为(🚆)什么我(🧛)看多了总感觉网文特别(⌚)是玄(xuán )幻(huà(🌎)n )和修炼
中国(❗)起点网文和日(rì )本轻(😴)小说(🛐)是有不大区(🚡)别(bié )的起点网文(🎪)大都按结构第(dì )三人称描述人(🆘)(ré(🕉)n )物刻画上主角(🏁)才是重(🔵)点(🎗)这(📵)对配角而不有过多过(guò )分注意(📚)剧情基(🏯)本(🌯)是主角的独角(🎻)戏(xì )
轻小说则是(shì )而是对配角的刻划(huá(🕝) )的笔墨甚至还比主角还多重(🎽)(chóng )点是妹子描绘出来比较比较(👒)很可爱日本轻(⛲)小说漫画动漫(😇)这(🐎)三(🔏)(sān )个元素(🔋)紧(🉑)密(🎗)相连(liá(⛪)n )近(🚎)似所谓(wèi )的的宅文化虽然(🔰)(rán )在中国换取广(👰)泛(✴)能传(chuán )播但(🎏)国内传(🦅)(chuán )播(🚹)那就太(⛽)远的(🔰)
结果不绝对好看还(🤹)是看(kàn )个人有些人就(😅)是喜欢动(🈷)漫(màn )呀(ya )有(🏆)些(🐦)人就喜欢网文反正(zhèng )萝卜青菜各有不(📯)爱吧
神话故事(☔)大都以人物(🍴)形(xíng )象的塑造偏(🦎)于(yú )这(zhè )些个(📱)形象(xiàng )也不全是(shì )凭空(📦)出现(🌴)臆(🏝)(yì )想基本都都站稳脚步(bù )于现实是应当(🃏)时社会的需求产生的既已(yǐ )设计和实现信(xìn )仰(yǎng )又能能够(📺)体现出人们对(🚮)未来(🔶)的追求和向往(🌶)的确神(shén )话故事中去塑(🥪)造进(👷)去的(de )人物是如此美好期望(🦎)过的化身(🧜)他(🐓)的意义本质能振(zhèn )奋振奋人(🚜)(rén )心是民族精(🏦)神的源头(tóu )和象征卡(🧥)巴内尔(😂)作品堕(duò )落天使(🦑)
我们在阅读古典的(😡)神(shén )话和神话的时候能感应到故事中传信的莫名的(😛)精(🚭)(jīng )神(✉)力量那是一种凝视(👞)人性(xìng )而换取的审美价(♉)值是一种(🗳)美的典范而现在艺术(shù(🥚) )家不但能感觉得到(💽)故事中那(nà )种(zhǒng )浓烈的审美价值一(🦐)般说来(🏭)更衷于借(🏿)助于(yú )古典的神(shén )话传说题材表(biǎo )现出(chū )他们(🗃)对人类对世界的(🚍)(de )认(rèn )识
鲁本斯作品酒醉的(🦗)酒神
艺(💝)(yì )术家从(🍰)构(🔡)思(🖕)情节和形象(🍔)再塑(sù )造(📗)的专业角度出发到(🛳)达加入到自(🏎)身对故(🈴)事精(⚽)神理念(niàn )的(de )提炼与感(gǎn )悟(wù(🅱) )接着显现出出全新的故事情节与人物形(xí(🥀)ng )象能将故事(shì )中的精神理念(nià(📆)n )以绘画的形(👕)式(shì )充分展现在(🌚)观(🔠)者眼(yǎn )前一方面是就(💶)是为了表达自己对(duì(🐖) )美(🕷)(měi )的(de )典范的理解另(💱)一(yī )方面是目的是(📓)向观者诠(quán )释(😔)美(🕢)的典范的(🈴)深意的或(🏨)圣(🐆)经中有关人类起源的故事不断地(🌹)被艺(🔑)(yì )术(shù )家发(fā )热发冷手工(🤑)绘制而(🎊)且五色缤(bīn )纷神祗人物更是(🗼)(shì )以完全不同的(🚋)(de )被可以(🏾)体现在绘画中
米开朗基罗(luó(📇) )作品创造亚(yà )当(dāng )为遵守平(🗣)(píng )台(😓)管(⛑)理规则画(🏒)面已做去处(🍸)理仅作示例(🎋)之用就是喜(xǐ(🚮) )欢的可自(zì(🐌) )身去(🔻)寻(xún )找(⏱)完整作品欣赏
关于古典的神话传说(🔻)的(🐾)美术(shù )创作要注意分为两类一类是直(🗨)接取材丰富(fù(📗) )于神(shén )话和故(😣)事传(chuán )说中的情(🥚)节与(yǔ )人物形象另一(🦈)类是以(🤮)(yǐ(🗜) )故(🔠)(gù )事中的(de )情节(jiē )与人物(🐯)形象为原型参加创作者自己的创作意图通过自(zì(🚭) )禁(👕)想像这(🌸)些美术(😉)作品的创作(🤖)受到了中国风神(shén )话(huà )传(🍒)说的影响具高(gāo )恐怖(🚽)的(♉)写实特征能自然地表显(🥍)出故事中的美感更能怎样(yàng )表达对爱美和胜利的追(⛩)求
卡拉瓦(🌥)乔作品圣马(mǎ )太殉难
绘画艺术一直以来(🎻)都十分(🤪)如此重视文化内涵的融入崇尚(🔎)文化(📜)(huà(😱) )精神的传承神(shén )话传说是先民生活经(🔮)验(🐯)的总结范围涵(hán )盖了(🎶)自然与(🎭)人(🛡)文每个方面它不光(guāng )请解释(shì(🌞) )了人类文(🍮)明的(🌂)(de )缘起(🕚)还预估(gū )了人类的未来这两者之间(jiān )的(🌌)(de )凝炼是社会发展的必然结果对后世(📇)的发展(zhǎn )进步本身启迪和(🏙)教育(🌕)意(yì(🌿) )义
安格尔作品圣桑福里安(🍐)殉(xùn )难
不同(🖲)的视(👻)角高速(🤪)连接(🚪)的视界(jiè )我是魔(💸)韵感谢各位同道互动查哈交流(liú )
波提切(🐕)利是文艺复兴早期的画家
由于在文艺(🐕)(yì )复(💻)(fù )兴早(🈚)期而(🚍)油(yóu )画(huà )还未(🍘)(wèi )发展起来到(dào )晚(🤲)熟时期所以才(🤤)画家波提切利擅长蛋(🔵)(dàn )彩(👈)画创作
一答话波提切利我(wǒ )们不得不惠普的起他的两(liǎng )幅名画作品维(😣)(wéi )纳斯的诞生(shē(❌)ng )和春
对(🕢)此(👉)名画作(✳)品维(wéi )纳斯的诞(🍏)生波提(tí )切利唯(🌀)一一个(🕌)冲上(😊)基督教(jiāo )的禁(⏺)忌(🛅)大方描绘女(nǚ )性(💰)裸体
在之前的绘画艺术虚无飘渺(👝)的肉体一(📯)直在陷入(📴)沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予生命(😢)都(🙌)(dōu )是假的的肉身存在的意义成功(🚘)复兴(❄)了古希腊人体雕(🚡)塑对(duì )有血有肉的(💱)人体的推崇
这(🍖)(zhè )对作品春仿似吉(😳)兆一个(😰)全新(xīn )的艺术时代的(de )苏(sū )醒和来(➰)到这里
今天我们来(lái )欣赏人(rén )一下波提(tí )切利的另一幅(👾)作(🔎)品(⬅)(pǐn )维纳斯和(💘)战神(shén )
维(⛴)纳斯这位爱(🀄)与美的女神一(🧔)直是西方油(🚕)画中的(de )常客这(🍡)对她花(huā )心(xī(🍦)n )滥情流连花丛的极为丰富情史一直是西方美术(shù )史上画家们一齐所创(chuàng )作(zuò(🔰) )的灵(🥪)感素材(cái )
维(wéi )纳斯(sī(🤥) )不少(shǎo )情人战(👪)神仅是(🚽)其中一个
这样(🐃)是对画家波提(🌯)切利的蛋(dàn )彩画作(🔗)品(pǐn )维(wéi )纳斯和(🚧)(hé )战(Ⓜ)(zhàn )神个人浅显的解释画面(🎶)的构(💎)图(🎈)很均衡沉着稳(👶)重
相对于(🐎)画中布局(jú )维纳斯和(😡)战神的布局(👥)安排个人粗浅的理(🗑)解是(🆎)区分了对(🙎)称式的构图(tú )画中(🏐)维(wéi )纳斯和战(zhàn )神的姿势(♐)大(🎂)概相同其(🗓)细微(📜)的动(dòng )作差别打(🍍)破了对(🎎)称式构图的呆板和(🍧)单调(diào )
画(🙋)中(🐎)的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着(🙅)睡得香甜(tián )的战神战神半裸着(🏔)身(shēn )体神情安祥恬美地陷(xiàn )入沉(💗)睡哪怕是身(🐰)边(✂)(biān )的半兽人穿他的铠甲(🌷)在他(🌍)(tā )耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神(🚝)(shé(🥅)n )不过(🚻)是饱(bǎo )含(🦊)生(🥏)性好斗屠杀(✂)的(🔷)战争的象征只不(bú )过(🛬)一(🧘)旦陷入(🌰)爱情在爱人身前(qián )就卸下(xià )了自己(jǐ )的(❇)全(🔜)副武装拔去了战争中的暴力和屠杀都变成一个平静安(ā(🛣)n )详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的(de )平(❓)和只能证明爱情能征服了一切
波(🏕)提切(qiē )利的作品维纳斯和战神(⛽)充分展露出了画家推崇(chóng )的世俗的意义(🌨)
对于波提切利的作品维纳斯(🚅)和战神是蛋彩(cǎi )画透明柔和的淡雅唯(⛽)美的(🤬)画(huà )面效果波(🈸)提切(㊗)利塑造画中(zhōng )维纳斯和(🕣)战(🕜)神的形(xíng )体时如(rú )同(tóng )画(👂)维纳(nà )斯的诞(dàn )生中的维(wéi )纳斯一样区分了(le )线(😲)条(🥜)造型塑(🚷)造(zào )形(xí(🏪)ng )体轮廓展示(🏧)出蛋彩画设计装(zhuā(❣)ng )饰的艺术风格
回答我一切就(👤)绪
我是艺术狂(kuáng )人从(cóng )事(shì )少儿美术教(jiā(🚧)o )育(✨)如有(🤹)美术美(🧔)术教育的疑(yí )问希望能私信(🌂)给我