为什(⛸)么我看多(🏹)了总感觉(jiào )网文(wé(🃏)n )特别是玄幻和修炼(liàn )
中(zhōng )国起点网文和日本轻小说是(🔽)有不大区别的(de )起(🐾)(qǐ )点网文大都(dōu )按结(🍅)构第三(sān )人称描(🐜)述人物刻(🌏)画上主角(🤢)才是重(chóng )点这对配(pè(🤢)i )角(🐾)而不(⏩)有过多过分注意剧情基本是主(zhǔ )角的(🥈)独角戏
轻(📚)小说则是而(ér )是对(duì )配角(jiǎo )的刻(⬅)划(huá(🎎) )的笔墨甚至(🎬)还(hái )比(bǐ )主角(jiǎo )还多重点是妹(🗨)子描绘(🆓)出来(🦎)比(🎳)较比较很可爱日本轻小(〰)说漫画(huà )动(dòng )漫这三(🐳)个元(yuán )素(🌤)紧密相连近(jìn )似所谓的的宅文化(huà )虽然在中国换(🔚)取(🕙)广泛能传(chuán )播(😖)但国内传播那就(⏱)太远(yuǎn )的
结果不绝对好(🏐)看还是(🎎)看(📦)个人有(🛍)些人就是喜欢动漫(⛹)呀(❎)有些人(🧒)就(🔚)喜欢网文(wén )反(🧝)正萝(🔔)卜青(🐐)菜各(🛎)有不爱吧
神话(huà )故事大(🗼)都(dōu )以人物(wù )形象的塑造偏于这(🕓)些个形象也不全是凭空出现臆想(🐋)基(🚰)本都都站稳脚步于现(🔘)实(😶)是应(🥇)当时社会的(de )需求(qiú )产生的既已设(shè )计和实现信仰(💊)又能能够体(📜)现出人们(📘)对(🐽)未(😍)来的追求和向(👛)往的确神话故事中(🌴)去塑(🌫)(sù )造进去的(😁)人物是如此美好(hǎo )期望过的化身他(🕶)(tā )的意义(🍤)(yì )本质能振(zhèn )奋振奋人心是(💗)民(💾)(mín )族精神(📠)的(🙁)源头和象征卡巴(😱)内尔(ěr )作品堕落(luò )天使
我们(🐬)在(😿)阅(😀)读古典的神(📜)话和神话(🐥)的时候能感(📋)(gǎ(🎐)n )应到(💤)故事(🐀)中传(🍫)信的(⤴)莫(🍓)(mò )名(🛄)的(🌳)精神力量那(😐)是一种凝视人(rén )性(🍒)而换取的(🍴)(de )审美价值(🌬)是一种美的典(diǎn )范而现在艺术家不但(dà(⌛)n )能感(☕)觉(🌷)得到故事中(zhōng )那种浓烈的(🐐)审美价值(zhí )一般(🔓)说来(lái )更衷于借(🐪)助于(yú )古典的神话(huà(🍦) )传(chuán )说(shuō )题材表(🔗)现出他们(🏸)对人类对(duì )世(shì(🦌) )界(🌱)的认识
鲁(🏩)本(běn )斯作(🥀)品酒醉的酒神
艺(yì )术家(👳)从(cóng )构思情节和(🧐)形象(xià(🔕)ng )再塑造的(de )专业角度出(🖼)发到(🔽)达加入到自身(🚤)对故事(✳)精神理念(🐔)(niàn )的提炼(😫)与感悟接着显现(🕧)出出全新的(de )故事情节与人物形象能将故事中(zhōng )的精神理念以绘画的形式(🐡)充分展现在(🎟)观者眼前(⬅)一方面(miàn )是就是为了表(🥫)达自己(🔟)对(duì )美的典(👶)范的(🆎)理解(🍭)另一方(⚽)面是目(mù )的是向观(👏)者(zhě )诠(👎)释美的典范的(🤨)深意的或圣(🈺)经中有关(guān )人类(💲)起源(😞)的故事不断(duàn )地被艺术家(jiā(🌊) )发热发(🌞)冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更是以(yǐ )完全(quán )不同(🚴)的被可以体(🤟)现在绘画中
米开(➡)朗基罗作品创造亚当为遵守平台管理规则画(huà )面(mià(🆑)n )已(💲)做去处理仅作示(⬛)例之用就是喜欢的可自身去寻找(🎻)完整作(🍓)品欣赏(🏞)
关于古(🔭)(gǔ )典的(🏾)神(shén )话传说(shuō(🍢) )的(😧)(de )美术创(chuàng )作要(🏖)(yào )注意(👗)分为两类一类是(shì )直(🎟)接(jiē )取材丰富于(📁)神话和故事传说中的(🐨)情节与人(⏮)物形(🏹)象另一类(lèi )是以故事中的情节(📝)与人物形象为原型(💼)参加(🍪)创作者(🦗)自(🧖)己的创作意(yì )图通过自禁想像(🔱)这些美(🆎)术作品的(🗿)创作受到了中国(🔫)风神话(huà )传说的影响具(🕛)高恐(kǒng )怖(💬)(bù )的写实特征能自然(rán )地表(🌙)显出故事中的美(🌁)感更能怎样(🌼)表达(🔀)对爱美和胜利的追求
卡(🔀)拉(lā )瓦乔(💑)作品圣马太(tài )殉难
绘画艺术一直以来(lái )都十分如此重(chóng )视文化内(🤣)涵的融入崇尚(⏯)文化精神的(🤚)传承神(🎾)话(🐂)传说是(🌼)先民生(🖕)(shēng )活经验的(🕍)总结(👾)范围涵盖了自然与人文每个方面它不光请(🎃)解释(shì )了(😏)人(🍚)(rén )类文明的缘起还(hái )预估(📈)了人类的未来这两者之间的凝炼是(😸)社会发展的(🗾)必然结果(😺)对后世的发展进步本(⛩)(běn )身启迪(🎴)和教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同的视角高速连接的视界我是魔(💵)韵感谢各位同(➕)道互动(dòng )查哈交(jiāo )流
波提切利(🏁)是文(🎗)艺复(fù )兴早期(🥔)的画家
由于(Ⓜ)在文(wén )艺复兴早期而(é(🌻)r )油画还未发展起来到晚熟时期所以(yǐ )才画家波提(tí )切利擅长蛋彩(🆒)画(🕵)创作
一答话波提切利(⛲)我们(men )不得不惠普的起(qǐ )他的两幅名画(huà(💷) )作品维纳斯的诞(dàn )生和春
对此(cǐ )名画(💣)(huà )作品维纳斯的诞生波提切(➰)利唯一一个冲(chōng )上基督教的(🌪)禁忌大方描绘女性裸体
在之前(🚉)的绘画(🏔)艺术虚无飘渺的肉体一直(zhí )在(🕝)陷(📪)入沉睡(shuì )在波提(🌷)切(🤺)利画笔下的维纳(nà )斯(🦈)赋(🛀)予生命都(👟)是假的的肉身(👤)存在的意义成(chéng )功复(fù(🎋) )兴了古(🔖)希腊(là )人体(🎡)雕塑对有血(💲)有肉的(de )人体的推崇
这对作(👳)品春(🐱)仿(fǎng )似吉兆一(🎚)个全新的艺术时(shí )代的苏醒和来到这里
今天我(🕡)们来(🎁)欣赏(📄)(shǎng )人一下(xià )波提切利的另一幅作品(pǐ(🕟)n )维纳斯和(hé )战神
维(💌)纳(nà )斯这(zhè )位爱与美的女(nǚ(🗿) )神一直是西(👧)方油(🔛)画中(zhōng )的常客这对她花心(😆)滥情流连花(🧦)丛的极为丰富(😕)情史一直是西方美术史上画家们(men )一齐所创作的灵感素材(cá(❓)i )
维(📨)纳斯(💯)不少情(qíng )人战神仅是其中一(yī )个
这样是(shì(🛢) )对(duì )画家波提切利的蛋彩画(huà )作(zuò )品维纳斯(⏺)和战神个(👇)人浅(😝)(qiǎn )显(🏨)的(🤹)解释画面(🔃)的构图(🌑)很均衡(héng )沉着稳(📎)重
相对(💰)于画中布局维纳斯和(hé )战神的布(🛄)局安排个(🕸)人粗浅的(🦏)理解是(shì )区分了对称(😉)式的(🐕)构图画(📭)中维纳斯和战神的(🏀)姿势(shì )大概(gài )相同其细微的动作差别打破(pò )了对称式构图的呆板和(🆕)单调
画中(🈸)(zhōng )的维纳斯(🛤)安坐双眼迷恋有神地(🙈)望(wàng )着睡得香甜的战神战神(📁)(shén )半裸着(📲)身(➡)体神情安祥(xiáng )恬(tián )美地(dì )陷入沉睡哪(nǎ )怕是身边的半(bàn )兽人穿他(😾)的铠甲(jiǎ )在他(🤮)耳边吹号角他依然沉睡了(🍬)不醒
战神(💜)不过是饱含生性好斗屠杀(shā )的(🛑)(de )战(zhàn )争的象征只不(bú(😤) )过一旦(🛃)陷入爱情(qíng )在(🦔)爱人(rén )身前(qián )就卸下了(🍎)自己的全副武(wǔ )装拔(🕓)去了战争中(zhōng )的暴(🌋)力和屠杀都变成一个平静安详(🚺)安谧安(ān )静入(rù(🙅) )睡(shuì )的凡人享受安(🌅)睡时(🐦)的(🐡)(de )平和(📛)只(🗻)能证(🍠)明爱情能征服(🤯)(fú )了一切
波提切利的作品维纳斯和战神充(🤸)(chōng )分展露出(chū(🆗) )了画(huà )家(⛳)推崇的世俗(🎊)(sú )的意义(🥇)
对(duì )于波提切利的(🛩)作品维(🐰)纳(nà )斯和战神是蛋彩画透明柔(ró(⛲)u )和的淡雅(🦖)唯美(🈴)的画面(🚾)效果波提切利塑造画中(➗)(zhōng )维(wéi )纳斯和战(👡)神(👿)的形(🧐)体时如(rú )同画维纳(🔓)斯的诞生中的(👈)(de )维纳(nà )斯一样(yàng )区分(😋)了(le )线条(🙈)造型塑造形(❗)体轮(🛹)廓展示出蛋彩(cǎi )画设计装饰(shì )的艺(yì(🥞) )术风格
回答(🥩)我一切就(jiù )绪
我是(shì )艺(yì )术狂人从(🔩)事少儿美术(🗓)教育如有(🕤)美术(🎄)美(🧢)术教育的疑问希望能(🏛)私信给(🏻)我