为什么我看多了总感觉网文特(🍚)别是玄幻(🌀)和修炼
中国起(🛃)点网文和日本轻小说是(shì )有不大(dà )区(🈂)别(🎮)(bié )的(🌹)起点网(👳)文大都按(📄)结构(🧠)第三人称描(miáo )述人物刻画上主角才是重点这对配角而不(bú )有过多过分注意(yì )剧情(🦁)基本是主(🍇)角的(🏏)独(🚡)角戏
轻小说(📸)则是而(ér )是对(🤲)配角的刻划的笔(🔕)墨甚至还比主角还多重点是妹子描绘(🚭)出来比较比较很可爱日本轻小(😛)说(🤷)(shuō )漫画动(🦏)漫这三个元素(sù )紧密(📸)相连近似所(suǒ )谓的的(de )宅文(⛳)化虽(👺)然在中国(guó )换取广泛能传播但(dàn )国内传播那就(📑)太远(🎤)的
结果不(📓)绝(⏹)对好(hǎo )看还是看(🚮)个人有(🏟)些人(🌿)就是喜欢(😕)动(dòng )漫呀有些(🙏)人就喜欢网文反正(🚾)萝卜青菜各(gè )有不(👷)爱吧(🌊)
神话故事大(🚿)都(dōu )以人物形(😼)象的塑造(zào )偏于(👷)这些个(🍺)形(xí(🧑)ng )象也不全(🎋)是(👞)凭空出现臆(♎)(yì )想基本都都站稳脚步于(🕎)现实是(📼)(shì )应当时社(🆚)会的(de )需求产生(🌊)的(de )既已设(shè )计和(🏪)实现信仰(✔)又能能(🛀)够体现出人(❓)们(men )对(☕)未(💐)来(🔝)(lái )的追求和向往的确神话故事中去(🏅)塑造进去(qù )的人物是(🍃)如此美好期望过(🤝)的化身他的意义本质能振奋(🌹)(fèn )振奋(🔱)人心(🌲)(xīn )是民(🏇)族精神的(de )源头和(♒)象(xiàng )征卡(🔛)巴内尔作品堕落天使
我(😪)们(🔪)在阅读古(🛁)典(🤗)的神话和(hé )神(⛽)话的时候能感应到故事中传信的莫名的精神力量那是(shì )一种凝视人性(xìng )而换(⬆)取的审(🏣)(shěn )美价(jià )值(🌅)是(shì )一种美的典范而现在艺(✊)术家不(💭)但能感觉得到故事(🎭)中那种浓(nó(📂)ng )烈的审美价值(🤝)一般(bā(👾)n )说来更(🌗)衷于(🛥)借助于古典的神(🌙)话(huà )传说题材表现出他(tā )们对人类对世界的认识
鲁(🔒)本斯作品(❕)酒醉(👕)的(💐)酒神(shén )
艺术家从构思情节(jiē )和形象再塑造的专业角度出发到达加入到自(🥣)身(shēn )对故事精(✴)神理念的提炼(🚾)(liàn )与感悟接(jiē )着显现出出全新的故事情节与(🥄)人(🎃)(rén )物形(xíng )象能将(🥕)故(gù )事(shì )中的精神(🐊)理念以绘画的形式充分展(zhǎn )现在观者眼前(qián )一方面(miàn )是就是为了表达自(zì )己对美的典(diǎ(💽)n )范的(de )理(🍴)解另一方面是目(🔒)的是向观(🔑)者诠释美的典范(🈳)的深(shēn )意(🎂)的或圣经(🕍)中有(💑)关人类起源的故事不断地被艺(🤨)术家(🥣)发热发冷(🗽)手(💽)工(😳)绘制而且五色(😒)缤纷神祗人(ré(🏷)n )物更是以(yǐ )完(🎈)全(quán )不同的被(bèi )可以(yǐ )体现在绘画中
米(mǐ )开(🥋)朗基罗(👟)作(🤨)品创造亚当为遵守平(🌔)台管理(lǐ(🍼) )规(🚇)则画面已做去处理仅作(💗)示例之用就是喜欢的可自(🔄)身去(qù(🚔) )寻找(zhǎo )完整作(zuò )品欣赏(shǎng )
关(guān )于古典的神话传(chuán )说的美(mě(🔋)i )术创(🏭)作要注意分(♐)为两(🏜)类(😍)一类是(shì )直接取材丰富于神话和故(gù )事传说中(🔝)的情节与人(🙏)物形象(💶)另一类(➡)(lèi )是以(yǐ(💠) )故事中的情(🐛)节与人物(❔)形象为原型参(cān )加(jiā )创作(🎫)者自己的(😜)创(chuà(🕶)ng )作意图通过(guò )自禁想像这些(🏄)美术(👦)作品的创作(🛒)受到了中国风(🎊)神话传说的影(yǐ(🤳)ng )响具高恐怖的写实特征(🤥)能自然地表显出(❤)故事中的美感更能怎样(yàng )表达对爱美和胜(⬇)利(💜)的追求(qiú )
卡拉(lā )瓦(wǎ )乔(qiáo )作品(pǐn )圣马太殉(🛺)(xù(🔴)n )难(nán )
绘画艺术(🚎)一直以(🖱)来都十分如此重视(🥣)文化内涵的融(🎆)入崇(chóng )尚(🔇)文化精神(shé(✉)n )的传(👈)承神话传(chuán )说是先民生活(👧)经验的(de )总结(jié )范围涵盖(♏)了自然与(😸)人文每个方面它不光请解(jiě )释了人类文明的缘起还(hái )预估(🐄)了人类的未来这两者(🎫)之间的凝(níng )炼是社会发展的必(🥂)然结果对(🧟)后世的发展(🔱)进(🛏)步本身启迪和教育(😈)意义
安格尔(📬)作品(🕐)圣桑(👂)福里安殉难
不同的(de )视角高(😼)(gā(🏄)o )速连接的视界我是(🆑)(shì )魔韵(🚊)感谢各位同道互动(🏌)(dòng )查哈(🍚)交流
波提(🍞)切(😆)利是文艺复兴早期的画(huà(⬇) )家
由(🎄)于在文艺复(fù )兴早期而油画(huà(🤞) )还未发展(💖)起(qǐ )来到晚熟时期所以才(🍖)(cái )画家波提切利(✏)擅(🏿)长蛋彩画创作
一答话波提切利我们不得(🦍)不惠普的起他的两幅名画(huà )作(zuò )品维纳斯的诞生(🏜)和(🔪)(hé )春
对(duì )此名画(huà(✡) )作(🐝)品维纳斯的诞生波提切利唯一(🗓)一个冲上(🚲)基督(dū )教的禁(💏)忌大方描绘女性裸体
在之前(qián )的绘画(🙀)艺术(🌁)(shù )虚无飘(⚾)渺(miǎo )的(🌕)肉体一直(🏬)在陷入沉睡在波(bō )提切利画(📍)笔下的维纳斯赋予生命都是(😩)假的(de )的肉身存在的(⚽)意义成功复兴(xìng )了古希腊(😤)人体(tǐ )雕(🙈)(diāo )塑(👋)对有血有肉的人体的推崇
这(💼)对(🥉)作品春仿(fǎng )似吉兆一(yī )个全新(xīn )的艺术时代的苏(🛹)醒(xǐng )和来(lái )到这里
今(🕹)天我们(👢)来(🐿)欣赏(🍦)人(♟)(rén )一下波提切利(lì )的另一幅作(🌞)品维纳(🌶)斯(sī )和战神
维纳斯这位爱(⛸)与美的女(♍)神(💚)一直(🔫)是西方油画中(zhōng )的(de )常客这(zhè )对她花心滥情流连(🏳)花丛的极为丰富情史一直是西(🚌)方美术史上画(🙃)家(⛓)们(men )一齐(🛸)所(suǒ )创作的灵感素(sù(🤵) )材(🍞)
维(🙇)纳斯不少情(🌂)人战神仅是其中一个
这样是(🥩)对画(huà )家波提切(👩)利的蛋彩画作(🕙)品维(🐔)纳斯和(💂)战(zhà(🌆)n )神(shé(👺)n )个人浅(qiǎn )显的解释画面的构(gòu )图很(🎏)均衡沉着稳重
相对(🚀)于(💍)画中布局维(🗯)纳斯和(👅)战神(💰)的布(🔧)局安(ān )排个(🎧)人粗浅的(de )理(📦)解(jiě )是区分了(le )对称(🚲)(chē(👊)ng )式的构图(tú )画(⚓)中维纳斯和战神的姿势大(dà )概相(🏅)同其细(😧)微(😣)的动作差别打破了对称式(shì )构图(🔼)的呆(dāi )板和单调
画中的维纳斯(sī )安坐双眼迷恋有神(🈯)地(dì )望着睡得(🐭)香甜的战(zhàn )神(🕙)(shén )战神半(bàn )裸着身(shēn )体神情安祥恬美地陷入沉睡哪(nǎ )怕(⛹)是身(💥)边的半(🏂)兽人穿(🚖)他的铠甲(jiǎ )在他耳(ěr )边吹号(📘)角(jiǎ(⚾)o )他依然沉睡了不醒
战神(shén )不(😊)(bú )过是饱含(👐)生性(😬)好斗屠杀的战争(🍹)的象征只(🎁)不过一旦陷入爱(ài )情在爱人身前就卸下了自己的(🐪)全副武装拔去了(le )战争中(🐒)(zhōng )的暴力和屠杀都变成一(⛅)个平静(💞)安详安谧安静入睡(shuì )的凡人享受安睡(🍡)时的平和只能(néng )证明爱情能(♊)征服(fú(🧒) )了一切(🍯)
波提切利的作品维纳斯和战(🚣)神(shén )充(🐊)分展露(🚩)出(chū )了画家推崇(🍥)的(🍗)世俗的意义(📸)
对于波提切利的作品(😄)维(💯)(wéi )纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的(de )淡雅唯美的画面效果波提切(💔)利塑(💫)造画(😍)中(zhō(🐉)ng )维纳斯和战神的形体时(⬜)如同画维(wéi )纳(♍)斯的诞生中(zhōng )的维(wéi )纳(nà )斯一样(yà(💺)ng )区分了线条造型(xíng )塑(sù )造形体(😊)轮廓(🔨)展示出蛋彩(cǎi )画设(🤚)计(jì(🔩) )装(🌀)饰的艺术风(🐭)(fēng )格(🥔)
回答我(💵)一切就绪
我是(⛺)(shì )艺术狂人从事少儿美术教育如有美术(🐎)美术教(🐽)育的疑问希望(wàng )能私(sī )信给(🐨)我