西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施(shī(🐧) )生日(rì )
09月19日处(🙃)(chù )女座(🏡)
西施子姓施(♓)氏9月19日我属兔农历八月(yuè )二(🖇)十(shí )五公元前600年503公元前(qiá(⛷)n )600年(nián )473年本名施(shī )夷光春秋时期越国(🍉)美女一般称作(🔡)西(xī(🌳) )施(🏝)(shī )后人十分尊敬其(🐘)西子春秋末期(🍋)阴历于越(🏇)国句无苎萝(💄)村今浙江省绍(💚)兴(🤕)市(🍧)诸暨苎萝村自幼(😐)随(🚍)母浣纱江边故(🚵)又称浣纱女她天(tiān )生(🏦)丽质倾国倾城(🌰)是(🎗)美的化身(shē(👪)n )和代名词勾践在对吴(wú )国战争中惨败后哦(⛹)谢谢文(📈)(wén )种伐(🚗)吴九术一说(shuō )七术之四(sì(🧣) )遗美女以(yǐ )惑(😢)察(chá )之(😅)而(🌸)乱其谋(🚏)于苎(🔍)萝山下得西施(shī )郑旦(⌚)二人并(bìng )于(🛃)土(🕗)城山(😭)建美女宫教以(🕎)歌(gē(🌁) )舞礼仪饰(🙎)以罗教以(🚚)容步(👣)习于土(🌱)城(chéng )临于都(dōu )巷三年学精使范蠡(lí )献于吴王(✝)吴王夫(fū )差大(🔮)悦筑姑苏台建(jiàn )馆娃宫置二女于(yú )椒花(📓)之房不(bú )理政事荒于国政而宠嬖西(🦔)施(😣)尤甚勾践(🔤)灭(☕)吴后西施随范蠡泛五(wǔ )湖(🔞)而去渺无音讯一(💦)说沉江而死一(🌥)说返归浣江终老山林西施与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉(yù )环并名为中国古(gǔ )代四(sì )大美(🛎)女其(⤴)中西施居首四大美女(nǚ )村民待遇沉鱼(🆕)落雁之容闭月(🛐)羞花之貌(🐩)之美誉其(qí )中(🚑)的(🧦)沉鱼一词讲诉(♟)的(🍕)那(🏁)就(🧚)(jiù )是西施浣纱的故事(🐓)
西施怎么(me )死(sǐ )亡的
亳(bó )州(🏭)名(🌴)胜范蠡西施墓范蠡楚国宛(🎁)今(jīn )河南(ná(🎚)n )安(🚉)阳(yáng )人范蠡和西(🎳)施入葬墓俗称范(♓)蠡(lí )孤(🔥)堆又称(chēng )范(fàn )蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集(jí(💩) )附近(jìn )现(xiàn )为涡阳(🏝)县(😌)重点文(wén )物保(😤)护(🙎)单(⬛)位清光绪安徽(huī )通志载(🚐)越(🔠)大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村(cūn )旧时湖(🖕)水环绕在周(zhōu )围墓浮其中高如土山(♓)上建(🤐)庙宇(💝)内塑西施像并有松柏密林覆照(🚅)无比壮观的(de )场面范蠡(🧀)楚人(rén )越(yuè )国(💾)大夫吴越(🕯)之战越(😻)国被击败越王(🔭)(wáng )勾践被执于吴时(shí )他(tā )陪伴在(🔢)身(shēn )边身侧(😒)与勾践一起尝(cháng )胆事(shì )事谋划助勾践灭(⛺)吴后神智地见(😁)到勾践可(💰)同患难而万(🏖)不可共(💒)富贵荣华做(🍰)出(😢)决定辞(cí(❄) )官(❇)远行并劝好(🤥)友谋士(🤟)文种也退以避难(🖲)文(🛩)种不(🐯)听后被勾践(🍗)忌而赐毒酒始(📈)信范蠡(🙎)之言(💮)范蠡解甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游(yóu )齐(♒)鲁间(🏗)自号陶朱公从商发家致富官(🌡)方难(💦)以可以找(zhǎo )到他的下落后卒于定陶今山(🚪)东(💖)济(😰)阳而(🍽)与多情(🎶)的西(xī )施(😁)迁葬于(⏬)涡阳县(👆)(xià(😈)n )西阳集机(🔫)智(🐆)的范(🧣)蠡为避人(rén )潜踪设疑冢多处传(chuán )墓地在鄂(è )鲁皖有6处之(🚶)多清(🌞)乾隆间(jiān )17361795年蒙城县(xiàn )令(lìng )淡素月曾刻石题于(yú )墓前曰范蠡冢近处损(🌫)坏范(😚)子祠历经世间战(🎯)(zhàn )乱松柏祠宇(yǔ(🐆) )已(🌺)毁土(tǔ )冢尚存(🏛)对西施(🦏)终(👗)于是(shì )生是(🈲)死的结局历(😣)来有不同(🌩)的(🚾)说(🛣)法综合归纳过来确切有(🐑)四种版本(🗻)一(🐕)沉海说
传(chuá(🎺)n )说勾践灭吴后他的夫(fū )人(rén )悄悄(🎪)的叫人骗出(chū )西施将石头(🍂)(tóu )绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿(yán )海(hǎi )的泥(ní )沙(shā(🌐) )中便有(🔮)了一种似(sì(🛡) )人(🔌)舌的文蜊(🕚)大(😐)家都说这是西施的舌头(⛩)所以(yǐ )才称它(♐)(tā )为西施舌三十年代(⛽)(dài )著名作(🎖)家郁达夫(🕤)在福建时亦夸(🐲)赞长乐西施舌是(📓)闽菜(🔀)中(🥁)最适合的(de )一种神品
二山(🕚)中隐居说(shuō )
这个说(shuō )法都是十分风行下载(🛴)(zǎi )初几它(🐰)见之于东汉(hàn )袁(🆑)康的越绝书里面(🦆)记载说吴亡后西施归(⌚)(guī )复(fù )范蠡同(🚡)泛五湖而去而明代胡(🤬)应(🐈)麟(lín )的少室山(shān )房(➕)笔丛也有类似说法其实西施原是范蠡(lí )的情人或妻子吴国覆亡后(hòu )范蠡(lí )带着兴(🕣)奋西(✔)施不(bú )问(🦐)世(🛬)事下来明代的陈(chén )耀文正(🐙)杨卷(👁)二西(🌦)施也(yě )语句越绝书(shū )怀疑西施跟了范(🚛)蠡归隐山(shān )林(🤭)
三失足(zú )落(luò )水说
或(🙇)许(xǔ )是善良纯洁的人们却不(🔩)是期望西施这(zhè )位无辜的(🛳)弱女子有(🛄)个可悲结局(🏘)随后(🌫)找出初唐诗(📛)人宋之问(🚘)浣纱诗一朝(🏮)还旧都靓妆寻(🕖)若耶(🔱)鸟强横松梦鱼沉畏(wèi )荷花(huā )为依(yī )据认为(🍔)吴亡后(🔼)(hòu )西(🐮)施回(huí )到故(🖌)乡在一次(👨)浣纱时失足(🐩)落水(shuǐ )而(🖍)死(🐺)旧注显然最理想和目标(🏆)可(🏡)惜最极度缺(🏺)乏证(🐔)据
四被杀(🙏)说
这样的(de )说法可(🚂)以算只(zhī )不(bú )过是(shì )来(lái )自传说了(le )传(📀)说吴王(wáng )拔刀自刎(wě(🔑)n )而死时(😊)吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身(🕹)上用(🧙)锦(jǐ(🛂)n )缎(💶)将她层层裹住沉在扬子(zǐ )江心据东(dōng )坡异(🥠)物志载扬子江(🎚)有美人鱼又称西(🐤)施鱼一日数(shù )易其色肉细味美妇人(rén )食之(zhī )可(😸)增媚态据云系(🚇)西施沉(chén )江(jiāng )后幻(huàn )化而成
四个版本中沉海说和山中隐居(🍿)说广为(wéi )流(🐆)传(chuá(🛳)n )但相(♋)关(🏥)的证(zhèng )据(jù )资料也(yě )至少
沉(ché(🥀)n )海说的理由(🕕)是(☕)
墨子亲(qīn )士篇中说是(🧤)故比(💕)干之殪(yì )其(⛓)抗(kàng )也孟(mè(🍌)ng )贲之杀(👌)其勇也西施之沈(🚍)其(💔)(qí )美也吴起(😑)(qǐ )之(🌀)裂其(🐼)事也其中西施之(🚶)(zhī )沈的沈在(zài )古代是沉(👅)的意思这句(🏥)话(🍀)的(🌌)意(📎)思应该(🚌)是说西施是被沉于水(➗)中的(🥚)(de )她的(de )死是而且她的美丽
东(📄)汉(🎯)赵晔(🖋)吴越春秋逸(🗝)篇中说越(🦑)浮西施于江令随鸱夷而(🥟)终修文(wén )御览引文吴越春秋关(guā(♟)n )联(㊗)西施(🐲)的记载说(shuō )吴(🍋)亡后越浮(🚝)西(xī )施于江令随鸱(🚇)(chī )夷以(yǐ )终明代(👬)杨慎(⏫)太史升庵全集卷(👛)六十八范(fàn )蠡西(🛀)施录(lù )修文(🎮)御(🔄)览(🛬)所引吴越(🐌)(yuè(😰) )春秋(📦)逸篇之文亦(yì )云(🦁)吴(wú )王败越(yuè(🔇) )浮西施于江(jiāng )令随鸱夷以终这(🤥)里的浮(👘)字也(yě )沉(🖼)的意思
在(zài )文人(🕑)墨客的许多诗词中确实是对西施被沉江(jiāng )而(🔓)死有(yǒu )很多(duō(🌿) )的描(miáo )绘李(🎾)商(💅)隐曾作景阳井(🆎)绝(jué )句(🤠)一首(shǒu )景(jǐng )阳(yá(📴)ng )宫井剩堪悲缠(🐹)绵不尽龙(lóng )鸾誓死(sǐ )保卫期肝肠断吴王(✊)宫(gōng )外水浊泥犹得葬西施另一(🐘)诗(🏿)人(🎉)皮(😳)(pí )日休也有诗题(🦖)馆(🕖)娃宫(🦁)怀古(gǔ(🚝) )共五(🧤)绝第五首是响屟廊中金玉(🚳)步采苹(🛤)山上绮罗身也不知葬法(fǎ )今何处溪(xī )月细眉欲丑胜(😪)
不问世事说的理由是
东汉袁康(👈)的(de )越绝书它的记载是越乃饰美女(😢)西施郑(🕣)旦(dàn )使大夫种献之于吴(♏)王吴王大悦这和吴越春秋(qiū )的的但完美结局有所不同认(☕)为西施亡(🀄)吴国(🏀)后返归(🔕)范蠡(lí )同泛五湖而去
相对于西施和范(fàn )蠡退隐古人的(de )诗词中也有(yǒu )很多描述像(xiàng )李白的西施诗(shī )里就一段文字一破(pò )夫差国千秋竟不还(hái )
苏轼(♎)的水龙(⚓)吟词里也文中写道五湖(hú )闻道扁舟(🏌)归(guī )去(🕺)仍携西(xī )子(👜)
杜牧杜娘诗中有句云(🏇)西子下姑苏(sū )一舸逐鸱夷
辞(cí )海修订(🔨)(dìng )本(bě(💣)n )也那(nà )样说西(👼)施一作西子春秋末年(💲)越(🎱)国(💭)苎萝(🍑)人(🍾)由越王勾践唱给吴王(🛫)夫差(🌜)(chà )拥(yōng )有夫差(chà )最恩宠(chǒng )的妃子远古传说吴亡后与范(fàn )蠡偕入五湖
吴越(yuè )春秋和越(yuè )绝书是同时代的作品但在记载西施的结(🍉)局上却也截然(🐕)不同这是西施结局再次出现完(😺)全不(🌊)同版本的开端再(📷)说(🔸)以后历代古诗词中直接出现(❗)西施结(jié(🔛) )局的差别说法均(👕)是以此为依据的(de )以讹传讹(😘)笔(bǐ )者认(🥛)为确认沉(🕹)海说与山中隐(yǐn )居说哪个(🥫)(gè )更很有(⌛)道(👦)理需要相关的资料更迟些的作品(🍿)同时(⚓)关键在于如何能表述两(🥞)个概(🏫)念一是对墨子中西施的理(🧚)解(🤩)一是对鸱夷的理解
一是对(duì )西施的理解沉海说如(rú )果说比吴越(🚮)春秋和越绝书更(🎅)早的墨子里明白地写着西施之沉(🍌)(chén )从(🥣)墨子的所处年代(🐿)来看(🎹)他(🐞)约辛未(🔏)年公元前(💢)468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已(yǐ(🏋) )墨(🗣)子阴历并(bìng )成长会于春秋末期(💮)即吴越故(🐨)事(📘)的尾声阶段(🗯)又是(♌)(shì )紧邻(lí(🚷)n )吴越的鲁(🈁)国人(🎈)或(🤚)耳闻或亲(✊)眼所见吴越(🖥)故事的慷慨赴(🎽)死活剧(⛴)当是最权威的见(💹)证(🍱)人他的记载应该是最(🔃)接近(jìn )历史真相的但笔(bǐ )者认为墨子(😝)中的(🏤)西施是先(🦋)秦(👐)知名度很(🐞)高(🥓)的一个(gè )美女不(💞)但墨子中提及庄子孟子(zǐ )韩非子管(guǎ(🧖)n )子(zǐ )中也(👸)都提到了西施(🚬)所以推测这个西施跟吴越(yuè )争霸时的西浣纱图施(shī )是(shì )不同的两(liǎ(🔴)ng )个(gè(🐧) )人可参(cā(⭕)n )考西施虚实考亲士(🔌)篇他称(🐅)是(👝)故比干(gàn )之殪其抗也孟贲(⚪)之杀其勇也西施(👨)之沈(shěn )其(👫)美也吴起之裂其事(shì )也(🔔)其中说(shuō )起的比干孟贲(🕸)吴起在司马(🗂)迁史记中(🐢)都(dō(🔻)u )有记载是(🥄)可以确(🖋)信历史上都确(🛒)有(🔨)其人(ré(🥄)n )以(📓)此一种假设(shè )西施(🔎)(shī )也应该确有其(🌐)人(rén )但史记中在写完与吴越争霸相关(guān )的(🛎)人(⚽)与事时却闭口不提西(🌕)施这就其(🖤)他证明(😮)墨子(🈁)中说过的西施又不(bú )是吴越争霸时的西施
二是(shì )对(🐛)鸱夷的理(lǐ )解鸱夷是有什么(🖨)(me )意(🍼)思鸱夷(⛲)本指夏商时青铜所制的鸟(📓)形盛酒容器到了春秋战国(😩)时期(🍫)多用皮革制成(chéng )袋囊以盛酒(jiǔ )但仍称之为(🕸)鸱夷(🧠)(yí )清人黎士(shì )宏仁恕堂笔记(🗾)记(⛺)载秦(🍊)巩间人割(⭕)牛羊去其首剜(📔)(wān )肉空(🤯)中(🎞)为皮袋大者受一石小者受(🥍)二三斗俗曰(🔭)混沌即古之鸱夷所以(💣)鸱夷的意思那是用一(🕛)整张牛羊皮做的皮(✅)袋沉海说(shuō )解释越浮(🕎)(fú )西施(🅰)于江令随鸱(chī )夷而(🐦)终的意(yì )思(🌰)是吴(wú )国(guó )灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并再继续引证(👥)吴越春秋夫差(🌆)内(nèi )传里面的(😅)(de )记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投(tóu )之于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥(xū )死后(🐓)被装在(👓)鸱夷之(📙)器(📀)里投(tóu )江照(zhào )此理解向外延(yán )伸出(🛴)西施(🍗)是(🛡)被楚(🗝)王唱给(🐯)吴王的吴亡后(👭)夫差(chà )把西施沉(chén )江随伍子(⏳)胥回(🏿)来而又不是随(suí )范蠡(lí(🕳) )乘(🍇)舟五(🤼)湖(hú )但笔者仍然以为(👽)是吴(⭐)越春(chūn )秋是野(🈁)史其所记并不是(🍨)历史的(🥍)真实故(🗽)此为(⛄)据当然不(bú )不(🙃)(bú )可(😚)信(💱)真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮(pí )袋解释而(🚲)指的是范蠡因为史记(🍹)越王勾践世家说范(👢)蠡亡(💁)吴后(hòu )浮海出齐(🖤)变姓名自谓(😠)鸱(chī )夷子皮笔者(zhě )认(🧓)为(wé(🌊)i )以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是隐(🔗)(yǐn )姓(xìng )埋名要让吴王围杀他不可能取一个(gè(🛁) )与(yǔ )西施(🦌)之死与伍子胥(🔅)之死联系联(lián )系在一起(🤯)的鸱夷这样的(🐟)显(🦑)眼的(💎)名字(zì )
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