为什么我看多了总感觉网文(🍻)特别是玄幻(🚪)和(hé )修炼
中国(✏)起点网文(wén )和日(🛴)本轻小说(shuō )是有不(bú )大区别的(🏖)起点(🖐)(diǎn )网文大(🐙)都按(àn )结构第(👻)三人称描述(🕣)人物刻画上主角才(cái )是重(🛺)点这对配角(jiǎ(🌚)o )而不有过多过分注意剧(🌀)情基(🐃)(jī )本是主角的(🐗)(de )独角戏(xì )
轻小说则是而是对配角的刻(📍)划(Ⓜ)(huá )的(de )笔(⏰)墨甚至还比主角还(há(🍹)i )多重点(🤖)是妹子描绘出(chū )来(⛅)比(🤙)(bǐ )较比(😲)较很可爱日本(běn )轻小说漫画(🏔)动漫这三个元素紧(jǐn )密相连近似(🕌)所谓的(de )的宅文化虽(🛸)然在中国换取广泛能传(🖲)播(😂)但(dàn )国(🔢)内传播那就太远的(🍻)
结(💺)果不绝对好(hǎo )看还是看个人有些人就是喜欢(🔯)动(🤠)漫(màn )呀有些人就喜(🥨)(xǐ(🚙) )欢网文(🧖)反正(🈁)萝卜青菜(🎙)各有(🙀)不爱(👲)吧
神话(huà )故(gù )事大都(🈚)以人物形象的塑造(zào )偏于(🐾)这些个形象(🐎)也不全是凭空出现臆想基本都都站稳(wěn )脚步于现实(📢)是应(yīng )当时社(😳)会(💿)的(🔆)需求(qiú )产(🍲)(chǎn )生的既已设计(jì )和实现信仰又能(néng )能够体现出(😱)人们对未来的追(🛐)求(qiú )和(👙)向往(🏎)的确神话故事中去塑造(zà(🙇)o )进去的人物是如此美好期(qī )望过的(de )化(🍴)(huà )身他的意义(🐄)本质能振(💂)奋振奋(fèn )人心是(shì )民族(🤚)精神的源头(🐔)和象征卡(kǎ )巴内(🍗)尔(ěr )作品堕落(🖐)天使
我们在(👓)阅(🥈)读古典的神话和神话的时候能(😇)感应到故事中传信的莫(🛴)(mò )名的(⛎)(de )精神力量那是(shì )一(yī )种(zhǒng )凝视人(🐽)性而(🕒)换取的审美价(🌾)值是一(yī )种(😸)美的典范而现(➗)在(zài )艺术(📑)家(🕟)不(bú )但能感觉(💟)得到故事(shì )中(zhōng )那(nà )种浓(🕣)烈的审美价值(⚓)一般说来(🥎)更衷(🤑)于借助于古典(👰)的神话传说题(🛡)材表(biǎo )现出(🤞)(chū )他(🤠)(tā )们对人类对世(🌴)(shì )界的认识
鲁本斯作品酒醉(zuì )的(🕤)酒神
艺术家(🚺)从构思情节(🎉)和形象再塑造的专业角度(👥)出(chū(🖼) )发到达加(jiā )入到(🥪)自身对故事精(🍷)神理念的提炼与感悟接着(zhe )显现(🌙)出出全新的故事情节与人(🐪)物形象能(néng )将故事(🌓)中(🌺)的精(🎸)神理念(🐷)以(🥍)绘画的形(xí(🍞)ng )式充分展现(😗)在(zà(🃏)i )观者(🕞)眼前一方(🛷)(fāng )面是就是为了表达自己对美的典范(fàn )的理解另(lìng )一方面是(shì )目的是(🌟)向观者诠释美的典(diǎn )范的深意的或圣经中有关人类(✂)起源(😱)的故(🍀)(gù(🦒) )事(🎊)不(😎)断(🔛)地被艺术家发(〽)热发冷手工绘(💞)制而且五(🎒)色缤(🛏)(bīn )纷神祗人(rén )物(😗)更是以完(wán )全(📨)不同的被可以体(tǐ(😇) )现在绘画中
米(🎅)开朗(🧑)基罗作品创(🖕)造亚当为(😸)遵守平台(🌔)管理规(📸)则画面(🤶)(miàn )已(yǐ )做(🅾)去处理仅作示例(lì(🏣) )之用(🙎)就是(😁)喜欢的可自身(☕)去寻找完整(zhěng )作品欣赏
关(📷)于古典的神话传说(💔)的美(⛸)术创作要注(🚵)意(yì )分为两(liǎng )类(🧠)(lèi )一类是直(zhí )接取(🔨)材丰(fēng )富于(🔐)神话和(hé )故(🆕)事传说(⏲)中的(de )情节与人(🤲)物形象(💡)(xiàng )另一类是以故事中的(👧)情(😄)节与人物形(🈲)(xíng )象(xiàng )为原型(🕐)参(📈)加创作者(😑)自己(jǐ )的创作意图通过自禁(jìn )想(xiǎng )像(🎸)(xiàng )这些美术作品的创作(🖊)受到了中国风神话传说的(de )影响具(jù )高恐怖的(de )写实(shí )特征(📑)能自(zì )然地表显出(chū )故事中的美感更(😽)能(néng )怎样表(biǎo )达(dá )对爱美和胜(🥤)利的(de )追求
卡拉瓦乔(qiáo )作品圣马(🏬)太(tài )殉难
绘画艺术一直以(yǐ )来(👒)都(😣)十分如(🎣)此重视文化内涵(🙁)(hán )的融(⏺)入(rù )崇(chóng )尚(shà(💹)ng )文化精神的传承神话传说(🤶)是(shì )先民生活经验(🚋)的总结范围涵盖了自然与人(👢)文(🎫)每个方面(☝)它不(bú )光请解释了(♈)人类文明的(de )缘起(🐳)还预估了人类的未来(🔦)这(😀)两者之间的凝炼是社会(🙀)发展的必然结果对后世(🦀)的(de )发展进步本(běn )身(shēn )启迪和教(jiāo )育(🎿)意义
安格尔作品圣桑福里安(💃)殉难
不同的视角高速(🎥)连接(💗)的视界我是(🤯)魔韵感(💘)谢各位同(📜)道互动查哈交流
波提(tí )切利是(shì )文艺(🔶)复兴早(⚽)期(qī )的(🚏)(de )画家
由于在文艺复兴(😳)早(🔛)期而油画(🐺)还未发(fā )展起来到晚熟时期所以才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一答(💔)话(🅰)波提切利我们不得不惠(🚉)普的起他的两幅(fú )名画作品(📰)维纳斯的诞生和(⌚)春(👆)
对此名(👠)画(🏟)作品(💷)维纳斯的(😴)诞生波提切利唯一一个冲上(shà(😿)ng )基督教的禁忌大(dà )方(fāng )描绘女性(xìng )裸体
在之前(🥉)的(de )绘画(🔄)艺(yì )术(shù )虚无飘渺的肉体一直(🎽)在陷入(🕦)沉(🧗)睡在(zài )波(🌃)提(🚪)切利画笔下的维(wéi )纳斯(🎴)赋予生(🐯)命都(💥)是假的的肉身存(cún )在(🥕)的意义成功复兴了(🍳)古(gǔ )希腊人体雕塑(🍭)(sù )对有血有肉(🙅)的(🚅)人体的推崇
这对作品春仿似吉兆一个全新的艺(yì )术时代(📰)的(🛡)苏醒(xǐng )和来到这(🥋)里
今天(tiān )我们来欣(🛐)赏(🥐)(shǎng )人一下波提(tí )切利的另(🦓)一(💲)幅作品(pǐn )维纳斯(🕜)和(😇)战神
维纳斯这位爱与美的女(nǚ )神一直(zhí(🙃) )是西方油画(🚥)中的(Ⓜ)(de )常客这(😍)对她花心滥情(qíng )流连花(🎄)丛的极(jí )为(🕋)丰富情(qíng )史一(💜)直是西(xī )方(🔻)美(měi )术史上画家(jiā )们一(👿)齐所创作的灵感素材
维(💤)(wéi )纳斯不少情(🏧)人战神仅是(shì )其中一个
这(🍆)样是对(duì )画家波提切利(lì )的(❗)蛋(🍉)彩画作(🍷)品维纳斯和战神个(gè )人浅显的解释画面的构(👡)图(🍪)很均衡沉着稳重
相(xiàng )对于画中(zhōng )布局维(💳)纳斯和(🦂)战神的(🐥)布局(🚿)安(🍦)排(pá(🚯)i )个人粗浅(🎫)的理解是区分了对称(chē(🐁)ng )式的构(🔶)图(💤)画中维纳斯(sī )和(hé )战神的(🗼)姿势大概相同其细(🏡)微的动作(🔎)差(📻)别打(dǎ )破了对称式构(🔓)图的(🤐)呆板和单调
画中的维纳斯安坐双眼迷(mí )恋有神地望着睡得(🤜)香(xiā(🌽)ng )甜的(de )战神战神(🌆)半裸(luǒ )着身体神情(🤥)安(🙄)祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边(🥢)的半兽人穿他的(🧛)铠甲(jiǎ )在他耳(🤷)边吹(🍽)(chuī )号角他依然沉睡了不(🎷)醒
战神(🤣)不过是饱含生性好(🚽)斗屠杀的(🍋)战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身(🌸)前就卸下了自己的全副武装(🎴)拔(🍯)去了战(🛏)争中的暴力和屠杀都变成一(😓)个平静安详安谧安静入睡的凡人享(⛔)受(🥔)安睡(shuì )时的平和只能(📍)证明爱(🌜)情能征服了一切
波提切利的作品维纳斯(😴)和战神充分展露出(🌓)了画家(jiā )推崇(chóng )的世俗(sú )的意义
对于波提切(♐)利的(💴)作品维纳斯(sī )和战神是蛋彩画透(🙉)(tòu )明柔和(🔲)的淡(dàn )雅唯美的(de )画(🗡)(huà )面效果波(🛂)提(🙅)切(🔱)利塑造画中维(👔)纳(😌)(nà )斯和(🥫)战神的形体时(🤑)如同画(huà )维纳(🏺)斯的诞生中的维纳斯一样区分(💯)了(🥊)线条造型塑造(zào )形(🐙)体(tǐ )轮廓展示出蛋彩画设计装饰(🦗)的艺术风(🥄)格
回答(🚃)我一切就绪
我(🧘)是艺术狂(🔁)人从(🏵)事(shì )少儿美(🚋)术(📚)(shù )教育如有美术美(👘)术教育的疑问希望(wàng )能私信(xì(🕵)n )给我