八旗弟子指的是哪(🤺)些人
清(🌮)代满族的军队组织(zhī )和户(🧐)口编制制度以(yǐ )旗为号分(fèn )正黄正(🔁)白(🤥)正红(🚕)正蓝镶黄镶(xiāng )白(♊)镶红镶蓝(🍳)八旗
后又(🔉)添(tiān )建蒙古八(⛷)旗和汉军八旗
八旗人的后(🍑)代(dài )称八旗子弟
在满清(qīng )的(🥫)前期八旗旗主就等同于各旗的(🍬)皇帝(🏦)每个旗(qí )的(de )实力取决(jué )于自己原辖多(duō )少个(gè )牛录(lù )一个牛(🌮)录是(🌶)三百人下辖的牛录少嘛旗的实(📈)力越强旗主的地(dì )位越高(🛣)比如正(🎒)黄旗就(🚆)有(🏢)四(🐈)十(🥁)五个牛(🤴)录而实(🎮)力最差的(de )镶白旗(👚)只有十五(wǔ )个牛录(🍏)(lù )
在(🏊)东(dōng )北的(🎠)时(🐚)候(📴)旗主在(🔗)满清(🏸)朝廷(🥠)(tíng )内的话语权大部(🕐)(bù(🧘) )分大都取决自己的实力(lì )还(🐖)没了满清入关(🈺)旗主的权(quá(📤)n )力就(🥑)结束和皇权才能产生(🐰)了冲突皇帝想要(yào )把权力都(dōu )集中在一起到自己手(shǒu )上(🆕)但是单(🔫)(dān )独的(de )旗(🎴)主不不会愿意占下自己(⏲)的权(🏆)力(🤠)还如果能能重(chó(💽)ng )新恢复在东(dōng )北时(❣)八王议政的局面(💗)
但这个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又(yòu )开始(♑)(shǐ )就断的(🖋)的消弱各旗旗主的(🤶)权力到(dà(✊)o )了乾隆(🔗)朝(🤘)的时候各旗的旗(😞)主(🏤)基本(běn )都巳经好像(🌀)没什么实(⛸)际中权力(🦂)这(🐻)时候(🐏)(hòu )的(de )旗主更(🚼)像是(🚫)一(🍆)个(gè )荣(👟)誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像(xiàng )是一个公司的股东又不能不好算参与公司的(de )运作仅有分红的(de )权利(🈸)了所有的(de )权力(lì )都早就集中于(yú )皇(🈂)帝也就是ceo手(shǒu )里
而到了后期(qī )满清朝廷基本(🙁)也被汉化所谓的(🗽)旗主是一(🍶)个称呼大(dà )家也(🐘)并不(🤨)在意(😥)(yì )这种旗(🏋)主了有所谓的八(👀)旗(🤶)(qí )基本(🦐)是(shì )也彻底消失(🤽)八旗这(zhè )时是一(yī )个(gè )领(😂)钱粮的理由
可是整体上(🤴)(shàng )八(⏲)旗(🎖)有满洲蒙古汉(🔠)军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无(wú(🛡) )比古(gǔ )怪它主要注意以满洲为核心以(📫)(yǐ )汉蒙古(🐄)为主体(👮)辅以高丽索伦(lún )锡伯(🔼)(bó )回(⏮)和(🏦)俄罗斯(🤥)等族(⏱)(zú )群哪(😃)怕还曾一度有安南人组(zǔ )建(jiàn )族源为汉人者比(bǐ )较多原属于汉军八旗一部(🍊)分(fèn )隶属于内务府旗鼓佐领下(📏)的包(🛡)衣(yī )组织另有一部(bù )分为(wéi )满洲旗份(fèn )下的正(⚾)身旗人族源为蒙古(gǔ(📢) )者(🤪)通(🌵)(tōng )常隶属于蒙古八旗(🚦)少部分隶籍(jí(🏻) )于(🍀)满洲八旗有根(😩)本不(🕉)会部分曾在明(🔃)朝(😋)做官者(zhě )隶属于(♈)汉(♍)军族(🚢)源为(wéi )高丽(lì(〽) )者(🐽)比较多(duō )隶属于于八(bā )旗满(🗯)洲旗分佐领下(💉)剩余大部分隶属(shǔ )于(🎉)内(nèi )务府高(🤬)丽佐领下的(🔟)包(🔽)衣组织索伦锡(🎐)伯等要注(🎓)意为天聪(🚅)崇德年间和(🐢)清兵入(rù )关后被调往(wǎng )八旗(💂)的新满洲族(🔯)源(🔯)为回人者主要注意为乾(⏪)隆(🚒)年间来京居(👕)住的(🏘)地(⚽)方的和卓非盈利组织会计部(㊙)属阿尔巴津人则来(lái )于顺(🌒)治康熙(xī )年间归附(fù(🗑) )清朝(💎)的俄罗斯(🍚)人清廷将其(qí )投诚在镶黄(🌵)(huáng )旗(📷)满洲第(dì )四参领(🈷)(lǐng )第(🕧)十七佐(🥋)领(🍷)学(🏅)名(🦉)俄罗(🍀)斯佐领
八旗内部的各色人物中大体(🍳)上可以分为外(🥚)八旗人包衣和旗(🔮)下(🕞)家奴三种(zhǒng )外八旗即八旗中的旗(🚜)分佐(zuǒ )领通(🤪)常(👮)(cháng )来源于(🎽)入关前(qián )的神圣民(🏳)阶(jiē )层(🈷)(céng )确实是八旗的(⛽)中坚力量上至天潢贵胄豪门世家(🍉)下至普通地(🔲)的(de )八旗(qí )子弟中间虽说(🔧)未(🚢)知着许(xǔ )多(🈚)爵职(🧔)等级(🐱)但(dàn )都同(🚅)属于什么这个阶层包衣则是伺候(📪)皇(🍒)帝旗主宗(⤴)室领主的家内奴仆和庄园壮丁但(💀)包衣(🌓)在法律(lǜ )上并(bìng )没有贱民(🚜)的身(😪)份事实上属于大清律(📟)例中良人的范畴内务府包(bāo )括大部分(⏱)(fèn )下五(🚭)旗包衣是目(🗞)观旗(qí )人手中掌(zhǎng )握其(😍)它的户口有的(de )还具备自(😾)己的旗(🚵)下家(🤝)奴包衣因(🐠)(yīn )战(🐱)功或皇(✏)室垂顾(gù )也可改隶(🗞)于旗分佐领下这又是抬旗的(💵)一种企业旗家奴则是八(🐃)旗大臣(chén )和大多数旗人的家仆(🌉)(pú(🕹) )他们(men )也(yě )没独立户籍隶属于主家名(❗)下所以(🖇)又被(🆎)被称户下人或(huò )八旗户下家(jiā )人旗(qí )下(🏰)(xià )家奴一类大清律(⛑)例中(🚂)的贱民之地(dì )位没能进行(💹)科举或出仕清初哪怕普通(🕧)地旗兵(📤)亦(yì )广泛的(🐼)手中掌握家奴他们中的很多人(🔜)都(🌄)另(👧)外随丁同(tóng )主人征伐(fá )在拿到战功后可完成单独的证券公(gōng )司开户(🎰)拥(🥋)有办理(✋)开户(hù )人但仍(réng )与正身(shēn )旗人其他(tā )在选(⛎)兵方面只(zhī )能任职等级最多的(de )步甲(🥅)清中后(🎒)期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放(📵)出(chū )或卖与汉人主家很多旗(🎰)人已再次手中掌(🗽)握家奴大量(🔞)办(❕)理开(🌖)户人(🔹)也(🆖)被(🕴)乾隆帝当(dāng )即(📊)下(xià(✖) )令出旗但(💢)仍有(🈯)少部分开户后家奴(㊗)毕(bì )竟历年已久无(wú )从考辨来源而跻(🌱)身于正(zhèng )身(🛁)旗人(🕵)行(háng )列
依据(jù )什么调查在辛亥革命后(😊)终日露宿街头打零工的满(🤩)族(🐀)人约占到20之外投效(xiào )国(🐃)民政府和(🤲)逃(táo )亡的外现在的满(mǎ(📰)n )族人过着和汉族人一样的生(🗑)活现(👔)今(jīn )的北京一带满(🛰)人占了很(hěn )大比(👥)例不过(⭕)也仅(🐯)仅是举(📱)着个满人后裔的(🌊)名头罢了(🏎)吧(ba )基本上(🗑)都(dō(👞)u )汉化了