你能以你已娶(qǔ )了她为何(hé(🚯) )还要(💰)找我写一
你已娶(♋)(qǔ(🍔) )了(🤥)她又为什么(me )还得找我
她喃喃念(niàn )而语怔然泪(🔡)(lèi )落
他遗世(shì(👽) )独立神情肃漠
他(🍿)叹(💊)朕(😯)给不了一生一世一双(shuāng )人的(de )承诺
她笑所以我(wǒ )给(🏯)我一(yī(🆙) )生一(yī )世一个人的哀愁但是须臾他们宛若(🈂)站到世间尽头
她转身泪(❔)落
他仰头静默(😕)
他(🤞)笑(xiào )他(🖍)们再次站到了之后(hòu )
泪水却连止禁(🌨)不住的滑落(🖐)到
要想把(🈸)这两个问题说清(🔥)楚差(😗)不多要写一本几十万字的专著了
这是说此问题太(🐛)难太紧张(zhāng )咱们只能应付式地说了
简单的(🆑)说骈文(wén )是(😉)一种在(🕺)中国流(👒)行了约(🍲)莫(💴)两千年的文体(🐭)
进一步说这对骈(🖕)文这种文(wén )体(🐂)没(🦒)法(fǎ )用极简的语言给以简要(😵)概(🌒)括(kuò )有学者总(🥕)结(jié )归纳了骈(🤛)文的二十(shí )几个特(🌮)点另有学者(🛋)高浓缩为(🍎)十(🎙)几个
其(qí )实要说明白(bái )什么是骈文要费一(yī )些口舌
说以对偶句为主体是(🐚)(shì )讲以四六文范围涵盖骈文未(🤺)必会准(📣)确
骈(✍)文一词清(🥖)代(dài )才有唐代李商隐的(de )樊南四六(🔄)创下了四六文一名(🐔)的先河(hé )北(✉)宋欧阳修夏竦皆(jiē )以(yǐ )四六(🔊)称自己(🏾)的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六(🔻)谈塵杨(🛄)囦道云庄四六余话(♓)是(😖)此类(🍊)文体的专论(lù(💈)n )
但四六(🍜)文并不能不能和骈文(♒)(wén )彻(💴)底划等(🏥)号六(liù )朝从前骈文(wé(🚥)n )多用四(🙉)言(💻)单句对(🤥)梁陈下次又多用四(🛌)六言隔句对(duì )宋人喜用三句左(🐻)右(🔆)吧长联等因为四(🐈)六文没有(👚)办法算对骈文的一种泛(fàn )称
说居位(🕛)散(🗣)文和韵文彼(💞)此间是(📃)讲骈文与散文和韵(yùn )文那就比(🐻)较好好区别的(😧)
中国文章千古以来(💦)散中有骈(👑)比如说诗(🍩)书(🌂)易中(zhōng )都(dōu )是对(👯)偶之句再后来骈(🍑)文又(🛑)出现都是(💂)骈(🔵)中有散(🅰)极有名的骈(pián )文作品很多也(yě )在其(🔼)中插有散句
问题(😛)本质句(jù )子不等(děng )于文章上述情况一是(shì )不(👺)(bú )能(néng )可证(👫)明骈(💷)文古已有之(zhī(👄) )二是又不(🕛)能(📆)因(🦂)为(🔦)文(wén )中(zhōng )有散(sàn )句就否(fǒu )认其不(📴)属(🕓)骈文(wén )
骈(🕸)文和散(👅)文(🙀)的明显区别除了对偶句多还是(🉑)散句多(duō(🌀) )这一点(🦖)(diǎ(🛎)n )之(zhī )外更在于(🐚)对(duì )文章气势(shì(🌯) )风格(😳)去追求(🏨)之(〰)不(👶)同(🤯)最(🔋)终表现(🍫)在(zài )风格语言用(yòng )典表达效果就(🖍)这些
不过骈(🏇)文和辞赋的关系肯定说存在(📡)地不同意见但(⬇)当(🍅)然(🔽)也不(💬)算(🔏)难区别(⏪)从(có(🍿)ng )修辞上说骈(😨)文以对仗为(wé(🥇)i )主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈(🎟)文以(yǐ )对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈(🌲)文求平仄而(é(🚴)r )不重视押(yā )韵辞(🈚)(cí )赋则不光最(😻)讲究对仗还(⏯)需句尾朗朗上口从(⛑)题目上(👁)(shàng )说骈文(wén )常常题目随便地而(ér )辞(👜)赋一(🎻)般都以赋名(míng )之(🏆)从功能上说骈文极(🆎)为灵(🔆)活甚至做论说(📎)文用而(🐴)(ér )辞赋都差不多主要用(yòng )于(yú )描写出(🤔)和抒情
骈(❓)文(wé(😽)n )虽然是两种散文和韵文之间的一种文(wén )体
骈文和古文及(😠)后来科举中所用(🧕)的八股文其实区别亦很明显(🏩)不(🏝)不用(🌉)谈及(jí )
关与骈文中正(🛸)平和用典并去追求词藻华(huá(🥧) )美在下一(🤸)部(🔚)分中再说吧
所以才骈文或骈(🧕)俪所可以(🤬)概括的是可如(🐉)此文体的最重要特点语句的互相平(píng )行对称
这些特(tè )点应(yīng )是中国语言和汉字的单音节多声(🎨)调(🔀)特点决定的同(🎮)时确实是这样的文(🌽)体的(🙆)美学追求
所以骈(pián )文(wén )的最(💿)主要的要求就是(🈚)语句平(🅰)仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继(🌬)程式西施掩(yǎn )面(👚)(miàn )比之五色
司马相如上(🤛)林赋修容乎礼园(yuán )飞翔乎书圃(pǔ(🐷) )
张载七哀汉(🍼)(hàn )祖想枌榆光武思白(🌖)水
沈炯经通天台奏(💦)汉武帝表承(👇)眀既厌(yàn )严助东归驷马可乘长(🎡)卿西返(fǎn )
刘勰文心雕龙(🗺)丽辞学习总结说(shuō )凡有四对(duì )言对为易事对(🍲)担忧(🥗)反(fǎn )对意见为优往向(xiàng )为劣这是麻烦(🖇)(fán )问下骈文平仄押韵(⛑)的理(📜)论归纳唐以后又(yòu )有说白(bái )同类对异类对双声对仄韵(🥗)对连绵起伏对(🔏)就这些细(🤖)分(🥉)越加精巧细致
梁陈以后以后骈文(wén )以四六文(⛱)偏于(💥)但也(👼)(yě )一直(🖌)(zhí )都不不单此(🍍)
四六文的形成是人们长期(💮)慢(🤫)慢(🛄)的(🌮)结(🐱)(jié )果
文(wén )心雕龙章句(🎍)说(🔷)(shuō(♓) )四字密而不促六字格(👊)而非缓这讲的是四六句在朗(lǎng )诵时的(de )变化感觉
从梁陈(🤷)时的徐(➡)陵和庾信(xìn )又开(🤹)始(shǐ )慢慢的结束源(yuán )源不断建议使用这种(⚪)四六的(de )写作方法至唐蓝月帝国(🚭)惯(❤)例
徐陵玉台新咏序楚王宫内(🚟)(nèi )无(🤕)不推其纤细(🥈)的腰肢魏国佳人俱言(yán )讶其纤(🔝)手
庾信哀江(jiāng )南赋(🏎)荆璧睨柱受(shòu )连城而见欺载(zǎi )书横阶捧珠盘(🙍)而只怕
七(😲)言(🐩)对其实依旧很(hěn )多最著名(💍)的如请看今日(🧞)之城中(💦)竟(🎞)然谁人(rén )之(zhī )天下
三言五言(🎙)八言(yán )九(🥤)言则相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规定(🎂)要求
所(suǒ )谓用典应该是使用古代传说神话(🏐)成语谚语(yǔ )经传名言等高浓缩(suō )后(🆕)(hòu )用(yòng )于(yú )骈文句(❇)中(zhōng )
王(wáng )勃(🈯)滕(🏿)王(🌶)(wáng )阁序无路请(🍞)缨出战等终军之弱(ruò )冠有(🧟)怀投笔慕(mù(👣) )宗悫之长风请缨(yīng )弱(ruò )冠(💖)投笔长风也是运(👯)用典故(🆕)他日趋庭叨陪鲤对今晨捧(🕘)袂(mèi )喜托龙门鲤(🤓)对龙门也是用典
用典最(🥑)(zuì )讲究正(zhèng )用(🌺)反用(❤)翻用动用暗用对用等(🏹)一些(🔻)列方法(🕗)需要(🏔)提(tí )炼裁(cái )剪精致典雅就这(zhè )些技巧(qiǎo )
骈(pián )文有(⛺)大(🌶)概(gài )情(✊)况的(⏹)韵律要(🎏)求
这个(🧘)确(🕞)切的(de )要求是
第(dì )一某(😱)些(♈)特殊骈文如序记(🤥)章表论(lùn )及等(♒)可不需要韵之外的(de )一(㊙)般(🖊)用韵(🥖)但(🚭)用韵的要求不严比(📨)如说是可以六(🏤)句八句十句十二句(jù )一韵或(huò )
杜牧的阿房宫赋实际(👿)是(shì )骈文其曰(📪)五步一(👃)楼十(shí )步(👛)一阁五步一楼檐牙高啄(☔)各抱地势尔(🚤)虞我(wǒ )诈(zhà )头盘焉囷囷(qūn )焉(🤹)蜂(fēng )房(fáng )水涡(🕝)矗(📑)也不(🔲)知其(qí )几千万(🤘)落韵脚(jiǎo )比较好(hǎo )随意
第二(🔵)在平仄(zè )上没(🤔)有要求垂直之对(🌚)须平仄(zè )不相似(sì )上下(xià )句须平仄红(hóng )白相间
举例(lì )来说如(♍)冯唐(táng )易老李(🤰)(lǐ )广难封驰烟(🐡)驿路勒移山庭(😦)宁知白首(🎞)之心不坠青(qīng )云之志酌贪泉而(🕒)觉爽处(chù(🚖) )涸辙以犹欢(📰)
骈文还(➡)有个特点应该是(🐍)言语追求辞藻华(🎈)丽
如(rú )雹碎(suì )春红洒(🏯)(sǎ )洒潇潇幽岫含云(yú(💛)n )深溪(🌗)蓄(👥)(xù )翠(🚆)电透箭疾坻(🐚)飞陇(🍘)复英辞(💃)润金石(shí )高义字(😟)当头似墨(🤔)翟之(zhī(🐩) )悲(bē(🔀)i )泪如杨朱(🥤)之痛哭(🙉)等等不一而(ér )足
其(🤔)兴(🕌)衰就一定(💐)与古代高层统治(💩)者的(🍉)文化水准在(🍂)内(👜)对传统(🐽)文化(🌸)的态(🐩)(tài )度无(🏦)关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文(⚡)(wén )学史家们几乎就(jiù )没异(🥜)(yì )议(yì )
那(nà )个汉灵帝治国(🤤)极差在文化上却兴致奇高他结(jié )算账(zhàng )户(🧥)鸿都门学独揽辞赋家(🐽)小说(shuō )家书法家画(〽)家若(🤾)干各显(xiǎn )其能骈文也就因运而生了
骈文(💫)临时(🐣)自然形成(chéng )于魏晋(jìn )推(tuī )泼(😨)助澜的主要注(⛷)意是曹(🔹)丕曹植二兄弟这二人自(zì )己的文(wé(🍯)n )化水(🔈)平很(hěn )高(😆)(gāo )而且地位高又这(zhè )个可以肆意(🕢)发挥出来(lái )于是可以(yǐ(🍾) )使用(📕)骈(👿)文一时成为风(fēng )气西晋(jì(🤡)n )的陆(🥋)机被(💣)如果说是骈文巨(💁)擘也有当时的刘琨这(zhè )二人也大(dà )都很有(yǒ(🕵)u )文化的贵(⛰)族
南朝骈文已趋兴盛南(🎌)齐(🕞)(qí )竞(🏏)陵王萧子良(♒)梁(liáng )武帝(dì )父子陈后主在(🚲)内王(💸)(wáng )谢(💀)家族另外庾氏父(fù(😀) )子徐(⚫)氏父子都是(📇)此间(🗃)高手
北朝统治者多为少数(shù )民族对(🎱)骈(pián )文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文(🈸)泰和隋文帝杨坚(🏹)甚至(zhì(🍛) )都极最讨厌骈(pián )文因此北朝时期骈文也很沉寂(jì(🖤) )
唐(táng )朝初(🔶)期(🐃)骈(🗯)文曾很兴盛(💧)但继陈子昂(👝)之(zhī )前(🔝)中唐被了恐(kǒng )怖抵制但这些人应该人微(wēi )言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文(wén )以为太(🍥)过浮夸在他允许下会出现了不(🎤)太注重(chó(👠)ng )内容的新骈文(📻)
中唐到(dà(🉐)o )北宋会出现(xiàn )的古文运动对(duì )骈文的(🏸)打(🥩)击(jī(🔻) )大唐宋(sòng )八大家(jiā(🗃) )那是在古(🏳)文运动中再产生的很著名(📥)(míng )散文(🏌)家(jiā )
元代朝廷不(🐓)如此(cǐ )重视甚至压制(➡)中原文化(🐀)骈文大(🤠)部(bù )分病歪歪
明(👝)(míng )初皇帝文化(🔗)水(🗑)平不高联手(🤐)打压知(🌾)识(⏳)(shí )分子和某些(🅱)文化因此(🎻)元明时期除开杂曲(📌)除了凡高(😶)(gāo )贵典雅一(⏯)些(🌫)的文化和作品基本(🏽)上都(🍭)就没市场
到了清朝康熙和(🥖)乾隆(lóng )二(èr )帝对汉文化兴(🎶)(xìng )致极高此时(🍴)骈(🈯)文也会(huì )出现(🖋)(xiàn )了(💾)中兴(🈷)局面
骈文的兴(xìng )起和发(fā(🎞) )展大体不是这样