为什么我看多了(le )总感(🏷)(gǎ(🙉)n )觉网文特别是(shì )玄幻和修(🏎)(xiū(🔰) )炼(🔲)
中国起(🧠)点网文和日(📑)本轻小说是(🅿)有不(🦊)大(⏹)(dà )区(qū )别的起点网文大都按(àn )结构第(💐)三人称描述人(rén )物(🍝)刻(kè )画上主角(💂)才是重点(⏪)这对配角而不(⭐)有过多过分注意(yì )剧(jù )情基本是主角的独角戏
轻小说则是而(💈)是对配(pèi )角的(🚧)刻(📏)划(🏺)的笔(🍩)墨甚至还比主角还多重点是妹(💯)子描绘出来比较(jiào )比较很(hě(🖤)n )可爱日本轻小说漫画动漫(🏥)这三个元素紧(jǐn )密相(🔽)连(💾)(lián )近似所谓的的宅文(👲)化(huà )虽然(🏬)在中国换(🛳)取广泛能(✅)传播但国内(🤨)传播那就太远的(de )
结果不(🐔)(bú(🌖) )绝对(🎌)好看还是(shì )看个人有些人(rén )就(🌗)是(shì )喜欢动漫(màn )呀有(yǒu )些人就喜欢(🔛)网文反正萝(luó(🎮) )卜青菜各(⏪)有不(bú(🔋) )爱吧(ba )
神(👿)话故事大都以人(🔶)物形象的塑造(😇)偏于这些(🎳)(xiē )个形象也(yě )不(🏴)全(quán )是(🛷)凭空出现(👟)臆想(🥙)基本(běn )都(dō(🔗)u )都站(🏩)稳脚(🙌)步(🤸)于现实是应当(dāng )时社(✳)会(🥄)的需求产生的既(🧚)已设计和实现信(xìn )仰又能能够体现(💴)出人们(🌨)对未来的追求(🖱)和向往的确(🌮)神话故事中去塑造进(jìn )去的人物是如此美好期望过(💵)的(🐲)化身他的意义本质能振奋(🐨)振(zhè(🍬)n )奋人心(🤐)是民族精(jīng )神的源头(🏴)和象征卡巴内(nè(🚥)i )尔作品堕落天使
我们在阅读古典的(de )神话和神话的时候能感应(yīng )到故事中传信的莫(⛑)名的精神力量那是(shì(❓) )一种凝(níng )视人(rén )性而换取的(de )审美价值是一种美的典范而(ér )现(⛔)在艺术家不(🐂)但能感(⏹)觉得到故事中(🔼)那种浓(🥫)烈的审美价值(zhí )一般(🎆)说来更衷于借助于古(🥃)典的神话传(chuán )说题(💄)材表现(🐑)出他们对人类对世界(😓)的认识
鲁本斯作品(👔)酒醉的酒神
艺术家(jiā )从构思情节和形象再塑造的专业(yè )角度出发到达加入到自身(shēn )对故(🛠)事精神(🚶)理(lǐ )念的提(🏔)炼与(🚻)感(❇)悟接着(zhe )显现出出全(🚇)新的(🚢)(de )故事情节(🚦)与人物形象能将故事(🐒)中的精(🥗)(jīng )神理念以绘(huì )画(huà )的形式充分(fèn )展现(⏹)在观者(⛏)(zhě )眼前(📞)(qián )一方面是(🍹)就(jiù(🛡) )是为(🕔)了表达自己对(duì )美的典范(🕉)的理解另一方面是目的(🔽)是向观者诠释美(měi )的典范的深(shēn )意的或圣经中有(🔮)关人类(🔮)起源的故(gù(👺) )事不断地被艺术(🥟)家发(fā )热发冷手工绘制而且五色(sè )缤纷(🐚)神祗人物更是以完全(quán )不同的(🔪)被可以体现(🍮)在绘画中(🗄)
米开(🔳)朗(🧟)基罗作品创造亚当为(🅾)遵守平(💾)台管(🔢)理(😇)规则画面已做去(🧡)处理(lǐ )仅(🍢)作示(shì )例之(👱)用(yòng )就是(🙅)喜欢的可自(🚧)身去寻(💜)(xún )找完整(zhěng )作品(pǐn )欣赏
关(🚥)于古典的神话传说的美术创作要注意分为两类一类是直接取材丰富于神(🙄)(shén )话和(🥏)故事传(🔃)说中的情节与人物形象另一类是以故事中(zhōng )的情(📅)节与人物形象(xiàng )为原型参加创(chuàng )作者(zhě )自己(🍤)的(de )创(chuàng )作意图通过(♊)自禁想(xiǎng )像这(zhè(🐌) )些美术(🍜)作品的(🗂)创作受(shòu )到了中国风(🏿)神(shé(📬)n )话(huà )传(⤴)说的影(🌞)响具高(gāo )恐怖的写(🌂)实特征(🔕)能自然(👑)地表显(📞)出故事中的(🧗)美(🥤)感更能怎样表达对(🤗)爱(à(🧦)i )美(🐹)和胜(♋)利的(🧘)追(zhuī )求
卡拉(💗)瓦乔作(🏎)品圣马(🚏)太(🎈)殉难
绘画(💗)艺术一(yī )直以(🔕)来都十分如此重(📻)视(🔕)文化(🈸)内涵的融入崇尚文(wén )化精(jī(📘)ng )神的传(chuán )承(chéng )神话传(chuán )说是先民生(🍍)活(🗞)经验(yà(🚜)n )的(🌠)总结范围涵盖了自然与人文(wé(🍆)n )每(🗺)个方面它不光请解释了人类文明的缘起还(🎠)预估了人类(lèi )的未(wèi )来这两者之间(🙎)的凝(⛩)炼是社(shè )会发(fā )展(zhǎn )的必然(🍟)结果对后(hòu )世的发展进(jìn )步本(👇)身启迪和教(😋)育(🤔)意义
安格(📉)尔作(🚏)品圣桑福(🈯)(fú )里安(💋)(ān )殉难
不同的(de )视(🏷)角高速连接的视(🐌)界我是魔韵感谢各位同(🌟)道互(⛺)动(dòng )查哈(💯)交(jiāo )流(liú(🐓) )
波提切(😘)利是文(🐏)艺复兴(🗑)早期(💳)的画家
由于在文艺复(fù )兴早期而油画还未(wèi )发展起(🤫)来到(dào )晚熟(⛎)时期(🍮)所以才画家(📗)波提切利擅长蛋(🚒)彩(cǎi )画(💛)创作
一答话波提切利我们不得不惠普的起(🐸)他的两幅(fú )名画作品维(🏆)纳斯的诞生和春
对(🥙)此名画作品(👀)维(🐘)纳(📎)斯的诞(🕺)生波提切利唯(wéi )一(yī )一个冲(chōng )上基督教的禁忌大方描(miá(⚡)o )绘女性裸(luǒ(🙂) )体
在之前的绘(🐬)画艺(♏)术虚无飘渺的肉体一直在陷(🛫)入沉睡在波提(🧘)切(❔)(qiē )利画笔下(xià )的维纳斯(🚣)(sī(🚢) )赋予生命(😧)都是假的的肉身存在的意(yì )义成功复兴(🔘)了古希腊人(🗑)体雕(🦖)塑对(duì )有血有肉(🆎)(ròu )的人体的(🙁)推崇
这对(duì(🏰) )作品春(🚧)仿(⛳)似吉兆一个全新的(🐔)艺术时代的(👦)苏醒和来(🧓)到(😙)这里
今天我们来欣赏(🤣)人一下波提(tí )切利(🈹)的另一幅作品(🎒)维纳(nà )斯和战神
维纳(🎆)(nà(🔞) )斯这位爱与(yǔ )美的(de )女神一直是西方(🥇)油(🙈)(yó(👶)u )画中的常(cháng )客这对她花心(xīn )滥情流(🚢)连花(♍)丛的极为(🔹)丰富情(📩)史一(🚤)直是西方美术(🐪)史上(🍗)画家们一齐(👌)所创(🏦)作的灵感素(💡)材(🏂)
维纳斯不(⛷)少情人战神(❤)仅是其(qí )中一个(gè )
这(🦆)样是对(duì )画家波提(🆗)切(💥)利的蛋彩画作品维(🐿)纳斯和战(⛹)神个(🤨)(gè )人浅(🥨)显(xiǎn )的(✅)解释画面(miàn )的构图很均衡(héng )沉(⛄)着稳重
相对(✈)于画中(🌚)(zhōng )布局维纳斯和战(🤢)神的布局安(ān )排(🚞)个人粗浅的理(💌)(lǐ )解(jiě )是区(qū )分了(le )对称(chēng )式的(de )构图(tú )画中维纳(🏪)(nà )斯(💬)和战神的姿(✂)势(shì )大概相同(🚖)(tóng )其细微的(🔗)动作差别打破了对称(chēng )式构图的呆板和单调
画中的维纳斯(🏫)安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神半(bà(㊙)n )裸着身体(tǐ )神情安祥恬美(👧)地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的(📅)铠甲在(🔰)他耳(🏂)边吹(😳)(chuī(😈) )号(🚗)(hào )角他依然沉(🦅)睡了(🈴)不(➿)醒
战神(shén )不过是饱含(🆔)生(🎿)性好(🏜)斗屠(tú )杀的(de )战(zhàn )争的象征只(zhī(🧖) )不过一旦(😔)陷入爱(🌩)情(🚓)在爱人身前就卸(xiè(🕺) )下了(🤡)自(zì )己的(😨)全副武装拔去了战争(zhēng )中的暴力和屠杀都变成一个平静安详安谧安(🍉)静入睡的凡人(rén )享受安睡时的平(🚵)和只能证明爱情能征服了一切
波提切利(🐂)的作品维纳斯和战神充(🐲)(chō(🏠)ng )分展露(lù )出(chū(😄) )了画家推崇的世(🐚)俗的(😭)意(😑)义
对于波提切(💤)利的(🈳)作品(pǐn )维纳斯和战神是蛋彩画(huà(🤖) )透明(mí(📌)ng )柔(róu )和的淡雅唯美(🐪)的画面(📘)效果波(bō )提切利塑造(zào )画(huà )中维纳斯和战神的形(🗓)体时如同画维(wéi )纳(nà )斯的诞生(🐎)中的维纳斯(🍨)一样区分了线条造(zào )型塑造(😖)形体轮廓(💐)展(🐪)示出(chū )蛋彩画设计装饰的艺术风(💩)格
回答我一切就绪
我(🐜)是艺术(shù )狂人(🏸)从(cóng )事少儿美(🐶)术教(🍬)育(yù )如有(yǒu )美术(🤢)美术教育的疑(🐣)问希(xī )望能私(🏴)信给我(🐱)