八旗弟子指的是哪些人
清代(dà(🗑)i )满族的(🧕)军队组(zǔ )织(📢)(zhī )和户口编(🙃)制制度(dù )以旗为(🎹)号分正黄正白正(zhèng )红正(zhè(💋)ng )蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(🙌)旗(qí )
后又添建蒙(🦌)古(👒)八旗(🏙)和(hé )汉军(😒)八旗
八旗(qí )人的(de )后(🚂)代称(🚓)八(🎀)旗子(⚡)弟(dì )
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗(qí )的皇帝(🚰)(dì )每(🖇)个旗的实力取决于自己(jǐ )原辖多少个牛录一个牛(📳)录(👂)是(🐟)三百(bǎi )人下(xià )辖的牛录少嘛旗的(🌥)实(shí )力越强旗主的(de )地(dì )位越高比如正黄(😱)旗(🏇)就(👪)有四(🌄)十五个牛录(lù )而实力最(🐛)差的镶白旗只有(yǒu )十五个牛(🏅)录(🚕)
在(🕶)东北的时候旗主在满(🎾)清(qīng )朝廷(🎛)(tí(🙆)ng )内的(de )话(🔳)语(🏚)权大部分(fèn )大都(dōu )取(📲)决自己(jǐ )的(de )实力还没了满清入关旗主的(✊)权(🍶)力就结(😇)束和皇权才能产生了冲突(tū )皇(huáng )帝想要把(🚪)权力(😤)都集中在一起(qǐ )到自己手上但(🌨)是单独(dú )的旗主不不会愿意占下自己的权力(🎄)还如果能能重(🎹)新(xī(⤵)n )恢复在(zài )东北(💛)时八王议政的局面(🌡)
但这个(🤯)时(🏇)候(🐕)天下已(yǐ )经平定(🚰)叛乱皇(🥚)权聚(🌕)集(jí(😾) )是大(dà )趋势从顺治又开始就断(🏿)的(📫)的消弱(ruò )各旗旗主(zhǔ )的权力到了(🎎)乾隆朝(chá(🌳)o )的(de )时(🏐)候(🚷)各旗的旗(🛐)主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是(🍇)一个(gè )荣誉称(🤸)号
说白的八(bā )旗旗主这个时候更像是(🙁)(shì )一(👌)个(gè )公(gōng )司的(de )股东(🏒)又(🚶)不(bú )能不好算参与公(gōng )司的(🤺)(de )运(💳)(yùn )作仅(jǐn )有分(fèn )红(🔋)的权利了(📥)所有的权力都早(🌭)就集中于皇帝也就是(shì )ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称(chēng )呼大家(👎)也并不在意这种旗主(⛺)了有所谓的八旗基本(bě(🛢)n )是也彻底(😿)消(xiāo )失八旗(qí )这(⏬)时是一(yī(💯) )个领钱粮(liáng )的理由(🚞)
可(🐅)是整(⛎)(zhěng )体上八旗有满洲蒙古(🙊)汉军三(sān )部(🎋)分之分(🐸)但(dà(☕)n )具(jù )体一点而论八旗(🍤)中(🐣)的族(zú )属(shǔ(🙌) )成分要无比古怪(guài )它主(🅿)(zhǔ )要(🗻)注意以满(🐃)洲为(wé(😺)i )核心(🌭)以(♊)汉蒙(♏)古为主体辅(🛡)以高丽索伦(🏹)锡伯(🍫)回和俄罗斯等族群哪(nǎ(🐈) )怕(pà )还曾一度(🤥)有安南人组建(💱)族源为汉人者比较多原属于汉军八(bā )旗一(🎨)(yī(🐒) )部分隶属(🔇)于内务(🔉)(wù )府旗鼓(⬆)佐领下的包衣组织(zhī )另有(🍢)(yǒu )一(📏)部(bù )分(fè(🥈)n )为满洲旗份(📗)(fèn )下的(🚴)正身旗(🤫)人(rén )族源为蒙古者通常隶(lì )属于蒙古八旗少部分隶(🍤)籍于满洲八旗有根本不会(🤝)部(🈸)分曾在(zài )明朝做官者隶属于(🚭)汉军(🐑)族源为高(gāo )丽(lì )者比(🦆)较多隶属于于八旗(qí )满洲(🐽)旗分佐领(☔)下(xià )剩余大部分隶属(🏹)于内(🚠)(nèi )务府高(gāo )丽(lì )佐领下的(😄)包(🤔)衣组(zǔ )织索伦锡(xī )伯等要(➡)注(🔜)意为天(👼)聪崇德年间和清(qī(🏋)ng )兵入关后被(♓)调往八旗的新满洲族源为回人者主(🌑)要注(zhù )意为乾隆年间来京居住(♍)的地方的和卓非盈利组织(🏷)会计部属阿尔巴津(⌛)人(☕)则来于顺治(🚁)康熙年间(🥛)归附清朝的(🥞)俄罗(luó )斯(🤐)人清廷将其投诚在镶黄(huáng )旗(qí )满洲第(🚭)四参领第(🍒)十七佐领学(🐣)名(🎏)俄罗斯佐领
八(✝)(bā )旗内部的(📰)各色人(📙)物中大体上(shàng )可以分为(wéi )外八(➕)旗人(🌫)(rén )包(bāo )衣和旗下家奴(⬜)三(🎨)种外八旗即(jí )八旗中(🤕)的旗分佐(😳)领通常来源于入(😏)关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄(💓)豪门(mén )世家下至(👀)普通地(🤴)的八旗(qí )子弟中间虽说未知着许多爵(🐑)职等级(jí(🧙) )但都同属(shǔ )于什么这个阶层包衣则是伺(🦎)候皇(huáng )帝旗主宗室领主的(🏸)(de )家内奴仆和庄园壮(⛔)丁但包衣在(⛵)法(fǎ(💍) )律(📢)上并没有贱民的身(shēn )份事实上属于(♎)大清律例中良人(🎞)的范畴内务(wù )府(🥂)包括(🛑)大(⛱)部分下(🥋)五旗包衣是(🧘)目观旗(📣)人手中掌握其它的户口(kǒu )有的还具(🧑)备自己的(🎟)旗下家奴包衣因战(🏋)功或皇室垂顾也可改隶(lì(🍷) )于旗分佐领下这(🈳)又(yòu )是(shì(🤟) )抬旗(📫)的一种企业(🎀)旗家奴则(🅿)是八旗大(💅)臣和大多数旗人(😌)的家仆他(tā )们也没独立(lì )户籍隶属于主家(🍢)名下所以又被被称户下人或八(💺)旗户(hù )下家人旗下家(jiā(🉑) )奴一(📙)类(lèi )大清(🤦)律例中的(🎖)贱(jià(🉐)n )民之(zhī )地位没(🏘)能进行科举或出仕(🎑)清初哪怕普通地旗(🔕)兵亦广(❣)泛的手(🕡)中掌握家奴他(🛎)们中的很多人都(🏾)另外随(suí )丁同主人征伐在拿到(🛺)战功后(👢)可完成单独的证(zhèng )券公司开(kāi )户拥(🌭)有办理开户人但仍(🐃)与(yǔ(📏) )正(zhèng )身旗人其(🏑)他在(🤕)选(🔺)兵(bī(🏏)ng )方面只能任职等级最多的步甲清(🐣)中(zhōng )后期八旗生计问题(🏚)突显(xiǎn )出大量旗(qí )下家奴被放(🎻)出或(🏿)卖与汉人(🌱)主家很多旗(📸)(qí )人(😯)已再次手中掌握家(🐥)奴大量办理开(kāi )户人也被乾隆帝当即下令(🌰)(lìng )出旗但仍有少部分(♟)开户后(🕺)家(🥙)(jiā )奴毕竟历年已久无从考(kǎo )辨(📈)来源而跻身于正身旗人行列
依据什么(me )调查在(zài )辛(🕤)亥(⛑)革命(🤶)后(hòu )终(zhō(🚸)ng )日露(🎚)宿(xiǔ )街头(🕑)打零(⛽)工的满族(❤)人约占(😩)到(🤧)20之外投效(xià(🤵)o )国民政府(fǔ )和逃亡的外现在的(🛡)满族(🔋)人过着和汉(🌡)族人一样的生活现今的北京(jīng )一带满人占了很大(dà )比例不过也(🏗)仅仅是举着个满人(⬜)后裔(🔪)的名头罢(bà )了吧(ba )基本上(shà(🌏)ng )都(🕳)汉化了(🦂)