你能以你(nǐ )已娶了她为何还(🎧)要找(🈚)我写一(📂)
你已(🏯)(yǐ )娶了她(tā(✝) )又为什么还得找我
她喃(🐷)喃念而语(👖)怔然泪落
他遗(yí )世独立神情肃漠
他(tā(🕓) )叹朕(🙇)给不了一生(🍑)一世一双人(🗄)的(de )承(♎)诺(💝)
她(🎤)笑所以(⛷)我给我(🌟)一生一世一个(🚎)人(🌽)的哀愁但(🏒)是须(🔄)臾他们宛若站(zhàn )到(dào )世(🔻)间(jiān )尽头
她转身泪落
他仰(🏩)头静默
他笑(xiào )他(tā )们再次站到了之后
泪水却(📻)连止禁(📣)不住的滑(📝)落到(⛷)
要想把(🕷)这两(liǎng )个(gè )问题说(shuō )清(🎭)楚差(🎂)不(bú )多要写一(🦖)本几十万字的专(😒)著(zhe )了
这(zhè(🍐) )是说(🏂)此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了(🐉)
简单的(🕑)说骈文是一种在中国(guó )流(🧓)行了(le )约莫(🚖)两千年的(🕺)文体(tǐ )
进一(🐅)步说这对骈文(🐻)这种文体(🗯)没法(😿)用极简的语言给以简要概括有学者(✡)总结归(guī )纳(nà(📰) )了骈(pián )文的二(èr )十几个特点另有学者高(🕚)浓(😛)缩为(⏺)十几个
其(🎓)实要说明白(💝)什(🐋)么是骈文(🙀)要费一些口舌(🕹)
说以对(🥁)偶(ǒu )句为主体是讲(⚡)以四六文范(🈴)围涵盖骈文(💟)未必会准确
骈(🔂)文一词(📁)清代才有唐代李(🗾)商隐的樊南(🔺)四六创下了四六文一(⛸)名的(de )先河(🥦)北宋(🍸)欧阳修夏竦皆(💓)以四(🙌)六(🅱)称自(📸)己的这类作品南宋王铚四(🐴)六话谢伋四(🍧)六谈塵杨(yáng )囦道(dào )云(🛑)庄四六余话是(shì )此类文体(tǐ )的(🐱)专论
但四六文并(bìng )不(bú )能(néng )不能和骈文彻(🙄)底(📬)划等号六朝从(cóng )前骈(📅)文(⛽)多用四(sì )言单句对梁陈下次又多用四六言隔(❕)句对宋人(🏄)喜用三句(🎵)左右吧(ba )长联等因为(👒)四六文(🏆)没有办法算对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲(💉)骈文(🦔)与(📨)散文和(hé )韵文那就(🚏)比较(😚)好好区别(🍹)的
中国文章千古以来(lá(💶)i )散(⚽)中有骈比如(🥘)(rú )说(shuō )诗书易中都是对偶之句再后来(🛏)骈文又出现(xiàn )都是骈中有散极有名(🤤)的骈文作(🕘)品很(💈)多也在其(🌇)中(🔵)插有散(💐)句
问题本质句(😌)子(zǐ(⛓) )不等(děng )于文章上述情况一是不能(né(🚆)ng )可(kě )证明骈文古已有之(zhī )二是(shì )又不(bú )能(néng )因为文中(zhōng )有(📍)散(🧟)句(jù )就否认其不(🥘)属骈文
骈文和散(🍤)文的(🍜)明显区(🏯)别(🚥)除了(🥕)对偶(ǒu )句多(🏀)还是散句多这一点(diǎn )之(🔟)外更在于(🖲)对(duì )文章气势(shì )风格去(qù )追(🤥)求之(zhī )不同最终表现在风格语(yǔ )言(🥔)用典(🕣)表达效果就这(zhè )些(🥔)
不过(😌)骈(🔵)文和(hé )辞赋的关系(🍔)肯定(dìng )说存在地(👲)(dì(🎥) )不同意(yì )见(jiàn )但当然也不算(🈷)(suàn )难区(🍸)(qū )别(bié )从修辞上说(🍬)骈文(wén )以对仗为(🎅)主兼顾而(ér )辞赋(fù )以铺呈偏于从句法(fǎ(🏇) )上说骈(🔁)文以对仗为主而辞赋(🍅)以(yǐ )排比为(wéi )主(🐃)从韵(yùn )律上(🥊)说骈文求平仄而(ér )不重视押韵辞(😛)赋则(♏)(zé )不光最(🧕)讲(jiǎng )究对仗还需句(🏌)尾朗朗(🗽)上口从题目上说骈文常常题目随便地而(ér )辞赋一般(bān )都以赋名(míng )之(zhī )从功(gōng )能上说骈(pián )文(wén )极为灵(🖱)活(🔬)甚至做(zuò )论说文(👰)用而辞(📋)赋(⛵)都差(chà )不多主(👴)要用于描写(🕤)出和抒情
骈(pián )文(😆)(wén )虽然是两(liǎng )种(🏵)散(✏)文和韵文之间的(de )一种文体(⏪)
骈文和古文及后来科举中所(🧐)用的八股文其实(🍖)(shí )区别亦很明显(xiǎn )不不用谈及(🏰)
关与骈文中正平和用典并(⏭)去追(😨)求词藻华(🎭)美(🚬)(měi )在下一(🗞)部分中再说吧(🌫)
所以(yǐ )才骈文(wén )或骈俪所(🥪)可以概括的(de )是(🚑)可(👇)如(❔)(rú )此(😣)文体(👙)的最重要特点语句的互相平(🍺)行对称
这些特点应是中国语言(🖨)和汉(hàn )字的单音节多(duō )声调特点决定的同时(shí )确实是(🕐)这样的文体(🏠)的美学追求
所以骈文的最(zuì )主(zhǔ(🐹) )要(🤞)的要求就(jiù )是语句平仄
宋(sòng )玉(🍠)(yù )神女(😗)赋(⛳)毛嫱鄣(zhāng )袂不继程式(🗂)西施掩面比之五色
司马相如上林赋修容乎(hū )礼园飞翔(xiáng )乎书圃
张载七哀汉(hà(💛)n )祖(⛳)想枌榆光武(🏼)思白水(shuǐ(🗂) )
沈炯经通天台(👳)奏(🏪)汉(🍇)武帝(🐡)表承(👋)眀既厌严助东归(🚁)驷马可乘长卿西返
刘(liú )勰文(⏹)(wé(⛺)n )心雕龙丽(lì )辞学(🕒)(xué )习总(⛄)结说凡有(💛)四对言对为易(👝)(yì )事对担忧反(🎐)对意(yì )见为(🙏)优往(wǎ(🆕)ng )向为(🤧)劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳(🚈)唐(📮)以后又有(🍳)说白(🍢)同类对异类对(👡)双声对(duì )仄韵对连绵起伏对就这些(xiē )细(💐)分越加精巧(🔩)细(xì )致(zhì )
梁陈以后以后(🤬)骈文以四六文偏(🕠)于但也(🏹)一(yī )直都不不(🍡)单(📰)此
四六文的(🍒)形成(🛠)是人(🥫)们(men )长期(qī(🛤) )慢慢的(🎛)结果
文心雕(👁)龙章句说四字密而不促六(🕞)字(zì )格而非(🕖)缓这讲(😷)的是四(sì )六(liù )句在(😺)朗(🥪)诵时的变化感觉
从梁(liáng )陈时的徐(✂)陵(🏚)和庾信又(💢)开始慢慢(màn )的结束源源(🤾)不(bú(🕠) )断(duàn )建(🔂)议使用(🍂)这种四(🗄)六的写作(🌽)方法(👺)至(zhì )唐蓝月帝国惯例
徐(🍇)陵玉台新咏序楚(🚡)王宫内无不(🧑)推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其(🎃)(qí )纤(xiān )手
庾(🏗)信哀江南赋(🍷)荆璧(🍩)睨柱受(shòu )连(lián )城(chéng )而见欺载书(🐳)横阶捧珠盘而只怕
七言对(duì )其实依旧很多(😚)最著名的(de )如请(🚐)看今日之城中竟然谁人(👊)(rén )之天下
三(sā(🚠)n )言(yán )五(🕶)言八言九言则相对较少(shǎo )见(jiàn )
要(yà(😷)o )大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓(🤨)用(yòng )典应该是使用古代传说神话成语谚语经传名(míng )言等高浓缩(🎵)后用于(🎿)骈(📒)文句中
王勃滕王阁序(🛢)无路请缨(yīng )出战等终军之弱(🌉)冠有怀投笔慕(🎲)宗悫(què )之长风请缨弱冠投笔长风也是运(🎉)用典故(💗)他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门(mén )鲤对龙门(🗓)也(yě )是用(🕗)典(diǎn )
用典最讲(🔦)究(🐕)正(🗑)用反用翻用动(👑)用暗用对用等一(🕶)些列方法需要(👙)提炼(🎒)裁(📛)剪(✌)精致典(diǎn )雅就这些技巧
骈文有大概(🕣)情况的韵律要求
这(🗺)个确(🔽)切的(📨)要求(🥥)是
第(🍇)一某些特殊骈文如序(🏔)记章表(🎂)论及等可(kě )不(🥀)需(🕟)要韵之外(wài )的(😉)一般用韵但用(💷)韵的要(yào )求不严(👚)比如说是可以六(🛷)句八句十句(jù )十(shí(✋) )二(🛐)句(jù )一(♏)韵或
杜牧的(📕)阿房宫(📅)赋实际是骈文其曰五步一楼十(🛹)步一阁五步一楼檐牙(📂)高(🚡)(gā(😌)o )啄各抱(bào )地势尔虞(yú )我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随(suí )意
第二在平仄上(🤔)(shàng )没(⬛)有(yǒ(🍯)u )要求垂直之对须平仄不(🛫)相似上下句(🧔)须平仄红白相(xiàng )间(🖼)
举例来(lái )说如冯唐易老李广(🐣)难封(🛒)驰烟(🤢)驿路(lù )勒移(🧕)(yí(🐿) )山(🔤)庭(tíng )宁知白首之心不坠青云之志(💜)酌贪泉而(🎃)(é(🥁)r )觉爽处涸(🌄)辙以犹欢
骈文还(🥚)有(➡)个特点应该(gāi )是言语(yǔ )追求辞藻(〽)华丽
如雹碎春红(📚)洒洒潇(😭)潇幽岫含(🍡)(hán )云深溪(xī )蓄翠电透(tò(🎴)u )箭疾坻飞陇复英辞(🈁)润金石高义字(zì )当头似墨翟之悲泪(🐚)如杨朱之痛哭(kū )等等不一(🔩)而足
其(📉)(qí )兴衰就一定(dìng )与古代高层统治者的文化水准在(🕦)内对传统(tǒng )文化的(😶)态度(🚝)无关(🍎)
骈文的开端离得开(🏓)汉(hà(🏽)n )灵帝对于文学史家(🈶)(jiā )们(🌄)几乎就没异议
那个(⏬)汉灵帝治(zhì(㊗) )国极差(😯)在文化上却(💦)兴(xìng )致奇高他结(jié )算账户鸿都门学独揽(⚓)辞赋(🍃)家小说家书法(🚎)家画家(jiā(🗻) )若(ruò(🉐) )干(🚰)各显(xiǎn )其能骈文也就因运而生了(🔀)
骈(pián )文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主(📝)要注意是(😑)曹丕曹(🗽)植二兄弟这二人(rén )自(👩)己的文化水(🥏)平很高而且地(❣)位高(gāo )又这(🤩)个可以(🔅)肆意发挥(huī )出(chū )来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机(😔)被(bèi )如(🐚)果说是骈文巨(🚺)(jù )擘(😈)也(🚔)有当(😕)时的刘(🤸)(liú )琨这(😐)二人也(🚝)大(dà(🥕) )都很(hěn )有文化(huà )的贵(🌈)族
南朝骈文(🚢)已趋兴(xì(🌹)ng )盛南齐竞(🏔)陵王(wáng )萧子(😅)(zǐ )良梁武帝父(fù )子陈后主在内(nè(🉑)i )王谢家族另外庾氏父子(🎣)徐(⬇)氏父(fù )子都是此(🚁)间高手
北朝(🖲)统治者多(😯)为少数民(mín )族(zú )对骈文看不懂也完(wán )全没有兴趣周(🤽)文帝(dì )宇文(😈)泰和隋文帝(🥚)杨坚甚至都极最(💿)讨厌骈(pián )文因此(🎚)北朝时(🏒)期骈文也(🥗)很沉寂(jì )
唐朝初期骈文曾很兴盛(💌)但继(🤜)陈(chén )子(📅)昂之(zhī )前中唐(💱)(táng )被了恐怖抵制但这(🧡)些人(📅)(rén )应该人微(🏖)言轻还(🚻)好唐(🚣)玄宗不比较(jiào )喜欢骈文以为太过浮夸在他允许(🍜)下会出现了不(bú )太注重内容的新骈文
中唐到北(💤)宋会出现(xiàn )的古文运动(🏑)对骈文的打击大唐宋八大(📫)家(jiā )那是(🐀)在古文(🎐)运动中再产(🕚)生的很著(🌿)名(🏅)散文(wén )家(👴)
元代(dài )朝(👌)(cháo )廷不(bú )如此重视甚至压(🍈)制中原文化骈文(wén )大部(💽)分病歪歪
明初(🎭)皇(🌅)帝文化(🤘)水(shuǐ )平不(🏰)高联(lián )手打(dǎ )压知识分子和(hé )某(mǒu )些(🚙)文化因此元明时期除开杂(zá )曲(qǔ )除了凡高(gā(👍)o )贵典(🍇)雅(🍅)一些的文化和作品基本上都就没(méi )市场
到(⏰)了清朝康(🛑)熙和乾隆二(🔨)(èr )帝(🗿)对汉(hàn )文化兴致极(🎂)高此(🌀)时骈(pián )文也会出(🕤)现了中兴局面
骈(pián )文的兴起和(🏟)发展大体不是这样