🌩)(wén )吴越春秋(qiū )关联西(👤)施的记载说(🌍)吴(wú )亡后(🏼)越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨慎太(💸)(tài )史升(🌜)庵全集卷六十八(bā )范蠡(👬)西施录(🍂)修文御览所引吴(🐿)越春(🎼)秋逸篇之(zhī )文亦云吴(🔢)王败越浮西施(🛁)于江令随(🌰)鸱夷以终这里的浮(fú )字(zì )也沉的意思(Ⓜ)

在(🦄)文人(🚼)墨(mò )客的(🚓)许多诗词中(♓)(zhōng )确实是对西(📅)施被沉(🐲)江(💉)而死有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝(jué )句一首景阳(🍑)宫井(🏭)剩(shèng )堪悲缠绵不尽龙鸾(🤒)誓(㊗)死保卫期肝(gān )肠断吴(wú )王宫外水(shuǐ )浊泥(🥞)犹得(dé )葬西施另一诗人(🖕)皮日(🏅)休也有诗(🎈)题馆娃宫怀古共(🏗)五绝第(🎠)五首是响(🥎)屟(😆)廊中金玉步采苹山上绮罗身(🦓)也不知葬(zà(🏾)ng )法今何处溪月(🏘)细(xì )眉欲丑胜

不问世事说(🍩)(shuō )的理由(yóu )是(😺)

东汉袁康的越(🍜)绝书它的记载是越乃饰美女(🎀)西施郑(zhèng )旦(dàn )使大夫种(🦉)献(🥞)(xiàn )之于吴王吴王(wáng )大悦这和(🅿)吴越春秋(🃏)的的但完美结局有(🧝)所不同(tóng )认为西(📑)施亡吴(wú(🔧) )国后(hòu )返归(🖖)范蠡同泛五湖而(ér )去

相(xiàng )对于(🌌)西施和(hé )范蠡退(tuì )隐古人的(😷)诗词中也有很多(duō )描述(💱)像李(🥏)白的西(📛)施诗里就一段文字一破(pò )夫(🚆)差国千秋(qiū )竟不还

苏轼(📼)的(🍟)水龙吟词里也文(🤫)中(🌯)写道五湖闻道扁舟归去仍(🛢)(réng )携(xié )西子

杜牧杜(📑)娘诗中有句云(👳)西子(🗒)下姑苏一舸(gě(🌨) )逐(zhú )鸱(chī(⏱) )夷

辞海(hǎi )修订本(běn )也那(🔣)样(yàng )说西(🔕)施一作西子春秋末年(👃)(nián )越国苎萝(🐿)人(🚐)由越王勾践唱给吴王夫差拥(yōng )有夫(fū )差最恩(🆗)宠的妃子远(yuǎ(🌈)n )古传说(🤤)吴亡(🙌)后与范(😖)(fà(🍑)n )蠡偕入五湖

吴越春秋和越绝书是同时(😦)代(dà(🛡)i )的作品但在记载西施的结局上却(què )也(yě )截然(🍷)(rán )不同这是西施结(⏲)局再次出现完全不同版本的开端再说以(🔑)后历代古诗(🐚)(shī(💸) )词(👀)中直接出现西(xī )施结局的差别说法均是以此为依据(jù )的以(yǐ )讹传讹笔者认为确认沉(😞)海说与(yǔ )山中隐居说(🚦)哪个(🚤)更(🏥)很有道(💗)理(❌)需要(⭕)相(🧀)关的(🍨)资料更迟(🆗)些的(de )作(zuò )品(🍏)同(tóng )时关键在于如何能表述两个概念一(🆕)是(🕰)对(duì )墨(🤯)子(🐈)中西施(🏄)的理解一是对鸱夷(🕎)的理解

一(🔯)是对西(⏭)(xī )施(🔒)的理解沉(chén )海说如果(🔼)说比吴越春秋和越绝(🔶)书更早(🍖)的墨子里(lǐ(🎶) )明白地写着西施之沉(chén )从墨子(🔡)的(💇)所处(🌮)年代来(lái )看他(🎅)约辛未年公元前(🏿)(qián )468年卒(👾)于前376年而越(📦)灭吴在(zà(🎺)i )公(🀄)元(yuán )前(🛴)2000年(🆖)473年墨子略晚而已墨子阴(🔮)(yīn )历并成长(zhǎng )会于(🍲)春秋末(mò )期即(😁)吴越故事(shì )的(de )尾声阶段(🗒)又是紧邻吴(wú )越的鲁(🤡)国人或(💪)(huò(🏅) )耳闻或亲眼(🌿)所(🕍)见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权(🧔)威(wē(🚣)i )的见证人他(🐟)的记载应该是最(zuì )接近历(💽)史(😦)真相的但笔者认为(🗣)(wéi )墨(🚯)子(zǐ )中的西(🛬)施(shī )是先秦知名度(👁)很高(⛑)的(🕞)一个美(měi )女(📺)(nǚ )不但(dàn )墨(mò )子中提及庄子孟子韩非子管(🛋)子中也(yě )都提到了西施所以(⏮)推测这个(gè )西施跟吴越(🚞)(yuè )争霸(🚮)时的西浣(🔱)纱图施是不同(🍃)的(🐦)两(liǎng )个(🗺)人可参考西(🐡)施(🛀)虚实考亲士(🛏)篇他称是(shì )故(🖍)比干之殪其抗也(🐠)孟(🤚)贲之杀其勇也西施之沈(🧢)其美也吴起之裂(➕)其事也(yě )其中说(🕣)起的(♓)比干孟贲吴(🏠)(wú )起在司马(mǎ(🔣) )迁史记(🌼)中都有(yǒu )记(🔉)载是可以确信(xìn )历史上都确有其人以此一种(🛹)假设西(xī )施(shī )也(☕)应该确有其(💗)人(ré(👮)n )但(dà(😜)n )史(🍐)记中在写完与(♓)吴越争霸相(xiàng )关的人(❔)与事时却(què )闭口不提西施这就其他证明墨子中(㊙)说过的西施又(yòu )不是吴越(😳)(yuè )争霸时的(✔)西施

二是对鸱夷的(de )理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时(shí )青铜所制的鸟(niǎo )形盛酒(🎐)容(🍲)器(qì )到(🥖)了春(chūn )秋战国时期多用皮革(gé(🚒) )制成(🍌)(ché(📥)ng )袋囊以盛酒(💌)但仍称之(🤹)为鸱夷(yí(⛷) )清(💵)人黎(lí(😹) )士宏(😧)仁(rén )恕(shù )堂笔(🕗)记记载秦巩间人割牛羊去其首(shǒu )剜肉空(🔛)中(zhōng )为皮(pí )袋大者(♿)受一石(shí )小者受二三斗俗曰混(👴)沌即古之鸱夷(yí )所(suǒ )以(🦗)鸱夷(yí )的意思那是用一整张(🎆)牛(👺)羊皮做的皮袋(dài )沉海说解(jiě(🎭) )释越浮(🙋)西施于江(jiāng )令随鸱夷而终的(💯)意思是吴(wú )国灭亡后吴王把(bǎ )西施装在皮(🍒)袋(🤑)里沉到江里(🕎)回并(bìng )再继续引(yǐn )证(zhèng )吴(😟)(wú )越春秋夫差内传里面(mià(🎈)n )的记载吴王(wáng )乃(🥍)取子胥尸盛以鸱(chī )夷之(zhī )器投(🗑)之(🤦)于江中这(🕦)(zhè )段话中的鸱(🔜)夷是伍子胥的(de )代称伍子(zǐ(🌕) )胥死后被装在鸱夷(🍦)之器里投江照此理解向外延伸出(chū )西(😼)施(shī )是(shì )被(bèi )楚王唱给吴王的(🎺)吴亡后夫差把西(👍)施沉(chén )江(jiāng )随伍子胥回来而(ér )又不是随范(🚢)蠡(lí )乘(🔤)舟五湖但笔者(zhě(📿) )仍然以(yǐ(👵) )为是吴越春(chūn )秋是野(🎭)史其所(suǒ )记并不是历史的真实故此为据(jù )当然不不可信真心一说的(🍺)是(shì )这里的鸱(🔧)夷杜牧以为(😏)(wéi )不作皮袋解释(🎷)而指的(🥡)是范蠡(🚠)因为史(🌚)记(jì(🔃) )越(💺)王(wáng )勾践世家说范蠡亡(💓)(wáng )吴后(👊)(hòu )浮海出(chū(🔥) )齐变姓名自谓鸱夷(🏷)(yí )子(🐘)皮笔者认为以鸱夷比兴手法(🤥)范蠡是才成立的而且(🥅)范(🥊)蠡隐居图的是隐(yǐ(🖕)n )姓埋名要让吴王围(🕘)杀他(💉)不可能取一个与西施之死与伍子胥之死联系联系(🚴)在(🕗)一(😆)起(📌)的鸱夷这样(💚)的显眼的名字