西施电影三完整版剧情简介
西(🌨)施出生年份
西施生日
09月19日处女座
西(🐃)施子姓施氏9月(🖋)19日我属兔农历(lì )八(🎏)月二十(⛵)五公(🔭)元前600年503公(🚢)元前600年473年本名施(shī(🐷) )夷光春秋(🆕)时(🕔)期(👵)越(🔆)国(🌓)(guó )美女一般(🎨)称(🌹)作(🕥)西施后人十分尊敬(🚵)其西(🧒)子春秋末期阴历于(yú )越国句(🍽)无苎(zhù )萝村(📹)今(🥉)浙江省(🕛)绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故(🤞)又称浣纱女(nǚ )她天生(🍦)丽质倾国倾城是美的化身和代(dài )名词勾(😬)(gō(🍼)u )践在对(〽)吴国战(🤺)争中(zhōng )惨败后哦谢谢文(wén )种伐吴(🌅)九术(📬)一说(🏃)七(qī )术之(zhī )四遗美女以惑察之而乱其谋(♟)于苎萝山下得西施郑旦二(èr )人并于土城山建(jiàn )美女宫(gōng )教以歌舞(⛺)礼仪饰以罗教(jiāo )以容步习于(🐀)土(🍧)城(🈚)临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴(wú )王夫(fū )差大悦筑姑(gū )苏(sū )台建(🐬)馆(guǎn )娃宫置二女于(yú )椒花之房不(😥)理政事(shì )荒于国(🛀)政而宠嬖西施(👳)尤(yóu )甚(shèn )勾践灭吴后西施随范蠡泛(fàn )五湖(💬)而去(qù )渺无音讯(🥘)一说沉(🏼)江而(😀)死一(⬅)说返归(🛅)(guī )浣江终老山林(⛅)西(❌)施与王昭君貂蝉杨玉环并名为(🍭)中国古(gǔ(📗) )代(dài )四(♊)大(🛤)美女(⬆)其中西施居首四大美女村民待(dài )遇沉(chén )鱼落(❌)雁之容闭月羞花之貌(🉑)之美誉其中(🔍)的(🌀)沉鱼(🏒)一词讲(⌛)诉的那就(🏁)是西施(🌆)浣纱的故事(🎲)
西施(🌾)怎(🐼)么死(sǐ )亡的
亳州名(míng )胜范蠡(lí )西(🖼)施墓范蠡楚(chǔ )国(🈴)宛今河南安阳(yáng )人范蠡(🔜)和西施(shī )入葬墓俗称范蠡(lí )孤堆(🏩)又(⏳)称(🤚)范蠡冢位(🔆)(wèi )于亳州市涡阳县西阳集附近现(👾)为涡阳县重点文物保护单位(wèi )清(🔔)光绪安徽通志载越大夫范蠡墓(mù )在(zài )涡阳东南范(fàn )蠡村旧(⛷)时湖水环绕在周(🌞)围墓(🈯)浮其中(zhōng )高(gāo )如(😾)土山上建(🔠)庙宇内塑(🍾)西施像并有(🎀)松柏(🏘)密林覆照无比壮(🚶)观的(⬆)(de )场面范蠡楚人(🌬)越国大夫吴越之(zhī )战越(🎱)国被(bèi )击败越王勾践被执于吴(wú )时他(💃)陪伴(bàn )在身(shēn )边身侧与勾践一起(qǐ )尝胆(👋)(dǎn )事事谋(♉)划助勾践灭(😈)吴后神智(🛥)地见(jiàn )到勾践可(💷)同患难(nán )而(é(🏣)r )万(♟)不(🦌)可共富(🏉)贵荣华做(😦)出决定(dìng )辞(cí )官(guān )远(🌖)行并劝好(🍌)友谋士文(🌘)种也退以(👛)避难(🔯)文种不(bú )听后被勾践忌(🧦)而赐(cì )毒酒始(🐣)信范(💟)蠡(🚈)之言范蠡(🥤)解甲归田后偕(⤴)动(🗞)人的西施隐名埋姓(xìng )游齐(👛)鲁间自(🎮)号陶朱公(gō(😥)ng )从(🦔)(cóng )商发家致富官方难(nán )以可以找到他的(🎟)下(🈁)落后(hòu )卒于定陶今山东济阳(🏛)而与多情的西施迁葬于(🚫)涡阳(🤼)县西阳集(🌍)机智的范蠡(💥)为避人潜踪设疑冢多处传墓(🐍)地在鄂(👫)鲁皖有6处(chù )之多清乾隆间17361795年蒙城(ché(♎)ng )县(🤶)令淡素(🏹)月曾刻石(🎡)题于墓前曰(yuē(⛅) )范蠡冢近处损坏范子祠(cí )历经世间战乱松(🏾)柏(bǎi )祠宇已毁土冢尚存对西施终于(🍀)(yú )是生是死的结局历来有不同的说(😖)法综(✡)合归(⏬)纳过(🛣)来确切有四种版本一沉海说
传说勾践灭(❔)吴后他的(🎚)(de )夫人悄悄的叫人(rén )骗出西施将(jiāng )石头绑在西施身上复(🚸)又沉(chén )落大海而且不消说传(chuá(🍽)n )说从(🛃)此(🙌)沿海的(de )泥(😘)沙中便有了一种似人舌(💽)的文蜊大家都说(🆔)这是西施的舌头所以才称它为(🔶)西施(🍲)(shī )舌三十(🤝)年(🍉)代(🐟)著名作(zuò )家(🔠)郁达夫在福建时(🎡)(shí )亦夸赞长乐(😧)西施舌(🆗)是闽菜中最适合(hé )的一种神品
二山中(👒)隐(yǐn )居说(🍟)
这(🖖)个说法都(dōu )是(🔨)十分(fèn )风行下载初几(jǐ )它见(⬛)之于(🦃)东汉袁康(🐘)的越(yuè(📦) )绝书里面(miàn )记载说吴(🗓)亡后西施归复范蠡同泛(😳)五湖而(🐷)去而明(🧜)代胡(hú )应麟的(🚽)少室山房笔(bǐ )丛也有类似说法(👇)其实(🛥)西(xī )施原(🙎)是范蠡的情人(🍌)或妻(qī(🕕) )子吴国(guó )覆亡后范蠡带着兴(xì(🐛)ng )奋西施不问世事下来(lái )明(míng )代的(de )陈耀文正杨卷二西施(shī )也语(🔸)句越绝(🕕)书(🔩)怀疑(😂)西施跟了范蠡归隐山林
三失足落(luò )水说(shuō )
或许是善良(🃏)纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女(nǚ(🎈) )子(zǐ )有个可悲结局随(🛷)后找出初唐诗(shī )人宋(🍞)之问浣纱诗一(😖)朝还(hái )旧都(👾)靓妆(😪)寻若耶鸟(🕉)强横松(🛀)(sōng )梦鱼沉畏(🍷)荷花为(🔣)依据认为吴亡后(hòu )西施回到故(📀)乡在一次(cì )浣纱时失(shī )足落水而死(🆗)旧注显然(rán )最理想和目标可(😛)惜最极(😱)度(📰)缺乏证据
四被杀说
这样(yàng )的说法可以算只(📪)不过是来自(zì(📕) )传说了传说吴王拔刀自刎而死(🍂)时(📇)(shí )吴人把(bǎ )一(yī )腔怒(👕)火都可(🤽)以(🚧)发泄在西施身上用(yòng )锦缎将她层层裹(🚆)住沉在扬子江心据东(♏)坡异物志(🎎)载(zǎi )扬(🛴)子江(jiāng )有美(💢)人(🗽)鱼又称西施鱼一日(🐅)(rì )数易其色肉细(😥)(xì )味美(📃)(měi )妇(fù )人食(shí )之可增媚态据(🔼)云系西施沉江后幻(huàn )化而成
四个版本中(🔛)沉海(🗡)说和山中隐居说广为流传但相关的证(🕞)据(jù )资料也(yě )至少(shǎo )
沉(🙃)海(🥍)说(🔹)的(🚦)(de )理由是
墨子(zǐ )亲(🥨)士篇(piān )中(🐖)说是(shì )故(🍩)比(💕)干之(📞)(zhī )殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也(yě )西施之沈其美(🐳)也吴起之裂其事也其中西施之(zhī(🕉) )沈的沈在古代(👎)(dài )是(🌷)沉的意思这句话(😲)的意思(💬)应该是说(⛺)西施是被沉于(yú )水中的她的死是而(ér )且她(tā )的美(mě(🍔)i )丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮(🥋)西施(shī(🌗) )于江令(👀)随(suí )鸱夷而(🏐)终修文(😑)御览(🎿)引文吴越春秋(qiū(🐒) )关联西施的记载(🌬)说吴亡后(hòu )越浮西(xī )施于江令随(🕞)鸱夷以(😙)终明(míng )代杨慎太史升庵全集(🗨)卷六(📉)十八范蠡西施录(🚁)修(🧚)文御览所引吴越春(🤢)秋逸(♑)篇(🙎)之文亦云(🔘)吴王败越(🏊)浮西(✈)施于(🔭)江令随鸱夷以终这里的浮字也(🌂)沉的意思
在文人墨客的许多诗词中确实是对(duì )西施被沉江而死(♋)有(🥔)(yǒu )很多的描绘李商(🚭)隐(🏴)曾作(🏨)景阳井绝句一(❣)首景(jǐng )阳(🥋)宫井剩堪悲缠绵不尽龙(🧞)鸾誓死保卫期肝肠断(🤧)吴王宫外水(🆓)浊泥(🛄)(ní )犹得葬(zà(🔠)ng )西施另一(🎟)诗(🐑)人皮日休也有(💅)诗题(🎚)馆娃宫怀古共五绝(jué )第五首是响(😧)屟廊中金玉(yù )步采苹山上绮罗身也不知葬(zàng )法(🔣)今(🔐)(jīn )何处(🆑)溪(xī )月细眉欲丑胜
不问世(🤨)事说的理(🚈)由是(🕙)
东汉袁(🍭)康的越绝书它(tā )的记载是越乃饰美女(nǚ )西(🅿)施郑旦使大夫(👄)(fū )种献之于吴(wú )王吴王大悦这(❌)(zhè )和吴(🌝)越春秋的的但完美结局有所不同认(💚)为(🅾)西施(💝)亡吴国(guó )后返归(💔)范蠡(🏳)同泛五湖而去
相对于(🏆)西施(shī )和(🈲)范蠡退(👥)隐(🥧)古人的(💝)诗词中也有(🌍)很多描述(shù )像李白的(🐲)西施诗(shī(🖇) )里就(🎛)一(🐊)段文字(🦆)一破夫差国(😤)千(qiān )秋竟不还
苏轼的水龙吟词里也文中写道(dào )五湖闻道扁舟归(🤦)去仍携西子
杜牧杜(👂)娘诗中有句云西子下姑苏(sū )一舸(🏪)逐鸱夷
辞海修订本(běn )也(yě )那样说西施(🎱)一作西(xī(🏣) )子春秋(qiū )末(mò )年越国苎萝人(✳)(rén )由(yóu )越(🍖)王勾践唱(🧔)给吴王(🐩)夫差拥有夫差(🐒)最(🎲)恩宠的妃子远古传说吴(🛤)亡后与范蠡偕(👝)入五(🐰)湖(hú )
吴(🤸)(wú )越春(😾)(chūn )秋和越(🙈)绝(🔥)书是(🏍)同时代(🎏)的(de )作(🤹)(zuò )品(🌡)但在记载西施的(🐦)结局上却也截然不同(tóng )这是西施结局再次出现完全(quán )不同(🀄)版(🐁)本的开(🦀)端(duān )再(⤴)说(📚)以(🌁)后历代(🏊)古诗词中(🦍)直接出现(xiàn )西施结局(jú )的差别说法均(jun1 )是以此(cǐ )为(wéi )依据的以讹传讹笔(📝)者(📁)认为确认沉海说与(🛐)山中(👜)隐居说哪个更很有(👻)道理需要相关(🚹)的(⤴)资料更迟些的(⌚)作品同时关键(jiàn )在于如何能表述(shù )两(🔛)个(gè(🐔) )概念一是(🔠)对(duì )墨子中(zhōng )西施的理解一(⬛)是对鸱(chī )夷的理解(🐛)
一(yī )是对西施的理解沉海说(⚓)(shuō )如果说(shuō )比吴越春秋和(hé )越绝书更早的(🦎)墨子(zǐ )里(⚪)(lǐ(⏹) )明白地(🚚)写着西施(shī )之沉从墨子的所处年代来(🥤)看(🆖)他(tā )约辛未年公元前468年卒于(🆒)前(🚊)376年而越灭吴(⏳)在公元前2000年473年墨(🎭)子(🚭)略晚而已墨子阴(🦗)历并成长会于春秋末期即吴越故事的尾声(🕣)(shēng )阶(jiē )段又是紧邻吴越的(📃)鲁(🎆)国人或耳闻(📛)或亲眼所见(🌜)吴越(😡)故(🎯)事的(de )慷慨赴死活剧当是最(zuì )权威的见证人他(⛰)的(de )记(jì )载应该是最接(🥐)近历史真相的但笔者认为墨子(zǐ )中(🗞)的(🕦)西施是先秦知名度很高(🛴)的一个(gè )美女不但(😂)墨(🌚)子中提及庄子孟子韩非子管子中也都提(💲)到了(le )西施所(💵)以推(🏧)测这个西施跟(gēn )吴(😐)越(🛀)争霸时(shí )的西浣纱图(tú )施是不同的(♋)两个(🍨)人可参考西施虚(xū )实考亲士篇他称是故(🌷)比干之殪其抗(⛩)也孟贲之杀(🈲)其(qí )勇也西(xī )施之沈其美也(🍠)吴起之(zhī )裂其事也其(qí )中说起(👽)的比(bǐ(❄) )干孟贲吴起在司(❓)(sī(🚛) )马(🌽)迁(qiān )史(⏺)记中(🎬)(zhō(🔍)ng )都有(🌇)记载是可以确(🥋)信历史(🏔)上都确有其人以此(cǐ )一种假设西施也(🍴)应(yīng )该确有其人(🖐)但史记中在(zài )写完(wán )与吴(🥇)(wú )越争霸相关的(🔑)人与(yǔ )事时(🌷)却闭(🐬)口(⏰)不提西施(🔶)这(🈳)就其他证明墨子(🚱)中说(🗂)过的(🥟)西施又(🛰)不是(⛰)吴(⬜)越争霸时的西施
二是对鸱夷的(⏪)(de )理(lǐ )解鸱夷是有什么意思(🤖)(sī )鸱夷本指夏商时青铜所(suǒ )制的(🛴)鸟(🏪)(niǎo )形盛酒容器到了春秋(qiū )战(👵)国(guó(💲) )时期多用皮革制成袋囊(👽)以(yǐ )盛酒但仍称之为(wéi )鸱夷清人黎士(shì )宏仁(🌺)恕(🦕)堂(🕔)笔(🧣)(bǐ )记(jì )记载(zǎi )秦巩(🥕)间人割(🌓)(gē )牛羊(💍)(yá(📽)ng )去(🏃)其首剜肉空中为(🎨)皮(💓)袋(👨)大者受一石(🍑)小者受(🚘)二三斗俗曰(💷)混沌即古之鸱夷所以鸱夷(🤽)的意思那是用一整张(🏾)牛羊皮做的皮袋沉海说(🙂)解释(shì )越浮西施于(🔨)江令随(📣)鸱夷而(🍓)终的意思是吴国灭亡后吴王(wáng )把西(🐽)施装在(zài )皮袋里沉到(dào )江里回并再(zài )继续引证吴越春秋夫差内(⛑)传(chuá(🆒)n )里面的记载吴王乃取(qǔ )子胥尸盛以鸱夷之器(qì )投(🌍)之于江中(zhōng )这段话中的鸱夷是伍(💓)子胥的代称(chēng )伍子胥死后被(bè(👿)i )装在(⛳)鸱(🦍)夷之器里(👅)投江照(❣)此理(lǐ )解向外延伸出西施(shī )是(🤣)被(bèi )楚王唱(🧥)(chàng )给(🕑)吴王的吴(🥒)亡后夫差把西施沉(chén )江随伍子(🚣)胥回来而又不(✈)是(🤞)随范(fàn )蠡乘舟(zhōu )五湖但笔者仍然以为是(shì )吴越春秋是野(📿)史其所记并(bìng )不是历史的真实故此为(👈)据当然不不可信真(zhēn )心(xī(🖲)n )一说的是这里的鸱夷杜牧以为不(♈)作皮袋解(🏀)释而指的是范蠡因(yīn )为(wéi )史记越(📄)王勾(gōu )践(jià(🍫)n )世家(♈)说范(🕛)蠡亡(🎸)吴后(hòu )浮海出齐变姓(🎯)(xìng )名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者(🎚)认为(🌋)(wéi )以鸱(😦)夷比兴手法范(🥨)蠡是才(📝)成立的而(💞)(ér )且(qiě(🙁) )范蠡隐居图(🕰)的是隐姓埋(📏)名(mí(🛋)ng )要让(👖)吴王围杀(shā )他(🃏)不可(🍋)能取一(yī )个与(🌿)西(🎍)(xī )施(🔄)之死与(🤰)伍子胥之(zhī )死联(lián )系联系在一起(🐻)的鸱夷这(🗜)样的显眼(🎺)的(🏥)名(míng )字
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