西施电影三完整版



• 1西施出生年(👹)份
• 2西施(shī )怎么死亡的

1西(🎞)施出(💈)生年份

西施(shī )生(📨)日

09月(🏟)19日处女座

西施子姓施氏9月19日我属兔农历八(bā(🍗) )月二(èr )十五公(📟)元前(qián )600年503公(gōng )元(🎐)前600年473年本(běn )名(🐸)(míng )施(🌿)夷光春秋时期越国美女一般称作西(🎊)施后人十(📈)分尊(zūn )敬其西(➖)子春秋末期阴历(🆗)(lì )于越(🏧)国句(📟)无苎(zhù )萝(💛)村今(📵)(jīn )浙(💛)江(❤)省绍兴市诸(🚣)(zhū )暨苎(💘)萝村自幼随母浣纱江边(🛥)故(🔣)(gù(➰) )又(yòu )称浣(huàn )纱(📞)女她天生丽质倾国倾城是美的化(🎚)身(shēn )和(🔱)代(📛)名词勾践(📆)在(🐺)对吴国(💿)战争中惨败后哦谢谢文种(🥘)伐吴九术一说七(qī )术之(👣)四遗(yí(🌌) )美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下得(🚡)西施(🕍)郑旦二人并于土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以(🐏)罗教以容(ró(♏)ng )步(bù )习于土城临于(😉)都巷(🤳)三年学精(jīng )使范蠡(lí )献(xiàn )于吴(wú )王吴(wú )王夫差大(dà )悦(yuè )筑姑苏台建馆娃(wá )宫(🍦)置二女于(yú )椒(⬅)花之房(✈)不理政事(shì(🆗) )荒于(yú )国政而(💳)宠(chǒng )嬖西施尤甚勾(📀)践灭(miè )吴后(🐞)西施随(suí )范蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音讯一说沉江(🔘)而(❗)(ér )死一(🚿)说返归浣(📊)江终老(lǎo )山林(lín )西施与王(wá(🐗)ng )昭君貂(📗)蝉杨玉环并名(míng )为(😂)中国古代四大(dà )美女其中西施居首四(🏢)大美女村民(🕵)待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(🕵)之美誉(yù )其中的沉(👿)鱼(🌡)一词(🔯)讲诉(😥)(sù )的那(💲)就是(🕵)西施(🐋)浣纱(❎)的(de )故事

2西(xī )施怎么死(sǐ )亡的

亳州名(👨)胜范(🏇)蠡西施墓(🔀)范(🌮)蠡楚国宛(🈲)今河(👵)南安阳人(rén )范蠡(lí )和西施入(rù )葬(zà(👠)ng )墓俗称范蠡孤(🚇)堆(🍜)又称范蠡冢位于(yú(🕢) )亳州市(〽)涡阳县西阳集(jí )附(fù )近现为涡(✊)阳县重点文物(🤴)(wù(🍯) )保护单位(🚮)清光(➰)(guāng )绪安徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环(💦)绕(🚴)在周围墓(mù )浮其(🚗)中高如土山上建(🚌)庙宇内塑西施像并有(yǒu )松(💘)柏(bǎi )密林(lín )覆照无比(🔵)壮观的(🚷)(de )场(➰)面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被(🏢)击(➡)败(💱)越王勾践被执于吴时(shí(➰) )他陪伴在身边身(shē(🛩)n )侧与勾践(jiàn )一起(🍯)尝胆(📏)事(🎰)事谋(móu )划助勾践灭吴后(hòu )神智地见到(🚹)(dào )勾践可同(tóng )患难而(🥎)万(wàn )不可共富(fù )贵荣(🖼)华做出决(📒)定辞官远行并劝好(🐨)友谋士文种也退以(🐙)避(😣)难文种不听后被勾践(🍄)(jiàn )忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归田后偕(xié )动人的西(〰)施隐名埋姓(🆓)游齐鲁间自(zì )号(♒)陶(👺)朱公从商(shāng )发家致富(fù )官(guā(🍒)n )方难(🥖)以(🉐)可以找到他的下落后卒于定陶今山东(👌)济阳而与多(duō )情的西施(🌯)迁葬于(⏭)涡阳县西阳集机智(zhì )的范(🕳)蠡为避人潜(qián )踪(🔼)设疑冢多处传墓(mù )地在鄂鲁(📰)皖有(🎦)6处之多清乾隆间17361795年(➖)蒙(méng )城县令淡(💖)素月(👮)曾刻石题(🏭)于墓(🎚)前曰(🐺)范蠡冢(🔔)近处损坏范子祠(🧙)历经(jīng )世间战乱(📄)(luàn )松柏祠(cí(🈴) )宇(🏖)已(🚺)毁土(🗽)冢尚存对西施(🍂)终于是生是死(🌾)的结局历来有不同的说法综(🗺)合归纳过来确(què )切有四(☕)种版(📡)本

一(yī(🏼) )沉(chén )海(💯)说

传说勾践灭(miè )吴后他(🕑)的夫人悄悄的(de )叫(jiào )人骗出(chū )西施将石(🚾)(shí )头(tóu )绑(📱)在西施身上复(🥓)(fù )又沉(🦎)落大海(👏)而且不(💛)消说传(🍽)说从此沿(yán )海的泥沙中便有了(🍢)一种似人舌的文蜊大家(jiā(🔖) )都说这是西施的舌头所(⏳)以才称它为西(xī )施舌三十年(🐏)代著(📂)名(👏)作家(jiā )郁达夫(fū )在福建时亦夸赞长乐西(xī )施舌(♏)是闽(🌟)菜中最适(shì )合的(💤)一种神品

二山(shā(🤳)n )中(📎)隐居(jū(🎙) )说

这个说法都是十分风行(🖼)下载初几它见之于东(📆)(dōng )汉袁康的越绝书(😜)里面记(😋)载(zǎi )说吴亡后西(😅)施(👲)归复范蠡同泛五湖(hú )而去而(🔁)明(míng )代(dài )胡应(🧣)麟的少室(🍚)山房笔丛也(🥈)有(yǒu )类似说法(🤟)其实西施原(yuá(🍍)n )是范蠡的情人或妻子吴国覆亡(📐)后(hòu )范蠡带(dài )着兴奋(fèn )西施不问(🦇)世(🔐)事下来明(mí(👨)ng )代的陈耀(yào )文正杨卷(juàn )二西施也(🍭)语句越绝书(shū )怀疑(🐴)西(🕉)施跟(🐌)了(📩)范(🥘)蠡归隐山林

三失(📼)足落水说

或许是善(🍢)良纯洁(🎨)的(de )人们却不是期望西(🗓)施这位无辜的弱女(nǚ )子有个可悲(🖋)结局随后找出初唐诗人(🙂)(rén )宋(🧙)(sòng )之问浣纱诗一朝还(💠)旧都靓(liàng )妆(zhuāng )寻若(ruò )耶鸟强(🌌)横松梦鱼沉畏荷花为依据(🦊)认为吴亡后西施回(🚗)到故乡在一(yī )次浣纱时失足落(luò )水而死旧注(🥟)显然最理想和目标可(🌝)惜(⬛)最极(👕)度缺乏(🌾)证据

四被杀(shā )说

这样的说法可以算(suàn )只不过(🤥)(guò )是来(🖤)(lái )自传说了传说吴(wú )王拔刀(dāo )自刎而死时(🍗)吴(wú(💱) )人把一腔(qiāng )怒火都可以(🚊)发泄(⛩)在西施身上(♌)用(🌝)锦缎将(jiāng )她层层(🙆)裹住沉在扬(yáng )子江心据(🆙)东坡异物志(zhì )载扬(yáng )子江有美人鱼又(🤼)称西施鱼一日数(😛)易其(qí )色(sè )肉(ròu )细味美(měi )妇人食之(🔬)可(🕶)增(zēng )媚(🔂)态据云(🗽)系(😥)西(🆘)施(⛄)沉江后幻化而成

四个版本中沉(🦗)海说(shuō )和山中隐居说(🍙)广(⏲)为(📹)流传但相关的(⛄)证据资料(lià(📩)o )也至(🦆)少

沉海(📌)说(🥔)的理由(👪)是

墨子(👢)亲士篇中说是故比干之殪其(💲)抗(🏃)也孟贲之杀其勇也西施(🈁)之沈其美也吴(🐭)起之(🧚)裂其事也其中西施之(🐐)(zhī(⬆) )沈的沈在古代是沉的意思这句话的意思应该(gāi )是说西(xī )施是被沉(♊)于水(🙊)(shuǐ )中的她的死是(👉)而且她的美丽

东(dōng )汉赵晔吴越春秋逸(yì )篇中说越浮西(💽)施(shī )于江(💴)令随(suí(🍉) )鸱夷(🙆)而(😤)终修文御览(lǎn )引文吴(🌴)(wú )越春秋(🍔)关联西施的记载说(shuō )吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明(míng )代杨慎太史升庵全集卷六十八(💞)范(🚦)蠡西(xī )施(shī )录修文(🖍)(wén )御览所(🥇)引吴越(✌)春秋逸篇之文(wén )亦(🏛)云吴王败越浮西(🐃)施于江令随鸱(chī )夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客的(de )许多(duō )诗词中确(⚾)实是对西施(shī )被沉江而死有很多的描绘李(🙁)商隐曾(🌒)作(🏅)景阳井绝句一首(🈲)(shǒu )景阳宫(gōng )井剩堪悲缠绵不尽龙(⛷)鸾誓(✏)死保(bǎo )卫期肝肠(🎥)断吴王宫外水浊泥犹得(🕖)葬西施(shī(🚾) )另一诗人(🎃)皮(🐏)日休也(yě )有诗题(🤲)馆娃宫怀古(🧘)共五绝第五首是(🦁)响(xiǎng )屟廊中(zhōng )金玉步采苹山上(🏿)绮(🔳)罗身也不知葬法今何处溪月(🥀)细眉(🍉)欲(yù )丑胜(🌁)

不问(🚍)(wèn )世事说的(de )理由是

东汉袁康的越(🎦)绝书它的记载是越乃(nǎi )饰(🆎)美女西施(🐜)郑旦使(shǐ )大夫(📭)种献之(zhī )于吴王吴王(🔏)大悦这(zhè )和吴越春秋的的但完美(⌛)结(👉)(jié )局有所(🕛)不同(👏)(tóng )认为西施亡吴国后(hòu )返(fǎn )归范蠡同泛五(🥀)(wǔ(💍) )湖而去

相对(⚪)于(😣)西施和(🤴)范蠡退隐古人(rén )的(🚓)诗词中也有很多(duō )描述像李白(♐)的西(xī )施(shī )诗里就一(yī )段文(🕍)(wén )字一破夫(fū )差国(💛)千秋竟不(🎉)还(👣)(hái )

苏轼的(🌚)水龙吟词(cí )里也文中写道五湖(hú )闻道(dà(🌶)o )扁舟归去仍携西(xī )子

杜牧(mù )杜娘诗(shī )中(✖)有句云(🍃)西子(🚢)下姑苏一舸(💮)逐鸱夷

辞海修订本也(💦)那(nà )样(yàng )说西(xī )施一(🍂)作西子春(🍵)秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴(🧀)王夫(fū )差(💐)(chà )拥有夫差最恩宠(👧)的妃子远古传说(shuō )吴(wú )亡后与范蠡偕入五湖

吴越春(🤯)秋(🚺)和越绝书是同时代的作品但在(zài )记载西施的结局上却也截(🌶)然不(⛑)同这是西(xī )施结(🤾)局再次出(chū )现(🏇)完全不同(tó(⛑)ng )版本(běn )的开(🦆)端再说以后历代古诗词中直接(🍻)出现西施结局的差(🌺)别(🙁)说法均是(😼)以此为依据的以讹传(🌇)讹笔者(🦃)认为确认沉海说与山中隐(yǐ(😰)n )居(🖤)说(🚌)哪个更很有道理需要相关(🍸)的资料更迟些的作品(🙀)同时关键在于如何(💫)能表(biǎo )述两个概念一是(shì )对墨(🌆)子(📠)中西施的理解(🔖)一是对鸱(🏁)(chī )夷的理解

一(🚺)是(shì )对西施的理解沉海(hǎi )说如果说比吴越(📣)春秋(🚮)和越绝书更(👧)(gèng )早的墨(🔃)子里明白(bái )地写着(🥍)西施之沉从墨子(⛓)的所处年(😠)代来看他约(🚽)辛(🧟)未年公元前468年卒于前376年(🚕)而(🗒)越灭吴在(⛑)公(gōng )元前2000年473年墨(🎂)子略(luè )晚而已墨子阴历并(📄)成长会(huì )于春秋末(mò )期(qī )即吴(🅿)越故(📞)事(shì )的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国(⛹)人或耳闻或(🕝)亲眼所(suǒ )见吴越故事(shì )的慷慨(🏡)赴死活(huó )剧当是最权(❓)威(wē(📼)i )的见证人他的记载(🚢)应该是最接(🍹)近历史真相的但笔者认为墨子(zǐ(🦋) )中(🔟)的(de )西施是先秦(🍏)知名度很高的(de )一(💬)个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子(💬)管子中(zhōng )也都提到了西施所以推(🕶)测这(🍶)个西施(🌱)跟吴越争霸时的西浣纱图施是不同的(🆔)两个人可参考西施虚实考(🐄)亲士篇他称(🤛)是(😇)故比(🚜)干之殪(🍆)其(qí(🧘) )抗(🧤)也(yě )孟贲之杀其勇(yǒng )也西(xī )施之沈其(qí )美也(yě )吴起之(🏔)裂其事也其中说起的(🤑)(de )比(bǐ(👀) )干孟贲吴起在(🔮)司马(🐒)迁(♉)史记(🕍)中都有(🌦)记载是(🦕)可以确信历史上都确有其人以此一种(👃)假设西(xī(📺) )施也应(yī(🍑)ng )该确有其人但史记中在写完(wán )与吴(🛷)越争(zhēng )霸相关的人与事时却闭(bì )口不提西施(shī )这就(jiù )其(🐣)他(🔰)证明墨(🔻)子(🚰)中说过的(de )西施又不(🐭)(bú )是吴越(yuè )争霸时的西施(shī )

二是对鸱夷(yí )的理(lǐ )解鸱夷(🏌)是有什么意思鸱夷本(běn )指(🕣)夏商时(shí )青铜所制的(⚾)鸟形盛酒(🕢)容(🍳)器到了春秋战国时期(qī(🐔) )多用(👇)皮(pí(🏰) )革制(zhì )成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎(lí(🕤) )士宏(😃)仁(🦋)恕堂(🍊)笔记(jì )记载(👜)秦(📬)巩(🤘)间(jiān )人割牛羊去其首剜肉空中为皮(🏧)袋大者受一石小(xiǎo )者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意(😛)思那(nà )是用一整张牛羊皮(🐬)(pí )做(zuò )的(💰)皮袋沉海说解(🎦)释越浮西(🙇)(xī )施于江(🦂)令随(🛫)鸱夷而终的意思是吴国(guó(🦎) )灭(miè )亡后吴(👫)王把西施装(zhuāng )在皮袋里沉到江里(lǐ )回并再继续(👾)引证吴越春秋夫差(📯)内传里面的记载吴王(🕤)乃取子(🔰)胥尸盛以鸱夷之器投之于江(🌲)中这(🧒)段话中的鸱夷是伍(🍐)子胥的代称(🕛)伍子胥死后被装在鸱夷之器里投(🍤)江照此(🎲)理解向外延伸出西施是被楚王唱(chà(🥁)ng )给(🛍)吴王的吴亡后夫差把西施沉(chén )江随伍(🌉)(wǔ )子胥回来而(♎)又(yòu )不是随范蠡乘舟(zhōu )五湖但笔(🙍)者仍然以为是吴越春秋(😕)是野史其所记并不(bú )是历史的(de )真实故此为据当然不不(⛽)(bú(😮) )可信真心一说(😥)的是这里的鸱夷杜(📘)牧以为不作皮袋解释而指的是范蠡因(🔘)为史记越王勾践(jiàn )世家说范蠡(🥌)亡吴(💤)后(✏)浮海(🙀)出齐(qí(🌱) )变(🛸)姓名自谓鸱(chī )夷(📿)子皮笔者认为以鸱夷比兴手(shǒu )法范蠡是才成立(💐)的而(📒)且(🦅)范蠡隐(😠)居图的是隐(yǐn )姓埋名要(yào )让吴王围杀他不可能取(💶)一个与西施(🎿)之死与伍(🎠)子胥(🛑)之死(sǐ )联系(🍽)(xì )联系在一起的(🕢)鸱(🌪)夷(🕑)这样(✖)的显(📚)眼的名字