为什(⚽)么我看多了总感觉网文(🈂)特别是玄幻和修炼(🏼)
中(🎦)国起点网(wǎng )文和日(🏿)本轻小说是有不大区别的起(🌱)点网文大(dà )都按结构第三(sān )人称描述人物刻画(📯)上主(zhǔ )角(🥚)才是重点这对配角而不(bú )有过多过分注意剧(🙋)情(qíng )基本(🎫)是主角的(de )独角戏
轻小(🏜)说则是而(ér )是(🚤)对配角的刻划的笔墨甚至还(há(🧛)i )比主(🐮)角(🤶)还多重(👀)点是妹子(🏽)描(miáo )绘出(💸)来比较比较很可爱日(🏥)本轻小说漫(🐉)画(💇)动漫(🧤)(màn )这三个元素(👁)紧密相连近似所谓(😁)的的宅(zhái )文化(🎭)虽然在中国换(😏)取(🆘)广泛能(néng )传(chuán )播但国内(🛑)传播(🍺)那(nà )就(jiù(🤗) )太远的
结果不绝对好看还是看个人有些人就是(😥)喜欢动漫(màn )呀有些人就喜(🚏)欢网(🥉)文(wén )反正萝卜青菜各有(✊)不爱吧
神(⛹)话故事大都以人物(wù )形象的(de )塑(🚆)造偏于(🏩)这些(🔻)个形象也不(🧑)全是凭空出(🏘)现臆想基本都都站(zhà(🍂)n )稳脚步于现实是应当时(🌺)(shí )社会的(de )需(🤨)求(qiú(🏸) )产生的既已(🏨)设计(jì )和实现信(🌊)仰又能能够体现出人们对未来的(de )追(🚏)求和向往的确(🕞)神话(huà )故事中去塑造进(🐮)去的人物是如此美(🔬)好期望(♈)过的(🏿)化身他的意义(🎩)本质(🙌)能振奋振奋人心是(😽)民族精神(shén )的源头和象征(😪)(zhēng )卡巴内尔(🥁)作品堕落天使
我们在阅(🐴)读古典的神(🔫)话和神话的时候(hòu )能(🐤)(néng )感应到故事中(🎧)传(chuán )信的莫名的精(🎁)神力(🎲)量那(nà )是一种(zhǒng )凝视人性而换(🔐)取(qǔ )的审美价(🕵)值是一(yī )种美的典范(fàn )而现在艺术家不但(✅)能感觉得(♉)到故(gù )事中(zhōng )那(🕔)种浓烈的(de )审(🔱)美价值一般说来(🌋)(lái )更衷于(🛑)借助于古典的神话传说题材表现出他们对人类对世(🌸)界(jiè )的(🖕)认识
鲁本斯作品酒(jiǔ )醉的(🛠)(de )酒神
艺术家从(có(🍼)ng )构(gòu )思情节和形象再塑造的专业角度出发到达加入到自身对(🚿)故事(💕)精神理念(🙅)的(de )提炼(🔜)与感悟接着显现出出(🗾)全新的故(⏱)事情节(jiē )与人物形(📃)象能将故事中的精神理念(niàn )以绘画的形式充(chōng )分展现在观者眼前(qián )一(yī )方(🎏)面是就是为(🎩)了表达自己对美(⚾)的典范的理解(🔃)另一方面是目的是(shì )向观者诠释(🔜)美的(🐖)典范的深意(➖)的或(huò )圣经中有(yǒu )关人类起源的故(🐑)事不(🚬)断地被艺术家发(💜)热(rè )发(😣)冷(lě(🈯)ng )手工绘制而且五色缤纷(fēn )神祗人(rén )物(🏋)更是(🎪)(shì )以(🆕)(yǐ )完全不同的被可以(🎨)体(tǐ )现在绘(🖕)画中
米开朗(🥗)基罗作品创(😌)造亚当为(📛)遵(💃)守(😑)平台管理规则画面(🐯)(mià(🚚)n )已(yǐ(😄) )做(zuò )去处理仅作示例(🏫)之(👘)用就(jiù )是(Ⓜ)喜(xǐ(🅰) )欢的可自(📫)身(📯)去寻找完整(zhěng )作品欣赏
关于古典的神话传(💩)说(🍋)的美术创作(zuò )要注意分为两类一类是直接取材(➕)丰富(🐧)于神话(♓)和(🌧)故(gù )事传(chuán )说(🤪)中的(🌁)(de )情节与人物形象(🌎)另一(🆑)类是以(yǐ )故事(✒)中的情节与人(ré(🕦)n )物(🚢)形象为原型参加创(⛽)作者自己(jǐ )的创作(🥦)意图通过自禁(📝)想像这些美术作(🥋)品的创(chuà(🤳)ng )作受到了中国(♓)风(🙈)神话传说的影响具(🥄)高恐怖的(🏯)写实特(🛹)征(zhēng )能自然(🧀)(rán )地表显出故事中的美感更(🛡)能怎样表达对(duì )爱美和胜利的追求(qiú )
卡(🏬)(kǎ )拉(lā )瓦乔作品圣马太殉难
绘画(🧝)艺术一直以来都(😳)十分如此重视文化内涵的融入崇尚文化(🐙)精神的传(chuán )承神(🐎)话传说是先民(📂)生活经验的总结范围涵盖了自然(🏄)与人文每个方面它不光(🕺)请(qǐng )解释了人类文明的缘起还(♿)预估了人(💱)类的未(wèi )来这两者之间(🛀)的凝炼是(💘)社会发展的必然结果(guǒ )对后世(shì )的发展进步(bù )本身启迪(🤔)和(🈚)教(🚽)育意义
安格尔作品圣(🔨)桑(🗺)福里安殉难
不同的(🏜)视(🕝)角高速(sù(🐑) )连接的视界(🚧)我(🔻)(wǒ )是魔(🌵)韵感谢各位同道(dào )互动查哈交流(🏛)
波提(🆘)切利是(🕑)文艺(yì )复(😍)兴(🙅)早期的画(huà )家(jiā )
由于在文(wén )艺(🚽)复兴(😱)早期而油画(huà )还未(wèi )发展(🌱)起来到晚熟时期所以(yǐ )才画家波提(📑)切(💶)利擅长蛋彩画创作
一答话波提切(👘)利我们不得不惠(huì )普的起他的(de )两幅名画作品维纳斯的诞生和(😼)春
对此(🛒)名画作品(🤰)维纳(nà )斯的诞生波(🌛)提切利唯(🚍)一一(yī )个冲上基(🌈)督教(🧣)的禁忌大方(⛽)描绘女性裸体
在之(⛑)前的绘画艺术虚无飘(piāo )渺的肉体一直在陷入沉(🍦)睡在波提切利画笔下的维纳斯(🚳)赋予生命都(👨)是假的的肉身存在的(🧞)意义成(chéng )功复兴了古希腊人体(💝)(tǐ )雕塑对(🛵)有血有肉的人体的推崇(chóng )
这对作(zuò )品春仿(🥈)似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来(🐶)到这(🔡)(zhè )里
今天我(🛄)们来欣赏人一下波(bō )提(tí )切利的另一幅(💆)作品(pǐn )维纳斯和战神
维纳斯这位爱与美(💘)的(de )女(✔)神一直是西方油画中(📏)的常客这(🌌)(zhè(🎡) )对她(tā )花心滥(🆗)情流连花丛的极(jí )为(🍊)丰富情史一(🏿)直是(🔚)(shì )西方美术史上画家们一齐所(✅)创作(zuò )的灵(🏂)感素材
维纳斯不少情人战神仅是(📐)其中一(yī )个
这样是对画家波提(tí )切利的蛋彩画作品(pǐn )维纳斯和(hé )战(zhà(🏵)n )神(✡)(shén )个人(🍀)浅显的解(🗾)释(🎅)(shì )画(huà )面的构图(tú )很均衡(🦔)沉着稳重(💪)
相对于(😌)画中(zhōng )布局维纳斯(sī )和战神的布(🦎)局安(🎟)排个人(👤)(rén )粗浅的(🐲)理解是(shì )区(🔗)分了对称式的构图画中维纳斯和战(zhàn )神的姿(zī(📬) )势大概相同其细微的动作差别(bié )打破了(le )对称式构(gò(⌚)u )图的(🔔)呆板(🎥)和单调
画中的(🐋)维纳(🔜)斯(sī )安坐(zuò(🎇) )双眼迷恋有神地(🚘)望着睡得香(💖)甜的战神战(zhàn )神半(bàn )裸着身(shēn )体神情安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪(👚)怕是身边的半兽(📂)人穿他(tā )的铠甲在他(tā )耳(ě(🎧)r )边吹号角他依然沉睡了(😟)不醒
战(🤑)神不过(⏳)是饱(😨)(bǎ(🆒)o )含生性好斗屠杀的战争(zhēng )的象征(🔈)只不过(guò )一旦陷入(🙎)爱情在爱人(🐀)(ré(🐲)n )身前就卸下了自己的全副(🚥)武装(zhuāng )拔去了战争(zhēng )中的(🤐)暴力和屠杀都变成一(yī )个(🛤)平静安详安(ān )谧安(🚪)静入(🏳)睡的凡人享受安睡时的平(🔢)(píng )和只能证(zhèng )明爱(🖕)情能(🖐)(néng )征服了一切
波提切利的作(zuò )品维纳(⤵)斯和战神充(🥎)分展露(lù )出了画家推(😾)崇的(de )世俗的意(yì )义
对于波提切(qiē(💳) )利的(de )作品(pǐn )维纳斯和战神(🈹)是蛋彩画透明柔和的淡(dàn )雅唯美(🗃)的(de )画面(👌)效果波(✳)提切(qiē )利(🏙)塑造画(🙊)中维纳(nà(😦) )斯和(hé(🐗) )战神(🍘)的(de )形(xíng )体时如(rú )同画维(wéi )纳(🤸)斯的(🏍)诞生中的维纳(nà )斯一样区分了线(🕔)条造(zào )型塑造(🖋)形(🥜)体轮(lú(🥀)n )廓展示出(📫)蛋彩画设计(jì )装饰的艺术风格
回答我一切就(jiù )绪(xù )
我(🤝)是艺术狂人从事(🏿)少(shǎo )儿(🐺)美(měi )术教(👻)育如有(👬)美术美术教育的(⏩)(de )疑问希望能私(sī )信给(gěi )我