西施电影三完整版

(📊)

• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出(🍝)生年(niá(🧖)n )份

西(👒)施(⏭)生(💠)(shēng )日(🚖)(rì )

09月19日处女(💯)座

西施子(😨)姓施氏9月(🤡)(yuè )19日我属兔农(📌)(nóng )历八月二(èr )十五公元前600年503公元(🐯)前600年(🦄)473年本名施夷光春秋时期越国美女(㊗)一般称作西施(shī(😗) )后人(rén )十分尊敬其西子春秋末期阴历于越国句无苎萝(luó )村今浙江(🥙)省绍(shào )兴市诸暨(✋)苎萝村自(zì )幼随母浣(🙊)纱江(💷)边(🍯)故又(😡)(yòu )称浣纱(shā )女她(😫)天生丽(lì )质(zhì )倾国倾城是美的化(🍥)身和代(📏)名词勾践在对吴国战(🌧)争中惨败后哦(🍹)谢谢文种(zhǒng )伐吴(🈁)九术一(🔰)说七术(shù )之四遗美女以惑(huò )察之而乱其谋(😥)(móu )于苎(zhù )萝山下得西施郑(🍐)旦(♒)(dàn )二人并(🔩)于土城(⬛)(chéng )山(📘)建美女(nǚ(💭) )宫(🏳)教以歌舞礼仪饰(⛎)以罗教(🚢)以(🍮)容步习于土城临(👗)于都巷三年学精使范蠡献于吴(🛥)王吴王夫差大悦筑(♿)(zhù )姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之(🎬)(zhī )房(🤦)不理政事荒于(🏰)国(🥫)政而宠嬖(bì )西施尤甚勾(😻)践灭吴后西施随范蠡(🐄)泛(fàn )五湖而去渺无(wú(📫) )音讯一说沉江而死一(🛀)说返归浣江终老山(🎆)林西(🐆)施与王昭(zhāo )君(jun1 )貂蝉(🗒)杨玉环(huán )并名为中国古代四大美女其中西施居首四大美(🐸)女村民待遇沉鱼落雁之(🐃)容闭月羞花(🕛)之貌之美誉(yù )其中(🖼)的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的故事

2西施怎(💜)么死亡的

亳州名胜范蠡(🎭)西施墓范蠡楚国宛今河(🚓)南安阳人(⏸)范蠡和西施入葬(zàng )墓俗(📼)称范蠡孤堆又称范蠡冢(zhǒng )位(wèi )于亳(💩)州市(shì )涡阳(🐲)县西阳(yáng )集附近现为(🍍)涡阳县重点文物(wù )保护(🍼)单位清(⏬)光绪安徽通(💛)志载越大夫范蠡(🏏)(lí )墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水(🚭)(shuǐ )环绕在周围墓浮其中高(gāo )如土山上建(👷)庙宇内(🌶)塑西施像(xià(🐸)ng )并有(🚣)松(sōng )柏密林(⛽)覆(💂)(fù )照无比壮观的场面范蠡楚(🥠)人越国大夫吴(🦒)越之战(📉)越国被(🕜)击败(bài )越王勾践(🌰)被(🎂)执于吴(🕡)时他陪伴(🦆)在身边(🚕)(biā(😓)n )身侧与勾践一(yī(💡) )起尝胆事事(shì )谋划助勾践灭吴后(🤵)神智(♎)地见到勾践可同(🕷)患(🎶)难(🔸)而万(🌔)不(🕤)可共富贵荣(💜)华做出决定(〰)辞(cí )官远行并劝好友谋(➡)士(shì )文种(🤭)也(🦆)退以避(bì )难文种不(🦒)听后被勾(🌎)践(🤠)忌而赐(😉)(cì )毒酒始信(🍹)范蠡之(zhī )言范蠡(🕸)(lí(🌂) )解(jiě )甲归田后偕(xié )动人的西施隐名埋(🚬)姓游齐鲁间自号陶朱公从商(🏥)发家(♍)致富官方难以(🈹)可以找到他(♋)的下落后(hò(🏌)u )卒于定陶(🕺)今山东济阳(yáng )而与(⛸)多情的西施迁葬(📍)于涡阳(♒)县西阳集机智的(📄)范蠡为避人潜(🤾)(qián )踪设疑(yí )冢多处传墓地在鄂(è )鲁(lǔ )皖有6处之多清乾隆(⚾)(lóng )间17361795年蒙城县令(⭐)淡素月曾(📨)刻石题于墓前曰(🦑)范蠡(lí )冢(zhǒng )近(🥟)处损坏范子(zǐ )祠历经(jīng )世间战乱(⬛)松柏祠(cí )宇已毁土(tǔ )冢尚存对西(🤦)施终(🙊)于是(♈)生是死的(🎭)结局历来有不同的说法综合(hé )归纳(🐮)过来确(🍴)切有(yǒu )四(sì(💖) )种版本

一沉海说

传说勾践(😵)灭吴后他的夫人悄(🏆)悄(qiāo )的叫人骗出西施(🥏)将石头绑(bǎng )在西施身上复(🗯)(fù )又沉(chén )落(luò )大海而且不(💙)消说传说从此沿海的(👻)泥沙中便有了(le )一种似人舌的文蜊大家都说这(💬)(zhè )是西施的舌头所以(yǐ(📦) )才(🛃)(cái )称(💐)它为(🎅)西(🥇)施(💢)舌三十年代(dài )著名作家郁达夫(fū )在(zà(👣)i )福建时亦夸赞长(zhǎng )乐(lè(🕣) )西施舌(shé )是闽(🗽)菜中最适合的(💵)(de )一种神(🛺)品

二山中(zhōng )隐居说(shuō )

这个说法都(dōu )是十分风行(🌑)下(🕌)载初几它见(🎞)之于(yú )东(dōng )汉袁(yuán )康(📭)的越绝书(💜)里(lǐ )面记载(⚾)说吴亡后西(😽)施(shī(🧛) )归复(fù(🍦) )范蠡同泛(fàn )五湖而去而明代胡(🏫)应麟(lín )的少室山房(fáng )笔丛也有类(lè(🛩)i )似说法其(🌹)实西施原(🔨)是范蠡的情人或(🍣)妻子吴国覆(fù(✨) )亡(wáng )后范蠡带着(🍭)兴奋(fèn )西施不问(🖌)世事下(🐒)来(lái )明代的(🌷)陈耀文(🤸)正杨(🥏)卷二西施也(yě )语句越绝书怀疑西施跟(✏)了范蠡归隐山林

三(sān )失足落水说

或(📪)许是善良纯洁的人们却不是期望西施(🈶)这位(🖨)无辜的弱女子(🎪)有个可悲结局(🐃)(jú )随后找出(🎩)初唐诗(🌛)(shī )人宋之问浣(huàn )纱(shā )诗一朝(🎼)还旧都靓妆(zhuāng )寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏(🏫)荷花为依据(jù(🛩) )认(💚)为(wéi )吴亡(💻)后西(xī )施回到故乡在(🚈)一次浣纱时失(📙)足落水而死旧注显(xiǎ(🎲)n )然最理想和(hé )目标可惜(💏)最极(🕗)度缺乏(fá )证据

四被杀说

这(zhè )样的(🆙)说法可以算只不(bú )过是来自传说(shuō )了传说吴王拔(👹)刀自刎(wěn )而(🕰)死时吴人把一腔(qiāng )怒火都可以发泄在西施(🍁)(shī )身上(☕)(shàng )用锦缎将她层层(céng )裹住沉在(🚴)扬子(🌭)江心据东坡异物志载(💶)扬子江有美人鱼又(yòu )称西施鱼一(👑)日数易其色肉细味美(🗯)妇人(😦)食之可增媚(📑)态据(🏡)云(🌬)系(xì(💗) )西施沉江后幻(🕕)化而成

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相关的证(🔃)据资料也至(zhì )少

沉(🕶)(chén )海说(🌕)(shuō )的理由(🙃)是

墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其(qí )事也其中(💓)(zhōng )西施之沈的(de )沈在古代(dài )是(🐭)沉(🔸)的意(💍)思这句话(🍭)的意(📃)思应该是(🛋)说西(xī )施是被沉(💃)于水(🐴)中的她(🎠)(tā(🥊) )的(de )死(🍡)是而且她的美(🥒)丽

东汉赵晔(🤓)吴(😜)越春秋(🏇)逸(yì )篇中(zhōng )说(😝)越浮西施(🍬)于江令(✴)随(suí )鸱夷而终修文(wén )御览引文吴越春秋关联西施的(😶)记载(🔽)说吴(wú )亡(⛩)后越浮(🀄)西施于(🖍)江令(🈲)随鸱(🧔)(chī )夷以终明(míng )代杨慎(🧟)太史升庵全集(💼)卷六(👃)十八范蠡西施录修(🏰)文(🕟)御览(🐱)所引吴越春秋逸篇之(zhī )文亦云(🗼)吴(wú )王败越浮西施于(yú )江(jiā(🤺)ng )令随鸱夷(🥩)以终(😱)(zhōng )这里的浮字也沉的意思(🚆)

在文人墨客(kè )的(⛷)(de )许多诗词中确实(shí )是对西(🏮)施(📱)被沉江而死(sǐ )有很多的描(🛳)绘李商隐曾(céng )作(zuò )景阳井绝句一(😡)首景(jǐ(🕋)ng )阳宫井剩堪(🤫)悲缠绵不尽龙(ló(🏭)ng )鸾(🧢)誓死保(🕐)卫期肝肠(㊗)断吴王宫外(🚽)水浊泥犹(yóu )得葬(🏩)(zàng )西施(🤫)另一诗(shī )人(🤤)皮日休(🦐)也有诗题(tí )馆娃(🛰)宫怀古共(gòng )五绝第五首是响屟廊(🧡)中(zhōng )金玉(yù )步采苹山上绮(qǐ )罗身也(yě )不知葬法今(🍞)何处溪月细眉欲(yù )丑胜

不问世事说的理由是

东汉(🚟)袁康的(❄)越(yuè(⛰) )绝(🦍)书它(tā )的(🥓)记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之(zhī )于吴(😔)王(wáng )吴王大悦这和吴越春(❤)秋的的(🏐)但完(wán )美(🏗)结局(jú(📊) )有(yǒu )所不同认为(🏔)西施亡(wá(🥌)ng )吴国(👤)后返归范蠡同泛五(⛏)湖而去

相(🐦)(xiàng )对于西(xī )施和(🍒)(hé )范蠡退隐古人的诗词(cí(🍖) )中也(yě )有很多描(📁)(miáo )述(shù )像李白(📁)的西(🏬)施(shī )诗里就(🎓)一段文字(💞)一破夫(fū )差(🐢)国(👰)千(🐎)秋竟不(😧)还

苏轼的水龙吟词里也文中写(⏹)道五湖闻道扁舟(🚂)归去仍携西子(😰)

杜牧杜(dù )娘诗中有句云(yún )西(🛀)子下姑(🐉)(gū(🐼) )苏一舸逐鸱夷

辞海修(xiū(🥜) )订本也那样说(💹)西施一作西(🐼)子春(chūn )秋末年(🎣)越国(🐲)苎萝人由(yóu )越王勾(🐬)践(🔸)唱(chàng )给吴(❎)王夫差拥有夫差最恩宠的(🥤)妃(fēi )子远古传说(shuō )吴亡后与(🐠)范蠡偕入五湖(hú )

吴越春秋和越(🍤)绝书是(🌀)同时代的作品但在记载西施(shī )的结局上却(🔙)也截然不同这是西施结局再次(⏹)(cì )出(📞)现完全(🏤)不同版本的(🏯)开端再说以后历代古诗词中直接(🚛)出现西(🧀)施结局的差别说法(fǎ(🙏) )均是以此为依据的(🦄)以讹传(chuán )讹笔者(🔪)认为(🙊)确认沉海说与(yǔ )山中隐(⏲)居说(shuō(🎉) )哪个更(🙇)很有道理需(🏗)(xū(🗒) )要(🐰)相关的(🐖)资料(liào )更迟(chí )些的作品同(tóng )时关键(jiàn )在于(🐿)如何能表(biǎo )述两个概念一是对(🍿)墨(mò )子中西施的理(lǐ )解一(🏄)是对鸱(🚑)夷的理(lǐ )解

一是对西施(👮)的理解(🕰)沉海说如果说(🛡)(shuō(💱) )比吴越春秋(qiū(🔳) )和越(🐝)绝书(shū )更早的墨子里明白地(dì(🏼) )写着(zhe )西施之(zhī(🛎) )沉(chén )从墨子的所处年代来(lái )看(🎵)(kàn )他约辛未年(⛲)公元前(📫)468年卒(zú )于前376年而(é(🛶)r )越灭(🥉)吴在公元前2000年473年墨子(🆔)略晚而(🔌)已墨子阴历并成长会于春秋末期(🏳)即(jí )吴越故事的尾声阶段又是紧邻(🍚)吴越的鲁国(👽)人或(🛸)耳闻或(🆘)亲眼所见吴越(yuè )故事的慷慨赴死活剧当是最权威的见(📼)证人他(tā(🙎) )的记载应(➡)该(😃)(gāi )是(😛)最接近历(lì )史真相(✋)的但笔者认为墨子(🚇)中的西施是先(xiān )秦知名度很(🧕)高的一个美女不但(🤤)墨子中(🐏)提及庄子孟(📀)子(zǐ )韩非子管子中也都提到了西(xī )施所以推测这个西(👺)施(⏮)跟吴(📳)越争霸时的西(🐛)浣纱图施是不同的两个人(rén )可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也(🍞)孟(🌞)贲之(zhī )杀其勇也西施之沈其美也吴(💢)起之裂(🏾)其(🏅)事也其中说(🐳)(shuō(🕤) )起(qǐ(🥦) )的(😟)(de )比干孟贲吴起在(zài )司马(mǎ )迁(qiān )史记中(🐑)都有(🎯)记载是可以确信历史(🙀)上都确有(📅)其人以此一种(✒)假设西(👍)施也应该确有其人但史(🌟)记中在写完(🌁)与吴越(🚃)争霸相关的人与事时却(què(🎹) )闭口不提西施这就(jiù )其他证(🦃)明墨子中说过的(de )西施又不是吴越(yuè )争霸(🎄)时(🥥)的西施

二是对鸱夷(yí )的理解鸱(🚖)夷是有什么(👳)意(🤰)思鸱(🏽)夷(🍻)本指夏商(shāng )时(🗡)青铜(tóng )所制的鸟形盛(🥜)酒容器(🤜)到了春(🎠)秋战国时期(qī )多(🏢)用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人(🙍)黎士(🚋)宏仁恕堂笔(🕯)记记(jì )载秦(🐤)巩间人割牛(✏)羊去其首剜肉空中为皮(🆒)袋大(😣)者受(shòu )一石小者受(🤚)二三(sān )斗俗曰混(hú(🐆)n )沌(dùn )即古(gǔ )之鸱夷所(📎)以(🍞)鸱夷的意思那是用一(🙊)整张牛(📍)羊皮做的皮袋沉(🔩)海(🐫)说(shuō )解(jiě )释越浮西(🧤)施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西(🌍)施装在皮袋(dà(💞)i )里(lǐ )沉到(dào )江里回并(🏎)再(🚵)(zài )继续引证吴越春秋夫差(chà )内(✉)传里面(🚰)的记(🗓)载(🎙)吴王乃(nǎ(😏)i )取子胥尸盛(👣)(shèng )以(yǐ )鸱夷之器投之(🚎)于江中这段话(huà )中的鸱夷是伍子胥的代(🖤)称伍子(zǐ )胥死后被(🔓)装在鸱(🚓)夷之器里投江照此理解向外延伸(🚻)出西施(shī )是被楚王唱给吴王的吴亡后(hòu )夫差把西施沉江随伍子(zǐ(📌) )胥回来而(ér )又不是随范蠡乘(🤲)舟(zhōu )五湖但笔(bǐ )者仍然以为是吴(wú )越(😽)春秋(🔊)是(shì )野(👦)(yě )史其所记并不是历史的真实故此为据当然不(bú )不可信真心一说的是这里的鸱(🔎)夷(🔇)(yí )杜(dù )牧以为不(📱)作皮袋解释而指(💞)的是范蠡因为史记越(🔁)王勾践世家说范蠡(📺)亡吴后浮海(hǎ(🈯)i )出齐变(biàn )姓(➡)名自谓(🔏)鸱夷子皮笔者认(🙌)为以鸱夷(🍉)比(🚀)兴(🥞)手法范(💩)蠡(👔)是(🚟)才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓(xì(🛺)ng )埋名要让吴王围杀他(tā )不可能(🐼)取一个(🐰)与(🌴)西(xī )施之死与(♑)伍子胥之死联(🐮)系联系(⚪)在一起(🚌)的鸱夷这样的显(🏪)眼的名字