为(wéi )什么(🉐)我(☝)看多了总感觉(💆)网文特别是玄幻和修炼
中国起(💟)点网文和日(🔇)本轻小(xiǎo )说(shuō )是(🍛)有不大区别(🍏)的起(💨)点网文(🌔)(wén )大都按结构(😻)第三人称描述人物(wù )刻画上(😫)主角才是重点(diǎn )这对配角而不(🚰)有过多(🍉)过分(🧓)注意剧(jù )情(📽)基(🍐)本(🔙)是主(zhǔ )角的(🈷)独角戏
轻小(🍂)说则是(🍋)而(👯)是(😹)(shì )对配(🍫)(pèi )角(jiǎo )的(🥖)刻划的(🐥)笔墨甚至还比主(🍅)(zhǔ )角还多(duō )重(chó(👢)ng )点是(shì )妹子描绘出(🌦)来比(💗)较(🙀)(jiào )比较很可爱日本(✔)轻小说漫画动漫(🎊)这三(sān )个元素(🚼)紧(jǐn )密(📖)(mì )相连(🚣)近似所谓的的宅文化(🏮)虽然在中国换取(🏞)广(❄)泛能传播但国内传(chuán )播那就(♊)太(tài )远(⏩)的
结果(guǒ )不(bú )绝(👥)对(🌫)好看还是看个(gè )人(💌)有些(xiē(🔟) )人就是喜欢动(🤶)漫(🤫)呀(🕌)有些人(📺)就喜欢网(wǎng )文反正萝卜(bo )青菜各有不爱吧
神话故事大(📬)都以(yǐ(🛶) )人物形象(🌧)的塑造偏(📕)于这(⏪)些(🐽)个形象(xiàng )也不(🆗)全是凭空出现臆想基(💊)本(🐸)都都(🕡)站稳脚步于现实是(shì )应当时社会的需求产生的既已设计和实现(🐠)信(🌂)仰又能能够体现出(chū )人(🏭)(rén )们对(👠)未来的追求和(🥤)向(xiàng )往的确神话故(gù )事中(🔫)去塑(sù )造(zà(📲)o )进(🎹)去的人物是(shì )如此(cǐ )美(měi )好期望(💛)过的化身(shēn )他(🗽)的意义本质(😁)能振奋(fè(👎)n )振(zhèn )奋(🥂)人心是(shì )民族精神的源头和象征卡巴内尔作(🏐)品堕落(🛡)天使(🚗)
我们(🎽)在(🐬)阅读古典(🤝)的(🥜)神(🌙)话和神(🔺)话(🏸)的时候能感应到故事中(💚)传信的莫名的精神(🌘)(shén )力量那是一(🔥)种凝(🚟)视人(⛪)性而(🦉)换取的审美(⏫)价(🎊)值是一种美(🎁)的典范而现在艺术家不(bú )但(🎑)能感觉得到故事中那(🏸)种(zhǒng )浓烈(🌆)的审美价值(😢)一般(bān )说(🕠)来更(🗣)衷于借助于古(📂)典的神话传说题材表(biǎo )现出(🤐)他们对人类对世(shì )界的(🤷)(de )认识(shí )
鲁(lǔ )本斯(sī(♍) )作品酒醉的酒神(shén )
艺术家从构思情节和(🥚)形象再塑造的(👉)专业角(🥜)度出发到达加入到自身对(duì )故(🍋)事精神(🍝)理念的(🤣)提(⛩)炼与(😐)感(gǎn )悟接着显(xiǎn )现出(chū )出全新的故(💐)事情节与人物形象能将故事中的(de )精神(shén )理念以(🔬)绘(⛏)画的形式充分(🚿)展(👀)现(xiàn )在观者眼前一方(fāng )面是就是为(🧀)(wéi )了(🎦)表达自己对美的典范的(👩)理(🥦)解(jiě )另一(⬛)方面是目的是向(🔟)观者诠释美(👹)的典(😜)范的深意的或圣(😗)经中有关人(🐳)类起(💦)源(🔠)的(😇)故事(shì )不断地被艺术家发热(✏)发冷手工绘制而(🈳)且五色(sè )缤纷(fēn )神(shén )祗人物更是(🥜)以完全不同的被可(💽)(kě )以体(😋)(tǐ )现在绘画(🏾)中
米开朗(🐜)基(🎩)罗作品(🔎)创造亚当为遵(🐔)守平台管理(🏮)规(🎹)(guī )则画(🌰)面已做(🥝)去处理(🚯)仅作示(⏰)例(🏃)(lì )之用就是喜欢(🐳)的可自身去寻找完整作品欣赏(🔔)
关于古典(diǎn )的神(🕘)话传说的(✉)(de )美术创作要注意分(fèn )为两(🐘)类一类是直(🚕)接(jiē )取材丰富于神话和故(gù(📈) )事传说中的情节与人物形象另一类(lèi )是以故事中的情节与人物形象为原型参(cān )加创(chuàng )作(🐗)(zuò )者自己的创作意(👳)图通过自禁想像(🗺)这些美术(shù )作(🔢)品的创作受到了(📙)中国风神话传(❓)说(shuō )的影响具高恐怖的写实特征能自然地(🍻)表(biǎo )显(🐊)出故事中的美感更能(👍)怎样表达(dá )对爱(🍹)美和胜利的追求(qiú )
卡拉(🚂)瓦(👺)(wǎ )乔作品圣马(mǎ )太殉难(🌌)
绘画艺术一直(🍮)以来都(dō(🌬)u )十(shí )分如此重(🍷)视文化内(nèi )涵的融入崇尚文化精(jīng )神的传承(🤖)神话传说是先(💾)民(mín )生活经验的总结(jié )范围涵盖(gài )了自(👲)然与人文(😇)每(🔞)(měi )个(gè )方面它(🎬)不(👖)光请解(😩)释了(le )人类文明的缘(yuán )起还预估了(🎼)人(😼)类的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必然(rá(⏮)n )结果对后(hòu )世的发展进步本身启(qǐ )迪和(hé )教育意(yì )义
安(🔣)格(📚)尔作(zuò )品圣桑福里安殉(xùn )难
不(🌘)同的视角高速连接的视界(🕰)我是魔韵感谢各位同道(🔎)互动查哈交流
波(🤔)提切利(🌀)是文艺复兴早期(📒)的画家
由(yóu )于(yú(😬) )在(zài )文(wén )艺(🔍)复兴早期而油画还未(🥘)(wèi )发展起来到晚(wǎn )熟时期(🤾)所(🈳)以(yǐ )才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一答话波提切(🕦)利我(🚜)们不得不惠普的起他的两幅名(🗄)画作品维(🗡)纳(⬅)斯(🔋)的诞生和春(chūn )
对此名画作品维(⏫)纳斯的(😬)诞生波提切(qiē )利(🦀)唯一(🙆)一个冲(chōng )上基督教(🦕)的(de )禁忌大方描绘女性裸体(🐃)
在(📄)之前的(🔯)绘画艺术(shù )虚无飘渺的(🔫)肉体(🔚)一(yī )直在(📘)陷入沉睡在(📌)(zà(😛)i )波提切利画笔(bǐ )下的维纳斯(sī )赋(fù )予生(🚈)命都是假的(de )的肉身存在的意义成(✈)功复(fù(➰) )兴了古希腊人体雕(diāo )塑对有血有肉的人体的(de )推(〽)崇
这对作品春仿似(💳)吉兆一(🛍)个全新的艺(🆘)术时(🍛)(shí )代的苏醒(xǐng )和(hé )来到这里(😷)
今天我们(men )来欣赏人一下波提切(🍸)利(🥒)的另一幅(🗼)作品维纳(nà )斯和战神
维纳斯这(🕯)位爱(💘)与(📷)美的女神一(❎)直是西方油(💛)画中(🍃)的常客(🖋)这对她(tā )花(huā )心(🌨)滥(làn )情流连花丛的极(🚴)为丰(⏳)富情史(🎌)一直(zhí )是西方(fāng )美术史上画家们一(🍄)齐所(💅)创作(🧝)的灵(🈹)感(👫)素(sù )材
维纳斯不少情人战神仅(jǐn )是(🕋)其中一(yī )个(🙋)
这样是对画家波(🍄)提切利的(👟)蛋彩(🐗)画作品维纳斯(😙)(sī )和战(🏾)神(shén )个人浅显(🚫)的解释画(huà(🏻) )面的构(gòu )图很均衡沉着稳重
相(xiàng )对(💿)于画中(🚋)布(bù )局维纳斯和战(zhàn )神的布(bù )局安排个人粗浅的理解是区分了(🤘)对称式(🔯)的构图画中维(😂)纳斯和战神的姿势大概相同其细(xì )微的动作差(🐣)别打(dǎ )破了对称(chēng )式(🦋)构图的呆板和单调
画中的维纳斯安(🛳)坐双眼迷恋有神地(🚫)望(wàng )着睡得香(xiāng )甜(tián )的战神战(🕥)神半裸(🔮)着身体神情(qí(🤟)ng )安祥恬美(👀)地陷入沉睡哪怕是身边(🐕)的(🕴)半兽(🅱)人穿(🌗)他的铠甲(jiǎ )在(zài )他耳边(⏬)吹号(hà(😤)o )角他依然沉睡了不醒
战神不(🕍)过是饱含生性好斗屠杀的战争的象(🗨)征(🙃)只不过一旦陷入爱情在爱人身(📋)前(qián )就卸下了(🕞)自己的全(quán )副武装(zhuāng )拔去(🤙)了战争中(zhōng )的(de )暴力和屠杀(shā )都变成一个平静安(🕦)(ān )详安谧安静入睡的凡(fán )人享受安睡时的平和只能(🔁)证明爱情(💊)能征服了一切(🥤)
波提(tí )切(🍸)利的(🖐)作(🥊)品(pǐn )维纳斯(🍹)和战神充(🚢)分(🚱)展露(💯)出了(le )画家(jiā )推崇的世俗的意(yì(🅰) )义
对(🌘)于波(🍰)提切利(🚗)(lì(💫) )的作品维纳斯(😨)和战(🦐)神(shén )是蛋彩画透明柔和的淡雅(🏂)唯美的画面效果(📨)(guǒ )波提切(👷)利塑(👲)造画中维纳斯和战神的形体时(shí )如同(tóng )画维纳斯的诞生中的维(🥅)纳(nà )斯一样区分了线条造型塑造形体(tǐ )轮廓展示(🚇)出(😹)(chū(🥝) )蛋彩(🤖)(cǎi )画设计(jì )装饰(😓)的艺术风格(gé )
回答(🤪)我一切就绪(xù )
我是艺术狂人从事少儿美术教育如有美术美术(shù )教(🐵)育的疑问希望(🌌)能(😠)私信给我