为什(🏓)么我(🤬)看多了(le )总感觉网文特别是玄幻(🎽)和修炼
中(🌂)(zhōng )国起点网文和(🌂)日本(bě(👴)n )轻小说是有不大区(qū )别的起(qǐ(🔲) )点网文大都(🤾)按结构第三(sān )人称描述人(🔊)物刻(👄)画上主角(📝)才(cái )是(⚪)重点(🚛)这对配角而不有过多(🚪)过分注意(yì )剧情基(jī )本是主角(🧐)的(de )独角戏
轻小说则是而是(🚱)对(duì )配角的刻(kè )划(huá(🛺) )的笔墨(mò )甚至还比主角还多(🐓)重(🔘)点是妹子描绘出来比较比较(jiào )很可(kě(🎯) )爱日本轻小(xiǎo )说漫画(🥞)动(🗯)漫(màn )这(🏡)三个元素紧密(👁)(mì )相(📘)连近似(🚼)所谓的的宅(🤗)文化虽(🎥)然在(💄)中国换取广泛能传播但(🌇)国内传播(🖼)那就太远的(de )
结果(👌)不绝对(⛴)好看还是看个人(🕶)有些人就是喜欢动(🔚)漫呀有(🐐)些人(🅱)就喜欢(huān )网文反(🔙)正萝(luó )卜青菜(🌖)各(🌻)有不爱(ài )吧
神话故(gù(💻) )事大都以(yǐ )人(rén )物形象的(🚒)塑(🔊)造偏于这些个形象也不全是凭空(💸)出现臆想基本都(dōu )都站(zhàn )稳(wěn )脚步于现(xiàn )实是(shì )应当(dāng )时(shí )社会的(🌘)需求产(chǎn )生的既已设(🚂)计和(⏩)实现信仰又(yòu )能能够(gòu )体现出人们对未(💌)来的追(zhuī )求和向(🕯)往的确神(🏆)话故事中去塑造进(🥇)去的人物是(🙂)如此美好期(👶)望(🐊)过的化(🐅)身他的(🛸)意(🌋)义本(🐫)质能振奋振奋(👑)人心是民族精(jīng )神(🤲)的(🐧)源(yuán )头(tóu )和象征卡巴(🌆)(bā )内尔作品堕落天使
我们在阅(💦)读古(📛)典的神(shén )话和(hé )神话的时(😼)候能感应到故事(🛐)中(💙)传信的莫名的精神力量那是一种凝视人性而换取的(de )审(🙃)美价值(📺)是(🔃)一种美的典范而现在艺术家不(bú )但能感觉(jiào )得(dé )到故事(🦏)中(zhōng )那种浓烈的(de )审美价值一般说来更衷(🔝)于借助于古典的神话(💘)传说题材表(🌂)现出他们(🏄)对人类对世界的(🐞)认识
鲁本斯作品酒(🐂)醉的酒神
艺术家从构思情(🌱)(qíng )节(jiē )和形象再(🐦)(zài )塑造的(de )专(⬅)业角(jiǎ(🎁)o )度(👡)(dù )出发到达加入到自身对故事(shì )精神理念的(👠)提(🚶)炼与感悟接着显(💁)现出(🗳)出全(quán )新(✅)的故(gù )事情(🦋)节(🎎)与人物(wù )形象能将故事中的(🛣)精神理(🏯)念以(yǐ )绘画的形式充分(🈸)展(zhǎn )现在观者眼前一方(fāng )面是(🐱)就是为(wéi )了表(😽)达(🥢)自己对美的(🕸)典范的理解(⛴)另一方面是目的是向(xiàng )观者(♉)(zhě )诠释(shì )美的典范的深意(💙)的或(🐂)圣经中(zhōng )有(yǒ(🚲)u )关人类起源的故事不断地被艺术家发(🧥)热(🌾)(rè )发冷手工绘制而且五色(🎵)缤纷神祗人(💿)物更(⛎)是以完全不同的被可以体现在绘(🦅)画中
米开朗基罗作品创造亚当为遵守平台管(🛐)理(⬇)规则画面已(yǐ )做去处(chù )理仅作示例之用就是喜(🦄)欢的可自(🈷)身去寻找(zhǎo )完整作品欣赏
关于古(gǔ )典的(de )神话传说的美术创作要注(🍯)意分为(wéi )两类一(yī )类是直接取(qǔ(🍙) )材丰富于(😎)神话和(hé )故事传(chuán )说中的情节与人物形(🖼)象另一类是以故事(shì(🛎) )中的(de )情节(🚿)与(🌩)人(⬇)物形象为原型(♿)参加创作者(zhě )自己的创作意图通过自禁(✂)想像这(🧡)些(🏏)美(✒)术作(💽)品的(💆)创作(✉)受到了中国风神话传说的影响具高恐怖(❔)(bù(🌠) )的写实(🚇)特征能自(😦)然(⌚)地表显出故事中(zhōng )的美感更能(🏓)(néng )怎样表达(💮)(dá )对爱美和(🛢)胜利(🔈)的追求
卡(⬅)拉瓦乔作品(🔔)(pǐn )圣马太殉难
绘画艺术(💅)一(yī )直(🖼)以(yǐ )来(🎗)都(dō(⚓)u )十(shí )分如此(🐩)重视文化内涵的融入崇(chóng )尚文化精神(shén )的传(chuán )承神话传说是先民生活经验的总结(✏)范围涵盖了自然(🦓)与(🚡)人文每个(🌧)方面它不光请解释了人(💖)类文明的缘(⏰)起还预估了人类的未(🐌)来这两者(😣)之间的(de )凝炼(liàn )是社(shè(⏳) )会发展(zhǎn )的必然结果对后世的(❓)发展(zhǎn )进步本身启迪(🛐)和教育意(yì )义
安格尔(🕸)作品圣桑福里(🔲)安殉难
不(bú(🍽) )同(🏉)的视角高(🚌)速连接(🌒)(jiē )的(🐗)视界(🕌)我是魔韵感谢(xiè )各位(wèi )同道互(🍚)动查哈交(🍙)流(🚕)
波提(tí(➗) )切利是文艺复兴早期(🦑)的画(🕐)家(🤝)
由于在(👩)文(wé(🎽)n )艺复(🏏)兴早期而(🕑)油(yóu )画还未发(🍲)展(😋)起来(lái )到晚熟时期所(⛰)以才画家(📖)波(🆑)提(🕓)切利(🤯)(lì(㊗) )擅长蛋彩画创作
一答话(huà )波提切利我们不(🥈)得(✒)不惠(huì )普(🐫)的起(🚴)他的(de )两幅名画(⏳)作品维纳(✖)斯(🎷)的(💮)诞生和春
对此名(👶)画作品维纳(nà )斯(🐄)(sī(🎡) )的诞生波提切利唯一一个(gè(🕒) )冲上基督教的(👹)(de )禁(jì(🈸)n )忌大方描绘女性裸体(📰)
在之前的绘画(👦)艺(yì )术(shù )虚(🌨)无(wú )飘渺的肉(🤞)(ròu )体(🤤)一直(📐)(zhí )在陷入沉睡在波提切利画笔下的(😤)维纳(🍏)斯赋(🈲)予(yǔ )生命都(Ⓜ)是假的的肉(rò(🕍)u )身存(⛸)在的意(yì )义成(☝)功复兴了(le )古希腊人(🎦)体雕塑对有血(xuè )有(yǒu )肉的人体的推崇
这对(🐑)作(zuò )品(pǐn )春仿似吉兆一个(🐎)全新的艺术时代的苏(sū(🏫) )醒和来到这(💟)里
今天我们(🗃)来欣赏人一(yī )下波(bō )提切(qiē )利的另一幅作品(💇)维纳斯和战(📲)神
维(🏳)纳(👬)斯这位爱与美(měi )的女神一直是西方油画中的常客这对(duì )她花心滥情流连花丛的极为丰富情(qíng )史(shǐ )一直是西方美术史上(🔂)画家们一(🥟)齐所创(🧕)(chuàng )作的灵感(gǎn )素(sù )材
维(🛰)纳斯不少情(qíng )人战(🎦)(zhàn )神仅(🔃)是其(qí )中一个
这(🚢)样是对画家波(🤺)提切利的蛋彩(cǎi )画作品维纳斯和战神个人浅显(xiǎn )的解释画面的构图很均(jun1 )衡沉着(🔳)(zhe )稳重
相(xiàng )对于画(⏩)中布局维纳(🔘)斯和(hé )战神(🚱)(shén )的布局安排个人粗浅的理解是(🌁)区(🙁)(qū )分了对称式的(de )构图画中维纳斯(sī )和战神的姿(zī(📭) )势大(dà )概相(xiàng )同其细微(🐯)的动作差(chà )别打(dǎ(🌞) )破(pò )了(🚺)对称式(shì )构图的(🖲)呆(dāi )板和单调
画中的维纳斯安(👷)坐(😪)双眼迷恋有神地望(🚯)着睡得香甜的战(zhàn )神战(zhàn )神(📠)半(⏹)裸着身体神情安祥恬(🕸)美(🛶)地陷(xià(😼)n )入沉睡(shuì )哪(🔘)怕是(🏼)身边的半兽人穿(🌮)他的铠甲在他(🔔)(tā )耳边吹(💺)号(🌻)角(🔎)他依然沉(chén )睡(🔔)了不醒
战神不过是(shì )饱含生性好斗屠(📲)杀的战争(💲)的象征只不过(😬)一旦陷入爱(ài )情在(zài )爱(🔼)人身前就卸下(🌥)了自(🔽)己的全副武装拔去(🥋)了战争中(📊)的暴力和屠杀都变成一个平(píng )静(💤)安详安谧安静入睡的凡(😍)人(😖)享受安睡时的(📡)平(píng )和只(zhī )能证(⛄)明爱情能征(🐌)服了一切
波(🏹)提切利的(😵)(de )作品维纳斯和战(🌇)神充(chōng )分展(zhǎn )露出(📄)了画家(🎥)推崇的世俗的意义
对(duì(💅) )于波提(☝)切利的(🍎)作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美(🏔)的画(🏚)面效(xiào )果波提切利(lì )塑造画中维纳斯(sī )和战神(📌)的形体(🥖)时(🎊)如同画(🏂)维纳斯的(🏌)诞生中的维纳斯一(yī )样区分(🛠)了线条造(zào )型塑造形(👌)体轮廓展示出蛋彩(⬇)画设计装饰的艺术风(😝)格
回答(😯)我一切(qiē )就(🌿)绪(😼)(xù )
我是艺术狂人从事少儿美(🦓)术教育如(rú )有美(měi )术美术教育的(🐌)疑问(wè(🏄)n )希望能私信(💐)给我