八(bā(📯) )旗弟子(🔁)指的是哪些人
清代(🤹)满族的军队组织和(💔)户口编制(🏏)制度以旗为号(hào )分正黄正白正红正蓝镶黄镶(xiāng )白(🌟)镶(🗓)红镶蓝八旗
后又添建(⏮)蒙(📚)古八旗(👣)(qí )和(hé )汉军八旗
八(⏩)(bā )旗人的(🕰)后代(dài )称八(🤹)旗子(🚭)弟
在满清的前期八旗旗主就等(děng )同于各旗的皇帝(😍)每个(😏)旗的实力(lì(😵) )取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是(🔸)三百人下辖的(de )牛录(lù )少嘛旗的(🔝)实(🕦)力越强(qiáng )旗(🐹)主(🧔)的(de )地位越高比(🌓)如正黄旗就(🏹)有四十(shí(🌬) )五个牛(🦀)(niú )录而实(shí )力最(🥊)差(🛺)的镶白(bái )旗只(🕔)有(yǒu )十五个牛录
在东北的(🎙)时候(💲)旗主在(🎰)满(📘)清朝廷内的话语权大部分大都(dōu )取决自己的实力还(hái )没了满清入关旗(⛲)主的权力就结(⛰)(jié )束和(⛷)(hé )皇(🤧)权(🏤)才能(néng )产生了冲突皇(🐁)帝(dì )想要把权(🐒)力都集(jí )中在(zài )一起到自(🐰)己手上但是单独的(de )旗主不不会愿意占(🤙)下自己(⚡)的权(🐕)力还(hái )如(rú )果能能重新恢复在东北(💞)时八王(🔧)议政的局面
但这个(gè )时(⬇)候天(💂)下(xià )已(🐱)经平定叛乱皇(huáng )权聚集(🎪)是(☕)大趋势从顺治(🚚)又开(🕤)(kā(⚽)i )始就断的的消(xiāo )弱各旗旗(👮)主的权力到了乾隆(⛓)朝的时候(hò(🧓)u )各(gè(🛥) )旗的旗(🛒)主基本都巳经好像(😢)没什么实(shí )际(jì )中权力这时候的旗(🍃)主更像是一个荣誉称号(hào )
说白(📲)(bá(🆑)i )的(de )八旗旗主(zhǔ(🔞) )这个(🕎)时(shí )候更像是一(🈶)个公司的股东又(🔊)不能不好算(suàn )参与公司的运作仅有分红的权利了所有(🙎)(yǒu )的(🧤)权力都早(zǎo )就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后(👝)期满清(qīng )朝廷(tíng )基本也被(bèi )汉化所谓的旗主是一个(🌕)称呼大家也并不(👽)在意这种旗主(🗺)了有所谓的八旗基本是(⏩)也(yě )彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理(⚡)由
可是整体上八(bā(🐾) )旗有(🕳)(yǒu )满洲蒙古汉(😔)军三部分(fè(🌜)n )之分(fè(👺)n )但具体一(🛍)点(🥦)(diǎ(📟)n )而论(🚟)八(bā(🚁) )旗中的族(🐟)(zú )属(💻)成(🤽)分要无(wú(🗺) )比古(gǔ )怪它主要(✉)注意以满(mǎn )洲为核(😉)心(♍)以汉(🦔)蒙古为主体辅(fǔ )以高丽索伦锡伯(🐺)回和(🤘)俄罗斯等族群哪(🔏)怕还曾一度有安(ān )南(🛵)人组建族(zú )源为汉人(🚸)者比较多原属于汉(💋)(hàn )军八(bā )旗一部(bù )分隶(lì )属(🐈)于内务(wù )府旗鼓佐领(💍)下的包衣组织另(🏗)有一部分为满洲旗份(👬)下(🌁)的正身(⬆)旗(🎻)人族源(🍊)为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满(🔃)洲八旗有根本不会部(📨)(bù )分曾在明朝做官(guān )者隶(🦊)属于(🌏)汉军(jun1 )族源为高(gāo )丽者比较多隶属于(yú(🕺) )于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分(fèn )隶属于内(😣)务府高(⬜)丽(lì )佐领(lǐng )下的(🤷)包衣组(zǔ )织索伦锡伯(🚡)等要注意为天聪崇德年间和(🍸)清兵入关(🏔)后被调往(🍋)八(😇)(bā(🥉) )旗的新满(💮)洲族源为(wéi )回人者主要(🗽)注意为(😯)乾(qián )隆年间来京居(🥚)住的地方的(🐫)和卓非(🎗)盈利组织会计部属(shǔ )阿尔(🖖)巴津人则来于顺治康熙(🌫)年间(jiān )归附清朝的俄罗(🎌)斯人清(🍌)廷将(jiāng )其(qí )投诚在镶黄旗满洲第四(🔉)参(🍟)领(💺)(lǐng )第(dì(🅾) )十七佐领(lǐng )学(🐭)名俄罗斯佐领
八旗(🔔)内部的各(gè )色人物中大体(🎢)上可以分为外八旗人包衣和旗下(xià(📦) )家奴三(sān )种外(wài )八旗即(jí )八旗(qí )中的(😦)旗分佐领通常来源于入关前(🚏)的神(shén )圣民阶层(📤)确实是八旗(qí )的(de )中(🔱)坚力量上(🍚)至(🎭)天(🥍)潢(huáng )贵胄豪门世家下至(zhì )普(😶)(pǔ )通地的八旗子弟中(🍘)间虽(suī )说未知着许多爵职等(děng )级但都同属于什么这个阶层(céng )包衣则是伺候皇帝旗(🌭)主宗室领主的家内奴仆和(hé )庄园壮丁但包衣在法律上(shàng )并没有贱民的身份事实上属于大(🎿)清律例中良人的(de )范(fà(📲)n )畴内(nèi )务府包(🍔)括大部分下五旗(qí )包衣是目观(👦)旗(🐥)人手中掌握其它的户(🚾)(hù )口有的还(❣)具(🦊)备(🤒)自己的旗下家奴包衣因战(👜)功或皇室垂(chuí(🏣) )顾也(🏘)(yě )可改隶于旗分佐领下这又是(📥)抬旗的(🤺)(de )一种企业旗(qí )家奴则(🦒)是(shì )八(bā )旗(qí )大臣和大多数(🗼)旗人的家仆他(🛡)们也没独(🌓)立户(hù )籍隶属于主家名下(xià )所以又被(🥦)被称(🌏)户下人或八旗户下家人旗下家奴(nú )一类大(dà )清律例中的贱民之地位没能进(💑)行科举或出(chū )仕清初哪怕普通地旗兵亦(🙈)广(✏)泛的(de )手(📪)中掌握家奴他们中的(👃)很多人都另外(wài )随丁同主(📕)人(rén )征(zhēng )伐在(🐕)拿到战(🚛)功(🥂)后可(🦖)完(🍙)成单独的证(zhèng )券公司(😜)开户(🐅)拥(👙)有办理开户人但仍与正身旗(🍪)人(rén )其他在选兵方面(miàn )只能(né(⭐)ng )任职等(📷)级(🎗)(jí(🛹) )最多的步甲清中后期八(bā )旗生(🌐)(shēng )计(jì )问题突显(📧)出(chū )大量旗下家奴(nú )被放出或卖与(yǔ(🚀) )汉人(🎗)主家(🚌)很多旗(qí )人已再次(cì )手中掌握家奴大(🎒)量办理开户人也被乾隆帝(dì )当即下令(🔩)出旗(qí )但仍(🧜)有(yǒu )少部分(📂)开户后家奴(🗽)毕竟历年已久无从(🔕)考辨来(lá(🤾)i )源而跻身于正(🈶)身(🔘)旗(🔻)人行列
依据什么调查(🎶)在辛亥革(🍌)(gé )命后终日露宿街(jiē )头打(dǎ )零工的满(🏯)族人约占(zhàn )到20之外(🌶)投效(🏩)国民政府和逃亡(🙆)的外(wài )现在的满族人过着和汉族人(rén )一样的生活现今的北京一带满(mǎ(🙊)n )人占了(🗂)很大(🏣)比例不过也仅仅是举(🛤)着个满人后裔的名头(tó(🕋)u )罢了吧基本上都汉化了