有哪些好(🌴)看的香(💶)港老电(🐬)影
好看点(🦏)的香港老电影要数八(bā )九十年代(🌋)的电影那是(㊗)让人不能忘掉不可(🏯)自拔(🚝)(bá )的(🤱)时代如易经易经龙虎(hǔ )山张天师龙虎山张天师英雄本色喋血双雄等大批巅峰电(diàn )影
易经第(♿)一方面的(🍧)用(yòng )途古代和现代一(yī )般称(🔞)预估(📔)学己得到(dào )社(🧀)会的认可并以此应(yīng )用易经在预(yù )測方(📗)面(🍼)有两种不(🕝)同的一种(🚶)是形象式(shì )一(🉑)种(🤭)是逻辑式现(🔽)代研究(jiū(🦈) )和应用的(🕜)是逻(🔲)辑式而对形象式的预测方法(🦒)却得以(📈)开发
易经在功法上的应用(yòng )不(💦)仅仅局限在炼丹上但(dàn )对更是重(🐓)中之重(🍦)的摩尼(⛴)(ní )功法也(yě )未(💶)(wèi )能的新
再说义(yì )理上的应(yīng )用和注释亚(🔒)(yà )于(🌍)佛(fó )经大量的经(🍩)典掩盖(gài )了易经中的功法和真(🚊)諦
易经的显意(🏏)是预测(✨)密(💮)隐意是功(gōng )法而(ér )义理是(🗜)后人对(🕋)易经的发挥(🌭)预估应用上原始是用形象式周易结束后大量应用方法的是(🐣)逻辑式(🐗)这两种(zhǒ(💪)ng )预测(cè(🧒) )形式的(🤭)演变一方面反应了人类后天意识(🙂)思维能(🍠)力的高级进化一方面又反映(🏳)了(📩)人类混元功能的被(bèi )退化和丧失一切
原始易的预測应用是和人(rén )的天(tiān )眼功(⛪)能(🔨)不使用的应用时每当考虑(🔯)卦爻然后在(🍦)人的天眼里变会再次出现所要问的(🌁)事的图像图像不(🛐)(bú )停的变化淋漓尽致地展现(xiàn )了过去现在(🎅)和(hé )未来
更具天(🐗)(tiān )眼功能(néng )的人更少古(🥜)人是(🕗)为方(fāng )便啊(ā )不得已(📪)用文字把图(tú(🍢) )像的(🛅)内容(róng )留下记录下(🔜)来(👿)经(🍲)由文字整理结(😺)束后附在卦和爻变的后(💔)面这那就是(⛑)如今人们注意到(🕧)的卦(✴)爻(yáo )辞失(🥜)(shī )去天眼的人(🚺)应用这(zhè )个卦(😟)爻辞的含意(🌌)象征就是可(♓)以(yǐ )用类(🖋)比(♋)的(🛏)方法(fǎ(🗿) )预測事物(🐬)的变化(📸)这(zhè(🦍) )应(yīng )该是逻辑式的(de )预測
最早的古易(yì )只(🤸)(zhī(⬜) )能卦沒有卦爻(yáo )辞九(jiǔ )天玄女(📙)(nǚ(🎂) )咽气之时将古易存于辽(📑)西连(🏼)山后人用(🛎)易时先取下卦爻灵(Ⓜ)巫一(yī )见(jiàn )卦象眼前(⛹)就(🏩)出现彩色图像实时演示(🧘)所求事件的(🏁)变化和结果完了灵(🏡)巫们将其它卦所演示的图象用文(wé(⌚)n )字记录信息下(xià )去应该是以后的卦爻辞这些编制卦象传(🐫)的过程称(🚅)之为演(yǎn )易
能够掌握(🤟)了易(yì )的来(lái )源及(🔃)原理后有天眼功能的人(🤵)就不可行卦象并以(🛴)天目演易预測事物的变(biàn )化及追踪(💪)过(💪)去的事(🛸)
但(⬛)演(🖱)易时要(yà(🌥)o )点香礼(🎣)神敬(🍣)請九天玄女不接通关(guān )系没(méi )法得(🈷)像
唐拓无(wú(🐪) )文字(🍝)(zì )故又曰无字天(tiā(🏵)n )书(shū )
何(hé(📯) )为(🔋)天书
天书多解(✔)多用取之不尽用(🐘)之(zhī )不竭用之不(bú )完
在远古太古时期(🎬)天眼天(tiān )耳(ěr )功能是较为普(🔳)遍的只需(🙅)接通一种关(guā(🌞)n )系即你所选唐(🔮)拓(🗽)既无(🥀)文字但阅(📁)易者的眉轮都(🛐)会再次出现红(🧐)色图(tú )像图(🏮)像就(jiù )是上(🎙)古神魔人(⏲)的(de )语言和文字既直观又又快又(😿)方便
图像语言是(⌚)最(👝)(zuì )先进科学(xué )的语言(yán )要谈一件事情(😾)(qíng )立刻给(😂)(gěi )对方天目现出一幅图像事情(🐷)即便(🍊)谈完了(le )但若用(🕛)文字语(🕜)言(🗝)去把这幅图像(🕢)讲(🥑)清楚(🎖)讲(jiǎng )全深入浅出(💕)彻(🔴)那要(yào )几(➿)(jǐ )千几万个字
一个较(jiào )紧张的事情(🔐)一个图像几秒钟就一目了(❤)然要用嘴说则快讲也要一个小时人(😪)类图(⬇)像功能的被退化(huà )把人的时间都(🍻)(dōu )耗在(zài )说(📋)话的上了(le )
现在人们把图(🕳)像语(💠)言怀(huái )疑是太不(😪)可(kě(💲) )思议(🐽)很神秘无比很那是(➿)迷信的(de )事情(🔙)但在(🕯)太(🕦)古时期这(zhè )是(🛃)更为比较高(🙍)颇(pō )为正常的(de )交往
宇宙生灵应用(🧒)大法避难(📢)就易(🈴)称为(wéi )易(🛃)(yì )法中国叫(🔂)易经(jīng )老百姓叫算(🥛)命书(shū )
现今在显(🐴)态社会(🔎)需要保(🏂)存下(🍗)了的是三千多年前的周易在春秋(🚗)諸子百家中周易(💆)被斥之(zhī )众经(🏖)之首
易经的显意(🥛)是指(📢)(zhǐ )导人类该如何(👁)渐渐(🗑)适应第(dì )一性宇(🐜)宙大法即弱肉強食(😁)以画(💳)图(tú )观察生(shēng )存(cún )是预测易经的密隐意封(⏫)(fēng )印在卦中是功法
古代(dà(🗝)i )近代中国(👌)古代的法学(xué )家(🧘)法(fǎ )院(yuà(🚯)n )和确认(rè(🚙)n )事物时(🈶)要查阅(🧀)法典大某事根据(🐊)法典中第多(🌑)少条多少(📫)款(🚫)(kuǎn )估计如何能进行处理(🚧)
太古(🤚)人远(🐙)古人脾(🌹)性也(yě )是先查阅(yuè )法典方法是用卜(bo )筮法(📓)(fǎ )来(lá(🕘)i )查(🐃)典像现代的聪明人(⛴)均认为(wéi )太(tài )古人(😊)远(yuǎn )古人是(💤)用(yò(🙀)ng )卜筮(❇)算命殊不知那是一种太(😝)古和远(yuǎn )古时代(🚫)的(de )法律程序
在太古远古掌(zhǎng )握卜筮的巫那就是大法官大法(🦎)师都是(shì )律(🈶)师也是(🐊)审判(💂)长和决策人
窃(🤘)谓(🤣)易并非算命书是大法典卜筮活动又(🍘)不是算命只(zhī )不过是(🎧)在想(🈴)执(zhí )行(💤)法律程序但若需要天眼断卦就必为礼(lǐ )神不然(🕊)能够得到(dào )图像古(gǔ )代礼神是毕(😒)(bì )竟只有相对应了才(⛱)能能够(gòu )得(🐐)到(🉐)图像(xiàng )以后(🛋)人(👽)类的天眼功(🚻)能失去了无法(🥈)看(🕧)到图像了(🕡)只有注意到礼神的形式长(💖)久下来人类就不清楚(💎)我(✈)想知(🌠)道为什么非要礼神(🕐)了故而(⛵)称之为迷信
易经训练人(💌)看问题(tí )好(🧖)歹从八大角度看事(shì(🚛) )物易经的各个卦爻他没有一个(gè(💁) )是表(😆)出(🆒)全意的只是分散(sàn )在(zà(🚆)i )一组卦爻中卦中(🅱)又套着卦这并不(bú )是老祖宗(🚩)有(🐰)意和子孙后代(dài )们捉迷藏的游戏只是让子(zǐ )孙后代学会多(🍐)角(jiǎo )度看问题(tí )
前(🚠)两天纵(zòng )横(héng )四海在三大(dà )平(🥗)台头顶(🛬)之上(🚑)同时才上(🔔)映(😪)一时(💄)间也(yě )让(🕳)了(🕴)不少眼球渐渐疾飞的(de )确实是观众是对褒贬(🌙)不一的评价(🗯)客观其实本部影片存在(👤)着(zhe )许多让人诟病(bì(🧘)ng )的地(😘)方(fāng )不过(🎥)无可(🐷)否(🕛)认(🛴)这部影片这对网络(luò )电影本身一(🎳)般说来依旧(jiù )是一大(dà(📔) )进(jìn )步向外延伸了(🚰)其比较(jiào )传统的网络(🕎)(luò )意(yì )义向外扩展了观影群(qún )众
简单应该是(➗)张道陵的(de )欲(🔢)(yù )望
他(🏐)的(🛩)心魔在(🚏)影片洞府之中仅(jǐn )仅简短的提及说是有(yǒu )过没有保(🌷)下被献祭的村民(mín )而他留的但(🕘)(dà(🚍)n )是(🛴)那个心结倒底(dǐ )是怎莫(🍙)才能(🤣)(néng )产生的并没有说知(🤩)道
正在的原因没说很清楚(🤺)(chǔ )也就罢了张(📳)道陵心魔(🈷)是该如何(hé )消失了(le )的(🥍)他怎么战(zhà(🌾)n )胜自己阴魔的(🏦)为甚么过程和结果也要这般不潦草(🚬)不(🕚)详细点阐(😲)明呢若是影片是(shì )以欲望为(🚯)线索就是(shì )为(wé(🌘)i )了这座故事情(💈)节(💟)(jiē )更加完善前因后果(📈)(guǒ(🔋) )以及过程(📫)就该具(🚂)体一点(diǎn )具体一(yī )点(😿)否则不逻辑就立(🚧)不住了(🛺)
另一个疑问那(🚜)就是大法师(💆)巫(🚍)贤又为什么会受到蛊(gǔ(🐴) )惑
又又为何(❕)一(yī )定要然后打(🚼)开天门完成任务天玄呢
若(⛰)是然后打(🐗)开天门(mén )的(🏠)方法(🗻)(fǎ )是巫婆(pó(💝) )丢给他的怎么可能是(shì )巫婆在大法师身上(shàng )下了蛊(🕓)毒
巫婆(🏝)这么大厉害(hài )为什么(😄)心甘情(qíng )愿(🔋)做大法师(shī )的手(shǒ(😝)u )下(💮)心甘情愿地为大法师积攒(🔶)来八大鬼帅相符命格之人明明她自己(jǐ )就有力量你做到这件事情
这一(💌)连(🥙)串一环套一(💃)环的问(🍪)题影片也并没提(tí )出很好的(📧)解释和(hé )逻辑关联这就很(😣)(hěn )难为(wéi )情了(📝)观(🕝)众从完全(quán )没(méi )有一个环节(jiē(🚪) )去攻(🈷)击(jī )都(🏩)这个可以推翻
后来电(👳)影(yǐng )也(🔲)再(🌓)次(📆)强调过(guò )欲(⛹)望那个概念(nià(🚜)n )大法师(😠)(shī )是(shì )因为心(👷)中的欲望所以才(🌕)才(♋)表现出(🐏)那(nà )样狠(hěn )毒的(🥦)事情(qíng )但(🤥)是巫婆(pó(🥎) )又(yòu )为什么(me )要将(💴)长(zhǎng )生之法说(shuō )说(shuō )给大法师呢按说说她心中又是有欲望的怎(🎲)(zěn )么会(huì(🐀) )知好(🐌)歹那样的(🏷)话(🤹)做呢(🚸)
好奇之处(🎹)确实少了到(🌍)了(le )最(🕚)后导(💕)(dǎo )致电影的主旨立(lì )意都有些站(zhàn )不住脚跟了(🍊)
相(💦)(xià(🔯)ng )传当年张道陵在(🎛)青城(chéng )山(🦌)上设(shè )下(📵)道坛奏乐扣罄叱诧风云指挥神兵(🉐)和八大鬼帅他站立在琉(🎾)璃座上任何一点刀箭一接近他(🛎)就立(🐪)刻转成了(📛)莲花鬼(🛷)众(zhòng )又烧山来烧(📷)真人用手一指火焰又烧了(le )回来了鬼帅一怒又(yòu )召(📪)来千军万马狠狠地围困(kùn )不(🖍)料(♎)真人用丹笔(🏊)一画所有鬼(🛰)兵(📫)和八大(dà )鬼(🤱)士都一(yī )齐叩头哀求
而(ér )现在在A计划(🍨)洞(dòng )府(fǔ )之中且不说(shuō )张道陵都能够叱(➖)(chì )诧风云甚至连(💹)五行八卦之术也并没有淋漓尽(jìn )致地展现出(🍆)来仅(😪)有在(✉)换算(suà(🎢)n )祭(🤕)祀(🧣)(sì )地方的时候(hòu )他(⏸)都用(🚤)(yòng )到了八卦剩余(🕷)比较传(👅)统术法都(⏺)(dōu )没有(yǒu )展现片中的张(⤴)(zhāng )道陵展现的(de )更大是传统武侠电影的武功这(⛅)却不是要什么(me )现代的道(dào )法形象
同(📼)时特(tè )效(xiào )在内(📨)对此张(🏸)道(dào )陵与大法师斗法(fǎ )时(🚞)打斗(dòu )的画面(miàn )描述的也并不怎(zě(📁)n )末详尽玄幻八大鬼帅(👛)在内数(🏁)千(🚷)鬼怪的形象(🚻)彻(🛌)底(⚓)打乱了(🔳)观众(🎣)幻想却不(bú )是像中国人所(🥂)(suǒ(🔁) )想(🈴)像(🌞)中鬼怪的(✌)形(xí(💕)ng )象(xiàng )
真是奇怪广告宣传的是历史与玄幻的(🛫)结合却却(què )没浓(nóng )厚(🛠)的(🦖)玄幻色彩(🔨)这难(🎦)免会让拽着期盼来看电影啊的(🐞)观众(zhò(👒)ng )沮丧同时对此道家的描述(😰)也却不是(💛)符合(🛳)国家(jiā )规定民间的道家(jiā(😝) )形象(😒)这应该算(🚹)得电影最(🕑)大的败笔之一了
论逻辑有漏洞论还原系统(tǒ(🌓)ng )不搞(🦖)到位论画面(🔬)不(⏭)修真玄幻事(shì )实上这部电影有数(🦋)千(qiān )缺点(diǎn )但也遮挡(🧀)不住它对网络(🎢)电影的所贡献的意义(yì )
2014年网络电影(yǐng )在国(guó(💥) )内正在(🛑)衰落其创(🥌)作与发行模式为(🌊)更多电(🐶)影(yǐng )贴吧里(🎂)(lǐ )连续发(fā )行开拓了(le )空间同时也转(🍱)(zhuǎ(💲)n )动起来了电(diàn )影人创(chuàng )作(🚄)作(🏝)品的热情
与此同时网(wǎng )络视频会员规模的快速增(🏢)长(🔯)互联网减(💨)少信息左右不对称便(🔩)利观众在(zài )线观看(kàn )的独特优势日益突显网络(🏥)电影已(😱)拥有推动我国电(🚲)影(yǐng )发(fā )展(🥞)的(de )无匹(pǐ )力量并(🌃)为(wéi )中国(💅)电(🍍)影市场给予了增量
但他(💄)在这几年网络(🔖)电(🖇)影的发展之中也存在着许多的问(wèn )题的最的问题是(🎛)网(♒)络电影质(🕗)量良(🐲)莠不齐(qí(😝) )很难(nán )出(⏲)一部(⛑)可以称赞的好片甚至还(👯)(hái )有媒(🐥)体(🦔)微博发文用(⬆)(yòng )来形(xíng )容在野(yě )蛮生长时期的网络电影行业的(🚈)创(chuàng )作生态为佳作欠奉但唐伯虎(😠)点秋香在(🐆)这样的(🤧)环境之上当空(🏤)再次出现进一步(📊)去拓展网络电影(🏤)
在(🐗)比较传统的网络电影之(zhī )上(shàng )成批充彻着(zhe )暴力软(🌛)色情蹭IP等低(🗻)俗(⏩)内容(🐔)所以才(🍀)一直(🐎)以(yǐ )来被观众(zhòng )被人(🗝)诟病但他(💍)易经一(🥙)改以(🏔)往(💿)网络电影的内容(róng )不再以低俗来(lái )想博观众的眼球(🔼)(qiú )转头(tóu )以(yǐ )历(lì )史(🙆)为(🈶)题材以龙虎山(📟)张天师的(de )伟大(dà )的光(🕘)荣事迹(➰)为题材像(xiàng )大众江苏(🧡)道家起源故(🌰)事
是从(cóng )这(🚦)种讲叙道家祖师战士的(de )荣誉(🌆)事迹的方法向普(🙎)罗大众广泛宣(🔟)讲了现代的道(🕶)家文化将中华(⛓)优秀传统文化能(🤣)继承与发(fā )扬承担(dān )部分(⛺)了自己的(de )社会责任更是将(jiāng )网(🗾)络电影(yǐng )的(🐺)受众(♋)群体(tǐ )健臂的不断扩大了(le )
另(💡)一方面网络电影文(wén )旅(lǚ )计划也为其他的网(wǎng )络电(🤼)影能提(✍)供了(✨)一个良好(hǎo )的(🐸)思想品德的(📀)广泛借鉴(🙏)龙虎山(👺)张(⤴)天师以电影和文旅相(🥋)结(jié )合的方法(fǎ(🤞) )进一步(🌳)促进了文旅业的(🍌)发展推动(📣)了网络电影的发展
若(🔹)是那以后的网(🧝)(wǎng )络电影是可以同龙虎(🚯)山张天师一样(🏡)还能够将电影本(💕)身(shēn )与文旅业相结合那(🌆)你(🦔)相(⚓)对于雷(léi )鸣(🔫)网络电影行业(😢)对于确(què )实是极好的电影内容也就(🕞)在(📛)的充彻着低俗(🈷)内(nèi )容
如果不(😎)是每一部网络(luò )电影都能(🧕)(néng )像(🍤)龙虎(hǔ )山张天师一般将传统文化(huà(🚸) )与电影本身相结合这样起(🍥)码在电影(♏)内涵上能得(📚)到(🚲)极大的的提升也很快就(jiù(♋) )会带动中国传统文(wén )化(🧚)的继承和(⛳)发(🐛)(fā )展是中华文化求新求变更(⛄)好(🕸)(hǎo )的发展
总结
剧情上没(⛪)能将(🦄)(jiāng )前(qián )因后果全部讲述(📆)很清楚(🖐)就没(méi )充足的(😼)道教色彩特(🔀)效手段(⭕)也较弱但他(tā )龙(lóng )虎山(shān )张(zhāng )天师(🆙)恐怕让一(yī )部分观众好像有点失望但这不可否认本(🦀)部影片(⛔)是对网络电影本身(✍)一般说来是一次接触是一(🌀)次改变是(🌵)一(yī )次(🚔)创新
影(yǐng )片以一种新的形式学习(⛓)拓展了网络电影的意义(yì )更是有力扩大了观(guān )影群众这是本片最(☝)值得(⚡)褒奖的地方