西施电影三完整版



• 1西施出生(🌙)年份(🎨)
• 2西施(shī )怎么(🉑)死亡的

1西施出生年份

西(xī )施生日

09月19日处女座

西施(shī )子姓施(🥨)氏9月19日我属兔(🌎)农(🍦)(nóng )历(🥊)八(🏼)月(⭕)(yuè )二十五公元前(📃)600年503公元(🈯)前600年(🐷)473年本名施夷光春秋时期越(yuè(💁) )国美女一般称作西施后人十分尊(👬)敬其西(xī )子春秋(🏰)末期阴历于(💃)越(🎵)国(🌝)句无苎萝村今浙江(💪)省绍兴(xìng )市诸暨苎萝村(🤝)自(🛡)幼随(suí )母浣纱江(jiāng )边故又称浣纱女她天生丽质倾国(guó )倾城是(👁)美的化身和代(dài )名词勾(🚵)践(🍲)(jià(🌂)n )在对吴(💧)国(⌚)战争中(🎬)惨败后哦谢谢文种(🔭)伐吴(wú )九术一说七术之四遗美(🧝)女以(🍈)(yǐ )惑察之(zhī(🌓) )而(é(🚣)r )乱其谋于苎萝山下(xià )得西(🤱)施郑旦二人并于土城山(shān )建美女宫(gōng )教以歌舞礼仪饰以罗教以容步(🚨)(bù )习于土城(📣)临于都巷三年学精使(🍫)(shǐ )范(fàn )蠡献于吴王(🎡)吴王夫差大悦筑姑(gū )苏(✨)台建馆娃宫置二女于椒花之房不(bú )理(🚬)政(🛀)事荒于国政而宠(chǒng )嬖西施尤甚勾践灭(miè )吴(🍸)后(🦑)(hòu )西施随范(🤳)蠡(lí )泛五湖而(🏂)去渺无音(🥠)讯一说沉江(jiāng )而死一说返(💲)归浣江终老山(🖊)(shān )林西施(🏒)与王昭君貂(🔲)蝉杨玉环并名为中国(🎬)古(🈯)代四大美女(🐋)其中西施居首四大(dà )美女(🍑)村民待(dài )遇沉鱼落雁之容(💛)闭月羞花之貌之美(měi )誉其中的(💏)沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(🚕)故事(🎍)

2西施(shī )怎么死亡的

亳州名胜(📧)范(🌗)蠡西施墓范蠡楚国(🦎)宛(🔶)今河南(⏸)安阳(💳)人范(🚺)蠡和西(🗾)施入葬(zàng )墓(mù )俗称(chēng )范蠡孤堆(💔)又(yòu )称(🍸)范(fàn )蠡冢(📓)位于亳州市(shì )涡阳县西(🦁)阳集(🏤)附(fù )近(jì(🆕)n )现(🐧)为涡阳县(🏮)重(📍)点文物保护单位(🚈)清光绪(🏑)安徽(🥇)通(🗾)志载越大夫范蠡(lí )墓(❎)在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其中高如(rú(😂) )土山上建(😭)庙宇内塑(🍶)西施(😴)像并有松(sō(🥥)ng )柏密林覆照无(wú )比壮观的场面范蠡(lí )楚人越国大夫吴越之战越国被(🦐)击(🚀)败越(yuè )王勾践被(🤱)执于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一(yī )起尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见到勾(gōu )践可同患难而万不可共富(🌂)贵荣华做出(🔇)决定辞(🏆)(cí(👮) )官远行(háng )并劝(quàn )好(🍰)友谋士文种也退以避难(🛒)文种不听后被勾践忌而赐毒(👛)酒(jiǔ )始信范蠡(📝)之言范蠡解甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁(lǔ )间自号陶朱公从商发(fā(🆑) )家致富官方难以可以找(👼)到他的下落(luò )后卒于定陶今(🎪)山东(👄)济(🐕)阳而与多情的西施(🎫)迁葬于涡阳县西阳集(🤰)机智的范蠡为(🍄)避人(📌)潜踪设疑冢多处(➖)传墓地(dì )在鄂鲁皖有6处之(🖐)多清(♊)乾隆间(jiān )17361795年(🌖)蒙城县令淡素月曾刻(kè(🗂) )石(😠)题于墓前曰范蠡冢近处损坏范(fàn )子祠历经世间(😒)战乱(👋)松(sōng )柏祠宇已(yǐ )毁土(🤘)冢尚存对(duì )西施终于是生是死的结局历来有不同(tóng )的说法(🏬)综合(hé(😸) )归纳(🍓)过来确切(qiē )有四(🚒)种版本(📈)

一(🈳)沉海(🛣)(hǎ(💁)i )说

传(💿)说(➖)勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫(jiào )人(rén )骗出西施将石头绑在西施身上复(🏺)(fù )又(yò(🤜)u )沉落大海而(ér )且不消说传说从此沿(🏙)海(hǎ(🔆)i )的泥沙(📹)中便(biàn )有了(📅)一(🤳)种似(sì )人(rén )舌的文(💁)蜊大家(jiā )都说这是西(🏷)施的舌(🦔)头(tóu )所以才称它(🚧)为西(xī )施舌三十年代(❎)著名(míng )作家郁(yù )达夫(😉)在福建(jià(🤓)n )时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的(💌)一(yī )种神(🐾)品

二(èr )山中隐居说

这个说法都是(🤞)十分(fèn )风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记(jì(🔖) )载(🚿)说吴亡(wáng )后西(xī )施(🤓)归复(📯)范蠡同泛五湖而(🌙)(ér )去(💦)而明代(🚗)胡应麟的少室山房笔丛也(📈)有(🕓)类似说法其(🧞)实(⛹)西施原(⚫)是(💭)范蠡的情(🙂)人(⏺)或妻子吴国覆亡(🏯)后范蠡带(🥠)着(📍)(zhe )兴奋西施不问(wè(📇)n )世(🎶)事下来明代(⛪)(dài )的陈耀文正杨卷二西施也(🔊)语句越(😢)绝书怀疑(👋)西施(📘)跟了范蠡归隐山林

三失足落水(🐋)说

或(😒)许是善(🎋)良纯(🤰)洁(jié )的人们(📱)却不是期望西施这位无辜的(🔆)弱女子有个(🚥)可(🥛)(kě )悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣(huàn )纱诗一朝还旧(🔭)都靓妆寻若(ruò(🥝) )耶鸟(🛠)强(💛)(qiáng )横松梦(⌚)鱼沉(chén )畏荷花为依据认(🍽)为吴亡(💾)(wáng )后西(🕛)(xī )施(🤔)回(📳)到故乡(🐉)在一(yī )次(cì(🥃) )浣纱时失足落水而死(⛱)旧注显然最(zuì )理想和(🍇)目标可(🧙)惜最极度缺乏证据

四被杀说(🌛)

这(🗾)样(yà(🎲)ng )的(♈)说(🏗)(shuō )法可(kě )以算只不过是(shì(⤴) )来自(zì )传说(🕋)了(le )传说吴王拔刀自刎(👃)而(ér )死(❎)时吴人把一腔怒火都可以发泄(xiè )在西(🍂)施(👠)身(shēn )上(🔋)用锦(🏪)缎(duàn )将(jiā(🗾)ng )她(😅)层层(💖)裹住沉在扬子江心据东(🐜)坡异物志(zhì )载(🦂)扬(🍫)子江有(💋)美人鱼(🦆)(yú )又称西施鱼一日数易其色肉细(🚅)味美妇人(🥗)(rén )食之(🎉)可增媚态(➿)据云系(xì(🕶) )西施(🤮)沉江后(🏔)幻(👘)化而成

四个(🔔)版(👒)本(〰)中沉海说和(hé )山中(zhōng )隐居说(shuō )广为流传但相关的证据资料(liào )也至少

沉海说的理由是(💆)

墨子亲(qīn )士(shì )篇中说是故比干(📪)之殪其(🧟)抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之(📒)裂(📫)其事(shì(🚀) )也(🕠)其中西施(shī )之沈的沈(🔎)在(zài )古代(dài )是沉的意思这句话(huà )的意思应该是说西施是被沉于水中(zhōng )的(de )她的死是而且(🔋)(qiě )她的美丽

东汉赵晔吴越(yuè )春(chūn )秋(🍒)逸篇中说越浮西施于江(🛂)令随鸱(🌾)夷(🏁)而(🌻)(ér )终(📢)修文御览引文(wén )吴越春秋(qiū )关联(lián )西施的记(🎶)载说吴(🔒)亡后(hòu )越浮西施(🎣)于(🎟)江令随鸱夷(🚠)(yí )以终明代杨(yá(♑)ng )慎太(tài )史(shǐ )升庵(ān )全集卷(🎩)六十(😥)八范蠡(🙊)西施录修文(🌘)御览所引(yǐn )吴(wú )越(📘)春(⛵)秋逸篇之文亦云吴(wú )王败越(yuè )浮(fú )西(xī )施于江令(lìng )随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思(🧕)

在文人(rén )墨(💊)(mò )客的许多(🏭)诗词中(🅿)确实是(🔮)对西施被(bèi )沉江而(ér )死(🔡)有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一(🌦)(yī )首景阳宫井剩(🎍)堪(🎣)(kān )悲缠绵不尽龙鸾(🎇)誓死保卫期肝肠断(duàn )吴王(📷)宫(🐥)外(♌)水浊泥犹(yóu )得葬西施另(🥤)一诗人(👃)皮日休也(🈺)有(🔢)诗题(tí )馆娃宫怀古共五(⏳)(wǔ )绝(✖)第(👋)(dì )五首(shǒu )是(🕖)响(xiǎng )屟(🏜)廊中金玉(🚲)步采苹山上(🐏)绮(♉)罗(🙀)身也不知葬(🔣)(zà(🐮)ng )法今(🏐)何处溪(✡)月细(xì )眉欲丑胜(shèng )

不问世(🔌)(shì )事说的理(lǐ )由是

东(dōng )汉袁康的越(🎼)绝书它的(de )记(jì )载是越乃饰(⚪)美女(🐡)西施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大(😤)悦这和吴(wú )越(🤹)春秋的的但完美结(🥃)(jié )局有所不同认为西(xī )施亡吴(♒)(wú )国(🕞)后返归范蠡同泛五湖而去

相对于西施(shī(🎏) )和范蠡退隐古人(rén )的诗词中也有很多(🥊)描述像李(lǐ )白的(👑)西(📦)施诗里(⏯)就一段文字(zì )一(🈯)破夫差国千(🎡)秋竟不还

苏轼(🐿)的(de )水(🌯)龙吟词里也文中写道(📧)五湖(hú )闻道扁舟归去(qù )仍携西子(📸)

杜牧杜娘诗(😝)中有句云西子下姑苏一舸逐(🔯)(zhú )鸱(chī )夷

辞海修(🤲)订本也(🍿)那样说西施一(🏟)作西(⛄)子春秋末年越国苎萝人由(🚄)越王勾(🔛)践唱给吴王夫差拥(🤾)有夫差最恩宠的(de )妃子(😗)远古传说吴(wú )亡后与范蠡偕入五湖

吴(wú )越(yuè )春秋和越(yuè )绝书是同时代(⛪)的(🛰)作(zuò )品(pǐn )但(dàn )在记(🧗)载西施的结局上却也截(✖)然不(🐥)同这是西施结局(jú )再次出现完全不同版本的开端再(zài )说以后(💦)历(🥝)代(🌚)古诗词(cí )中直(zhí )接(🅿)出(🗣)现西施结(jié )局的差别说(🌠)法均是以此为依据的以(yǐ )讹传讹笔(bǐ )者(🚦)认为确认沉海(🔲)说与(yǔ )山中隐(yǐn )居说哪个(🧛)更很有道理需(⤵)(xū )要相关的资(zī )料(liào )更迟些的(de )作品(🌔)同(⬅)时关键在于如何(🤕)能(🔷)表述两个(gè )概(👛)念一是对墨子中西施的(de )理(lǐ )解一是(📃)对鸱(👄)夷的理解

一(🕛)是对(duì )西施的理解沉(ché(👶)n )海说(😑)如果(guǒ )说比(📩)吴(👸)越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着(zhe )西施之沉从墨子的所(🚿)处年代来看他约辛未年(nián )公(⏬)(gōng )元前468年卒于前(qián )376年(🙂)而(👧)(ér )越灭(🏾)吴在(🧖)公(🍯)元前(🤺)(qián )2000年473年墨子略(luè )晚(🌧)而已墨子阴历并成长会(huì )于春(🈶)秋(👰)末期即吴越故事的尾声(🤥)阶段又是紧邻(🖊)吴越(yuè )的鲁国人或(🔡)耳闻或亲眼(yǎn )所见吴越故事的慷慨赴(♉)死(🐌)活剧当是最权威的(🧞)见证(zhè(🆔)ng )人他的记载应该是最接近(🛍)历史真(zhēn )相的但(🖤)笔者认为墨子中的西施是先秦知名度很(🏑)(hěn )高的一(🎖)(yī(👓) )个美(⌚)女不但墨子中(🍔)提及庄子孟子韩非子管子中(🗣)也都(🍨)提到(🚭)了西施所以(🌵)推测这个西施跟吴越争(zhēng )霸时的西浣纱(⬅)图施是不(🔺)同的两个人(🙈)可参考西施(🎞)虚实考亲士篇(👻)他称是(🏮)故(gù )比干之(💿)殪其抗(👿)也孟贲之杀其(🔃)勇也西施之沈其美也吴(🧕)起之裂其事也其中说起的(🚅)比(🌦)干孟(🆕)(mèng )贲(bēn )吴起在司马迁(🕐)史记(jì )中(🤰)都有(🗳)记载是可以确信历史上(🕹)都确(🈲)有其人以此一种假设(shè )西(xī )施(🈹)(shī )也(🏓)应该(gāi )确有(yǒu )其人但史记中在写完与吴越争霸相(xiàng )关的人与事时(shí )却(🗨)闭口不提西施这就其他证明墨子中(zhōng )说过的西施(shī )又不是(🕣)(shì(📁) )吴越(♐)争霸时(🍑)的西施

二是(shì(✏) )对鸱夷的理解(jiě(👶) )鸱夷是有什(shí(🔘) )么意(yì )思鸱夷本指夏商时(👍)青(🏺)铜所制的鸟形盛(🤫)酒容器到了春秋战国(guó )时期多(🌡)(duō )用皮革制成(😾)袋囊以盛(🔄)酒(🐦)但仍(👗)称之为鸱夷清人黎士(shì )宏仁(😝)恕堂(💎)笔(🛴)记记(🐨)载秦(🦃)巩(😇)间人(✂)割牛羊去其首(🎆)(shǒ(➰)u )剜肉空中(zhōng )为皮袋大(😣)者受一石(🍶)小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱(✝)夷的意思(🥕)那是用一整(zhěng )张牛羊皮(pí )做的(🚣)皮(🤭)袋(🕞)沉(⏺)海说解(🍰)释越(yuè )浮西施于江令随(🥣)鸱夷而(🛵)终(🚂)的(💊)意思是吴国灭亡(🧟)后吴王(🆎)把(bǎ(🥣) )西(xī )施装在皮袋里沉(ché(🌱)n )到江(jiāng )里(🤟)回并再继续引证(zhèng )吴越春秋夫(fū )差(🙅)内传里面的(💦)记(jì )载吴王乃(🔟)取(qǔ )子胥尸(🔺)盛(👴)(shèng )以鸱夷之器投之于江中这段话中的鸱(😆)夷是伍(wǔ )子胥的代称伍子(😭)胥死(sǐ(🛳) )后被装(🔣)在(📠)鸱夷之器里投江(⏰)照此理解(😊)向(🐄)外(🤓)延伸(⌛)出西施是被(bèi )楚王唱(chàng )给吴王(🕒)的吴(🥥)亡后夫(🚊)差(chà )把西施沉江随(🎈)伍(💇)子(💠)胥回来而又(👋)不是随范蠡(🕛)乘舟五(🔂)湖但笔(🥊)者(🔔)仍然(rán )以(😞)为是吴越春(👤)秋是野史(🌏)其所记并不是历史的(📬)真实故(gù )此为据当然不(bú )不(🕜)可(kě )信(🥇)真心一(🔉)说的是这(🏢)里(🥘)的鸱夷杜牧以为不作皮(pí )袋解释(🖐)(shì )而(ér )指的是范蠡因为史(🏨)记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮(fú )海出齐变姓名(😊)自谓鸱夷子(🚕)皮笔(🛺)者(📑)认(🍔)为以(yǐ )鸱夷比兴手法范蠡是(😪)才成(🕥)立的而(🕜)且(🍈)范(💆)蠡隐居图(😁)的是(shì )隐姓埋名(🚂)要让吴王围杀他不可能(néng )取一个与(yǔ )西施之死(sǐ )与伍子胥之死联系联系(🤔)在一起的(de )鸱(chī )夷这样的显眼的名字