为什么我看多了总(zǒng )感觉网文(🍑)特(tè(🛐) )别是(✔)玄(xuán )幻(🚯)和修(🍚)炼
中国起点网文和日本轻小说是(⬆)有(yǒu )不(🍬)大区(⛽)(qū(🏟) )别的(🥢)起(🏞)点网文大都(⏮)按结构第三人称(chēng )描(😖)(miáo )述人物刻画上(shàng )主角才是重点这对配角而不有过(📓)多过分(💅)注意剧情基本(📗)是主角的(de )独角戏
轻小说则(🎆)是而是对配角的(🌊)刻(kè )划的笔墨甚至(zhì )还比主角还多重点(💡)是妹子(🏻)(zǐ(🏏) )描(😌)绘(huì )出来比(🔚)较比较很可爱日本轻小说漫(🦇)画动漫(màn )这三个元素紧密相(xià(🎌)ng )连近似所谓(wèi )的(🏰)的(🕗)宅文化虽然在中(zhōng )国换(🤘)取广泛能(néng )传播(✒)但国内(♐)传播那就太(⏳)远(🛩)(yuǎn )的(🌂)
结果不(bú(🌸) )绝(🤑)对(🔐)好看还是看个人有(yǒ(🤹)u )些人就是(🚃)喜欢(🔷)动漫呀有些人就喜欢网文反正(🐵)萝卜青菜(🐤)各有不(bú )爱吧(😄)
神(shén )话故事大都以人物形象的(de )塑(sù(🚝) )造偏于这(zhè )些个形象也(yě )不全是凭空出现(➿)臆想基本(🥂)都都(💾)站稳脚步于现实(🚯)是应当时(✋)(shí(👓) )社会的需(xū )求产生的既已(😍)(yǐ )设(shè )计和实(🎊)现信仰又能能够(🥅)体现出人(rén )们对未来(lá(🎆)i )的追(🗯)求(🈚)和向往的确神话(🤛)故(🍝)事中去塑造(⏱)进去的人物是如此美好期(qī )望过的化身他(tā )的意义本质能(💻)振奋(🍪)振奋人心是(🍞)民族精(💀)神的(👇)源头和(🍃)(hé )象征(zhēng )卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典的神话(🈹)和神话(👚)(huà )的时候(➡)能感应到故事中(zhōng )传信的莫(mò )名的精神力量那是一种凝视(🚿)人性(🥞)而(🚜)换取的审美(🏛)价值是一种美的典范而现(🏈)在艺术家不但能(🛺)感觉得到(🍘)故事中那种浓烈的审美(měi )价值一(📸)般说来更衷于(🕠)借(🔕)助于(😴)古(gǔ(💏) )典的神话(🥏)传说题材表现(xiàn )出他(😁)们对人(🍫)类(🤩)对世界(jiè )的认识
鲁本斯作(🌿)品酒(⬆)醉(🤦)的(de )酒神
艺术家(jiā )从(cóng )构(gòu )思(sī )情(qíng )节和形象再(🏈)(zà(🧖)i )塑(📱)造的专业(🧛)角度出发到达加入(rù )到自(zì )身对(duì )故事精神理念的(de )提(⛺)炼与(yǔ )感悟接着显现出出全(🌎)新的故事情节与人物形象能将(🕌)故事(shì )中的精神理念以(Ⓜ)绘画的形(⛏)式充(⌚)分展现在观(🖥)者眼前一(yī(🚘) )方面是就是为了表达自己对美的典(🚳)范的理解另(🎳)一方面是目的(😦)是向观者诠释美的(🍦)典范的深意(🐏)的或圣经(🌻)中有关人类起(📃)源的故(🥕)事不断地(dì )被艺(yì )术(💦)家发热(rè )发冷手工绘(🎁)制而且五色缤(🚮)纷神祗人物更是以完全(quán )不同的被可以体现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚(🆕)(yà )当为遵守(🌁)平(píng )台(✋)管(⏪)理规则画(🔜)面已做(🕎)去处理仅作示(📋)例之用就是喜欢的可自身去(⛲)(qù(🍫) )寻找完整作品欣赏
关于(yú(🏩) )古典的神话传说的(🥪)美术创作要注意分(fè(⛓)n )为两类(🔚)一类是直接取材丰(fē(🈯)ng )富于神话和故事(🚂)(shì )传(🐝)说中的情节与(😜)(yǔ )人物形象另一类(lèi )是以(yǐ )故事中的情节(🌈)与人(💓)物形(🎱)(xíng )象为原型(xíng )参(💜)加创作(🗺)者自己的创作(🥓)意图通过自(zì )禁想像这些(🔸)美(🗜)术(👸)作品的(✏)创作受(🍡)到了中国风神话传说(🕹)的影(yǐng )响具高恐怖的写实特征能(🕧)自(zì )然地表显出故(🌌)事中的美感更能怎样表达对爱美和胜利的追求(qiú )
卡拉瓦乔作品(🚢)圣马太殉难
绘(🕜)画艺术一直以来(😍)都十分如(rú )此重(chóng )视文(🍟)化内涵的(🍠)(de )融入崇尚(🏃)文化精(🛶)神(shén )的传承神话(🌏)传说(🏣)是(🔰)先民生(shēng )活经验的总结范围涵盖了(🥞)自然与人(🕉)文每个(🚨)方面它(🔷)不光请解释了人(👅)类文明的缘起还预估了人类的未来这两者之(zhī )间(jiān )的凝(níng )炼是社会(huì )发展的(de )必(bì(🈷) )然结(jié )果对后世的发展进步本身启迪和教(👖)育意义
安格尔作品(💔)(pǐn )圣桑福里安殉难(🈚)
不(bú )同的(🎂)视角(♏)(jiǎo )高速连接的(😣)(de )视界我是魔(🥎)韵感谢(🐨)各位同道互动(dò(🛷)ng )查(👛)哈(💃)交(🥟)(jiāo )流
波提(tí )切利是文艺复兴早期的画家
由于在(🆔)文艺复(fù )兴(🙂)早期(🥊)而油(🍼)画还未(wè(🍠)i )发展(🍘)起(qǐ )来到晚熟时期(qī )所以才画家波提切(🕑)利擅长蛋(dàn )彩画创作
一(😽)答话波提切(🤶)利我们不得不惠普(pǔ(🏕) )的起他的两幅名(🥈)画作品维纳斯(sī )的(🕚)诞生和春
对此(🍵)名(🌱)画作品(🌅)维(📇)纳斯(📝)的(de )诞生波(🦄)(bō )提切利唯(🤬)一一个冲上基督教的禁忌大方描绘(huì )女性裸体
在之前的绘(huì )画艺术虚无(wú(♿) )飘渺的肉体一直在陷(xiàn )入沉睡(🚪)在(zài )波提切利(lì )画笔下的维纳斯赋予生命都是假(🚯)的的肉身存在(🌸)(zà(🏠)i )的意(📶)义成功复(fù )兴(xìng )了(⏬)古希腊(🦒)人(✊)体雕(diāo )塑对有(🛎)血有(yǒu )肉的人体的推崇(🌵)
这对作(zuò )品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到这里
今天我们来欣(😁)赏人一下波提(tí(💄) )切(🦅)(qiē )利的另一幅作(zuò )品(pǐn )维纳(nà )斯(🥈)和战神
维(🤛)纳斯这(🔆)位爱与美(🎃)的女神一(👵)直是西(🕙)方(💩)油画中的常(😆)客这对她花心(🔞)滥情流连花(🥟)丛的(de )极(☝)为丰富情史一直是西(👏)方美术史上画家(🛢)们一齐所创作的(⛑)灵感素(👃)(sù )材
维纳斯不少情人战(zhàn )神仅是其中(zhō(👗)ng )一个(📞)
这(zhè )样是对(duì )画家波提切(qiē )利的蛋彩(😞)(cǎi )画作品维纳斯和战神个人浅(⛔)显的解释画面(🐸)的构图很均(🚢)衡沉着(👳)稳(wěn )重
相对于(yú )画中布(🤮)局(jú )维纳斯和战神的布局(jú )安排个人粗浅的理解是区分(🤖)了对称(chēng )式的构(💃)图画(❗)中(👶)(zhōng )维(🙍)纳斯和(hé )战神的姿势大概相同其(🤑)细(👝)微的动(dòng )作差别(bié )打(👻)破了(🍈)对称式构(gòu )图的呆(💿)(dāi )板(bǎn )和(hé )单调
画中的维纳斯(✂)安坐双眼迷(💁)恋有(🤛)神地望着(🍵)睡得香甜(tián )的战神战(zhàn )神半裸着身体(🎧)(tǐ )神情(😪)安(🚌)祥恬(🏒)美地陷(xiàn )入沉(🏍)睡哪怕是身边(biān )的半兽人穿(📩)(chuān )他的(🐢)铠(🖇)甲在他耳(🍷)边(🚘)吹号角他依然(rán )沉睡了不醒
战神不过是饱(🐬)含生性好斗(dòu )屠杀的战争的(de )象(🕝)征只不过一旦(👹)陷入爱情(🆚)在(⛷)爱人(rén )身前就(👬)卸下了自(🎖)己的全副武装(zhuā(🙇)ng )拔去了战争中的(📃)暴(bào )力和(🍋)屠杀都变成一(yī )个平静(🐯)安详安谧安静入(🚜)睡的凡人享受安(ān )睡时(🤰)的平(píng )和(🕙)只能证明爱情(🍫)(qíng )能(📯)征服了一切
波提(⛑)切利的作(🧀)品(pǐn )维纳斯和(hé )战(🦅)神充分展露出(chū )了画家推崇的世俗的意义
对于波(👄)提切利的作品(🎹)维纳(🌈)斯和战神是蛋彩画(🐵)透明柔(róu )和的淡雅唯(wéi )美的(📿)画面效果波提切利塑(🎮)造画中(🏐)维纳斯和战(zhàn )神(🚗)的形体时如(🛎)同画(huà )维纳斯(💷)的诞生(✒)中(zhōng )的(🕤)维(🌴)纳(😣)斯(👈)一样区分了线条造型(xíng )塑造(🌚)形体轮廓展(🔄)示出蛋彩画设计装饰的艺术风(🌶)格
回(🚔)答我一(🏒)切(qiē )就绪(📿)
我是艺术狂(🎽)人从(cóng )事少儿美术教育如(♉)有美术美术教育(yù(🐊) )的疑问希(xī )望能私信(xìn )给(gě(🌤)i )我(🤷)