西施电影三完整版剧情简介
西施(shī )出生年份
西施生日
09月19日处女座
西施子姓施(🚌)氏9月19日我(🥌)属兔农历八(bā )月(⛩)二十五(🎰)公元(🏤)(yuán )前600年503公元前(🗯)(qián )600年473年本名施夷(😗)光春秋(🧢)(qiū )时期越国(guó )美女(nǚ )一般称作西施(shī )后人(rén )十(📕)分(📬)尊敬(🕺)(jìng )其(🤑)西(🌸)(xī )子春秋末期阴历于越国句无苎萝村(📭)今浙江省(shěng )绍兴(xìng )市诸暨苎萝村(🎹)自幼随(🆘)母浣(🛰)纱江边故又称浣纱(😯)女她天(tiān )生丽(💒)质倾(qīng )国倾城是美的化身和代名(😉)词(💱)(cí )勾践在对(🥎)吴国战(🏬)争中惨败后哦(🐨)谢谢(xiè )文(🏝)种伐吴(wú )九术一说(shuō(🍼) )七(qī )术(shù )之四遗美女以惑察之而乱(😂)其谋(✳)于(yú )苎(🙇)萝山下得西施(🏰)郑旦(🚬)二人并于土城山建(jiàn )美(🔵)女(nǚ )宫(🍼)教以歌舞礼仪饰以罗(luó )教以(yǐ )容步习于土城临(🖨)于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王(wáng )夫差(👱)大悦(🌗)(yuè )筑姑(🐁)苏台建(📥)馆娃宫置二女于椒花之(🤒)房不理政事荒于国政(🎲)而宠嬖西施尤甚勾(📰)践灭(📁)吴(wú(🍤) )后西施随(suí(🕔) )范(fàn )蠡泛五湖(hú )而去(🚚)渺(💠)无(⤴)音讯一说(shuō )沉江而死一说返归(guī )浣江(jiāng )终老山(🍦)(shān )林(lín )西施与王(🚻)昭君(🦖)(jun1 )貂蝉杨玉(💂)(yù )环并名为中国(guó )古代(🍥)四大(dà )美女其中西(😚)施居首四大美(💭)女村(👰)民(mí(🔓)n )待遇沉鱼(🎯)落雁(yàn )之(🚸)(zhī )容闭(bì )月羞花(huā )之貌之美誉其中的沉(chén )鱼(🍹)一词讲诉的那(🎊)就是(⚓)西施浣(⏱)纱的故事
西施怎么死亡(💣)的(de )
亳州(📿)名(🌊)胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🏷)南安阳人范蠡和西(🎵)施入葬(zàng )墓(🐂)(mù )俗称范蠡孤堆(🏇)又称范蠡(💪)冢位于亳(bó )州市涡阳县西阳集(🎣)附(fù )近(🔥)(jìn )现为(🕸)涡(wō )阳县重(🗺)点文(wén )物(wù )保护单(⚽)位清(🕠)(qīng )光(🏃)绪安徽通志(zhì )载越大夫(🏀)范蠡墓在涡(wō )阳东(🕤)南(nán )范(🍩)蠡村(cūn )旧(✍)时(🏿)湖水环(🚗)绕(🙏)在周围墓(mù )浮其中高如土山上建庙宇内(🙍)塑西(🛬)施(🦆)像并有(🍳)松柏密林覆照(📏)无(⛱)比壮观的场面范蠡楚(🈺)人越国大(🔡)夫吴(✖)(wú )越之战越国被(⛳)击败越(yuè )王(🏓)勾践被执(🗳)于(💀)吴时(shí )他陪伴(🛐)在(zài )身边身侧与(😱)勾践一起尝胆(dǎn )事(shì )事谋(móu )划(👍)助勾践灭吴后神智地见(🖌)到(dào )勾(⚪)(gōu )践(jiàn )可同患难而(👼)万不可共富(fù )贵荣华做出决定(🍡)辞官远行并劝好友谋士(♊)文种(zhǒng )也退以(🏄)避难文(🎶)种不(bú )听后被勾(🐿)践忌(🔠)而赐毒(dú )酒始信范蠡之言范(🎠)蠡解甲归(guī(💰) )田后偕动人(🐷)的西施(shī )隐名(🕺)埋姓游齐(qí )鲁(lǔ )间自号陶朱公从商发家致(🕜)富官方难以(🌭)可以找到(dào )他的下(🚹)落(luò )后卒于定陶(táo )今山东济(🥜)阳而与多(👵)情的西施迁葬(zàng )于涡阳(🅿)县西(🖱)阳集机(jī )智的范蠡为避人潜踪(🔌)设(shè )疑冢多处传墓(mù )地(dì )在鄂鲁皖有6处(🔖)之多清(🏮)乾隆间(🌔)17361795年(🥑)蒙城县令淡(🤳)素月(yuè )曾刻石题于墓(🌙)前(qián )曰范蠡冢近处(chù )损坏范子祠历(📛)(lì )经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚(💈)存对西施(shī )终(🤞)于是生是死的结局历(✏)来有不(🌦)同的说法综合归纳过来确切有(👗)四种版本(běn )一沉海说(🍱)
传(🍓)说勾践灭吴后他的夫人悄悄的(de )叫人(🍃)骗(🍦)出(🏅)西施将石头绑在西施身上复(fù )又(yòu )沉落大(💊)海(🥚)而且不消(🏆)说(shuō )传说从(cóng )此沿海的泥沙中便(🍧)有了一种似人(🚀)舌的文(wén )蜊大家都说这是西(xī )施的舌头所以才(cá(🎣)i )称它为(👄)西施(🖥)舌三十年(🈯)代著名(míng )作家郁达夫在福建时(❗)(shí )亦夸赞长乐西施(💨)舌是闽菜中最(🕳)适(😅)合的一(yī )种神品
二山中(zhōng )隐居说(shuō )
这个说法都是十分风行下载初(chū(🦀) )几它(🏑)见之(🔰)于东汉(hàn )袁康(kāng )的越(🎧)绝(🦀)书里面记载(🙌)说吴(🚵)亡(wáng )后西施归复范蠡同泛(fà(🏁)n )五湖而去(qù )而(ér )明(♉)代胡应麟(🐿)的少室山房(🌵)笔丛也(🧠)有类似说法其实(🛍)西施原是(💬)(shì )范蠡的情人或(huò )妻子吴国覆亡后(🏞)范蠡带(dài )着(🐪)兴(🤝)奋西(xī )施不问世事下(🏞)(xià(🚂) )来明代的(de )陈(🖍)(chén )耀(yào )文正杨卷二西施(🔉)也(yě )语句越(yuè )绝书怀(huái )疑西施(😗)跟了范(🐤)蠡归隐山林(lín )
三失足落(🉑)水(🌨)说(shuō )
或许(xǔ )是善良纯洁的(de )人(⬛)们却不(🚃)(bú )是期望西施(shī )这位(wèi )无辜的弱(🚷)女子有个(gè )可悲(bē(⬅)i )结局随后找出初(🍻)唐(🎄)诗人宋之问浣(😇)纱(shā )诗(👆)一朝还旧都靓(🐟)妆寻若耶鸟强(⬛)横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故(🐽)乡在(zài )一次浣纱时失足落水而死旧注显然最理想和目标(🆙)可惜最(🚨)极度缺乏证据
四被杀说
这样的说(✅)法(❔)可以算只不过(🤰)(guò(🍏) )是来(🏎)自传说(shuō )了传说吴王拔刀(🔪)自(👭)刎而死(sǐ )时吴人(🕝)把(bǎ )一腔(qiāng )怒火都(🕕)可以发泄在西施身(🛫)上用锦缎将(jiāng )她层层裹(⏹)住沉在扬(💬)子江心据东坡异物志(zhì )载(zǎ(🏍)i )扬子(👗)江有美人鱼又称(chēng )西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可增媚(mèi )态(tài )据(🔝)云系西施沉江后幻(🍖)化而成
四个版本(🗜)中沉(chén )海(👓)说和(⚽)山中隐居说广为流传但相(🈺)关的证(🚱)据(🐊)资(🈚)料也至少
沉海说(shuō )的(🕧)理(lǐ )由是
墨子亲士(📂)篇中说是故比(📵)干之殪其抗也孟贲之杀其勇(🚸)也西(✅)施之沈其美(mě(🕹)i )也(yě )吴起(qǐ(🙌) )之裂(liè )其事(🀄)也其(👥)中西施(🙍)之沈的沈在(👆)古代(dài )是沉的意思(🔗)这句话的意思应该是(shì )说西施是被沉(chén )于水中的她(tā )的死是而(🚞)且(🥝)她的美丽
东汉赵晔吴越春(💪)(chūn )秋(🐯)逸篇中说(🔵)越(✋)浮(✍)西施(😭)(shī )于江令随鸱(🐹)夷而终修文御览引文吴(🏋)越(🕡)春(🚽)秋关联(🔧)西(🍑)(xī(👳) )施的记载说吴亡(wáng )后越(🐯)浮西(🧟)施于江(🎯)令(📣)随鸱夷(🐹)以(yǐ )终明代杨(🏸)慎太史升庵(🛋)全集卷六十八范(🛒)蠡西施(🧣)录修文御览所引(🙅)吴越(🥧)春秋(🌯)逸篇之文亦云吴王败越浮西施于(yú )江令(📃)随鸱夷以终这里的(🔨)浮字也沉的(🐈)意思
在文人(🔭)墨客的许(⌚)多诗词中确实是对(📌)西(xī )施被沉江而死有很(🍂)多(🐱)的(de )描绘李商隐曾作景阳(🤥)井绝句一(🛺)首景阳宫井剩堪悲缠(📙)绵不尽龙鸾(🦏)誓死保卫期(qī )肝肠(cháng )断吴王宫外水(shuǐ )浊泥犹得(dé )葬西施另一诗人皮(💫)日休也有诗(shī(😷) )题馆娃宫怀古(💢)共五(📪)绝第五首是(🍇)响屟廊中金玉步(🍦)采苹山上绮(🤭)罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜
不(🏯)问世事说的理由(📠)是
东汉(🍤)袁(🔧)康的越(yuè )绝书它的(😟)记载是越(🥨)乃饰美(měi )女(😅)西施郑旦使大夫种献(💯)之于(➖)吴王吴(📭)王大悦这(zhè )和吴越(🚓)春秋的的但完(wán )美结(📬)局有所不(bú )同认为西(🔩)施亡(wáng )吴(wú )国后(🎣)返归范蠡(lí )同泛五湖(🤭)而去
相对(🧙)于西(xī(🕞) )施和(😜)范蠡退隐古人(🤟)的诗(🚰)词中也(yě )有(yǒ(👢)u )很多描述像李白的(de )西(🕌)施诗(🖖)里就(jiù )一(🥇)段(duàn )文(🥒)字一(🐝)破夫差国千秋(🌲)竟不还
苏(📝)轼的水(shuǐ )龙吟词(⛔)里也文中写道五(wǔ )湖闻(wé(🌋)n )道(😰)扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗(🤫)中有句(🧣)云西子下姑(🙋)苏一舸逐鸱(⏫)(chī )夷(🌰)
辞(cí )海修(🐝)订(⬆)本(🙈)也那样说西(🌫)施(shī )一作西子春(chūn )秋末年越(yuè )国(🏩)苎(🏂)萝(luó )人由越王勾践(📝)唱(chà(🌠)ng )给吴(🤸)王夫(🈂)差拥有夫(fū )差(🌼)最恩宠的妃子远古传(🥗)说吴亡(😗)后与(yǔ )范蠡偕入五湖(🌈)
吴越春秋和越绝书是同时(🧠)代的作品但在记载西施(shī )的结(🌿)局上却也截然不(🥘)同这(🖱)(zhè )是西施结局再次出现完(📧)全不(bú )同版本的开端(duān )再说以(🥁)(yǐ )后(🥠)历代古诗词中直(㊙)接出现西施结局的差别说法均是以(⤴)此为依据(jù )的以(yǐ )讹(é(🐱) )传讹(é )笔(bǐ )者认为确认沉(chén )海说(shuō )与山中隐(🚆)居说(🍍)哪(nǎ )个更(🛎)很有道理需要相关的资(🍱)料更(🏒)迟些的作品同(🐖)时关(👓)键(🚊)在于如何(hé(👖) )能表述两个概(💞)念一是对墨子中西施的理解一是对(duì(🐘) )鸱夷的理解(👁)
一是对西施的理解沉海说(shuō )如果说比吴越(♌)春秋(qiū )和越绝书更早的墨(mò )子里明(💀)白地写着西施之沉从(🌶)墨子的所处年代来(lái )看他约辛(🔶)未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公(🏛)元前(🚁)2000年473年墨子略晚(🚟)而(ér )已墨子阴历并成长会于春(chūn )秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴(wú )越(🌍)的(de )鲁国(🍑)人(rén )或耳闻(🏣)或亲眼所见吴越故事的慷慨(🏒)赴(fù )死活(⚽)剧当是最(🥊)权威(🍹)的(🔶)见证人他的记载应该是最接(jiē )近历史真相(xiàng )的但(dàn )笔者认为墨(mò )子(🥚)中的西施是(shì )先秦知名度(🍟)很高(gāo )的一(yī )个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西施所(🙊)以(🥚)(yǐ )推测(🔕)这个西施跟吴越争霸时的西(♋)(xī )浣纱(⛹)图施是不同(👣)的两个人(😓)可参考西施(shī )虚实考亲士(🎹)(shì )篇(🔝)他称(🧖)是(shì )故比(bǐ )干之殪(⏬)其抗也孟贲之(⏲)杀其勇也(🥦)西施之沈其(qí )美(⛱)也吴起(qǐ )之裂其事(shì )也其中说起的比干孟贲吴起(🚤)在司马(mǎ(🌀) )迁史记中都有(🚔)记载(zǎi )是可以确信历史(shǐ )上(🧑)都(👬)确有其人(🥅)以此一种(🙉)假设西施也应该确有其人但史记(💮)中(👞)在写完与吴越争霸(🎊)相关的人与事时却闭口(🔤)不提西(✳)施这就(jiù )其他(🕊)证(🥤)明墨(😇)子(zǐ(🍉) )中说(🍏)过的西施(🆗)又不是(⏮)吴越争霸时的西(♋)施
二是对鸱夷的理解鸱夷是(🤬)有什么(💤)意思鸱夷本指夏商时青铜(🐌)所制的(🌝)(de )鸟(👭)形盛(🥢)(shèng )酒(jiǔ(🐭) )容器到了春(🍲)秋战国时期多(duō )用(🎦)皮革(gé )制成袋囊以盛酒但仍称之为(🎇)鸱夷清(🔊)人黎士(💶)宏仁恕堂笔(bǐ )记记载秦巩间人割牛羊去其(qí )首剜(wān )肉(🐞)空中为(wéi )皮袋大者受(🕷)一石(shí(🎊) )小者受二三斗俗曰混(hún )沌(🥡)即古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意(yì )思那是用一整张牛羊皮做的(de )皮袋沉(👬)海说解(❓)释(🚀)越浮西(xī )施(shī )于江令随鸱夷(⏫)而终(🚮)的意思是吴国灭亡(🤓)后吴(wú )王把西施装在皮袋里沉到江(📲)里回(huí )并再继续引证吴越(🥥)春秋夫差(🔉)内传里面(miàn )的(🍻)记载吴(🔔)王乃取子胥尸盛(🙄)以鸱(🗾)夷之器投之(🍅)于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍(wǔ )子(💀)胥死后被装在鸱夷之(zhī )器里投(tóu )江照(🎸)(zhào )此理解向外延(🍛)伸(shēn )出西(🔋)施(💡)是被楚王唱给吴王的(🤸)吴(📢)亡后夫差把(bǎ )西施沉江随伍子(🥝)胥(xū )回来而(🚞)又不是随范蠡(⛓)乘舟五(🌡)(wǔ )湖但笔者仍(💩)然以为是吴越春秋(qiū )是野史其(🐮)所记并不是历(lì )史的真实故(😕)此(🔟)为据当(dāng )然不不可信真(📑)心(🚤)一说的是这里(lǐ )的鸱(chī )夷杜(🔩)(dù )牧以为(wéi )不作皮袋解(🔺)释而指的是范蠡因为史记越王勾践世(🥏)家(🔉)说范蠡亡(📵)吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认(🚯)为以鸱(📭)夷(👝)比兴手法(🐂)范(fà(👿)n )蠡是(💈)才(cái )成(chéng )立的而且(qiě )范蠡(👄)隐居图的是隐(👸)姓埋名(míng )要让吴(⤵)王(🐏)围杀(🔍)他不可能取一个与(yǔ )西施(😹)之(🤒)死与(yǔ )伍(🔧)子(📁)胥之死联系(xì(🤙) )联系在一起的鸱夷这样的显眼的名字
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