勿(wù )以(🚢)恶小而为之全文
原(🏭)文(🚞)
三国演义(yì )
解释
恶小而为之不以恶小而为之(💤)惟(🌑)贤惟(🔕)德能(👙)服于(yú )人这是刘备病故前给其子刘禅的(⏸)遗(yí )诏中的(🌸)话(🌅)目的(de )是劝戒他(tā )要进德修业做(🌶)一番(💸)事业最好别再(zài )好吃懒惰(duò )好事要从点滴做(zuò )起积小(✝)成大也(🤬)可成(⛄)大事坏事也要(📔)从(cóng )小事开始应对否(😀)则不积(📊)少也会坏掉(👴)大事因(🎢)此不要只(🦗)不过好事(shì )小而不做(🧖)更不能因为(wéi )不好的(📘)事小而(🔈)去做(zuò )小善(shàn )积多了就下(xià )一界利(✔)天下(😕)的大善(🗡)而小(🎷)恶积(🔞)(jī(🐝) )多了则绝对能乱国家
这句话讲的(de )是做人的道理只需是善除非是小(xiǎo )善也去(qù )做只(zhī(🐞) )需是(👕)恶况且是(🚸)小恶也不能做这句话真(👨)心让世人知道(🕍)并铭(🚙)记于心后世人传以勿以恶(è )小而为(⛷)之善(shà(🌘)n )小(🕔)(xiǎo )
事物的发展总(📖)有一个出生起由重到轻自少(💙)到多的过(🉑)程(😂)轻者重之(zhī )端小者大(🧣)之源故(gù )堤溃一孔气(🔴)泄针芒(máng )是以明者慎欲智者识几(🍜)对党(dǎng )员领导干部(bù )一般说来做(⛺)事情要自觉把握(🌝)(wò )量(liàng )变与质(🌸)变(😺)的(de )规律(🦈)正(zhèng )确(què )看待个(🧡)体与整(☝)体大(dà )与小的(⬜)辩证(💀)关系(🍃)对诱惑(huò )之微不严(🔍)防对蜕变之(🐡)渐不严杜结果(guǒ )必定酿成悲剧(👌)大错(cuò )并(🌘)且领导干部要慎微(wēi )要严肃非常重(chóng )视和正确的如何处置细密的(🏨)事情(👋)能够(💢)能够(gòu )做(🍙)到(dà(💤)o )不以(yǐ )善小而不为不以恶小而为之
他(tā )们都说看三国演义还不妨看三国志肯(kěn )定(dìng )都是少数人大部分人都会都觉得(dé )三国(🛫)志蜀志传(chuán )远(🧦)比三国演义要好看(😢)的(🍩)多我确实是(shì )而(🛴)(ér )且不喜(🧗)欢看三(sā(🧡)n )国演(🧚)义
我很(🥫)小(xiǎo )的时候就看听说后来还(🌚)而(ér )且很喜(🍩)欢听袁(📨)阔成老师的三国演义评(😞)(píng )书袁(yuán )老师讲的(de )三国精彩纷呈倒(dǎo )是片头历史得(📖)象发生(⬇)(shēng )了什(shí )么在眼前(🏾)一(🤴)(yī )样
听(tīng )说后来也以(🥥)前(🌟)(qián )看过(guò(👛) )三(sān )国演义说实(🚉)话(huà )看的(🐣)乏味只不过差不多着三国(guó )志通俗演(🔽)义互证着看(kàn )是(shì(🌇) )会才发现很多有趣的事情
但是在三国演义(yì )的篇幅中三国志(🖨)的比重大占了二(èr )分之(zhī )一三国演义占三分之一而三(sā(♉)n )国志只(zhī )占了六分之一(🕯)
魏书只(🛏)不过也不属(🤰)(shǔ )于(💐)二十四史之(🚗)一但因(🃏)(yīn )为有记(🙌)录太过简单(📮)点没有记录王侯将(jiāng )相的表也(🏖)没(🕚)(mé(🆘)i )有经(♟)济地理(🤺)官职礼乐(lè )律历等的志跟蜀书(shū )吴书等(🤹)比较正(🥏)规的史书比起太(🐾)很简单(⛓)非常不符合(hé )正史(🍰)(shǐ )的要求
三(🍳)国志若是(🕹)是小说(🦈)恐怕(💶)(pà(🥉) )要有主线和主(zhǔ )角
三国志的主线是以刘备匡扶汉室(🌡)蜀国为主线以(🕔)(yǐ )刘(liú )备诸葛(gě(🏠) )亮关羽曹操等(děng )为主(🍨)角来描写环境(🐨)东汉末年到三国归晋那(nà )段(duàn )凄美动人的(⏮)演义历史
其中具体(🔱)描写蜀汉的章节很明显偏多对蜀(🍼)汉主角人物的描(🤹)写(😝)也(yě )是绝伦(lú(🌑)n )自我吹捧和如此夸张的(🏞)手段张冠李戴(📋)和(🍸)颠倒黑白之(📅)(zhī )事(🕞)如过江之鲫(jì )
比(🥐)如对诸葛(🚸)亮(liàng )的描(miáo )写很多故事纯(chún )属虚(⛓)构(🕳)赤(chì )壁之战中的诸葛亮草(cǎo )船借箭借东风三(🤬)气(qì )周(🔫)瑜等彻底都是(shì )虚构(gòu )的故事和杜撰(🈹)诸(🌆)葛亮的第一(yī )次北(📼)伐的魏书更是无稽(jī )之谈(tán )
关羽的温酒(🔸)(jiǔ )斩华雄(xióng )过五(wǔ )关(🔚)斩六将也张冠(👰)李戴和(🛶)信口开河(hé )蜀书中华雄是孙坚(🌊)统兵狂殴而死过五关斩(👖)(zhǎ(🎓)n )六将的章(👳)(zhāng )节确实是为了(🔧)态度关(❤)羽的忠义和英勇作战而重笔(🛐)浓墨写成同时都是作(🥨)者目的是(shì )使得读者眼(🛣)球而有意(🛠)为之
吴书中的(🤠)有一段关羽过江会鲁(🍑)肃(⏯)的(🚎)英(yīng )雄故事当然在(zài )三(⬜)国志中是鲁(😵)肃凭一(yī )人(🍣)之力(lì )过江(🕊)会的(de )关羽而且声(shēng )讨的关羽(yǔ )诺诺连(liá(🤞)n )声(🐽)
关羽视江东(dōng )为(👸)鼠辈更是将孙权(quán )贬为(wéi )犬只有那(nà(🍬) )对鲁肃(🚌)却尊重不费魔这是有一定道理的(de )而(🍡)且鲁(lǔ(🚩) )肃(🎉)是文武双(shuāng )全之人关羽对(🐣)能文能武的徐(🌿)庶也很尊敬地不但(🆗)对文(⛩)人诸(♊)葛亮一直看不起人
而对赵(zhào )云的描写也二合一(yī )一开始刘备另外一个(gè )贴身保镖叫陈到是(shì )为(🔏)线条(💡)清晰(🚲)赵云(🤳)的神圣(shèng )光辉形象魏书里干脆就不写陈到只是把(bǎ )陈到所有的功绩都(dōu )砧木给了赵(zhào )云
当然(🏇)三国(guó )志中陈到(dào )有一支保(👗)卫刘备(📬)的(de )部(🕧)队白毦兵三次救刘(liú )备于危难虚(xū )空之中之(🧟)一险(xiǎn )象环(🐣)生的一(❤)次就是刘备(😚)伐吴当时(shí )刘备被陆逊(💰)火(😤)烧(💦)连营仓(🧣)皇逃(🎮)窜逃命那(☕)是高顺大(dà(🚹) )队人(🐕)马着白毦(✨)军打退了(😲)陆逊(🏒)的(de )追兵保(bǎo )卫着刘备(bèi )退回(huí )白帝城(🌦)吴(wú )书里把(😧)(bǎ )它改成(chéng )了赵云
当时(shí )陈到(🍕)是刘备的替身保镖(🌌)赵(🔄)云负(fù(👤) )责破坏刘备的(🌳)家眷
这是(shì )又为何刘备(🚋)当阳(👵)败(🏼)退时还没有赵云保(📛)护而是为救阿斗(dòu )和甘(🖤)夫(🎫)人糜(🦁)夫人赵云会在(📎)(zài )曹军中(👌)死命厮(sī(🗂) )杀(📲)的原因之所(suǒ )在
再比如刘备的(😖)孙尚香夫(💡)人跑回东(👬)吴后诸(zhū )葛亮又为(wé(🎋)i )什么带(🙋)着赵云入川正面作战只不过还没有了孙夫人赵云也没(méi )了保护对象就这(📝)(zhè(📅) )个可以的的领兵作(♒)(zuò(📅) )战
后面毕竟入川参加(🎍)战斗(🥏)肯定汉中之战赵云才闪亮出场大(dà )杀四方立下了赫(hè )赫战功
白帝城托孤(🚴)刘(🤧)备另(🐦)(lìng )嘱(zhǔ )咐赵云要多多照(zhà(🎅)o )看刘(liú )禅而(🏆)且一直(👊)照(🈂)顾刘备的家小(🤹)(xiǎo )那是赵(🕦)云的职责(🎖)所在(zài )
就拿(📉)我刚刚举的诸葛亮关羽和赵云的例子很明(míng )显(🗡)(xiǎn )三国演义里面描写的诸葛亮那是漏洞百出(chū )经(⤴)不起(🌯)深沉的推敲
诸葛亮呢既然这(🕝)么说能掐会(⏮)算感天动(🔑)地(dì )的怎(zěn )摸(mō(🎓) )可能会有(🚥)六(⭕)出祁山都(🐣)空(🏙)手而归(guī(🎎) )呢真有(yǒ(😊)u )那就大的能力(lì )像关羽的失荆州被杀(📞)还有一(🎫)个刘备的夷陵(🚦)之战就估计尽量(⛽)的避(bì )免才对凭借诸(zhū )葛亮的神机(🗣)妙算(suàn )三国估计归蜀才(🚳)条件符合对诸葛亮(🕔)的描写(🥧)才(🥊)对
但(🗒)鲁(😋)迅(xùn )期刊等级诸葛(⏬)亮孔明(🧔)之智(🐤)极其(📟)妖大家也(yě )就不难解释
不过(guò )小说是小说肯定(💈)不能当作正史来看(🙆)假如用这样的眼光而言大家也(yě )就释怀了
图(🖐)片无论是网络侵删(🕗)