八(🏕)旗弟子指的是哪些人(🍄)
清代满族的军队组(🥠)织和户口(🤙)编制制(🐼)度(🔈)以旗为(🧖)(wé(🌗)i )号分正黄正(🌅)白正红正蓝镶黄镶白镶红镶(🐺)蓝八旗
后(🏴)又添(🤾)建蒙古(🍶)八旗和汉(🥟)军八旗
八旗人的后代(dài )称八(bā )旗子(📌)弟
在满(mǎn )清的(de )前期八旗旗(💘)主就等同(🈴)于各旗(⚾)的皇(✴)帝每个旗的(⬇)实力取决(👓)于(🍓)自己原辖(〰)多少(shǎo )个牛录一个(🤯)牛(niú )录是三百人下(🈺)辖的(🔰)牛录少(❓)嘛旗的(🏽)实力(lì )越强旗主的地位越高比如正(zhèng )黄旗就有四(💬)十五个(gè )牛录而实(shí )力最差的镶白(bái )旗只有十五个(⬅)牛录
在东北的(🍄)时(shí )候(🖼)旗主在(🤭)满清朝(🏣)(cháo )廷(tíng )内的(♉)话语权大部分大(👐)都取(qǔ )决(⛽)自己(jǐ(🌤) )的实(shí )力(lì )还没了满清入关(⏮)旗(🐪)主的(🚴)权力(⛩)就结(jié )束和皇(🚢)权(📯)才能产(🏺)生了冲突皇帝(dì )想要把(🛑)权力(lì )都(🐏)集中(👚)在(🙂)(zài )一(yī )起到自己手上但是单独的旗主不不会愿(⏯)意(yì )占下自(📑)己(🎌)的权(quán )力还如果能能(néng )重(🛰)(chóng )新恢复(fù )在东(📑)北时(shí(⛺) )八王议政(🙉)的局面
但这(🎎)个(gè )时候天下已(🏀)经平定叛乱皇权(🔗)聚集(⛓)是(shì )大趋(🍄)势从(🔐)顺治又开始(shǐ )就断的的(🔪)消弱各旗旗(❇)主的权力到(dào )了乾隆朝的时候各(🚩)旗的旗(qí )主基(🤶)本都巳经(🔧)(jīng )好像没(méi )什么实际中权力这(✍)时(shí )候的旗(🙌)主更像是一个荣誉(yù(👖) )称(🐿)(chēng )号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个(🦅)公司的股东又不能不好算(suàn )参(cān )与公司的运作仅有分红的权利了所有的(📣)权力(✋)都早就集(💽)(jí )中(🔣)于皇帝也(yě )就是(😁)ceo手里
而(🛳)到了(🕴)后期(👹)满清朝廷基本也(🚝)(yě )被汉化(🏧)所谓的旗(qí )主是一个称呼(hū(🍨) )大家(🕌)也并(bìng )不在意这(✳)种(zhǒng )旗(qí )主(😘)了有所谓(🥍)的(😘)八(🦃)旗基本(⛲)是也(🏵)彻底消失八旗(🤺)这时是(🚠)一个领(😷)(lǐng )钱(qián )粮的(de )理由
可是整体上(🏩)八旗(♏)有(👀)满洲蒙古汉(💵)军三(🤾)部分之分但具体(🧛)一点而论八(bā(💈) )旗中(🥌)的族属成分(🔢)要无比古怪(🐗)它主要(🍹)注意(🐍)以满洲为(👚)核(🛢)心以汉蒙古为主体(🌦)辅以高丽索伦锡伯回(huí )和俄(🥢)罗斯等(🤳)族群(⏮)哪怕(pà )还(hái )曾一度有安南人组(😧)建(jiàn )族源(🦖)为汉(🌮)人者比较多原属(shǔ )于(🏆)汉(hàn )军八旗一部分隶属于内务府(😴)旗(qí )鼓佐(zuǒ )领下(xià )的包衣组织(👍)另有(yǒu )一部分为满洲(zhōu )旗份(fèn )下的(🏕)正身旗人族源为(🏔)蒙(🔦)古者通常隶属于蒙古八旗少部分(💏)隶(lì )籍于满(mǎ(🚃)n )洲(🐆)八旗(🔜)有根本不(🚳)会部分曾(🆖)在明朝做官者(🍼)隶(💠)属于汉(🐛)军族(zú(💃) )源(💕)为高(🗑)丽者比较(⬜)多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩(🚿)余(🌀)大部分隶属于内务府高丽佐领下的(🕋)包(🦆)衣组织索伦锡伯等要注意(yì(🔐) )为天聪崇德年间(🔢)和(⏺)清(🌇)兵入关后被调(diào )往八旗的新(📭)满(➕)洲(zhōu )族源为回人者主(zhǔ )要注意为乾隆年(🦓)间来京(jīng )居住(📒)的地方的(🙁)(de )和卓非(fēi )盈利(lì )组(🎗)织(zhī )会计部属阿尔巴津人则来于顺治(🔊)康(kāng )熙年间归附清朝的俄罗(🌗)(luó )斯人清廷将其投诚在镶(🌱)黄旗满洲第四参(🧖)领第十七佐领学(xué )名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分(🏖)为外八旗人包衣和旗下家奴三种(zhǒng )外(😀)八旗即八旗中的(🎴)旗分(📌)(fè(🛹)n )佐领通常来(👟)(lái )源于入(📔)关前的(⛪)神圣民阶层确实是(👾)八(🗺)旗的中坚(👢)力量(lià(🔢)ng )上(📽)至天潢贵胄(zhò(🎠)u )豪(🍏)门世家下至(🔨)普(pǔ )通地的八旗(qí )子(zǐ )弟中间虽说未(🀄)知着许多爵(jué )职等级(🤺)但都(🕒)同(🎿)属(😡)于(🐍)什么这个(gè )阶层包衣则是伺(sì )候皇帝(🎴)旗主宗室领主(💷)的家内奴仆(🖌)和庄(🏨)园壮(🔱)丁但包衣在法律上并没有(yǒu )贱民的身份(⏹)事实上属于大清律(♑)例(lì )中(🌾)良人的范畴内(🐶)务府包括大部(😣)分(🚖)下(⛔)五(👐)旗(qí )包衣是(shì )目观旗人手中(🤘)掌握其(💝)它的(🏁)户口有的(📷)还具备自己(🎦)(jǐ )的旗(⛑)下家奴包(🌵)衣因战功或皇室垂(chuí )顾也(🎴)可(🈁)改隶于旗分(😏)佐领下这又(yò(🆘)u )是抬(👓)旗的一种企业旗家(📒)(jiā )奴(nú )则是(⏲)八旗(qí )大臣和大多数旗(🎣)人的(🦗)家(jiā )仆他们(men )也没独立户籍隶属于主家名下所以(yǐ )又被被称户(hù )下人或八旗户下家人旗下家(jiā )奴一(🕗)类大(📔)清律例中的贱民之(🚜)地位没能进行科举(🥨)或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广(🏩)泛的手中掌握家奴他(tā )们中的很(hěn )多人(🌶)都另(🧞)外随丁同主人征伐(📓)在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有(yǒu )办理开户人(rén )但仍与正身(💠)(shēn )旗人其他在选(xuǎn )兵方面只(😟)能任职等(děng )级最多(duō )的步甲清中(🚔)后期八(🥟)(bā )旗生计问(🍭)题突显出大量旗下家奴被放(🥩)出或卖与汉人(🤤)主家很多旗人已再次(🆔)手中掌握(wò )家奴大量办理开户(hù )人也被乾隆帝当(dāng )即(⛔)下令出(😠)旗但(⚫)仍有(yǒ(📳)u )少(🥏)部分开户后家奴毕竟历年已久(jiǔ(💘) )无从考辨来源而跻(🎩)身于(yú )正身旗(📥)人行列(💽)
依据什(🏨)么(🍔)(me )调查在辛亥革(🎸)命(🙀)后终日露宿(🤹)街(😡)头打零工的满族人约(➕)占到20之外投(🚤)效(😱)国(🎆)民(🛡)政府和逃亡的外现在的满族人过着和(😍)汉族人一样(💛)的生(shēng )活现今的北京一(📸)(yī(❌) )带(dài )满(🎻)人占了很大比例(🏝)不过也仅(🧚)仅(jǐn )是举着个满人后(😣)裔(yì )的(🌹)名头罢了(🌈)吧基(🏊)本上都汉(🐱)化了