西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月19日处(chù )女座
西施子姓(🈷)施氏9月19日我(👕)属兔农历八月二十五公元(🎖)前600年503公元前(🕗)600年473年本名施夷光春(chū(🧕)n )秋(👬)时(🚧)期(qī )越国美女(📧)一般称作西施后人十分尊敬其西子(zǐ )春秋(📥)末期阴历于(yú )越国句无苎萝村(cūn )今(jīn )浙(✉)江省绍(shào )兴市诸暨苎萝村自幼(🍎)随(🌃)母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽(🔦)质倾国倾城是美的化(🍈)身和(hé )代(➗)名(😄)(míng )词勾(gōu )践在对吴国战(zhàn )争中惨败后哦(🕴)谢谢文种伐吴九(🕉)术一说(🕶)七术之四(📯)遗(🎼)美女以惑察之而乱其(qí(🎂) )谋于苎(zhù )萝山下(xià )得西施郑旦二(👌)(èr )人(💕)并(bìng )于土(➡)城山建(🎓)美女宫教以歌舞礼仪(🍢)饰以罗教(🎰)以容步习于土城临(👚)于(🅱)都(🅿)巷三年(🐰)(nián )学精(jīng )使范蠡(lí )献(🎗)于吴(🕷)王(🍳)吴王夫差大悦筑姑苏台建馆(🆕)娃宫置二女于椒花之(♐)房不理政事荒于(😜)国政而宠嬖(👊)西施(🎛)(shī )尤甚(shèn )勾践灭吴后(hòu )西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返归(😳)浣江终老山林西施与王昭(🕝)君貂蝉杨玉环并名(🔊)为中(zhōng )国古代四大美女其(👹)中西施居(🔱)首四大(dà )美(🏁)女村民(mín )待遇沉鱼落雁之容闭月羞花(🌳)之貌之(🐬)美(měi )誉其(🌳)中(🔋)的沉鱼一词讲诉(🤓)的那就是西施浣纱的故(🖨)事
西施怎么(me )死亡的(de )
亳州(zhōu )名(👑)胜范(🚭)蠡(🚒)西(🔜)施墓范蠡楚(💩)国宛(wǎ(🥥)n )今河南安阳人范蠡(lí )和(🚗)西(🏍)施入葬墓俗称范(fàn )蠡孤堆(👋)又称范蠡冢位于(🤖)亳州市涡阳(🏄)县(🌦)西阳集附近现为(wéi )涡阳县重点文(🏐)物保护单位(😌)清光绪安徽(🤚)通志载越大夫范(👪)蠡墓在涡(wō )阳东南(ná(🎭)n )范(🕟)蠡村旧(🍽)时湖水环绕在周围墓浮其(☕)中高(💫)如土(tǔ )山上建庙宇内(📤)塑西施像并有(yǒu )松柏密林覆(⛔)照(🍺)无比(🦇)壮观的(🎩)场面范(fàn )蠡楚人越国大夫吴越(😇)之(🔑)战越(🎧)国(📤)被击败(bài )越王勾践被执(🌹)于吴(💌)时他陪(péi )伴在身(👫)边(biān )身侧(cè )与勾践(❤)一起尝胆事事谋划(🎴)助勾践灭吴(wú )后神智地见(👌)到勾践可同患难而万不可共(gò(🧛)ng )富贵(🆎)荣华(🏼)做(🛥)出决定辞官远行并劝好友谋士文(💄)种也退以避难文种不听后(hòu )被勾践忌而赐毒酒(🚕)始信范(📨)蠡之(zhī )言(🔙)范蠡解(🥈)甲归田(tián )后偕动(🌯)人的(de )西施(🚞)隐名埋姓游(🎴)齐(qí )鲁(🚛)间自(zì )号陶朱(㊙)(zhū )公从商(👧)发(😄)(fā(😿) )家致富官方难以(🔀)可以找到他的下落(luò )后(🗨)卒于(yú )定陶今山(shā(🛒)n )东济阳而与多(🍞)情的西施迁(🍊)葬(zàng )于涡阳县西(xī )阳集机(jī )智的范蠡为避(📘)(bì(🈴) )人潜踪设疑冢多处(✈)传(🍂)墓地(dì )在鄂鲁皖(wǎn )有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县(xiàn )令淡(🐴)素月曾刻石题于墓前曰(🐺)范蠡(🎢)冢近处损坏(👓)范子祠历经(🚱)世间(😜)战乱(luàn )松柏祠宇已(🌴)毁土冢(🎏)尚(shàng )存对西施终于(🥠)是生(📚)是死的结局历来有不同的说法(🚕)综合(🙊)(hé )归纳(🏖)过来(⛔)确切(🤴)有四种版本(🐗)一沉(chén )海(hǎi )说(㊗)
传(chuán )说勾(🏖)践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西(🐽)施将石(🥔)头(tó(🙍)u )绑在(🥏)西施身上复又沉落大海而且不消(xiāo )说(🔵)传说(💜)从(cóng )此沿海的泥(🐉)沙中便有了(🚍)一种似人舌的文(🔰)蜊大家都说这(zhè )是西施的(👆)(de )舌头所(🅿)以才称它为西施(shī )舌三十年代著(🐧)名作家郁达夫在福(🌉)建时(💑)亦夸赞长乐西施舌是闽(mǐn )菜中(zhō(🚛)ng )最适合(🍲)的一种神品
二(🧚)山中隐居(jū )说(shuō )
这个说法都是十(🈹)(shí )分(🧕)风(🛬)(fēng )行下载初(🌡)几它(🏪)见(🏭)之于东汉袁康的越绝书(🐗)里(lǐ )面记载(zǎ(🥞)i )说(🥍)(shuō )吴亡后西施归复(🚓)范蠡同泛五湖(⏯)而(🤪)去(qù )而明代胡应麟的少室山房笔丛(cóng )也有(🆒)类似说(🌤)(shuō )法(🍏)其实西(📩)施原(yuá(🤵)n )是范蠡(🤦)的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施(🦊)不问世事(🕔)下来(🗓)明代的陈耀文正(📖)杨(🕋)卷二西施也语句(🙈)越(yuè )绝书(shū )怀(😣)疑西(📸)施跟了(le )范(🈳)蠡归隐山林
三失(🏙)足落水说(🥢)
或(💎)许是善良纯洁的人们却(què )不是期望西(🦌)施这(😡)(zhè )位(✊)(wèi )无辜的弱女(🐤)子有(🕘)个可悲结(🔂)局(🥗)随后找出初(❗)唐诗人宋之问(✝)浣(🍗)纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松(🎽)梦(🦍)鱼(⛳)沉(🐺)畏(🎀)荷花为依(yī )据(🈶)认为吴亡(wáng )后(😂)(hòu )西施回(😸)到故乡在一次浣纱(🦓)时失足落水而死旧注显(🎥)然最(🚼)理想和(hé )目标可惜最极度缺乏证(zhèng )据
四(⏮)被杀说
这样的说法可以算只(🙌)不(💈)过是(🥘)来自传说了传(😸)说吴(wú )王(wáng )拔刀自刎而死时吴人(😝)把一腔怒(nù )火(huǒ )都可(kě )以发泄在(zài )西施身上用锦缎(duàn )将她(tā )层层(⏮)裹(guǒ )住沉在扬(🕠)子江心(😂)据(♿)东(🐪)坡异物志(zhì )载扬子江有美人(rén )鱼又称(🆕)西(🚋)施鱼一日数易其色肉细(🏈)(xì )味美妇(fù )人食之(zhī )可增媚(🥒)态据云系西施沉(chén )江后幻(👩)(huàn )化而成
四个(gè )版本中沉(🙌)(chén )海说和山中隐(yǐn )居(🚅)说广为流(🌜)传但相关的证据资(zī )料也至少(🕗)
沉(🍢)海说的理(lǐ )由是
墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也(yě )孟贲之(🥏)杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其(🗨)中(💢)西施(👘)之沈的(📥)沈在古代是沉的(de )意思(sī(🦒) )这句(jù )话的(🤶)意思应该是说西施是(shì )被(bèi )沉于水中的她的死是(shì )而且(🚟)她的美丽
东汉赵(♏)晔(🏿)吴越(🎷)春秋(🈴)逸篇中说越浮西(👡)施于江令随鸱夷(🈵)而(👥)终修文御览引文吴越春(chūn )秋关联西(👣)施的记载说吴(😚)亡(😂)后越浮西施于江令随(suí )鸱夷以终明(míng )代杨慎太(🎊)史升庵(🐿)(ān )全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引(yǐn )吴越(yuè )春秋(🙅)逸篇之文亦(✉)云(🕧)吴(wú )王败越浮(🕛)西(🌒)施于江令随鸱夷以终(🖱)这里的浮字也(🎄)沉的意思
在(🌜)文人墨客的许多(duō )诗(⤴)词中确(🏇)实是对西施被沉江而死(sǐ )有很多的描绘(huì(🏔) )李商隐曾(céng )作(zuò )景阳井绝(📁)句一首(shǒu )景阳宫井(📛)剩堪悲缠绵不尽(🍙)龙(💷)鸾誓死保卫期肝肠断吴王(wáng )宫外水(🉑)浊(🍆)泥(🌵)犹得(🛌)葬西施(shī )另一(🕥)(yī )诗人皮(🔌)(pí )日(rì )休也有(yǒu )诗题馆娃宫怀古共五(💈)绝第五首是响屟廊(🚨)(lá(⛺)ng )中金玉(yù )步(🚖)采(🦑)苹(píng )山上绮(🧢)罗(🔨)身也不(🔍)知葬(🌈)法今何(hé )处溪(🗑)月细眉欲丑(🥋)胜
不(bú )问世(🙆)事(shì )说的理由是(📓)
东汉袁康的越(🦐)(yuè )绝书(shū )它的记载是越(yuè )乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于(yú )吴王(🀄)(wáng )吴王大(👟)悦这(🛄)(zhè(🦍) )和(🍱)(hé(📯) )吴(wú(🐋) )越春(👯)秋的的但完美结(jié )局有所不同认为(wéi )西施亡(wáng )吴国后返归范蠡同(🏙)泛五(🛷)湖而去(🌺)
相对(duì )于(yú(🏦) )西施和范蠡(lí )退(🧕)隐古人的诗词中也(🥠)有很多描述(🎯)(shù )像李(📇)白(bái )的西施(⚓)诗(shī )里就一段文(wén )字一(yī(💙) )破(pò(📿) )夫差(🐩)国千秋竟不还(🎻)
苏轼(shì )的水龙吟词(🔝)里也文中写道五湖闻道扁(biǎn )舟(📨)(zhōu )归去(🔨)仍携西(⤵)子
杜(🍌)牧杜娘(💫)诗中(zhō(😴)ng )有句云西子下姑苏一舸(😫)逐鸱夷
辞海修(🥫)订(dìng )本(📚)也那样说(shuō )西施一作西子(zǐ )春秋(🍡)末年(nián )越国苎萝人由越王勾(gōu )践唱给(gěi )吴王夫差拥有(yǒu )夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后(hòu )与范蠡偕入五(wǔ )湖(🦂)(hú )
吴越春秋和越绝书是(✅)同时(🤒)代(🈹)(dài )的作品(🎀)但在(zài )记载西施的结(📫)局上却也截然不同这是西施结(jié )局再次出现(🥏)完全不同版本(🎙)的开端再说以(🚸)后(hò(👳)u )历代古诗(🎂)词中直(🚣)(zhí(📔) )接出现(xiàn )西施结(🌦)局的差别(🎰)说法(fǎ(🏚) )均是以此为(🌖)依据的以讹传(➖)讹(🔷)笔者认为确认(🏡)沉(chén )海说与(💘)山(🌴)中(📪)隐居(🍃)说哪个更很有道(💍)理需要相关的(de )资料(🔝)更迟些的作品同时(🐐)关(🔰)键在于如何能(néng )表述两(🍐)个概念一(🏥)是(🐒)对(💈)墨子(🕤)中西(📭)施的理解一是对(😮)鸱夷的理(🐣)解(🥗)
一是对(🛴)西施的理解(jiě(🏉) )沉海说如果说比吴(wú )越(🔝)春秋和越绝书(🥝)更(💔)早(🎤)的墨子(💲)里明白地(🌘)写着西(💶)施(shī )之沉(chén )从墨子的(de )所处年代来看他(🙍)约辛未年公元前468年卒于(🏞)前376年而越灭吴在公(gōng )元前2000年473年墨子略(luè )晚(wǎn )而(ér )已墨子阴历并成长(🥋)会于春秋末期即吴越故事的(👴)尾声阶(🚺)段又是紧邻吴越(✴)的鲁(lǔ )国(🖌)人或耳闻或(📿)亲(🥉)眼所见吴越故事的(⏪)慷慨赴死活剧当是(💘)最(💙)权威(🍜)的见(🍄)(jià(🐾)n )证人(📗)(rén )他的记载(zǎi )应该(🍸)是最接(😵)近(jìn )历(🎪)史真相的(🐅)(de )但笔者认为墨子中的(de )西(🚹)施是先(🖊)秦知(zhī )名度很高的一个美女不但墨(mò )子中提及庄(👹)子孟子韩非子管子(zǐ(🗞) )中也(🥓)都提到了西施所(🤰)(suǒ(🥨) )以推测(👷)(cè )这(🐤)个西施(shī(🎎) )跟吴(💿)越争霸时(🍚)的西浣(huàn )纱图(💂)(tú )施是不同(💇)的两个人可参考西施(🥃)虚实考亲士篇他称是故比(🌤)干之殪(🕌)其(🎱)抗(🕝)也孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其美也(yě )吴(wú )起之裂其事(shì )也其中说起的比(🕺)干孟贲吴起在司(📤)马迁史记中都有记载是可(🎦)以(🌴)确信历史(📌)上(shà(💘)ng )都(dōu )确有其人(rén )以此一种假设(shè )西施(🚯)也(yě )应(🔰)该确有其(qí )人但史记中在写完与(🚾)吴越(😢)争霸相关的人与事(🥀)(shì )时却闭口(🔎)不(bú )提西施这就(jiù )其他证(👨)明墨子中说过的西(xī )施又不是吴越争霸(bà )时的(🚌)西施
二是对(duì )鸱夷(yí )的理解鸱(🚮)夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青(qī(🔓)ng )铜所制的(🥞)鸟(🌩)形盛酒容(🔎)器到了春秋战(zhàn )国时期多(duō )用皮革制成袋囊以盛(shèng )酒但仍称之为鸱夷(😕)清人黎士宏(hóng )仁恕堂笔记(jì )记载(zǎ(🅿)i )秦巩间人割(🧑)牛羊去(qù(🎞) )其首剜肉空中为皮袋大者受一石小者受(shòu )二三(💒)斗俗曰(🧞)混沌(🗃)(dù(🎠)n )即古之鸱夷所以(🎋)鸱夷的意(🤐)思(sī )那是用(yòng )一整张牛羊(🎱)皮做的皮袋(🤔)沉海(hǎ(⚽)i )说(shuō )解释(🚛)(shì )越浮西施于江令(lìng )随鸱夷而终的意(yì )思是吴国灭(miè )亡后吴王(👅)把西施装(🚠)在皮袋里沉到江里回并再继(🍉)续引证吴(🕷)越春秋夫差内传(🔋)里面(miàn )的记(jì(😁) )载吴王(🍻)乃取子(zǐ(👓) )胥(xū )尸盛(🥄)以鸱夷之器投之于(yú )江中这(🗜)段话中的(🈯)鸱夷(💋)是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷(🌆)之器里投江照(🎙)此理解向(xiàng )外延伸出西施是被楚(🧛)王唱给吴王的吴(wú )亡后(😯)夫(🎐)差把西(⏱)施沉(🤬)江随伍子(zǐ )胥回来而又不是随范蠡乘舟(zhōu )五湖(🥇)但笔者仍(✍)然以为是吴越春秋是野(🦏)史其所(🏅)记(🚮)并(bìng )不是历史(shǐ(🤠) )的真实故此为据当然(rán )不不可信真心(xīn )一说的(de )是(🎉)这里的鸱夷杜牧以为不作皮(pí )袋解(🚧)释而(ér )指的是范(fàn )蠡(lí )因为(🎣)史记越王勾践世家(🚣)说范(fàn )蠡(🐢)亡吴后浮海出齐变(biàn )姓名(🧚)自谓鸱夷(yí )子皮笔(bǐ )者(🏦)认为以鸱夷(🔻)比兴手法范蠡是才(cái )成立的而且范蠡隐居图(tú )的是隐姓埋名(🌄)要让吴王围杀他不可能取一个(👘)与西(🕑)施之死与伍子胥(xū )之(zhī )死联系(xì )联系在(🎐)一起的鸱(chī )夷这样的显眼(🌺)的名字
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