• 1王阳明(míng )为什么会在龙(🏌)场悟道

1王(🍍)(wáng )阳明(💝)为什么会在(🖇)龙场悟道

大明正德三年的(de )一个(gè )春夜比(bǐ )较(🌊)偏僻的(🥃)贵州龙场驿传(chuán )他(tā )来了(le )一阵放(🌺)声(🕌)大笑这(👁)笑(🌌)声出处一个三十(👹)六岁的中年大叔之(💔)口它(⚪)有如一(🥉)声(🛺)惊(📭)雷(😶)划破夜空又宛(🚠)如一个(🔩)婴儿(🐆)的第一(⤴)声(shēng )啼(🍠)哭震骇了(👝)世(🍟)人的心灵震(🗝)颤这阵(zhèn )大笑在中国(👙)思想史上全部土地极为(wéi )重要地位和(😛)意义的一个儒家思想学派心(💜)学至(➰)此刚(👜)刚诞生

心学是(shì )什么为(⬅)么(me )是王阳明这种(zhǒng )中年大叔首(🤘)当其(😣)冲领悟出的(🚊)他是怎样(yàng )参悟进去的我们下面一(yī )一来探讨(tǎo )探(tàn )讨

一(yī(👝) )悟道前(qián )的王阳明

王(wáng )阳明原名王守仁(🔦)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人(rén )子弟于一(🆖)个书香(💾)世家他的父亲王华是明朝的状(zhuàng )元(🧞)但王阳明却对科举没什(🥨)么兴趣怀疑科(kē )举不是第一等打(🆚)紧事读(🤣)书好的(🌵)目的不是(shì )什(shí )么当官而(🕸)是做(🆕)一个圣贤(xián )

在他(tā )生(🦑)活的年代朱熹(xī(🥗) )的理学(🚠)思想已从属地位(😰)了(👫)中国三百多年程(🎀)朱理(lǐ )学以(🌃)为万物皆(🎌)有天(tiān )理所谓(📴)物有相关连精(jīng )粗一(🔙)草(🎾)一(🎺)(yī(🍯) )木(🈯)皆具至理这(zhè )时的王阳明这一点都是(👰)更加我(wǒ )相(🛋)(xiàng )信(💻)的(🚢)另外亲(qīn )自(zì )做了尝试十五岁时他(tā )和朋友(🏇)一起(🦖)坐对竹林苦(👄)思冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉生长机理(🎟)试图(📲)找寻竹(🍗)子所(♏)含着的道但(🔙)是他(🚞)的朋(péng )友不到三天就病到了他自己一(yī )定要坚持了七天而且(🌞)是(🥨)没有能找到天理不但(👀)差一点(🛸)格出了神经病

守仁(✍)龙场悟道

王阳(🌷)明(míng )并无彻底放弃他在二十岁(suì )和二(èr )十六岁时又(yòu )分别并(bìng )且(🏧)过两次(🔗)穷理的努(nǔ )力(lì )只不过(🏻)结果是一样的什(🏡)么(🌷)也格不进去从此之后(👜)王守仁对尊(🦈)德性学说出(chū )现(🔋)了极(jí )高的(🤐)(de )怀疑他的格(🔴)物实践(jiàn )那就是中国哲学史上著名的守仁格(🎭)竹

弘治(📝)十二年二十八岁的(de )王守(♟)仁会试中(zhōng )第中(🦋)二甲第七名进(🍝)士授兵部主事(shì )几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为(wéi )首(💴)者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘(🎐)烘一手(shǒ(🐊)u )御使(😁)了内阁内阁首(shǒu )辅焦(🌴)芳奏事的奏(🅱)折都(🍱)(dōu )要准备(💶)两份一份(💁)给皇(🌠)帝一(yī )份给刘瑾这个太监头子但完成任务了(🔩)立(🤮)皇帝的外号形(xíng )成了一手包天的(📋)政(💐)治局(💘)面(🎰)

刘谨

遇上刘瑾的作威(🥜)作福御(yù(🎣) )史戴铣薄彦(🔛)徽(huī )等人上奏朝(🎃)廷武宗(🎪)(zōng )要求(🌅)严惩不贷刘瑾(🎣)但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大(dà )牢

刚正不阿的(🔷)王守仁丝毫(háo )不理会(🥌)(huì )自己的安(🍥)危上奏力(🥪)辩但是他(tā )的奏章根本起不到(🚊)什(shí )么好(🐙)作(zuò )用(🅿)刘(🥄)瑾将与自己为敌的王守(shǒu )仁(📪)打了四十(⛎)廷杖发配(🤹)到边远山区的(🕵)贵州龙场(chǎng )驿(😼)因此在路上还(🎦)几次派(📸)人去想暗杀(🦋)(shā )王(♈)守仁(rén )多亏王守(👸)仁机(🚇)智做出(chū(🌨) )决定了(🕶)投江自杀(shā )的伪现场才难以逃脱刺客回(🤚)到贵州

二龙场驿是个(😙)什么(me )地(dì )方

被(🥎)贬谪坐(zuò )落(🚌)今天(tiān )的贵州(🌍)省修(xiū )文县境内在(zài )当时(shí )是一个(🥈)鸟不拉(lā )屎的偏(🥑)远之(zhī )地这里天无三日晴地无三里(⚾)平人无三分银(🧦)是一(yī )个就(🛃)没(méi )农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王(🉑)又兼且周边是少(🦆)(shǎo )数民(🚃)族(🚡)同胞语言(🛏)不通缺衣少粮条件十分艰苦

王守(shǒu )仁曾在自己的何陋(🐪)轩记(⛷)(jì )中具体描述过这种地(🔖)方始予至(zhì )无室以止能(📆)(néng )居丛棘与在迁于东峰就(🍆)石穴而(⛺)居之又(yòu )阴以湿连住的地方都就没在这(zhè )里王守仁根本(🚯)不会又不是有什么朝廷官员(yuán )了只是过(guò )着和野(🐕)人一(🔞)样的生(🆎)活他亲(qīn )自(zì )来犁(lí )地有(🏏)时采野菜度(dù(🏕) )日得(🏗)(dé )了病也是没(❔)有(♟)药只有靠当地的巫师跳(🚖)大神治疗(liáo )

在这(🌖)种(✉)离(lí )开(kā(🏃)i )故(😔)乡远远(🍺)离开熟(🐾)悉的城市(🐞)生活的(🏳)地方王(💟)守仁(rén )对家(🏕)(jiā )人对朋友的(de )思念与(💕)(yǔ )日俱增(🕹)可(🥨)是他(🏻)最掀心的是国(guó )事是朝政的糜烂但是(🍷)他又帮不(🏯)上忙(máng )这样的痛苦(kǔ )让他溪水(🔝)清一跌照(📈)我白发生了什(shí(🚦) )么他忧虑韶光(🕝)易逝忧虑渺渺(miǎ(🕒)o )百年内吾道终何成

恰恰这个苦难(❌)历练(🕦)了(le )王守仁的(🚪)意志让他(tā )看透了富贵如(🚦)尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中(zhōng )仍旧坚(jiān )持两个月(🥇)自(zì )己(👍)的求道之路深入天(tiān )理之路

三王(💿)阳明如(💓)(rú )何悟(🖊)出的道

王阳(🧜)明悟得(🤟)的过(guò )程颇具英雄王(🎢)座(⚽)性

据王阳明(🏼)年谱(🧓)记载他(📺)在龙(🗒)场驿中日夜端居(🔧)澄默(mò )以求(🕤)静一(yī(🐱) )而久胸中飞飞扬扬始之圣人之(🌠)道吾性自足向之(🌶)求(♍)理(lǐ )于事(🀄)物(wù )者误也乃以默记五经(👿)之言而(🗣)证(🛺)之(⏺)俱(⏹)完(wá(🐎)n )全吻合显(🍗)然这日积(jī )月累(💔)的探索(🎛)求知再次完(🈷)成了(🥉)量变(🤝)到质变(🕶)的(de )过程的(⚪)过程(chéng )修心(xīn )的关(🔝)键就是(🔌)想明白(🌎)(bái )了了其中的(🙋)奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个(🍾)可以在某(🔃)(mǒu )一个瞬间而王(wáng )守仁的(de )领悟就发(🏽)生(🦒)在那(🌔)一刹(💍)那(🐎)

关(💦)与他的悟道王阳明(💞)年谱是(⏬)这(🎋)样(📅)记载(🍒)的(🐌)忽中(zhōng )夜京(😓)山(shān )恪(😯)物石轩之旨寤寐(🐲)中若(🉐)(ruò )有语(🚉)人之者禁不(bú )住呼跃从者皆(jiē )惊始知圣人之道吾(💹)性安(ān )于(yú )向(xiàng )之求理(lǐ )于事(🌗)物者(💹)误也他好似一只(zhī )虫子(🀄)再次冲破了那一些缠(🖱)绕(💒)他(📪)的茧(🍐)化蝶而(🐜)出数(🚡)百年间默(mò(🦗) )记五经之(🍭)言证之(🤽)莫不完全(🚼)吻合这(zhè(🕑) )就(jiù )是思想史(shǐ )上空前著名的龙场(🧐)悟道(📆)

四王阳明悟(🍚)出的道是(🌏)什么

阳(yáng )明心学的理论(lùn )核心也(yě(🤠) )就是(shì )龙场领(📠)悟出的道的(🥑)内容(🆔)说站了起来很简单(✍)啊就四(sì )句(🐸)话无善无恶(è(🌤) )心之(zhī )体有善有恶意之动知善知(❄)恶(è )是良(🖨)知为善去恶是穷理

阳明(mí(🚻)ng )悟得处

王守仁(🤖)怀疑人的良(👙)知(zhī )是(shì(🆚) )草木瓦石的良知风雨露(lù )雷日(💙)月星辰(🔚)禽兽(🌇)草木山川土石与人原(yuán )只一(🐧)体故五谷禽兽之类皆(🛃)(jiē )可以养人药石之类(lèi )皆可以疗疾只为同此一(💑)气故(🌐)(gù )能相通(🥓)良知天(🎶)理心之(🤮)本体本来那是如如不动无善无恶非善(🏘)非恶(🍏)的但是人在(zà(🐡)i )有(🍀)所(🕙)不(bú )同的情景下(xià )却(què(💵) )有善意(yì )善(🗡)行故意恶行好人(🤠)也很有(🌼)可能在这个(👝)特(tè )定(dìng )的事件的情景下(😁)做(👤)出(🔜)决(🎧)定恶事坏人也(yě )许(xǔ )也(🧜)做过好事

一个(gè )人要是不能对的地(🚉)分(fèn )辨(biàn )善和恶(⏲)把恶拿(👐)出来善(🚡)把善只不过是恶那么他(📴)的良知也会又出现(♌)错误此(🔏)时的心已经被私心和(hé )物欲掩没了所以我人要(yào )很努力使(🏾)自己的心回到(dào )无善无恶(🛎)的状态才(cái )能有错(😀)误的的良知才(🍏)能错(🤗)误的的(💩)穷理

阳明(🤐)心(xīn )学(🕰)这(🀄)个可以(🕙)胜知行合一三个字简洁的语(🔉)言也应该是现在说的知行合一致良知(📰)应该(gā(🔭)i )是去恶为善那(🌆)(nà(🕉) )是(🏧)存天理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意(🏔)正心是学问大头脑是圣(shèng )人教(jiāo )人第一(yī )义致良(🏅)知三字真圣(🈲)门(🛷)不立文字吾一生所遇讲学(🛎)只不(🍋)过致良(📔)知三(💷)字

五为什么(me )只有王阳明(míng )能(⛱)悟(wù )出道

一种思想流派不(📋)可能(📱)是在虚空中(🖱)有(🤘)一(🤷)种的(de )就算是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出(💰)现弄出知行(🤒)合一(🎹)他的思(sī )想基础是(shì )什么(🌾)

现(💊)在(✉)(zài )一般怀疑王阳明的成(🎊)(chéng )就是他佛(🈳)(fó )道儒(🚡)三家兼学的结果(guǒ )他的心(🎻)学也组(🌟)建在儒家(jiā )释家(jiā )和道家三家(👇)思想基础上的哲学(🥔)

朱熹

王阳(🏖)明(míng )的(de )心(xīn )学是在陆九渊宋明理学(xué )基础上有一(🤖)种的陆象(xiàng )山先生主心即(🔂)理说主张宇宙叶白(💛)吾心吾心即是宇(❤)宙(♏)对(duì )王阳(💡)(yáng )明的影(🎇)响很(🐛)小

朱熹表示异议(🔊)(yì )格物致知强(🐶)调怎么(🗜)学习知识的重要性以为人的道德水平(🌎)是会(huì )随着知识的增长而增(zēng )长的那样的说法小编本人不质疑历史上有(🖋)(yǒu )才(♋)的人过多了(le )而陆(🎈)九渊强(qiáng )调什(🖼)么明心学的目的并不单本质(🏇)只学知(🔢)识完全(quán )是替做一个有(🛢)道(🔅)德的人(😏)

在人的心(xīn )理和行为彼(bǐ )此(💧)间联系联系上朱熹(🥐)怀(💡)疑心有(🍂)人心与道心之(zhī )分道(📬)心(🔁)是人心的(de )主宰人(🥌)心必须给予道心的统领(📢)也(yě )就是(shì )心(xī(🥅)n )统性情陆九(jiǔ )渊认为心(xīn )是人的(de )本质所在的位置(⚓)(zhì )心(xīn )是理理(🍧)(lǐ )就(🍠)是心而王守仁的心学特别强(💿)调心即是理确实受了陆(lù )九渊的(de )影(yǐng )响所以(🏸)才后世也把他们总(zǒng )称为(wéi )陆王

陆(lù )九渊

我不记得在哪见到过(guò )一个故事王阳明青年(🙂)时有一(yī )个和尚朋友(🙆)喜欢与王阳明(mí(🦍)ng )说(shuō )禅谈经(jīng )论道(🌆)某日这位和(🦑)(hé )尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚(💎)空齑粉也狂心当下息

王阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语是(shì(😥) )春到(🍡)花香处处秀山河(🍊)大地是(🕟)如来从这里我们(📭)也(yě )可以猜(🙁)想青年时期的王阳明就(🗿)在认真思索心与道的联系而且他后(🗼)(hòu )来我们的心(xīn )学(🎽)很(hěn )明显给予了佛家这些智慧的影(👛)响

六笑语(💴)的(de )一点感想

本(běn )文作者是一(🥈)位心学的信仰自己者也读过(🤹)阳(yáng )明先生的大作在本文(wén )作(😃)者很显然深陷(🌒)逆境(jìng )的(🥌)人如(❎)果能可以(🛡)排除(😈)一切困难彻(🕴)底放弃世俗的烦恼(🕳)一心一路探索(🖐)是(🍲)是可以做到(🎮)彻悟提升(shēng )一个更高一(🏥)(yī )级的思想境(jìng )界的(de )

心学三圣雕(diāo )像(🌧)

从历史(🍜)上(💺)看这(📜)种现(xiàn )象的例子(😡)不胜枚举从周文(wén )王被囚(qiú )禁创作(🌸)(zuò )作(zuò )品周(➕)易司马迁(💌)牢(lá(🎽)o )中著史记孙膑受刑写兵法韩(😵)非(🔈)子(🍍)狱(yù )中(zhōng )写说难(nán )他(📚)们都是在逆境中完(🏓)成了思(sī )想的升华阳明先(✏)生是古代公认的(de )圣贤在(zài )龙(lóng )场驿这(🧑)种艰苦(🤹)的(de )环(huán )境中他是(shì )没有击倒(🏸)对方倒是(🕋)在些修心创派了自己的思想体(💖)(tǐ )系(❔)待到(🏊)今天他的心学无法形成了(le )那(🤡)里流派甚至还国内(nèi )传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓

事实上(📌)有人(rén )提过心学(🚎)是中国古代成功(gōng )学最(👎)佳(🎏)的位置指导思想(🎙)21世(shì )纪将(🈚)(jiāng )会是王(🏔)(wáng )阳明的世(shì )纪

参考资料王阳明年谱