西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生(shēng )日
09月19日处女座
西(🗃)施子姓施氏9月(yuè )19日(🐥)(rì )我属兔农历八月二(😎)十五公(🎣)元前(qián )600年(🍽)503公元(🧖)前600年(⛱)473年本(🕣)名(💭)施(🖌)(shī )夷(yí(🚲) )光春(🙊)秋时(🤤)期(🏦)(qī(🥏) )越国美女一般称(😩)作西施后人十分尊(💽)敬(🏮)其(qí )西子春秋(🛳)末期阴历于越国句无(❔)苎萝村(🆗)今浙江省绍兴市诸暨苎(🙍)萝村(🥙)自幼随母浣纱(♿)江边(biān )故又(💜)(yòu )称浣纱女她天(🚿)生丽质倾国倾城(chéng )是美(🏭)的(de )化(huà )身和代名词勾(gōu )践(⤵)在对(🛅)吴(wú )国战(zhàn )争中惨败后哦(🕵)谢(xiè )谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而乱其(👘)谋于苎萝(🐧)山(🔳)下得西施郑(zhèng )旦二人(rén )并于土城山建(🍁)美(🍐)女宫(🐶)教(⚓)以歌舞(wǔ(🎟) )礼仪(yí )饰以罗教以容步(🐎)(bù(😚) )习于(🎏)土城临(lín )于(👇)都巷三(🐍)年学精使(🥝)范蠡献于(yú )吴王吴王夫差大(⏩)悦筑姑苏台建(🏩)(jià(🛩)n )馆娃(👭)宫置二女于椒花之(📷)房不理政(🌪)事荒于国政而宠嬖西施尤甚(🔴)勾践灭吴后西施(🐍)随范蠡泛五湖(hú )而(🏚)去渺无音(🗨)讯(xùn )一(🏝)说沉(🕖)江而死一说返归浣(🌵)江终老山林西(📏)施(shī )与王昭君(jun1 )貂蝉杨玉环并(🏔)名为中国古代四大(🎗)美女其(🍽)(qí )中西施(🔳)居首四大美女村民待遇(🥛)沉鱼落雁之容闭月(yuè )羞花之貌之美誉其(qí )中的(de )沉鱼一(⛰)词讲诉的那就是西施(✋)浣纱的故事
西施怎(zěn )么死亡的(de )
亳州名胜范蠡(🐁)西施(shī )墓(mù(🥤) )范蠡楚国宛今河南安(ān )阳人范蠡和西施入葬(👣)墓俗称范蠡孤堆又称(🧟)(chēng )范蠡(🎿)(lí )冢位于(🚁)亳州(zhōu )市(🧚)涡阳县(🎭)(xiàn )西阳集附(🕞)近(jì(👴)n )现为涡阳县(⚫)重点文物(🔟)保护(hù )单位清光绪安徽通志载越(🏄)大(🥏)夫范(fàn )蠡墓在涡阳(💮)东(dō(😤)ng )南(⛷)范(➡)蠡村旧时湖水环(huán )绕在周围墓浮其(qí )中高如土山上建庙宇内塑西施(🍮)像并有松柏(🦅)(bǎi )密林覆照无比壮观的场面范蠡(🤐)楚人越(🤐)(yuè )国大夫吴越之战越国(🚖)被击败越王(🈷)勾践被执于(😳)吴时他陪伴(bàn )在身(shēn )边身(shēn )侧与勾践一(yī )起尝(💗)胆(💾)事(🐇)事谋(💍)划(huá )助勾践灭吴后神智(🥥)地见到勾践(jiàn )可同患难而万不可共(gòng )富贵荣(róng )华做出决定(❣)辞官远行并劝(quàn )好友(🤹)谋士文种也退(tuì )以(💓)避难(nán )文种不听后被勾践(📍)忌而赐毒酒始信范(fàn )蠡(lí )之(zhī )言范蠡解(🔽)甲(🤷)归田后偕动人(💀)的(de )西施隐(yǐn )名埋姓(🔪)(xìng )游(🗜)齐鲁间自号(🎭)陶(táo )朱(zhū )公(💙)从商发(fā )家致(🔍)(zhì(🥢) )富官(💳)方(🥋)难以(yǐ )可以找到他的下落后(hòu )卒于定(dì(😎)ng )陶今(🐂)山(💇)东(🌈)济(jì )阳而(👙)与多情(🐩)的西施迁(😨)葬(zàng )于涡阳县西阳集(💺)机(jī )智(🛄)的范蠡为避人(✏)潜踪设疑(➡)(yí )冢多(🗂)处传(chuán )墓地在(zài )鄂鲁皖(💣)有6处之(zhī )多清乾隆间(⬇)17361795年蒙城(💔)县令淡素月曾(🔲)刻石题于墓前曰(⛲)范(🍚)(fàn )蠡冢近处损坏(👤)范子祠(☝)历经世间(🍃)战乱(luàn )松柏祠宇已毁(🌟)土(🐃)冢尚(shàng )存对西施终于是(shì )生是死的结局历来(♌)(lái )有不(😴)同的说法综合归(guī )纳(🍂)(nà )过来确(🌾)切有四种(zhǒng )版本一沉(🏝)海说(shuō )
传说勾践灭吴后(🌐)(hòu )他(tā )的夫(🥢)人悄(🖼)悄的叫(⏮)人(🏏)骗出西施将石头绑在西(🚦)施(❌)身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿海的(🍌)泥沙中(🗺)便有了一种似人舌的(⛸)文蜊大家都说这是(shì )西施的舌(🏄)头所以才称它为西施舌三(sā(🤽)n )十(shí )年代著名作家郁达夫在(zài )福建(jiàn )时亦夸赞长乐西施舌是闽(mǐn )菜中最适合的一(yī )种神品
二山中隐居(jū )说
这个(🌥)说法(🅿)都(dōu )是(shì )十分风(😴)行(🐻)(háng )下载初(🌞)几它见之于东汉袁康的(de )越绝(jué(🤘) )书(shū )里面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五(🌂)湖(hú )而(👹)去(🚄)而明代胡应麟的少室山房(🚏)笔丛(🦀)(cóng )也(🖲)有(📧)类似(🚌)说(🌂)法其实西施原是范(👚)蠡(lí )的情人或(🎲)妻子吴国覆(fù )亡后(🎡)范蠡带着兴奋西(👵)施不问(🕋)世事下来明(👘)代(🤭)的陈(📫)耀文(📚)正杨卷(juàn )二(🧜)西(xī )施也语句越绝(🐝)书怀疑西施跟了范蠡(🏤)归隐山林(🍿)
三失足(zú )落水说
或(🌖)许是善良纯洁的人们(🚊)却不是期望西(xī(🎼) )施这位无辜的(de )弱女(🚋)子有个可悲结(jié )局随后找出初唐诗人(🎌)宋(🎧)之问(🦅)浣纱诗一(yī )朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦(🍱)鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡(🌈)(xiāng )在一次(cì )浣纱时失足(👰)(zú )落(😏)水而死旧注显然最理想和目标可惜(xī )最(🗾)(zuì )极度缺(⏬)乏证(🚟)据
四被杀(🧣)说
这样的说法可(🕴)以算只不过是来(🤝)自传说了传(🚒)(chuán )说吴王拔刀自刎而死(🕥)时吴人把一腔怒火(huǒ )都可以发泄在西施(🎲)身上用(🎠)锦缎将她层层裹住沉在扬子(zǐ )江心据(jù )东坡异物(🔤)志载扬子江(jiāng )有美人鱼又称(🛃)西(🛂)(xī(📤) )施鱼一(🖌)日(rì(💫) )数易(🦇)其色(sè )肉细味美妇人(🕢)食之可增(💋)媚态据云系(xì )西施沉江后幻(huà(🎌)n )化而(ér )成
四(🧜)(sì )个版本中沉海说和山(🧚)中隐居说广为(wé(🙎)i )流传但相(💑)(xiàng )关的证(zhè(🌌)ng )据资(🕳)料也至少
沉海(⛰)说的理由是(🗣)(shì )
墨(mò )子亲士(shì(🚍) )篇中说是故比干之殪其抗也孟贲(🥌)之杀其勇也西(🌎)施(🎮)之沈其(qí(🕶) )美也吴起之裂(liè(🤤) )其(qí(👱) )事也(🤤)其中西(xī )施之(zhī )沈的沈在古代是沉的意思这(📆)句话(🐥)的意思应(yīng )该是(👎)说(🥤)西施(shī )是(🗞)被沉于水中(zhō(👺)ng )的她的(⬆)死是(⏳)而且她的美丽
东汉赵晔吴越(📽)(yuè )春秋逸篇中(🤜)说越浮西(📝)施(🚬)于(yú )江(🐸)令随鸱(chī )夷(yí )而终修文御览(🤴)引文吴越春(chū(📉)n )秋关(guān )联西施的(😨)记载说(🔖)吴亡后越(⤴)浮西施于江令随鸱夷以终明代(⛹)杨慎太史升庵全(quán )集卷六十八范蠡西施录修文御览所(👝)引吴(🛂)越春(🖊)秋逸篇之文(🐆)亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的(🥝)浮字也沉的(⛲)意(yì )思
在文人墨客(🏌)的许多诗词中确(❤)实是(📘)对西(⭕)(xī )施被沉(😏)江而(📪)(ér )死有(yǒu )很(hě(🗿)n )多的描绘李商(🈁)隐曾作景阳(🈸)井(jǐng )绝(jué(😓) )句一(💰)首景阳宫井(⛽)剩(🐳)堪(🎀)悲缠绵不(bú )尽龙鸾誓死保卫期(qī )肝肠断(🛬)(duàn )吴王宫外水(🔍)浊泥犹得(dé )葬西(💿)施(shī )另一(🍈)诗人皮日休也有诗题(🏫)馆娃宫怀(📦)古共五绝第(🥒)五(🎭)首(shǒu )是响屟(🤑)廊中金玉步(bù )采苹山上绮罗身也不知葬法今何(📃)处溪月细(🔭)眉(mé(🛐)i )欲丑(chǒu )胜
不问(👏)世(shì )事说的理由(yóu )是
东汉(🚮)袁康的越绝书(shū )它的记(jì(🤪) )载是(shì )越乃饰美(🤣)女西施郑旦(👼)使大夫种献之(🐪)于吴王吴(🤭)王大悦这和吴越春秋的(🌘)的(de )但完美结局有所不同认为西(🔓)(xī )施亡吴国后返归(🏣)范蠡同泛五湖而去
相对于(🧝)西施(🈲)和范蠡退(🍃)隐古人的诗词(💯)中(📯)也有很多描述像李(🔺)白的西(xī )施诗里就一段文(🛤)字一破夫(🕷)差国(😰)千(qiān )秋竟不还
苏轼的水龙(🏟)吟词(🐉)里也文中写道五湖闻(👠)道扁(biǎ(😴)n )舟归去仍(réng )携西子
杜牧杜(💪)娘(niá(🎇)ng )诗(📰)中有句云西子下姑苏(sū )一舸(🛸)逐(🔟)鸱夷
辞海(⤵)修订本也那样说西施(🏅)(shī )一作西子春(🎯)秋末年越国苎萝(luó )人由越王勾(📍)践唱(📘)给吴王(💀)夫差拥有夫差最恩宠的(⏰)(de )妃子远古传(🤒)说吴亡后与范蠡偕入五(🥟)(wǔ )湖
吴越春秋和越绝(jué )书是同时代的作(♉)品但(💓)在(zài )记(jì )载(💽)西施的结局上却(🌉)也截然不同这是西施结局再次出(✈)现完全不同版本的开端再(🆕)(zài )说以后历代(dài )古(🌾)诗词(👅)中(zhōng )直接出现西(xī(🏆) )施(👹)结局的差别说法均是以此为依(🕘)据(🕧)的以讹传讹(é )笔者(👁)认(🎎)为确(🍏)(què(💜) )认(⚾)(rè(🌨)n )沉海说与山(shān )中隐居说哪个(🐉)更很有道理需要(🍻)相关的资料更迟些的作品同时(shí )关键在于(yú )如何能表(🕤)述(😌)两个概念(🕗)(niàn )一(👆)是对墨(mò )子(🐱)中西施(shī(🏄) )的理解一是(➕)对鸱(🙁)(chī )夷的理解
一(🔑)是对(🆔)西(xī(🐠) )施的理(🚾)解(🕹)沉海(hǎi )说如果说比吴越春秋和(😒)越绝书更早的墨子里(♟)明(💶)(míng )白地写(🌱)着西施(👓)之沉(🧘)(chén )从墨子的所处年(🏹)代来看他约辛未年公(🐌)元前(🛰)468年卒(🧞)于前(🌼)(qián )376年而越灭吴在公(gōng )元(👍)前2000年(🏿)473年墨子略晚而已墨子阴历(lì )并成(chéng )长会(〽)于春秋(qiū )末(mò )期即(⛺)吴越(yuè )故事(shì )的尾(📩)声(🥐)阶段又是(shì )紧邻吴越(✉)的鲁国人(🎾)或耳(🥡)闻或亲(🧤)眼所见吴越故(gù )事(🎹)的慷慨赴死(sǐ )活剧(📥)当是最权(quán )威的见证(zhèng )人他(tā )的记载应(🍑)该是最接近历(🔩)史(🏚)真相的(🕖)但笔者认为墨子中(zhō(🔧)ng )的(de )西施是先(xiān )秦知名度很(hě(🔦)n )高的一个(⛳)美女不但墨(mò )子(📙)中提(tí(👽) )及庄(🌨)子孟子韩非子管子中(zhōng )也(⏭)都提到了西施(🔶)(shī )所以推测这个西施跟(🏄)吴(🧘)(wú(😽) )越争霸时(🐇)的西浣纱(🚿)图施是不(⬇)同的两个人可参考西(🕜)施虚实考亲士篇(piān )他称是故比干之殪其抗(kàng )也(😅)孟贲之(😗)杀其勇也西施(🚲)之沈其(➗)美也吴起(🐍)之(zhī )裂其事也其(qí(🌗) )中说(shuō )起的比干孟贲吴起在司马迁史(😉)记中都有(🍹)记载(zǎi )是可以确信历史上都确有其人以此一(🗳)种假设西施也(👲)应该确(🛅)有(🎾)其人但(💏)史(🧥)记中(💩)在写(🤐)完(🕷)与(🎸)吴越争霸相关(🍕)的人与事时(shí )却闭口不(🤝)提西施(🍬)这(zhè(🌲) )就其他证明墨(mò )子中说过(guò )的西(🕊)施又不是吴越争(✒)霸(bà )时的西施
二是对鸱(🥠)夷的(🌫)理解鸱(🍏)(chī )夷是有什么意思鸱夷(yí )本指夏商时青(⏱)铜所制的(de )鸟形(🌯)盛酒容器(qì )到了春秋(qiū(🧙) )战国(guó )时(📭)期多(🥠)用皮革制成袋囊以(🚽)盛酒但仍称(🏏)之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂(⛏)笔记(🏑)记载秦(qín )巩间人割(🌍)牛羊去(🍲)其(⬛)首剜(💯)肉空中(📐)为皮袋(dài )大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所(suǒ )以(🥠)鸱夷(💊)的意思那(nà )是(💵)用一整(zhě(🥄)ng )张牛羊(⭐)(yá(⌛)ng )皮做(zuò )的(de )皮袋沉海(🚔)说解释越(yuè )浮(🌘)西施(shī )于(🥈)江令(🗒)随鸱夷而终的(😥)意思是(🔧)吴国灭亡后吴王(🍉)把西施装在皮(pí )袋里沉到江里回并再继续引证(zhèng )吴越春秋夫(fū )差内传里面的(😤)记载吴(🕛)王乃取子胥尸盛以(👗)鸱(🎷)夷之(zhī )器(🔪)投之于江(jiāng )中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍(🏭)(wǔ )子胥(🌱)死后被装在鸱夷之器(🚤)里投江照此理解向外延伸出(🐽)西(😔)(xī )施是被楚王唱给吴王的(🗑)吴(🎟)亡后(hòu )夫差把西施沉江随伍子胥回(huí )来(⚾)而又不是随(🚄)范蠡乘舟五(wǔ )湖(🛅)但笔(⛺)者仍然以(🗜)为是吴越春(🔑)秋是野(🍝)史其所记并(👦)不是历史(🕛)的真(🚍)实(🌅)故此为(wéi )据当(dāng )然不不可信真(🐤)心一说的是这(zhè(👠) )里的鸱夷杜牧以为不作皮(🐺)袋解释而(ér )指的是范蠡因(🚹)为(🛏)史记越(🔰)王勾践世家说范蠡亡(🌯)(wáng )吴后浮海出齐变姓名自谓(🔭)鸱夷(yí )子(zǐ )皮笔者认为以鸱(🔭)夷(yí )比兴(🌷)手法范(fàn )蠡是才成立的而且(🕧)(qiě )范蠡隐居图的是隐姓埋名要让(🕠)吴王围(🔢)杀他不可(kě(🍡) )能取一个与西施之死与(💰)(yǔ )伍(wǔ )子胥(xū )之死(⛓)联系(🔱)联系在一起(📂)的鸱夷这(⛄)样(🏈)(yàng )的显(🈴)眼的名字
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