八旗弟(🏫)子指的(de )是哪些人
清代满(✴)(mǎ(🚇)n )族(🤞)的军队组织和(hé(❔) )户(hù )口编(biān )制制度以旗(qí )为号(🏖)分(fèn )正(🏭)黄(huáng )正白(🥕)正红正蓝镶黄(🐵)镶(💕)白(🌬)镶红镶蓝(lá(🕰)n )八旗
后(hòu )又(yòu )添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八(🕧)旗(qí )子弟(dì )
在满清的前期(🥗)八旗旗主就(jiù(🆔) )等同(🌙)于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自(zì(🏼) )己原(yuán )辖多(☕)少(🕦)(shǎ(🚚)o )个牛录一个牛录是(📀)三(🎀)百(🤓)人下辖的牛录(💀)少(💐)嘛(📖)旗(🍏)的(de )实力(🖖)越强(qiáng )旗主(zhǔ )的地位(🥑)越高(🐖)比如正黄(✉)旗就有四十五(⤵)个(👘)牛录(🔘)(lù )而实力最差的(de )镶白旗只有十五个(📮)牛录(lù )
在东北(bě(🖥)i )的时候(🎠)旗主(👎)在满(🙂)清朝(chá(🌌)o )廷内的话语(🍵)权(quán )大(🥊)(dà(🥗) )部分大都取决自己的(💝)实力还没了满清入关旗主的(🔋)权力就(🧘)结束(shù )和皇(🔄)权才能产(😙)生了冲突皇(💤)帝想要(yào )把权力(lì )都(dōu )集中在一(🚿)起到自(♈)己手上但是单独的旗(qí )主不不(🔊)会(huì )愿意占(🐋)下自(🤙)己的权(🐼)力还如(rú )果能能重新恢复(🔇)在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平(pí(🌇)ng )定叛乱(♏)皇权聚集是大趋(🎂)势从顺治(zhì )又开始就(🍻)断的(de )的消弱(🐚)各旗(Ⓜ)旗(🐖)主的(🌺)权力到了乾(qián )隆朝(cháo )的时候各旗的(🦗)旗主基(🥀)本(➡)都巳经好像没什么(me )实际中(🌝)权力这时候的旗主更像是一(yī )个荣誉称号
说白(🖋)的(🦋)(de )八旗(🍜)旗主这个时候更像是一(🤸)个公司的(de )股(🏩)东(🎏)又不(🤱)能不好(🤖)算参与公司的运作仅有分红的权(quán )利了所有(🥑)的(💟)权力都早(👎)就(📷)集中(zhōng )于皇帝也就是ceo手里
而(ér )到了后(hòu )期满清朝廷基本也被汉化(huà(🔈) )所(suǒ )谓(🚠)的旗主(zhǔ )是(🗽)一个称呼大家也并不在意(🔋)这种旗(qí )主了有所谓的八旗基本(🎼)是也彻(🌒)底(dǐ )消(xiāo )失八旗(qí )这时是一个(gè )领钱粮(🐛)的理由(yóu )
可是整体上八(bā )旗(qí )有(🧛)满(mǎn )洲蒙古汉军三部(🎂)分之分但(💛)具(jù )体一点而论八旗中的族属(🈯)成(👳)(chéng )分(fè(💌)n )要无(wú )比古(💎)怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅(💘)以高丽索伦锡伯回(huí(🦏) )和俄罗斯等族群哪怕还曾一(yī )度(dù )有安南(nán )人组建族源为汉(🌅)(hàn )人者(zhě )比较多(❣)原(yuán )属于(🐔)汉(🚶)军八旗一(yī )部(🐱)分隶(🧟)属于内(😏)务府旗鼓(🥨)佐领下的包衣(💅)组织另有一部分为满洲旗(qí(🕊) )份(🚦)下的(🖤)正(🚮)身旗(qí(💯) )人(⛹)族源为蒙古(🐯)者通常(🕛)(cháng )隶(🍉)属(📉)于(♏)蒙古八旗少(shǎo )部分隶籍于满洲八旗有根本不会(⛱)部分曾在明(⏮)朝做官者隶属于汉军(jun1 )族源为高丽者(⚫)比较多隶属(shǔ(💜) )于于八旗满(💵)洲旗分佐领(lǐng )下(💑)剩(🆒)余(yú(🏼) )大部分(🕚)隶属于内务府高(gāo )丽(🎶)佐(🍇)领下的包衣组织索伦锡伯(🥁)等要注(zhù )意为天聪崇德年(❣)间和清兵入关后(hòu )被调往八(🍚)旗的新满洲族源为(😊)回(✅)人者(🎏)主要注(⚪)意为乾隆(lóng )年间来京居住的地方(🈳)的和卓非盈利组(zǔ )织会计部(🃏)属阿尔巴津人则来于(🤓)(yú )顺治(🧛)康熙(xī )年间归附清(qīng )朝的(🏞)(de )俄(é )罗斯人清廷将其(💽)投诚在镶黄旗(qí(🔍) )满(mǎn )洲第四参领(lǐng )第(📳)十(🌗)(shí )七(🔝)佐(zuǒ(🌰) )领学名俄罗(😢)斯佐领
八(bā )旗内部的各色人物中(🛡)大体上可以分为外(wài )八旗(qí )人包衣(yī )和旗下(xià )家(🤵)奴(😈)三种外八旗即(jí(☔) )八旗中的旗分(fèn )佐领通常来源于(🐣)入(rù )关前的神圣民阶层确实是八旗的中(🏧)坚(jiā(🔘)n )力(⏲)量(🎰)(liàng )上至天潢贵胄(🤼)豪门(🏕)世家(🌭)下至普(🏜)(pǔ )通(tōng )地的八(📉)旗子弟中间虽说未知(zhī )着(🎼)许(xǔ )多爵职等(dě(🍙)ng )级(💩)但都同属于什么这(zhè(🥗) )个阶(🌓)层包衣则是伺候皇帝旗主(zhǔ )宗室领主的(👋)家内奴(nú )仆和庄园壮(🚸)(zhuàng )丁(dī(🦂)ng )但(🤰)包(🌬)(bāo )衣(🛷)在法律上并(🗑)没有(🏛)贱(jiàn )民的身份(fè(🕡)n )事实上属于大(dà )清律例(lì )中良人的范畴内(🤚)务府包(😛)括大部分下五旗包衣是目观(😤)旗人手中掌握其它的户口(🖐)有的还(hái )具备自己(jǐ )的旗下(xià )家奴(nú )包衣因(⛅)战(zhàn )功或皇室(📯)垂顾也可改隶于旗分佐领下这又(yòu )是抬(📕)旗(🧣)(qí )的一种(zhǒng )企业旗家奴则是八旗(🥣)大臣和大(🏮)多数(🆑)旗人的家(📿)仆他们(🆚)(men )也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人(🌐)(rén )或八旗户下家人(🌕)旗(✉)(qí )下家奴一类大清律(lǜ(🔹) )例中的贱民之地(🌶)位没能进行科举(😈)或出(🍫)仕(shì(🍪) )清初哪怕普(🈴)通地旗兵(🍆)亦广泛的手(🗞)中掌握家(jiā )奴他们中的很多(👱)人都另外随丁同(tóng )主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户(hù )人但(🌹)仍与(🥣)正身旗人其(💮)他在选兵方面只(zhī(📤) )能(💕)任职等级最多的步甲清(🛠)中后期八旗生计问题(❣)突显出大量旗下家奴被放(🐟)出(📽)或卖(🎰)与汉(💯)(hàn )人主家很多旗人已(🌺)再次手中掌握家奴大(dà )量办理开户人也被乾隆(🤥)帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家(🤳)奴毕竟历年已久无从考辨来源而(ér )跻身(📜)(shēn )于正身旗人行列
依据什么(me )调(🏯)查在辛亥革命后终(zhōng )日(💋)露(🛏)宿(xiǔ )街头打零(💌)工的满族(🉐)人约占到(🐌)20之外投效(👎)国民政府和逃亡的外现(💖)在的满族人过着和汉(hàn )族人一样的生(🥃)活现今的北京(🎰)一(🏢)(yī )带满人(🚞)占(👜)了很大(dà )比例(㊙)不过也仅仅是举着个满人(🏦)后裔的(🕠)名头罢了吧基(🥁)本(🏷)上都汉化了