八旗(🤚)(qí )弟子指的是哪些人(⛪)
清代满族的军队组织(🏴)和户(🤭)口编制制度以(💧)旗为(wéi )号分正(📚)黄正白正红正蓝镶黄(🤽)镶(🐊)白(bái )镶红镶(🤙)蓝八旗
后又添建(jiàn )蒙古八旗(🍞)和汉军八旗
八旗人(🛍)的后代称八(🌯)(bā )旗子弟
在满清(⬆)的前期八(💠)旗旗(💫)(qí )主就等同于各旗的皇帝(㊗)每个旗的实力取决于自(🛌)(zì )己原辖(🚻)(xiá )多少个牛录一(📖)个牛录是三百人(rén )下(⏲)辖的牛录(🥠)少嘛旗(😜)的实力越强旗主的地位越高比(📑)如正黄旗(qí )就有四(🤒)十五个(🍁)牛录而实力(⏲)最差的镶(🎇)白旗只有十五(🏛)个牛录
在(🐊)东北(👣)的时(🎲)候(hòu )旗主在满(👗)清朝廷内(nèi )的话语(🗓)权(quán )大部分大都取决(jué )自(🌑)己(💒)的(🐥)实力还(❇)没(😰)了满清入关旗主(zhǔ )的(🧠)权力就(😽)结(jié )束和皇权才(cái )能产生(🕛)了(🏢)冲突皇帝想要把(bǎ )权力都集(🍤)中(🏋)(zhōng )在(zài )一起(🈹)到自己手上但是(🌍)单独的旗主不不会愿意占(📘)下自(🤰)己的权力(🚼)还(😺)如(rú )果能能重(💷)新恢复在(🐍)东北时(shí )八(🛷)(bā )王议政的局(jú )面
但这个时候天下已经(🌒)平(➕)定叛乱(luàn )皇权聚集是大趋势(📀)(shì )从顺(🍌)治又开(👴)始就断的的(🤹)(de )消(😔)弱各旗旗(🍐)主的权力到了乾(🎐)隆朝的(de )时候各(🔛)(gè )旗的旗主基本(👪)都(🧙)巳经好像没(🚙)(méi )什么实际中权力这时候(🔑)的旗主更(gèng )像是(shì(㊙) )一个(gè )荣(róng )誉称号
说(shuō(🍫) )白的八旗旗主这个(gè )时候更像是一个(🍄)公司的股(👥)东又(🗓)不能(néng )不好(hǎo )算参与公司(🥏)的(🛫)运作仅(jǐn )有分红的权利了(💠)所有的权力(lì )都早就集(🚫)中于皇帝(🚃)也就(😟)是(shì )ceo手里(🏎)(lǐ )
而到了后期满(📼)(mǎn )清朝廷基(jī(🏳) )本也被汉化所(suǒ(🦅) )谓的(de )旗主是一(yī )个(gè )称呼大家也并(bìng )不在意这种(😼)旗主了有所谓的八旗(qí )基本是(📯)也彻底消失(🥐)八旗这时是(🌞)一个领钱(🏝)粮的理(😯)(lǐ(🏺) )由
可是整(🏐)体上八(bā )旗(🏴)有满(mǎn )洲蒙(⏭)古汉军三部(👻)分之分但具体一点而论(lù(🕕)n )八旗中的族属成分要无比(🏑)古怪它主(💴)要注意(yì )以(😉)满洲(🍀)为(👝)核心以汉蒙古(gǔ(🔲) )为主(🐀)体辅(🌑)(fǔ )以高(➡)(gāo )丽(👬)索伦锡伯回和俄(📍)罗斯等族群哪(💠)怕还(hái )曾一度(⬛)有(yǒu )安南人组建族源为汉人(⛔)者比较(jiào )多原(yuán )属于汉军八旗(qí )一部(🧟)分隶(lì )属于内(😂)务府旗鼓佐领下的包衣组织另(⏩)有一部分为(🎛)满洲旗份下(xià )的(🏉)(de )正身旗(🚠)人族源(🌴)为蒙古者(🕉)通常隶属于蒙古八旗少部分(fèn )隶籍于(yú(🐉) )满(🐃)洲(🤕)八旗(📩)(qí )有根本不会(huì )部(bù )分曾在(🅿)明朝(cháo )做官者隶(⛷)属(🥓)于汉军族(🍀)源为高丽者(🎳)比较多(duō )隶属于于八旗满洲旗分(fèn )佐领下剩余大(🌍)部分隶(lì(😾) )属于内务(wù(🌗) )府(🥒)高丽佐领下的包(⏮)(bāo )衣组(zǔ )织索(🏉)伦(lún )锡伯(🕋)等要注意为天(🌨)聪(🕸)崇德年间(jiān )和清兵入关后被调(🔩)往八(🍧)旗的新满洲(💉)族源(🙌)为回人(ré(📻)n )者主要注意为乾隆(📃)(lóng )年间(jiān )来京(jīng )居住的地方的和(hé )卓非盈(👆)利组(zǔ )织会计部(✋)(bù )属阿尔巴津(jīn )人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投(tóu )诚在镶黄(〽)旗(➿)满洲(🌋)第四(🌶)参领(🤤)第十七佐(🌥)领学名俄(🚐)罗斯佐领
八旗(🎊)内部(bù )的(🎧)各(gè(😐) )色人物(🧣)中大体上可以分为外八(🌓)旗人包衣和旗下(xià )家(💽)奴(❕)三种(🔥)(zhǒ(🤳)ng )外八旗(qí )即八旗中的(de )旗分佐领(🔹)通(🎐)常来源(yuán )于入关前(qián )的神圣民阶层确实是八旗的(de )中坚力量上(🍋)(shàng )至天潢(huáng )贵胄豪(📑)门(mén )世(👁)家(🍻)下至(zhì )普通地的八旗子弟中(zhō(🕚)ng )间虽说未知着许多爵职等(💜)(děng )级但都同(tóng )属于什(🥨)么这(zhè )个阶(jiē )层包衣则是伺候皇帝旗主(🛵)宗室领主的家内奴仆和(🌡)庄园壮(📳)丁但包衣(⤴)在法律上(🛰)并没有贱民的身(shēn )份事(🤚)实上(👲)属于(yú )大清(🕸)律例中良人(🎌)的范畴内务府包括大部(bù )分(📖)下五旗包衣是目观旗人手中(🤰)掌握其它(tā )的户(hù )口(🎐)有(yǒu )的还具备(🛄)自(zì )己的旗(🍾)下(xià(😭) )家奴包(💂)衣因战功(🎰)或皇室垂顾也可改隶(📿)于旗分佐领下这(zhè )又(🚠)(yòu )是抬旗的(🤷)一种(zhǒng )企业旗家奴则是八(bā )旗(qí )大臣和大多(📬)数旗人的(💵)家(jiā )仆他们也(yě )没独立户籍(jí )隶属于主家名下所以又被被称(chēng )户下(🔞)人或八旗户下(xià )家人旗下家奴一(🔖)类(⬇)大清律例中(zhōng )的贱民之地位没能进行科(kē )举或(🌨)出仕清初哪怕(🌹)普通地旗兵亦广泛的(de )手中掌(💹)握家奴他们中的(de )很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证(💪)券公(🎸)司开(🗓)户拥有办理开(🤼)户(🥩)人(🍩)但仍(réng )与正身旗人其他在选兵(〰)方面只能任职(🥋)等级最多的步甲清中后期八(🆒)旗生计问题突显出大量旗(🏘)下家奴(⏮)被放出或卖与(🍞)汉人(🕎)主家很(📟)多旗(qí(😺) )人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾(🐮)隆帝(🛣)当(🦕)即(🍲)下令出旗但仍有少部分开(🚱)户后家奴毕竟历年已久无(🐘)从考(kǎo )辨来源而(ér )跻(jī )身于正身旗(👧)人行列
依据什么(me )调查在辛亥革(🥋)命后终日露宿街头打零工的满族人(🐑)约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的(🍼)满(🗒)族人过着和汉族(zú )人(🚍)一(yī(🌛) )样(yà(🙄)ng )的(📌)(de )生(shēng )活(😪)现今的北京一带满人占了很大比例不(bú )过也仅仅是举(♑)着个(⛔)满人后裔的名头罢(😖)了吧基本上都(👘)(dōu )汉化(💒)了(🧞)