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• 1王阳明为什(🛀)么会在龙场悟道(📤)

1王阳明为(🏅)什(🛏)么会(huì )在龙场悟道

大(🔙)明正(🅾)德三(🤸)年的一个春(🤬)夜(🗃)比较(🌾)偏僻的贵(📩)州龙场驿传他来(🕦)(lái )了一阵(⌛)放声大笑(🤺)这笑(🆚)声出处一个三十六岁(⏲)的中年大叔之口它有如(rú )一声惊雷划破夜空又宛如一(📙)个婴(⛷)儿的(🍋)第一声啼哭震(🔽)骇了世(shì )人的心灵震(🤭)颤这阵大(🚍)笑(🎫)在中国思想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒(rú )家思想学(🎓)派心(🚒)学至此刚刚诞生

心学是什(📺)么为(💆)么是(📮)王阳明这种中年(nián )大叔(shū )首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一(✌)一来探讨探(🥨)讨

一悟道前的王阳(🎒)明(míng )

王阳明(míng )原名(míng )王(😚)守仁字(zì )伯安明朝浙江绍兴(xìng )府(💘)余姚县人子弟于一(💌)个书香(🚸)世家(📥)他的父亲王华是明朝的状元但王(✳)阳(yáng )明却对科举没(🖊)什么兴趣怀疑科(Ⓜ)举不(bú )是第一等打(🧘)紧事读书好的(de )目(👳)的(🛫)不是什么当官而是(shì )做(zuò )一个圣贤

在他生活的(de )年(niá(🚇)n )代朱熹的理学(📅)思想已从属地位了中(🚎)国三百(🥎)多年程朱理(🎸)学(❕)以为万物皆有天理所谓物(🚬)有(yǒu )相关连精粗(😞)一草一木(mù )皆具至理这时的王阳明这一点(💼)都是更(gèng )加我(🛤)相(🏿)信的另外亲自做(🧤)了尝试十(😮)五(wǔ )岁(suì )时他和朋友一(🎀)(yī )起坐对竹林(🛑)(lín )苦思冥(🧞)想沉思(sī )竹(🎏)(zhú )子的来龙去脉生长机理试(🙋)图找寻(🥦)竹子所(🐯)(suǒ )含着的(🎍)道但是他的朋友(🌄)不到三天就病到了他(🛠)自己(🔯)一定要坚(🐆)持了(🧞)七天(🎈)而且是没(🖕)有(😩)能找到(😾)天理不但差(👰)一点格出(chū )了神经病(🛌)

守仁(🛴)龙场悟(wù )道(🤯)

王阳明并(🍷)无彻底(dǐ )放弃他(👄)在二十岁和二十六(liù(🐉) )岁时又(yò(⏳)u )分(fèn )别并且过两次穷理的努力只不过结果是(⛽)一样的什么也(yě )格不(📡)进去(🏉)从此之后王守仁(♋)对尊德性学(xué )说出现(❕)了(le )极高的怀疑他的格物(wù )实践那就是中国哲学史(shǐ )上(shàng )著名的(😇)守仁格竹

弘治十二年二十(♐)八岁的王守仁会(🎋)试中第(dì )中二甲(jiǎ(⛽) )第七名(míng )进士(❎)授(shòu )兵部主事几年后明孝(xiào )宗崩逝登(🍒)基(jī )的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行(há(🐃)ng )特务统治刘(😽)瑾权势(shì )臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(🌵)(fǔ(🔟) )焦(jiāo )芳(🏂)奏(🗃)(zòu )事的奏(⛎)折(shé )都要(yà(🌉)o )准备两(liǎng )份一(yī )份给皇帝(🎧)(dì )一(🎐)份给刘瑾(🙄)这(🗜)个太(🎴)监头(💔)子但完成任务了立皇帝的外(✊)号形成了一(♊)手包天的政治(🍨)(zhì )局面

刘谨

遇上刘(liú )瑾的(de )作威作福御史戴铣(🤳)薄彦徽等人上(shàng )奏朝(😽)廷武(🛰)宗要(yào )求(🈯)严(yán )惩(💍)不贷(🕳)刘瑾(🕵)但被刘瑾矫(🏙)诏抓入大牢(lá(🙆)o )

刚正不阿的王守仁(🏏)丝(🎽)(sī )毫不理会自己的(de )安危上奏力辩但是他的奏(🍲)章根本起不(🚑)到什么好作用刘瑾将与自己(🔫)为敌的王守仁打了四十廷杖发配(🔤)到边(👓)远山(shā(🤚)n )区(qū )的贵州龙场驿(🏼)因此在(zài )路上还几次派人(rén )去想(🥚)暗杀王守(shǒ(📆)u )仁多亏(🐼)王(🙁)守仁机智做出决(🏹)定(🌉)了投江自(🤨)杀的伪(wěi )现(xià(🔃)n )场才难以逃脱刺(cì )客(📆)回到贵(guì )州

二龙场驿是个(gè )什么地方

被(bèi )贬谪坐落今天的贵(🔝)州省修文县境内在当时是(⛸)一个鸟不拉屎的偏远之地(❗)这里天无三日(🍑)晴(qíng )地无(wú )三(👞)(sān )里(lǐ )平人无三(📂)分银是一(🐩)个就没农田过(🌅)的远古时期之地漫(🐨)山遍野毒虫(chóng )猛(🕥)兽瘅疬划地为王又兼且周(zhōu )边是少数民族(🆑)同胞语(🕉)言不(🏁)通缺衣(🎃)少粮条件十(🧙)分艰苦(🐲)

王守仁(rén )曾在(zài )自己的(🍙)何陋轩(xuān )记(⏳)中具体描述(🌇)过这种(🚘)地方(🦃)始予(🛒)(yǔ )至(🏠)无室以止(📷)能居丛(🦉)棘与在迁(💐)于(🎽)东峰就石穴而居之又阴以湿连住(📗)的(🍡)地方(fāng )都就没在这里(💊)王守仁根本不会又(📤)不是有什(shí )么朝廷官(guān )员了只(zhī )是过着和野(🎩)人一样(😧)的生活他亲自(zì )来犁地有时(shí )采野菜度日得了病也是(🤲)没有药只(🌌)有靠当地(〰)的巫师跳大(👷)神治疗

在这种(zhǒ(🌶)ng )离开故乡远远离开(🖼)熟悉的(de )城市生活的(de )地方(🐤)王守(🎍)仁(😖)对家(👐)人(rén )对朋友的思念与日俱增可(🚥)(kě(✨) )是(🙇)(shì )他最掀心(👘)(xī(🆕)n )的是国事(💬)是(➕)朝(🎷)政的糜(🐄)烂但是他(🌡)又(⚽)帮(😩)不(bú )上忙这样的痛苦让(ràng )他溪水清(qī(⏯)ng )一跌(🕟)照我(🆘)白发生了什么他忧(😗)虑韶光易逝(shì )忧虑渺渺百年内(🦓)吾(💂)道终何(🥂)成(chéng )

恰(🎄)恰这个(🚽)苦难历练了王守(shǒu )仁的(😌)意志(zhì )让他(📇)看透了富(🔣)贵如尘沙浮(⚾)名亦柳絮(⚽)他在(🙊)这(😪)样的逆(🕯)境空间中(👫)仍旧坚(jiān )持两个月(📸)自己的(de )求道之路深入天(tiān )理(😹)(lǐ )之路

三王阳明如何悟出的道

王阳明悟(🎁)得的过(guò )程颇(🗣)(pō )具(👤)英雄(🏵)王(wáng )座(📌)(zuò )性

据(😆)王阳明年谱记载(🕥)他在龙场驿(yì )中日夜端居澄默以求(qiú )静一而(🌵)久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之(🛄)求(qiú )理于事物者(🗓)误也乃以默记五(🕣)经之(㊙)言(🕯)而证之俱完全(😓)吻合显然这日积月累的(🎖)探索求知(👇)再(zài )次完成了量(liàng )变到(🏳)质(zhì )变的过程(🈺)的过程修心(xīn )的(🙄)关(guān )键就是想明(mí(🚃)ng )白了了其(🧙)中的奥妙(✍)这种悟是(shì )可(🍜)以剧(jù(🍂) )烈人的(🔎)一生也这个(🌨)可以在某一个瞬(shùn )间而王守仁的领悟就发(🍠)生在那(🚋)一(👷)刹(shā )那(👃)(nà )

关与(💜)他的(de )悟道(🚴)王阳明年谱是这样记载的忽中夜(🚴)京山(shān )恪(kè )物石轩之旨寤寐(🐔)中若有(yǒu )语人之(🖱)者禁不住(😚)(zhù )呼跃从(cóng )者皆(💵)(jiē )惊始知(🆎)圣人(🎚)(rén )之道(🐊)吾(💑)性安于向(🤪)(xiàng )之求理于事物(wù )者(🔀)误(wù )也(😸)他好(🤦)似一(🍾)只虫子再(zài )次(🐷)冲破(pò )了(📋)那一(👴)些(xiē )缠(🎴)绕他的茧化蝶而出(chū )数百(bǎi )年间(🥅)(jiān )默(🎲)记五经之言证之莫(🕎)不(bú )完全吻合这就是(🔞)思想史(🏧)上空(kōng )前著(zhe )名的龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳(yáng )明心学(⚓)的(🌬)(de )理论核心(💹)也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来(⛸)很简单(😁)啊就四句话无善(shàn )无恶(🔓)心之(👲)(zhī )体有(🖲)善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是穷(🈹)理

阳明悟得处

王守仁怀疑人(rén )的良(🐺)知是草木瓦石的良知风雨(👗)露雷日(rì )月(😾)星辰(chén )禽(📐)兽草木山川(🈵)土石与人(🍲)原只一体故五(🙋)谷禽(📱)兽之(zhī )类(lèi )皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为(🚃)同(tóng )此一(⛺)气故(🥄)能相通良知天理心之本体本来(lái )那(nà )是如如(💪)(rú )不动无(👃)善无恶非(⏭)善非恶(🎟)的(de )但(📕)是人在(zài )有所不同的情景下却有(📋)善意善行故意恶行好人(😈)也(📊)很有可能(néng )在这个特定的事件的(📆)情景下(🚼)做出(chū )决定(dìng )恶事(♟)坏人(🧚)也许也做过好事(shì )

一(yī )个人要是(🌛)(shì )不能对的地(dì )分(😥)辨善和恶把恶拿出来善把(bǎ )善(🥍)只不过(guò(🍁) )是恶那么他的良(🍉)知(💒)也(🚚)会又出(chū )现错误此时的心已经被(🧀)私(💢)心(xī(🏁)n )和物(⏸)欲掩(🚢)(yǎn )没了所(🖕)以我人要很努力使(shǐ(😅) )自己(jǐ )的(de )心(🙁)(xīn )回(🐂)到无善无恶的(🐓)状态(👱)才能(né(🛵)ng )有错误的的良知才能(🥍)错误的的(🗳)穷理

阳明心学(🥝)这个可以胜知(😍)行合一三个(💍)字简洁的(📱)语言也应(🚱)该(gāi )是现在说的(👵)知行合(🚈)一致良知(😙)(zhī(👈) )应该是去(qù )恶为(💢)善那是存天理灭人欲所(🏍)以王阳(💑)明(⛽)自(🗓)己总结道诚意正心(📘)是学问大(dà )头(tóu )脑是(✅)圣人(🤟)教人(rén )第一义致良(🍢)(liá(👅)ng )知(🚻)三字真圣(🥣)门不立文(wé(🅰)n )字(📴)(zì )吾一(🔇)生所遇讲(💁)(jiǎng )学只(🥛)不过致良知三字

五为什么只有王阳明能(😪)悟(😂)出道(🥨)(dào )

一种思想流派不(bú(😖) )可能是在虚空中有一(🏓)种的就算(suàn )是是王阳明(mí(🧔)ng )这(zhè )样的大贤也不(😛)(bú )可能凭空出现(👋)弄(🌪)出知行合(hé )一(yī )他的思想基(jī )础是什么

现(🍿)在一般怀疑王阳(🌁)明的(de )成就(🚆)是他(tā )佛(fó )道儒三家兼学的结(jié )果他(🐏)的心学也组(zǔ )建在儒家(jiā )释家和道家三家(jiā )思想基(jī )础上的哲学

朱熹(👳)

王阳明的心学(🏾)是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础(chǔ )上有一种的(🧠)陆象山先生主心即理说主(🔭)张宇宙叶白(bái )吾心吾(🏃)心即(😯)是宇(📩)宙对(duì )王(🍴)阳明的影响很小

朱熹表(🤪)示(shì )异议(🎢)格物(🍕)(wù )致知强调怎么(⏲)学习(🆎)知识的重要性以为人(♑)的(de )道德(🗝)水平(🍛)是(🐻)会随着(🙉)(zhe )知(🧤)识(✨)的(de )增(zēng )长而增长的那(🏿)样(🎛)的(🚂)说(shuō )法(fǎ )小编(🕵)本人(rén )不质疑历史上有才的(🍟)人过多了而陆九(jiǔ )渊强调什么明心学的(🐎)目(mù )的并不单本质只(🌛)学知识完全是替做(zuò )一个(gè )有道(👋)德(🃏)的人(🏡)

在人的心理和行为彼(👥)(bǐ )此间联系联(lián )系上朱熹(💵)(xī )怀(🆔)疑(yí )心有人心(🥕)与道心之分(fè(🎛)n )道(🐻)心是(⏹)(shì )人心的主宰人心必(💨)须给予(🔪)道心的(😞)统领也就是心统性(🕥)情(📘)陆九渊认(rèn )为心是人(rén )的本质所在的位置心是理理(lǐ )就是(shì )心(xīn )而王守(🦑)仁的心学特(🖥)别强调心即是理确实受了陆九渊的(🕯)影响所以才(cái )后世也把(🏈)他们总(zǒng )称为陆王

陆九渊

我不记(🌒)得在哪见到过一个故事王(wáng )阳明青年时有(✉)一(yī )个和尚朋友喜欢与王阳明说禅(⚾)谈(tán )经论道某日这(zhè )位和尚口占(🦏)一偈杯(🌍)子扑落地(🕴)响声明沥沥虚空(🚲)齑粉(fěn )也狂心当下息

王(wáng )阳明(míng )思(sī )索许久回(huí )赠的(🚉)偈语是春到花香(xiāng )处处秀山(🥖)河(🛋)(hé )大地是如来从这里我们(men )也(🍍)可以猜想青年时(🚞)期的王阳(🥨)明(💆)就在认(rèn )真思索心与道的(😸)联系而(🍇)且他后来(🍛)我们的心学很明显给予了佛家(💤)(jiā )这些智慧的影响(🎵)

六笑语的一点(diǎn )感(🐦)想

本文作者是一位心学的信仰自己者(🗂)也读(🔋)过(✂)阳明先生(shēng )的(🌀)大作在本文作者(zhě )很显然(🔹)深陷逆境的(de )人(rén )如果(🎵)能(néng )可以(yǐ )排除一(🤙)切困难(ná(🕘)n )彻底放弃世俗的烦恼(🍿)一心一(yī )路探索(🥜)是是(shì )可以做到彻悟提升(🤘)一个更高一(🤗)级的思想境界的

心(🏉)(xīn )学三圣雕像

从历史上(shà(🏸)ng )看这(📐)(zhè(🎢) )种现象的例子(♟)不胜(🦁)枚举从(💃)周文王被(💏)囚禁创作作品周(🌍)易司马(💽)迁(qiān )牢中著史记孙膑受刑(🛃)写兵(🥎)法(fǎ )韩非子狱中写(🔋)说难(🌎)他们(🎤)都是在(zài )逆境(🍳)(jìng )中完(💁)成了思(🕴)想的(🤧)升华(⛴)阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰(Ⓜ)苦的环境(🛵)中(zhōng )他是(🛑)没(🐹)有击倒对(🏸)方倒是在些修心创(🛩)派了自己的思想体系(xì(🍊) )待到今(jīn )天他的心学无(wú )法形成了(👺)那里(👃)流派甚至(zhì )还国内传播(bō )到了世(shì )界但(dà(😪)n )知行(háng )合一依(yī(🈴) )旧是他的精(🤑)髓

事实上(🛰)有人(rén )提过心学(🕓)是中国古(📊)(gǔ )代成功学最佳的位(✝)置指导思(sī(🙇) )想21世纪将会(📬)是王阳(🏘)明(⛄)的世纪

参考资料王(wáng )阳(⛷)明(mí(💄)ng )年谱