为什(shí(😖) )么(me )我看多了总感觉(jiào )网(wǎ(🖋)ng )文特别是玄幻(🥓)和(hé )修(💪)炼
中国(🌮)起(🚈)点网(wǎng )文和日(🐹)本轻小说是有不大区别的(de )起点(👁)网(❔)文大都按结构第(😑)(dì(😱) )三(🦉)人称(🔕)(chē(🚹)ng )描(🚷)述人(rén )物刻画上主角才是重(😫)点这对配(pèi )角而不有过多过分注意剧情基本是主角的独角(🐂)戏
轻(🔡)小(🔇)说则是(shì )而是对(duì )配角的刻划的笔墨甚至还(✡)比主角还(🆚)(hái )多重点是妹(㊙)子描绘出来(lái )比较比较(💛)很可爱日(🃏)本轻小说漫画动(💝)漫这三个(gè )元素紧密相连近似(🌰)所(🌍)谓的(🗻)的宅文化(huà )虽(suī )然在中国换(👳)取广(🏜)泛能(👚)传播但(🖋)国(guó )内(nèi )传播那就(jiù )太远的
结果不绝对(👳)好看(kàn )还是看个人(💇)有些人就(jiù )是喜欢动(🎓)漫(🗞)呀(ya )有(🙌)(yǒu )些(🚶)人就喜(🚿)欢网文反正萝(⚫)卜(🎼)青菜(cài )各(🐇)(gè )有(yǒu )不爱(à(🥧)i )吧
神话故(⏹)事大都以人物形(💊)象的(👧)塑(sù )造偏(piān )于这些个形(xíng )象也不全是凭空出(chū )现臆想基(jī )本(běn )都都(🌆)站稳(🅾)脚步于(yú(🕒) )现实(🥜)是应当(💪)时社会(huì )的需求(☕)(qiú )产生的既已设计和实现信仰又能能够体现出人们对未来的追(👌)求和向往的确神话故(🌏)事中去(⛏)塑造进去的人(🚕)物是(🚇)如此美好(🥎)期(qī )望过的(de )化身他的意义(🔳)本(🚍)质能振奋振奋(fèn )人心(✂)是民(😧)族(🐕)精神的源头(🚍)(tóu )和(hé(🗡) )象(🔦)征卡(kǎ )巴内尔(🏖)作品堕落天使
我们在(zài )阅读(🚀)(dú )古典的神话(huà )和(🦐)神话的时候能感应到故事中传信的莫名的精神力量(🎌)那是(⌚)一种(🚓)(zhǒ(🚬)ng )凝视人性而换取的审美价值(🌊)是(🍗)一(🥒)种美的典范(🌉)而现(🗡)在(🚕)艺(yì(🆓) )术(🦆)家不(bú )但能感觉得到故事中那种浓烈的审美价(jià )值一般说来更衷于借助于古典的神话(📐)传说题材表现出他们对(⛽)人(rén )类对世界的认识
鲁本斯作品酒醉(zuì )的(de )酒神
艺术家从构思情(qíng )节和(hé )形(🔟)象再塑造的专业角度出发到达(⬛)加入(rù )到自(💾)身对故事精神理念的提炼(♒)与感(🚖)悟接着显现(🔀)出出(📩)全新的故事情(qíng )节与人物(🤤)形象能将故(🛎)事中(🍁)的精神理(🏞)念以(👐)(yǐ )绘(huì )画的形式充(🔙)分展现在观者眼前(🐪)一方面是(🙅)就(🎢)是为了(🕤)表达(🛴)自己对美的典范的理解(jiě )另一方面是目的是向观者诠释美(🔫)的(🥌)典范的深(➖)意的(💅)(de )或圣经(🎁)中有关(guān )人类起源的故事不断地被艺术家发热发冷手工(📿)绘制而(🛃)且五色缤纷神(shén )祗人(⭕)物更是(🀄)以完全不同(tóng )的被可以体(tǐ(🏠) )现在绘画(⏸)中(zhō(👍)ng )
米开朗基罗(luó )作品创造亚当为遵守(✋)平台管理规则(🅿)画面已(🦎)做去处(chù )理仅作示例之用就是喜欢(😷)的(de )可自(zì )身去寻(📽)(xún )找完(🎩)整(zhěng )作品欣赏
关于古典(♓)的神话传说(🌨)的美术创作(zuò(🗞) )要(yào )注意分为(wé(🌲)i )两类一(yī(⛓) )类是(🖊)直接取材丰(fēng )富于神话和故事传说中的(de )情(🛢)节与人物形象另一(🐺)(yī )类是以故事(shì )中的(✒)情节与人物(wù(❇) )形象(🛠)为原型参(🍃)加创作者自己的创(chuàng )作(♏)(zuò )意图通(🌊)过自(zì )禁想像(xiàng )这些(🦂)美(💻)术作(zuò )品的创(chuà(🅾)ng )作受到了中国(guó )风(⬅)神话传说的影响(🗓)具高恐怖的写实特征(zhēng )能(📶)自然地表显出故(🛸)事(📧)中(zhōng )的美感更能(🎂)怎样表达对爱美(🐝)和胜利的追求
卡(🕑)拉瓦乔作(zuò(🔏) )品圣马太(📁)殉难
绘(🛫)画艺术(shù(😷) )一直以(🛁)来(🔑)都十分如此重视文化内涵的融入崇尚(🏈)文(wén )化精(jīng )神的传(chuán )承神(🤵)话(🤛)传(chuán )说是先民生(🔺)活经验的(🔃)总结范(fàn )围涵盖了(🧢)自然与(🏾)人文(🌝)(wén )每(mě(🏢)i )个方(🤬)面它不光请解释了(🏣)人类文(📄)明的缘起还预估了人(rén )类的未来这(zhè )两者之间的凝(🌍)炼是社会发展的必(🕘)(bì )然(💏)结果对后(🚡)(hòu )世的(de )发展进步本身(💦)启迪和(🆚)教育意义(🍅)
安(🍞)格尔作品(💂)圣桑福里安殉(xùn )难(📈)
不(🚭)同的视角高速连接的视界(💠)我是(shì(⛔) )魔韵感(gǎn )谢(xiè )各位(🐊)同(tó(⌛)ng )道互动查哈交(😮)流
波提切利(lì )是文艺复兴早期的画家
由于在文艺复兴早期而(🥠)油(🛴)画还(🦉)未发展起来到(dào )晚熟时期所以才画家波(🐖)提(tí )切(👂)利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利我们不得不惠普(pǔ )的起他(🐺)的两幅名(📡)(míng )画作品维纳斯的诞生和春
对此名画作品(🚓)维纳斯(🔥)的诞生(shēng )波提切利唯一(yī )一个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸(🔬)体
在(🔽)(zài )之前的(de )绘画艺术虚无飘渺(🔈)的肉(🦆)体一直在陷(🥦)入(rù )沉睡在(🥕)波提切利(🛶)画(huà )笔(🦒)下的维纳(🛎)斯赋予生(🔊)命都是假的的(😴)肉身存在的意义成功复兴了(🏐)古希腊(🌞)人体雕(🚃)塑对有血有肉的(de )人(rén )体的推(🚙)崇
这对(👶)作品春仿似吉兆一(🍜)个(gè )全新的艺(yì )术时代的苏醒和(💸)来到这里
今天我们来欣(🆔)赏人一(⛴)下(🌆)(xià )波提切利的(🔇)另一(🐊)幅作品(pǐn )维纳斯和战神
维纳(nà )斯这位(😲)爱与美(⚓)(měi )的女神(🛠)一(yī )直(🍕)是西方油画中(🙇)的常客这对她花(🐧)心(✳)滥情流连(💥)花(huā )丛的极(jí )为(🥋)丰富(🚔)(fù(🤜) )情史(shǐ )一直是(🥇)西(🕡)(xī )方美术史上画家(jiā )们一齐所创作(🎅)的灵感素材
维(🚸)(wéi )纳斯不(bú )少情(🌖)人战神仅是其(🎭)中一个
这样是对画家(jiā )波提切利的(⛴)(de )蛋彩画作品维纳斯和(hé )战神个(🌑)人浅显的解释画(💧)面(🤚)的构图很均衡沉着稳重
相对于(📆)画(🧢)中布局维纳(nà )斯和战(zhàn )神(🏑)的布局安排个人粗浅的理解(jiě(🈴) )是区分了对称式的构(gòu )图画中维(wéi )纳斯和战(🚯)神的姿势大(dà(🤴) )概(🏦)相(xiàng )同(🏎)其细微的动(dòng )作(💔)(zuò )差(chà )别打(📝)破了对称式(shì )构图的呆板和单(dān )调
画(🏊)中的维纳斯安坐双眼迷恋有神(❤)(shén )地望着睡得(dé )香(💏)甜(🚲)的战神战神半裸着身体神情安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪怕是(💇)身边的(🥧)半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了不(bú )醒
战神不(🍫)(bú )过是饱含生性(🌘)好斗(dòu )屠(tú )杀的(🚿)战争的象征只不过一旦陷(xiàn )入爱(⛎)情在爱人(😠)身前就卸下了自己的(📧)全副武装拔(🕘)去了(🦍)(le )战争中的暴(⏩)力(🐑)和屠(🎻)杀都(🥡)变(biàn )成一(👎)个平静安详(xiáng )安谧安(ān )静(🕗)入睡(shuì(🔄) )的凡人享受安睡时的平(📆)(píng )和只能证明爱情能征服了(🍣)一(yī )切(😥)
波提(tí )切利的作品维纳斯和战神(😪)充分展露出(🗺)了画家(🤩)(jiā )推崇的世俗(😂)的(🚕)意义(🔪)
对于波提切利的作品(👯)(pǐn )维纳(🚯)(nà )斯和(🥋)战(🌶)神是蛋(🏪)彩(🧙)画透明柔和的淡雅(🚠)唯美的(📨)画面效果(guǒ )波提切(❤)利塑造画中维(🎯)纳斯(🛢)和战神(🍄)的形体时如同画维纳斯的诞生中的维(wéi )纳斯(sī )一(🛒)(yī )样(🈂)区分了(le )线条造型塑(🕳)造形体轮廓展示出(📷)蛋(🌒)彩画设计装饰的艺术风(😂)格(🥥)
回答(dá )我一切(🐾)就(jiù )绪
我是(shì )艺术狂人从事少(😢)儿美术教(🚔)育(🛑)如有美术美术教育的(🍅)疑问希望能私信给我