• 1王阳(yáng )明为(👻)什(👩)么会(🛃)(huì )在(zà(🎮)i )龙场悟(wù(😫) )道

1王阳(👖)明(⬜)为什么会(huì(😎) )在龙场(chǎ(🚐)ng )悟道(🍇)

大(🔱)明正德(dé(❣) )三(🍣)(sā(🚾)n )年的一(➕)个(❎)春夜(yè )比较偏僻的贵州(🥍)(zhōu )龙场驿(🥓)(yì )传他来了一阵放声大笑这笑(🚊)声出(chū )处一个三十(💞)六岁的中年大(🤦)叔之口它有(👳)如一声惊雷划(🤔)破夜空又宛如一个(🌐)(gè )婴儿的第一(🔛)声啼哭震骇了(le )世(🎎)人的(⏮)心灵(líng )震颤(🐢)这(⛹)阵大笑在中(zhōng )国思想史上全(quán )部(🦖)土地极为重(chóng )要地位和意义(⛅)的一个儒(🔝)家(🐪)思想学派(🥇)(pài )心(🕠)学至此刚刚诞生

心(🌾)学(xué )是(shì )什(shí )么(🐨)(me )为么是王(wáng )阳(yáng )明这(💞)种(🎗)中年大(dà )叔首当其冲领悟(🈯)出的他是怎(zěn )样(🤴)参(👫)悟进去的我们下(😅)(xià(🔪) )面一一来(🙆)探讨(tǎo )探讨

一悟(🈵)道前的王阳明

王阳明原名(míng )王守仁字伯(bó )安明(👋)朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟于一个书香世家他的父亲王华(🔆)(huá )是明朝的状元但王阳明(✋)却对科举没(méi )什么兴趣(😳)怀疑科(🥍)举不是第一(🍺)等(📰)(děng )打(🌃)紧事(😢)读书好(hǎo )的目的不是什么当官而(ér )是做一(yī )个(🕒)圣贤

在他生活的年代朱熹的理学(xué(😦) )思(sī )想(🌭)已从属地位了中国三百多(👅)年程(👁)朱理学(xué )以为(🏇)万(🏈)物皆(🆎)有(🐆)天理所谓物有(🎚)相关(guān )连精粗一草一木皆具(jù )至(zhì )理这(🏙)时(🕍)(shí )的王阳明这一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和(hé )朋友一(yī )起坐对竹(zhú )林苦思冥(míng )想沉(🚼)思竹子的来龙去(qù )脉生长机理试图找(👘)寻竹(🌹)子所含着的道但是他的朋友(😱)不到(⛅)三天就病到了他自己(🥟)一定要坚持了(🅱)七(🚨)天而且是(🍱)没有(yǒu )能找到(🍅)天理(📶)不但差一(🏧)点格出了(le )神经(⭕)病

守仁(🕢)龙场(👱)悟道

王阳(yá(🎧)ng )明并无彻底放弃他在二十岁和二十(shí )六(🔄)岁(🌽)时又分别并且过(🏭)两次穷理(lǐ )的努(🥄)力只不过结果是(shì )一样的什么也格不(🤶)(bú(🚼) )进去从此之(🤘)后王(🍣)守(👍)仁对尊德性学(🌖)说出现了极高的(🔙)怀疑他的格物实践那就是中(zhōng )国哲学史上(shàng )著(👓)名的(de )守仁(rén )格竹

弘(🥈)治十二年二十八岁(😑)的王守仁会(👁)试中第中二甲第七名(🌶)进士(🍀)授兵部主事几年后(hò(✂)u )明孝宗崩逝登基的正德(📧)皇帝宠信以(🔩)刘(liú )瑾为首者的宦官(guān )集团实行特(🔝)务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手御使(🛡)了内阁内阁(gé(🔉) )首(shǒu )辅焦芳奏事(😆)的(de )奏折都要准备两(🛵)份一份给皇(huáng )帝(dì )一份给刘(🔏)瑾这个(gè )太监头子(zǐ )但(dàn )完成任务了立(lì(👳) )皇(🐀)帝(⌛)的外号(🍿)形成了一手包天的(🎽)政治局面(miàn )

刘谨

遇上(🍰)刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(zōng )要求(👻)严(👉)惩不贷刘瑾(🧦)但(🍱)被刘瑾(jǐn )矫诏抓(zhuā )入(rù )大牢(😁)

刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不理(🔵)会自(zì )己(🚍)的安危上奏力(lì )辩但是他(🐁)的(de )奏章根本(💆)起不到什么(me )好(hǎo )作(🌯)用(💴)刘瑾将(💔)与自己为敌(💻)的王守(👫)仁打(✅)了(🕹)四十廷杖发配到边远山区的(🎍)贵州龙场驿因此在路上还几次(cì )派人去想(xiǎng )暗杀(⏹)王守仁(rén )多亏王守(👆)仁机(📸)智做出决(❄)定了投(tóu )江自杀的伪现场才(cái )难以逃脱(➖)刺客回到贵州

二龙(🔮)场驿(yì )是个什么地方

被(🐭)贬(🈳)谪坐落(🚵)今(🎅)天的贵州(🧓)省修文县境内(nèi )在(zài )当(🗂)时(🎢)是一(🕧)个(🈯)鸟(🎖)不拉屎的偏远(🏀)之地这(🐊)里天无三日晴(qíng )地无(🎮)三里平人无三分(🛶)银(yín )是一个就没(méi )农田(🕛)过的远(🚵)古时期之地漫山(🥋)遍野(yě )毒虫猛兽(🚄)瘅疬划地为王(♊)又兼(jiān )且周边(biān )是少数民族同胞语言(🍣)不通(tōng )缺衣少粮(liáng )条件十(shí(✒) )分艰苦

王(wáng )守(🙌)仁曾在(zài )自己的(de )何陋轩记中(🥗)具体描述过(🕳)这种地方(🐠)始(shǐ )予至(💁)无室以(🌮)止能居丛棘与在迁于(yú )东峰(🔢)就石穴而(🐌)居之又(👆)阴以(🕶)湿(shī )连住的地方都(dōu )就(jiù(🔱) )没在这里王(✡)守(🤠)仁根本不(bú )会又不是有什么朝廷官员(🏝)了只是过着和野人(🐣)一样(➕)的生活(huó )他亲自来犁地有时采(⛑)野菜度日(🎁)得了(💄)病(bìng )也是(shì )没(💁)有药只(📖)有靠当(dāng )地的巫(🐛)师(🖊)跳大神(⛓)治(🐟)疗

在(🐑)这种离开(🆎)故(🔼)乡远远离开熟(shú(🚻) )悉(🍪)的城市生活(📹)的(😳)地方王守仁对家人(rén )对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝(⏺)政的糜烂但是他又帮不上(shàng )忙这(zhè )样的痛(🐎)苦让他溪水清(qīng )一跌照我白发生了(💃)什么(✋)他忧虑(lǜ )韶(📟)光(guāng )易逝(🌛)忧虑渺渺百年内吾道(🏿)终(🌡)何(🐵)成

恰恰这(🛺)个苦难历练了王守仁(rén )的意志让他看透了富贵如尘沙浮(fú )名亦(🕰)柳絮他在这样的逆境空间(jiān )中(zhōng )仍旧坚持两个(🤸)月自己的(🐡)求道之(zhī )路深(🎎)入天理之(zhī )路(🚶)

三王阳明如何悟出的道

王(wáng )阳(👵)(yáng )明(👩)(míng )悟得的过(guò )程颇具(👁)英(👺)雄王座(🚗)性

据(💁)王(wáng )阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以(yǐ )求(🆔)静一而(🌉)久胸(xiōng )中飞(♌)飞(🏅)(fēi )扬扬始之(zhī(🐢) )圣人(ré(📃)n )之道吾(👊)性自足向之求理(⏳)于事(🔒)物(wù )者误也乃(🅱)以默记(👂)(jì )五经之言(🕎)而证之俱完(wán )全吻(😼)合显(🥚)然这日积月(📫)累(🗳)的探索求(🏞)(qiú )知再次完(🧠)成了量变(biàn )到质变的过(guò(🖖) )程的过程修心(⏭)的关键就是想明白了了其(😋)中的奥(🐵)妙这种悟(wù(🏍) )是(📎)可以剧(💕)烈(🏪)人的一(🧘)生(shēng )也(yě )这个可以在(🛏)某一个瞬间而王守仁的(de )领悟就(🚠)发(🐀)生在那一刹那(😱)

关与(🌧)他(🎍)的悟道王阳明年谱是这(zhè )样(🎰)记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐(mèi )中若(🛐)有语人之者(🖕)禁不住呼(hū(🥠) )跃从者皆惊始知圣(shèng )人之(zhī )道吾性安于(🖋)向之求理(📟)于事(shì )物者(🧑)误也他好(hǎo )似一只(😽)虫子再次冲破了那(⏳)一些缠绕他的茧化蝶(💴)而出数百(🚦)年(🌊)间默记五经之言证之莫不完(🔤)全吻合这(📠)就(jiù )是思(🕊)(sī )想史上空前著名的(🗺)龙场悟道

四王阳(🌎)明悟出(⛱)的道是什么(🍡)(me )

阳明心(💴)学(➕)的(de )理论核(🎁)(hé )心也就是龙场领悟出的道(dào )的内容说站了起来很简单(🏡)啊就四句话无(🤜)善无恶心之体有善有恶意之动知(🛎)善知恶是良知为(✏)善去恶是穷理(🧑)

阳明悟(🤷)得(🚀)处

王(🌠)守仁怀疑人(🦒)的(🌳)(de )良知(zhī )是草木瓦石的良知风雨露雷日(🍟)月星(🧒)辰禽兽草木(mù(🛶) )山(♓)川土(📕)石与(🥐)(yǔ(🎻) )人原只(zhī )一体(🕗)故(gù )五谷禽兽之(⏸)(zhī )类皆(jiē )可(kě )以养人药石之(zhī )类(lèi )皆可以(yǐ )疗疾只为(🌋)同此(🐞)一气(🚿)故能(🛐)相通(⛱)良知(🥫)天理心之本体本来那是(shì )如如(🐮)不动(📑)无善无恶非善非恶的但是人在(zà(🥓)i )有所不同的(de )情景(🚊)下却有善(📑)意善行(🍇)故意恶行(🎍)好(🐀)人也(🦏)很(🚷)有(🥓)可能在这个特定的事件的情(👪)景下做出决定恶(👱)事坏人(⏭)也(🐭)(yě )许也做(💙)过(🤔)好事

一个人要(🔵)是(shì )不能对的(🛏)(de )地分辨善(shàn )和恶把(🚛)恶拿出来善(👤)把(🐀)善(😑)只不过(🚏)是恶那么(😲)他的良(liáng )知也(🔏)会又出(📑)现错误(🌃)此(cǐ )时的心已经被私心和(hé )物欲掩没了所以我人要很努(⛄)力使自己(🏈)的心回(huí )到(🏎)无(wú )善(📮)无恶的状态才能有错误的的良知才(🥍)能错(🌼)误的(📍)的穷理(lǐ )

阳明心学(xué )这个可以胜知行(háng )合一(🔦)三个字简洁的语言也(🚁)应(📵)该是现(xiàn )在说(💏)的知行(🍱)合一(yī )致良知应该是(shì )去恶为(wéi )善那是存天理灭人(rén )欲(yù )所以王阳明(míng )自(🎧)己总结(jié(🍏) )道诚意正心是学问(wèn )大头脑是圣人教(🍙)人(rén )第一义致(zhì )良知三字真圣门(👫)不立文字(🍰)吾一生所遇(🛥)讲学(📘)只不过致(🐤)良知三(🥚)字

五为什(shí )么(♎)只(🕜)有王阳明能(😄)悟(🤖)出(🌫)道(dào )

一种思(sī )想流派不可能是(🚉)在虚(xū )空中有一种的就算是(shì )是王阳(🎰)明这(❎)样(😷)的(de )大贤也不可(🕋)能凭空出现弄出知(👗)行合(hé )一他的思想基础是什(shí(🔚) )么

现在一(🔓)般(🚄)怀(⤵)疑王阳明的成(chéng )就是他佛道(👗)儒三家兼学的结果他的(de )心学也组建(🥩)(jiàn )在儒家释家和(🛹)道家三(🍡)家思想基(👁)础上的(🎳)哲学

朱熹

王阳明的心(xīn )学是在陆九(jiǔ )渊宋(🌞)明理(❓)(lǐ )学基础上有一种(🗝)的陆象山先生主心即理说主张宇(🚰)宙(zhòu )叶白吾心吾心即是宇(yǔ )宙对王阳(yáng )明的(de )影响很小

朱熹(🥕)表示异议格(gé )物致知(zhī )强调(🍴)怎(🕺)么学习知(♑)识(🗨)的重(⬛)要性以为(🏀)人(🎮)的道德水平是会随着知识的增长(zhǎ(🦇)ng )而增长的(de )那样(📴)的说法(🤲)(fǎ(🍱) )小(👹)编本(🏺)人不(📍)质疑历史上(😏)有才的人过多了而陆九(jiǔ )渊强(🎆)调什么(me )明心(xī(😶)n )学的目的(🌌)并不单本(🐋)质只学知识完(🚊)全是替做一(👣)个有道(dào )德的人(🍼)

在(zài )人(😊)的心理(🦑)和行(🌾)为彼此间联系联(📵)系上朱熹怀疑(yí )心有(💀)人(👯)心与道心之分道心是人心的主(🐶)宰人心必须(xū )给予道心的(de )统领(🎹)也就是心统性情陆九渊认为心是人(rén )的本(bě(🌾)n )质所(suǒ(⌚) )在的位置(🔸)心是理理(🤢)就是心而王守仁的心学特别强调心(🚙)(xīn )即是理确实受了陆九渊的(♟)影响所(🏞)以才后世也(⏸)把他(tā )们总称为陆王

陆(✌)九渊

我不(🍤)记(jì )得在(zài )哪(🛠)见(😑)到过一个故事王阳(yáng )明青年时(shí )有(🎉)一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某(🐜)日这(zhè(😊) )位和尚口占一偈杯子扑落(luò )地(🌑)响声明沥(🔑)沥虚空齑粉也狂心当下(🖌)息

王阳明思索(🍇)许久回赠的偈语是春到花香处处秀山(shān )河大地(🏿)是如来从这里我们也可以猜想(xiǎng )青年时(shí(🎡) )期的王阳明就在认(rèn )真思索心与(😵)道的(💷)联系而且他后来我们的心(😇)(xīn )学很明显给予了佛家(jiā )这些智慧(huì )的影(yǐng )响

六笑语的一点(🐤)感(gǎ(🎂)n )想(xiǎng )

本(🔚)文作者(zhě )是(👲)一(yī )位(wè(💃)i )心学的信(🌱)仰自己者也(yě(🏫) )读过阳明先生的大作在本文作者很显(xiǎn )然深陷(🔡)逆境的(🦏)(de )人如果能可以排除一切(😤)困难彻底(🎞)放弃世俗(🏑)的烦(fá(😪)n )恼一心一路(🥪)(lù )探(💞)索是是可以(yǐ )做到彻悟提升一个更(📛)高(📮)(gāo )一级(🙋)的思想(💛)境界的

心学三(sān )圣雕(🥄)像

从历史(🌱)上看这种现(xiàn )象的例子不胜枚举从(🚱)周文王(🥂)被囚禁创作作品(😂)周易司马迁牢中著史(shǐ )记(jì )孙膑(💎)受刑(📳)写兵法韩非子狱中写(✒)(xiě )说(shuō )难他们都(🤺)是在(💦)逆(nì )境中完成了(🌿)思想的升(shēng )华阳明(míng )先生是古代公(gōng )认的圣贤在龙(lóng )场(💚)驿这种(🧦)艰苦的(de )环(🍥)境(🍸)中他是没有击倒对方倒(✈)是在些(🛑)修心创派了自己(💁)的思想体系(🚡)待到(dào )今天他的(🦌)心学无法形成了那里流派甚(🎎)至(🐦)还(👹)(hái )国内传播到了世界但(🤸)知(zhī )行合一依旧是他的精髓

事(shì(🔝) )实上有(yǒu )人提过心学(xué )是中国古代成功学最(zuì )佳的位置指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世(🍇)纪

参考资料(🧥)王阳明年谱