西施电影三完整版



• 1西(xī )施(🕋)出生(🚬)年(🐢)份
• 2西(📴)施怎么死(🍽)亡的

1西施出生年份

西施(👬)生(🗻)日

09月(🏚)19日处(🗽)(chù(🙇) )女(nǚ )座

西施子姓(🚭)施(💕)氏9月19日我(🦔)属兔(🌮)农历八月(🧞)二十五公(🦋)(gōng )元前600年503公元前600年(🛑)473年本(běn )名施夷光(guāng )春(📈)秋时期越国美女一般(🛳)称(🐡)作西(🛍)施后人十分尊敬(🎪)其西(xī )子春秋末(💎)期阴历于(yú )越国句无(wú )苎(zhù )萝村今浙江(💇)省绍兴(xìng )市诸(zhū )暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称(chēng )浣纱女她天生丽质倾国倾城是美(měi )的化身(shē(🐞)n )和代名词勾践(jià(🥋)n )在对吴国(guó )战争中惨败后哦(ò )谢谢(🅾)文种伐(fá )吴(😵)九术一说七(qī )术之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝(🎒)山下得(🕴)(dé )西施郑旦二人并于土城山建美女宫教以(yǐ )歌舞(🗂)礼仪饰以罗教以(yǐ )容(róng )步习于(😴)土城临于都巷三(sān )年学精使范蠡(lí )献于吴(🤓)王吴王夫差大悦筑姑苏台建(jià(🐆)n )馆娃宫置二(🌱)女于椒(🌑)花之房不(🚴)理政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾(gōu )践(🏫)(jiàn )灭(miè )吴(📊)后西施(📫)(shī )随范蠡泛五(wǔ )湖(hú )而去渺(miǎo )无音(🌖)讯一说沉江而(😑)死一说返归浣江终老(🗓)山林西施与(🔫)王昭(✊)(zhāo )君貂蝉杨(🚙)玉(🎧)(yù )环(💥)并(🍅)名(😤)为中国古代四(🙁)大美女其中西(👄)施居首四大(dà )美女(🌓)村民(mí(📷)n )待遇沉鱼(🥘)落(💊)雁之容闭月羞花(🍗)之貌(🙅)(mà(🤒)o )之美誉其中的沉鱼一(🥠)词讲诉的(🙄)那就(👖)(jiù )是西施浣纱的(de )故(gù )事

2西施(🏦)怎么死亡(🥇)的

亳州名胜范蠡(lí )西(🧡)施墓范蠡楚(chǔ )国(💄)宛(🔘)今河南安阳人范蠡和西(xī )施入葬墓俗称范蠡孤堆(🏹)又称范(fàn )蠡冢位于亳州(🌠)市涡阳县西(🍞)阳集附(fù )近现(xiàn )为涡阳县重(chóng )点文(🎸)(wén )物保护单位清光绪安徽通志载(zǎi )越大夫(🤗)范(🥢)蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环(🛺)绕在(zà(🐝)i )周围墓浮其(🎴)中(🔀)高(😘)如土山上建庙(💐)宇内塑西施(😳)像并有松柏(🖲)密林覆照无比壮观(🐝)的场面范(fàn )蠡(👊)楚人越国(🎃)大夫(fū )吴越之战越国被击败越王勾(💤)践被执于吴时他陪伴(💨)在身(🗓)边身侧与(yǔ )勾践(jià(😰)n )一起(⛸)尝胆事事谋划助(🈂)勾(gōu )践灭吴后神智地见到勾践可同患难而万(⛑)不可共(🍰)富贵荣华做出决定辞官远(🚭)(yuǎn )行并(🍔)劝好友(yǒu )谋(⛪)士文(wén )种也(📊)退以避难(🙇)文种(🈸)不听后被勾践忌而(🍗)赐毒(🛴)(dú )酒始信(xìn )范蠡之言范蠡解甲归田后偕动(dòng )人的西施隐(yǐn )名(🔺)埋姓游齐(🥡)鲁间自(🔗)号陶朱公从商(🕥)发家致(zhì )富官(⏫)方难以(🈲)可以找到(dà(🔕)o )他的下(xià )落后卒(💬)于定(dìng )陶今山东(👆)(dōng )济(jì )阳(🍽)而与多情的西(xī )施迁葬于(💪)涡阳县西(xī )阳集机智的(de )范(🍟)蠡为避人(🚳)潜踪设疑冢多处传(🎁)墓地在(zài )鄂(✖)鲁皖(🎫)有6处之多清乾隆间(jiā(🚁)n )17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于(🚎)墓前曰(yuē )范蠡冢近处损(sǔn )坏(huài )范子祠历经世(shì(🏿) )间(jiān )战乱(luàn )松(♒)柏祠宇已(🤨)毁土冢尚存对西施终于是生(shēng )是死(🕝)的(🚬)结局历来有不同的(🥘)说法综合归纳过(guò )来确切有四(🌵)种版本

一沉(⛽)海说

传说勾践灭吴后他的夫(fū )人悄悄的(📓)叫人(🐤)骗出西施将(🕚)石头(🌺)绑在西施身上复(fù(🍎) )又(🦋)沉(📅)落大(🤬)海而且不(bú(🛵) )消(🍵)说传说从(🤜)此沿海的泥沙中便有(🏑)了一种似(🍬)人(👨)舌(🛶)的文(📼)蜊(lí )大家都说(🐹)这是(🐼)(shì )西施的舌头所以才称它为西施(💓)舌三十年代(dài )著名作(🗺)家郁(yù(🌿) )达夫在福建时亦夸赞长乐西施(shī )舌是闽菜中最(zuì )适合的一种神品

二山中隐居说

这(🌋)个说法都是十分风(fēng )行(háng )下载(🛫)初(📬)几(🌯)它(🙇)见之(zhī )于(🎞)东汉袁康的越绝书(📛)里面记载说(🙏)吴亡后西施(shī )归复范(fà(🐃)n )蠡(lí )同泛(🥅)五湖而(🥁)去而明代胡应(😜)麟的少室(🎳)山房(🥪)笔丛也有类似说(🗓)法(fǎ )其实西施原是范(💿)蠡(🎖)的情人或(🏷)妻子(🍨)吴(wú )国覆亡后范蠡带着兴(💅)奋西施不问世事下(🔵)来明(🌧)代的(😠)陈耀文(⛽)正杨卷(👗)二西施也(📕)(yě )语句越绝(jué )书怀(🥊)疑西施跟了范(⬛)蠡归隐山林

三失(🛂)足落水说

或许(🔋)是善良纯洁的人们却不(bú )是(🅿)期望西施(🍝)这位无辜的弱女子(zǐ )有个可悲结局(🏵)随(🎶)后(hòu )找(👉)出初唐(🏃)诗(😭)人宋之问(🔎)浣纱诗一朝(cháo )还旧(🌊)都靓妆寻若耶鸟强(qiáng )横松梦鱼沉畏(wèi )荷花为依据(jù )认为吴亡(wáng )后西施回(huí )到(😣)故乡在一次浣纱时失(🚔)足落水而(é(🅰)r )死旧注显(🎗)然最理想和目标可惜最极度缺乏证据(jù )

四被(🏯)杀说

这样的(de )说(♎)法可以算(📢)只不过是(🚡)来自传说(🌗)了传说(🍨)吴王(wáng )拔刀自刎而(ér )死时吴人(🎣)把(😂)一腔怒(nù )火(📥)都(dōu )可以发泄在(zài )西施身上(shàng )用锦(jǐn )缎将(😚)她层(cé(🕟)ng )层(🀄)裹住沉在扬子江心(xīn )据东坡(🕉)异物志载(🈁)扬子(🐋)江有(🏝)美人鱼(yú )又称西(🎦)施鱼一(yī )日数易其色肉细味美(🏍)妇(🐸)人食(😛)之(🎄)可(🌠)增媚态据云系西施沉江后幻化而成

四个版本中(😗)沉海说和山(shān )中隐居(jū )说广为流传但相关的证据资料也至少(🚍)

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说是故比干(🏇)之殪其抗(kà(🐝)ng )也孟(👉)贲之杀其勇也(🗣)西施之沈(shěn )其美也吴起之裂(✳)其事也其中(zhōng )西施之沈的(👱)沈在古代是(🏓)沉(🐈)的意思(sī )这(📉)句(jù )话的意思应该(🎈)是说西施是被沉于水(😈)中的她的死是而且她(tā )的美丽

东(dōng )汉赵晔吴越(yuè )春秋逸篇中说越(yuè )浮西(🎆)施于江令(lìng )随(❎)鸱夷(yí )而终修(xiū )文御览引文吴越春秋关联西施的记(😔)载说(🗿)吴(⛔)亡后越(⏮)(yuè )浮西施(shī(🀄) )于(yú(🧝) )江(jiāng )令随鸱(🚓)夷以终(📀)明代杨慎太史升庵(🤯)全(⛽)集卷(🔽)六十(🛴)八范蠡西施录修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮(🎬)西施于(🔭)江令(📋)随鸱夷以终这里的浮字也(🤓)沉的(de )意思

在(zài )文人墨(🏣)客的许多诗词中确实是对西施(⛵)被沉江(🔕)而死(🥢)有很多(duō )的(de )描(📑)绘李商隐(yǐn )曾作景阳井绝句一首(shǒu )景阳宫井剩堪悲缠绵不尽(🤢)龙鸾誓死(🕦)保(bǎ(🙇)o )卫期肝(🍂)肠断(🐾)吴王宫外水浊泥犹得(🆚)(dé )葬西施(🕴)另(lìng )一诗人(rén )皮日休也有(🧘)诗题馆娃宫(🌕)怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山(🍑)上绮罗(luó )身也(🥀)(yě )不知葬(😿)法今何处溪(🛋)月细眉欲丑(chǒu )胜

不问(🌼)(wèn )世事说的理由是

东汉袁康的越绝书(🔐)(shū )它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫(🌳)种献之于吴(⛎)王吴王(🚯)(wá(🏛)ng )大悦这和吴越春秋的的但(♏)完(➖)美(měi )结局有所不同认为西(🦊)施亡吴(🍄)国后(hòu )返归范蠡同(🕥)泛(📔)五湖而去

相(xiàng )对于西施和(😶)范(🌏)(fàn )蠡(lí )退(🕘)(tuì )隐古人的诗词中也有(yǒu )很(📖)多描(miá(🤹)o )述(📺)(shù )像(xiàng )李白(🔕)的西施(shī )诗里就一段文字一(yī )破夫(🕣)差国千(🐢)秋竟不(bú )还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西(xī )子

杜牧杜娘诗中有句云西(🍻)子下(🈶)姑苏一舸(🖌)逐鸱夷

辞海修订本也那样(🖥)说西施一作(🚻)西子春秋末年越国(😍)苎萝人由越(🚧)王勾践唱给吴王夫(fū )差拥有(🍴)夫(💮)差最恩宠的妃子远古(🍾)(gǔ )传说吴(🆕)亡后与(🛳)范蠡(lí )偕入五湖

吴越春秋和越绝书(🙃)是(🍙)同时代(🤒)的作品(🐊)但在(⭐)记载(zǎi )西施的结(🍈)局上却(què(🚄) )也(yě )截然不同(tóng )这是西施结局再次(cì )出(chū(📖) )现完(🚻)(wán )全不同(😖)版本的开端再说以(yǐ )后历代古诗词(🎠)(cí )中直(🎬)接出现西施结局的差别说法均(jun1 )是以此为依据的以(yǐ )讹传讹(é )笔者认为确认沉海(😍)说(shuō )与(🍑)山(⛹)(shān )中隐居说(⛔)(shuō(🔆) )哪(💕)个更很(hěn )有(yǒu )道理需要相关的资料更(🥝)迟(✳)些的作品(pǐn )同(🤵)时关(⏰)键在于如何(hé )能表述两个概念一是对墨(mò(👚) )子中西施的(de )理(🌁)解一是(💔)对鸱夷的理解

一(💐)是(➡)对西施的(📒)理(🖕)解沉(🍺)海说如(rú )果说比(bǐ )吴越春秋和越绝书更早的墨子里(🚌)明(míng )白地写着(🕍)(zhe )西施之沉从墨(🆚)子的所处年代(😃)来(lá(👍)i )看(🕖)他约(yuē(📥) )辛未年公元(yuá(🔔)n )前468年卒于前376年而越灭吴(🤧)(wú(🗝) )在公(gō(✍)ng )元前2000年(nián )473年墨子略晚(🎹)(wǎn )而已墨子阴历(lì )并成长会于春秋末期即(jí )吴越故事的尾声阶段又是紧邻(lín )吴(🚢)越的鲁(lǔ )国人或耳(ěr )闻(🎛)或亲眼所见吴(⏱)越故事的慷慨(kǎ(🧚)i )赴(📙)死活剧(jù )当是(🔀)最(zuì )权威的见证人他的记载应(🏇)该(gāi )是最接近历史真(🕒)(zhēn )相的但(🐝)笔者(zhě )认(🍺)为墨子中的西(xī(🆓) )施是先秦知名度很高(🛡)的(🎀)一(💆)个美女(🐮)不但墨子中提(🐉)及庄子孟(mèng )子韩非子(🚻)管(📧)子中也(🐦)都(🕕)提到了(le )西施(🔓)所以推(tuī )测这个西(😟)(xī )施跟吴越争霸时的西(xī )浣纱(🔒)图施是不同(tóng )的两个人可参考西施(shī(🥙) )虚实考亲(🛂)士篇(🕖)(piā(⛸)n )他(😂)称是故比干之殪其抗也(🍘)孟贲(💨)之杀其(🗾)(qí )勇也西(📴)施之(zhī(🔤) )沈其美也(🙉)吴起之裂(📯)其事也其中说起的(🌇)(de )比干孟贲吴(🛁)起在司马迁史记(jì )中都有记载(🏇)是可以确(🌈)信历(😯)史上都确(🐪)有(yǒu )其(qí )人以此一种假设西施也应该确(què )有其人但史记中在写完与(🗻)吴(🎪)越争霸相关的(de )人与事时(🌴)却(🐡)闭口(🔩)不(🎱)提西施这就其他(🌰)证明墨(🖱)(mò )子中(zhōng )说过的西施又不(🖋)是(❇)(shì(🏄) )吴越争霸(bà )时的西施

二是对鸱(chī(🎧) )夷的理解鸱夷是有(🍇)什么意思(sī )鸱(👕)夷(yí )本指夏商时青铜(🔗)所(🐘)制的鸟形(xí(🍵)ng )盛酒容器到了(㊗)春(chūn )秋战国时期多用(yòng )皮革制成(🐫)袋囊以盛酒(🍰)但仍称之为鸱夷清人(🅾)黎士宏(hóng )仁恕堂(🤛)笔记(⏯)记载(zǎi )秦巩间(🍡)人割(gē )牛羊去(🥝)其(🚯)首(🔫)剜肉空中为皮(🤙)(pí )袋大者受一石(✋)小(xiǎ(📘)o )者(🤧)受二(🏕)三斗(🌝)俗曰混沌(dùn )即古之(zhī )鸱夷所(suǒ )以鸱(chī )夷的意(yì )思那(nà )是用一(💘)整张牛羊(❎)皮做的皮(😑)袋沉海(👠)说解(🔘)释越浮西施于江令随鸱(chī )夷而终的意思是(🐊)吴国灭(miè(🕥) )亡(🤬)后吴(⛹)王把(🍏)西施装在皮袋里(lǐ )沉(ché(🍲)n )到江里(🌞)回并再继续引证吴越春秋夫差内传(chuán )里面(🍑)的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器(🙁)投之于(🎥)江中这段话中(zhōng )的(🌯)鸱夷是伍子胥的代称伍子胥(xū )死后被装在鸱夷之(zhī )器里投江照此理解向外延伸(👃)出西(💌)施是(shì )被(⬇)楚(chǔ )王(📫)唱给吴王的吴(✴)亡后夫差把西施(🎷)沉(🖤)江随(😧)伍子(zǐ )胥回来(lái )而又不是(🛅)随(suí )范蠡乘舟五湖但笔者仍(🤐)然以(💙)为是吴(🍭)越(yuè )春秋(🍘)是野(🙊)(yě )史(🐣)其(🐆)所(🏠)记(🐰)并不是历史(🙊)(shǐ )的(de )真实故此为据(jù )当然不(😉)不可信真心一说的是这里(🍮)的(🏙)鸱夷杜牧(mù )以为不作(🔵)皮袋解释(🧑)而指的是范蠡(👁)因为史记越王勾践世(shì )家说(🚼)范蠡亡吴后浮(📥)(fú )海(😀)出(🛫)齐变姓(xìng )名(míng )自谓(💯)鸱(⏯)夷子皮笔者认为(🗻)以鸱(👷)夷(yí(♓) )比兴手法范蠡是才成立的而(📶)且范蠡(lí )隐(🕝)居(jū )图(🎄)的(🥥)是隐姓埋(mái )名要让(ràng )吴王围杀(📣)他不(💁)可能取一个与西施(🎾)之(🍡)死(🍮)与伍子胥之死联(🌆)系(👱)联系在一(📱)起的(🍟)鸱夷这样的显眼的(de )名字(zì )