(🕓)古代仗刑(🥙)打屁股(😒)有多疼(Ⓜ)
杖刑(xí(🥫)ng )题目(🥩)的(de )仗(🦊)乱填了也就是用棍子打屁(pì )股(👐)另外中国(🦊)古代最常(🌖)见的刑罚(🏛)更(gèng )具源远流长的历(🍟)史
据汉书的(de )记载禹(yǔ )自(zì )以德(dé )衰而制肉刑汤武(😟)顺而行之(🔤)也就(⛵)是说而禹以为人(🎅)们道德(💳)走向没落了只好制(zhì(🚫) )定了对肉(🐼)体的刑罚后来(🗳)我们的商汤和(🐐)周武(🙄)王都(dōu )被(bèi )传承(🔵)(chéng )了(le )这(🌽)一做法
索性听说后来就又出现了杖刑(xíng )和笞刑就(jiù )是(shì )鞭刑(xíng )尚(🤡)(shà(🚃)ng )书舜典里面(☝)也典(🤪)籍鞭(biān )作官刑(xíng )扑作教刑
只不(🚿)过那个时候杖刑(🎃)(xí(💿)ng )还(🌡)要注意是临时的刑(xíng )罚等他南(nán )北(🕗)朝(👬)时期南(ná(🥢)n )朝梁如何制定了梁律才(cái )以杖刑(💇)以(🚏)及(🍠)正(🤵)式地的刑罚
到(dà(🏈)o )了隋(🖲)朝(cháo )后(💨)隋(suí )文帝(🤚)名人(🍄)彻底废除了之(zhī )前的(✂)鞭刑枭首(🙊)等酷刑正(🍕)式会制(🛩)定了笞(📇)杖徒流死五种(🗳)刑罚
到了(🎃)唐代(❇)之后唐朝恢复传统了(🌕)隋朝(👣)(cháo )的五刑制度有些更(📃)改后
例如(👺)唐代的狱(🚰)官令记载杖皆削(xuē )去(🛐)节目长(🎚)(zhǎng )三尺五寸讯囚杖大头径三分(📐)二厘小头二分二厘常(🚥)(cháng )行杖大头(🆒)二分七厘小(🌚)头一分七厘笞杖大头二分小头一分(🈷)五(wǔ )厘(🦔)
据唐代的尺寸判断一尺约(🎢)不等于(yú )30厘米也就(😶)是说最长的(de )三尺(chǐ(✔) )五寸也不过(🏩)906厘米依据这段(🍬)记(jì(🗿) )载可以(👑)猜想(🍅)唐(tá(📳)ng )代(dài )的时候说白杖刑多用(🌡)在去问囚犯的时候可以使(shǐ )用(yò(👂)ng )
只不过唐代杖刑也更加(jiā )凶恶了受刑者有的是时候(💼)要对于太那(nà )巨大(⏱)的伤痛唐玄宗就(🦏)我曾经在一篇诏(👣)书中说徒非重刑而役者寒暑不释械(🌌)系杖古以代(🍘)肉刑(xíng )也或犯非(😴)巨蠹而捶以被砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒命的
而且到了武则天时代(🐰)还(🛶)(hái )直接出现了处斩(🕔)(zhǎn )的制度(🕸)例(lì )如(rú(🚉) )公元701年的时(💟)候有个叫李重润的人被人陷害只好武则(🐽)天令(🐨)人将其(🎀)杖杀
最强悍的(😚)是武则天时期(😗)还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就(🤧)(jiù )是(👝)(shì )打一(🌆)顿饭的(de )功夫再(zài )说这(⏯)一(📄)顿饭打多(👹)少(shǎo )下已经就没定数(🎥)
那就打(😴)多少下打多(❎)重(chóng )就也(yě(💩) )没了一定之(📼)规(🃏)马端临在文(🥀)(wén )献通(tōng )考里面就说(🕞)(shuō )只(🚸)曰一顿(dùn )而不(🤚)为(🥍)之数行罚之人难(nán )以轻重其(qí(🐽) )手欲(yù )活则活之欲(yù )毙则毙之(zhī )夫生(shēng )与死捶楚(🚑)与刀锯亦大间矣也就是(🥠)说一(🚎)顿(🔙)杖的威力要(yào )比(🏍)捶打和刀锯(🤺)更凶横
到了(le )宋代(🤨)杖杀(shā )乱(👺)棍打死就下(📴)一界了制度(dù )性的法律主要注意范围问题(tí )于恶逆罪也就是(🎰)说想造反(🚑)(fǎn )杀父母等(děng )罪行
再者唐代还正式地直接(jiē )出现了臀(tú(🕎)n )杖在唐代以前杖刑主(📪)要(㊙)注意(🤖)背腿臀部等(🈯)可以要换算(suà(🌧)n )下(🧢)来(🔫)打只(🎉)不过臀(tún )杖会出现之前则有了(le )只打臀部的(🐎)杖刑(xíng )
但杖(🎲)刑集大成者是在明代(dài )明代(🎶)的(🌖)杖刑真的是到了出神入化(huà )的(🦆)地(📒)步
我们是需要从锦衣卫训练执杖手这(zhè(☝) )一(😜)(yī )点就见到杖刑有多凶(💿)狠(🌷)残(cán )忍
依据什么清代查嗣瑮(lì )查浦辑闻(wé(🗻)n )的记(😌)载锦衣卫(wè(🤪)i )要注意(🚒)是找一些地方的(de )地(🤛)痞(🏆)少年诸恶少(shǎo )年习杖时(shí )先缚(🐧)草(cǎ(⏳)o )为为二人(🚾)一置砖于中一纸裹其外(wài )俱以衣覆之杖置(😆)砖(🚝)者视(🤨)之(zhī )若轻徐(😘)解而观则砖(🀄)都裂杖纸(👆)裹者视之极重(chóng )而纸无分能若如则能(🏧)入选
也就是说这些(〽)(xiē )地痞(😥)练习殴打人是用(🌘)(yòng )砖头(tóu )和纸张(zhā(⛪)ng )才是对象(🤟)打砖的时候表面上看起(⛴)来好像打得轻得不过(guò )能把砖打裂打(🌔)纸的时候感觉起来(lái )打得真的很重却连纸(🚸)都没有(🎍)击(🐴)碎
可以想像也能打碎砖的力(📲)道打到(dào )屁股上(shà(🍻)ng )受刑(🎢)人当然(🏋)非死即残
到了(🌦)明武宗时期杖刑又极大发展正(👚)在(zài )了对大(dà )臣参与脱了裤子被(💗)(bèi )打(dǎ(🛣) )屁股以示(🌎)(shì )羞(🚎)辱
在(zài )明(🌫)武宗朱厚照时期出了(💕)一(yī )位(🐬)飞扬跋(🌹)扈的太监刘瑾明武宗不(🕟)喜欢(🛰)玩儿乐(lè )甚至连拿发(🤺)动战争当办家(jiā )家酒的游(🤮)戏
有一次(cì )明武宗想要南巡(🆖)随后一(🕉)群官员就对己并且谏言(💺)(yán )刘瑾设(💚)法就对(📁)这(🍷)个劝谏的官员(🛏)参与摧残(📚)折磨(🔅)刘瑾(🎻)命人对(📨)这些个官(guān )员通过杖刑(xíng )仅一次就打(dǎ )杖打了146人其中11人当场(chǎ(🏆)ng )死亡
当时是因为大(🐹)礼仪事件又对(🔶)(duì )134名(🎣)大(🍿)臣并且(📆)(qiě )杖刑当场身亡(🐀)了17人(🐸)
那么究竟是什(📌)么人(rén )在明朝(📲)时(🤳)候(⛪)打板子能(🍤)多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一(yī )个例子(zǐ )
明(👹)神(🏁)宗(zō(🗽)ng )万历小的(⏫)时候朝政要注意由(yó(🔴)u )内阁首辅(🚤)张居正一手遮天听说(shuō )后来张居正(zhèng )的母(mǔ )亲(🌅)去世(🎒)了(le )万历确定(🚐)对张居正夺情也就是(🆕)不(💙)想他回家(🎛)守(shǒu )孝(🏽)继(🚠)续治水朝(🕜)政
一群(🌻)儒(🤰)家(🔆)官员也又不能容许这(😟)样(yà(🗼)ng )有悖(bèi )纲常的事(shì )情直接出(chū )现于是一齐上(shà(🎞)ng )奏喝(📲)(hē(😄) )止(🍩)万历一(🍕)怒之(💘)下对那些(🚈)个大(🌡)臣参与杖刑
参照万历野获编(biān )的记(🧜)载大臣(🥇)吴(🤨)中行(🏘)被(🍋)打然后刲去腐肉数十脔大(🍩)者盈掌深至(zhì )寸(cùn )一肢遂空也就(⏰)是说把屁股上的肉都打烂了造(zào )成他(🆖)的一条腿都半(⏳)残(🏫)了
还有一个的(🔤)大(dà )臣如(🐣)沈思孝(♍)是剔去(🐺)腐肉以黑(⏹)羊生割其臑敷之(😡)尻上用(yòng )药(yà(🎢)o )冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山过岭血犹(yóu )汗(hàn )珠下也意(🗺)思是那个大臣被打之(zhī )前要把屁(⏫)股上(💮)的(🛬)腐肉(🔘)挂(guà )掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了血(xuè )就(jiù )不时(💌)的往下流(🐥)所以说其(qí )疼痛
还有(🔫)(yǒu )大(🧤)臣如邹(zōu )元标真(🍥)接被打成(🥂)了残(👣)疾每到阴天的时(shí(⛵) )候骨头就隐隐的疼导致他晚(🔲)年都(🎤)不能不(bú )能给(gěi )人抱拳作揖
从(cóng )那些被打(🍼)大臣的结(🚄)果而言我们就应该(📎)要还能够(🤚)他(tā )知道古代的杖刑究竟有(🔴)多(🍬)超级(jí )恐(kǒng )怖了(le )
說(💇)下来請笔仙是中國(🔗)古老的巫术问卜的(de )变种源於楚人一(yī )扶乩乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几发(fā )源(🎤)於(yú )是对传說(shuō )中紫姑仙子的崇拜(🍒)而时(shí )间历(🌒)史記载說法不一(🌤)(yī )南朝的刘敬叔在异苑中就有(👭)這方(fāng )面的記载(🤲)
卜(👃)卦(guà )一般用一横棍和一(yī )支(🕔)笔两人手指顶(dǐng )着横棍下面有一沙盘笔(🛁)会在沙盘中自已画(huà(➕) )出纹路后(🏏)主乩人(rén )像读天书后提前做(🎥)(zuò )記录用耙子撫平后再如此(🚐)暗中(zhōng )行事(😾)
事前拜四方巳及偶然路过(🛴)的(🎈)(de )神仙后再告知天地你心(🐛)中想邀请(💈)的(de )任何一点一位人物有无(🐓)時(📲)間给予(yǔ )邀请以(yǐ )笔动是否为信号(✊)
只是人(🐽)与神(🏍)灵的(de )对話思绪(xù(⛑) )备受被牵(🛵)引走的很远很远(🏩)刚刚(gā(🌯)ng )进入一个广袤无(🔼)垠(yín )的空間(🐿)漂泊
笔仙只(zhī )是因为能蛊惑人皆因那(🔬)(nà )只有(yǒu )动的(🧐)笔(bǐ )玩(wán )笔仙不充许以肘或手腕做支撑需一直(📡)保持离地笔垂直沙盘(pán )两(🍕)(liǎng )个人都会各(🐐)自轻轻(📇)那(nà )只笔在沙盘或光(guāng )滑纸(zhǐ(🍞) )面(mià(🤑)n )做无意识的划动(dò(🔲)ng )下(🖱)一(yī )界必然
参与者那(⛲)是对每一个未(🙍)明意涵毕(🌪)恭毕敬的捧持品咂(🛢)洪长(zhǎ(🍗)ng )老了的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊(ā )再次