八旗弟子指的(❇)是哪(🚝)些(🦓)人
清(qīng )代满族的军队组(🍞)织和户口编(💢)制制(🚊)度以旗为(😛)(wéi )号分正黄(✍)正白正红正蓝镶(xiāng )黄镶白镶红镶蓝八旗
后又(🧕)添建蒙(🔖)古(🚔)八旗和汉军八(👻)旗(🐸)
八旗人(👎)的后代称(💲)八旗子(💐)弟
在满清的前期八旗(qí )旗主就(🈁)等(děng )同于(yú )各旗(qí )的(🐬)皇(huáng )帝(🥒)每个旗的实力取决(jué )于(yú )自(💬)己原(yuán )辖多少(📴)(shǎo )个(🦀)牛(💾)录(📠)一个牛(🚟)录是(😫)三百人(🆒)下辖(🏚)的(🗂)牛(niú(🎌) )录少嘛旗(qí(😷) )的(de )实力(🕐)越(yuè )强(qiáng )旗主的地位(wèi )越(🔼)高(gāo )比如正(🐖)黄旗就有四十五(wǔ )个(🔍)(gè )牛录(lù )而实(🌸)力最差的镶白(🌲)旗只有十五个牛录(🕵)
在东北的时(📬)候(🐼)旗主在满清朝廷内(nèi )的话语权(quán )大部分大都取决自己的(de )实力还没了满清入(😗)关旗(🏡)(qí )主的权(🛢)力就结(jié(👠) )束和(hé )皇权才能(né(✌)ng )产生(⬜)了冲(😳)突皇帝想要(⛎)把权(🅿)力(🍁)(lì )都(🚜)(dōu )集(jí )中(🍊)在一起到自己手(🧛)上但是单独的旗主不不会愿(yuàn )意占下(⛅)自己的权力还(🚖)如果能能重新恢复(fù )在(zài )东北时(😧)(shí )八王议(🍻)政的局面
但(dàn )这个时(🙎)候天下已(🐹)(yǐ(🧡) )经平定叛乱皇权聚(💱)集是大趋势从(cóng )顺治又(yòu )开始就断的(de )的消弱各旗旗主的权力(👠)到了(le )乾隆朝的时候(🏔)(hò(🏊)u )各旗的旗主(zhǔ )基本都巳经(🖖)好(⛑)像没什么实际(jì )中(💆)权力这时候(✋)(hòu )的(🌯)旗(Ⓜ)主更像是一个荣(róng )誉称号
说白的八旗旗主(🏝)这(⌛)个时候更像是一个(gè )公司的(💹)股东(dōng )又不能不好算参(📜)与公(🏹)司的运作仅有分红的(🎿)(de )权利(🤟)了(💝)所有(yǒ(🧠)u )的权力都早(zǎo )就集中于(🙊)皇帝也就(jiù )是ceo手里
而到了后期(qī )满清朝廷基本也被(🎫)汉化所(🔧)谓的旗主(zhǔ )是一个称呼(🍇)大家也(💽)并不在意这(⛑)种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消(😄)失八旗这时(♌)是一个领(👩)钱粮的理由(yóu )
可是整体上八旗有满洲(😁)蒙古(🧖)汉军三部(bù )分之分但具体(tǐ )一点而论八旗(👻)中(zhōng )的族(✍)属成分要无(🦒)比古(😹)怪它(📎)主要(yào )注意以满洲为核心(😭)以汉蒙古为主体辅(🤘)以高丽索伦锡伯回和俄(é )罗斯等族(zú )群哪怕(🔋)还曾一度(dù )有安南人组(zǔ )建族源为(wéi )汉人者(zhě )比较多原属于汉(hàn )军八旗(📺)一部分隶属(🌯)于内(nèi )务府(🏐)旗鼓佐领下的包衣组织另有一部(🆖)分为(🦀)(wéi )满洲旗份下(xià )的正身旗人族(zú )源为(👳)蒙古者通常隶(🚡)属于蒙古八(🈂)旗少(shǎo )部(👟)分隶(🆚)籍于满洲(zhōu )八旗有根(🏈)本不会(🤘)部分(fèn )曾在(zài )明朝做官(guān )者(🕺)隶(🕷)(lì )属于汉(🍈)军(jun1 )族源为高丽者比(🍓)较多隶属于(🧗)于八(📵)旗满(🔙)(mǎn )洲旗分佐领(lǐng )下剩余大部分隶属于内务(🏦)府高丽佐领下的(🧀)包衣组织索伦(🏝)锡(🤰)伯等要注意(🏆)为(🏆)天聪(cōng )崇(🎌)德(👸)年(nián )间和清(🛣)兵入关(✒)后被(bèi )调往八旗(📺)的新(🐅)满(🌞)洲族(zú )源为回人者主要(😐)注意为乾隆年间来京(🔌)居住(🆑)的地方的和(🦅)卓非盈利组织会计部属阿尔巴津(🍇)人则来于顺(shù(🥨)n )治康(⛲)熙年间归附(🔊)清朝的俄(é )罗(luó )斯(😉)人清廷将其投(🌏)诚在镶黄(🐎)旗满洲(📽)第四参领(lǐng )第十七(qī )佐领(🎃)学(⚫)(xué )名(🈯)俄罗斯佐(zuǒ )领
八旗内部的各(🥞)色人物中大体(🚖)上可(👶)以分(🎂)(fèn )为外八旗人包衣(yī(🏃) )和旗(qí )下家奴三种(🚈)外八旗即八旗中的旗(qí )分(fèn )佐(zuǒ )领通(👵)常(🏯)来(lá(💒)i )源于入关(guān )前的神圣(🔊)民阶层确实是八旗的(de )中坚(☕)力量上至(🚦)天潢贵胄(😴)豪门(mén )世家(jiā )下(xià(🏓) )至普通(🙅)地的(😓)(de )八旗子弟中间虽说未知着(zhe )许(🏹)多(🛑)爵职等级但都同属于(🌱)什(shí )么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领(👉)主的(de )家(💉)内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上(shàng )并(📸)没有贱民的身份事(shì(🔸) )实上属于(🍦)大(🦆)清律例中良(🥞)人的范畴内(🏜)务府(🎼)包括大部(⚫)分下(🧠)五旗包衣是(🚎)目观(guān )旗(🙁)人(rén )手中掌握(⏳)(wò(🥢) )其(🍍)它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因(yīn )战(💢)功或皇室垂顾(gù )也可(💆)改隶于旗(qí )分佐(🍲)领下这又是抬旗(✊)的一种企业(yè )旗家奴(🦖)则是(shì )八旗(🥖)大臣和大多数旗人的(🧙)(de )家(🗃)(jiā )仆他们也没独立户籍(🚴)隶属于主(♉)家名(🌌)下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清(🔥)律(lǜ )例中的贱民之(⬆)地(🚡)位没能进行(🍧)科举或出仕清初哪怕普通地旗兵(bīng )亦广泛(🏢)的手中(🏘)掌握家(jiā )奴他们中的很(💉)(hěn )多人都另(🍯)外(⛰)随丁(⛔)同主人征伐在拿到战功后可完成(📥)单独(dú )的证券公(🤸)司(sī )开户拥有办(bàn )理开户(hù(👅) )人但(🍡)仍与正身旗人其他在选兵方面只能任(rèn )职(zhí )等级最多(🌬)的步甲清中后期八旗生计问题突显出大(🚒)(dà )量旗(🍶)下家奴被放出或卖与汉人主(📼)家很多旗人已再(zài )次手中掌(💟)握家奴(👪)大量办理(🌚)开户(🎬)人也被(bèi )乾隆帝当即下(⛪)令出旗(🦊)但(🚴)仍有(yǒu )少(💯)部分开户后家奴毕竟历年(🍛)已久无从考辨来源(✋)而跻(🚖)身于正(🏾)身旗人行列
依(🧞)据什么调(⏹)查在(zài )辛亥革命后终日(rì )露宿(🥏)街(jiē )头打(dǎ )零工(🕍)的满族人约占到(🔂)20之(zhī )外投(tóu )效国民(👕)政(zhèng )府和逃亡的外(🔝)现在的满(🏨)族人过(guò )着(zhe )和汉族(💪)(zú )人一样(yàng )的生(shēng )活(❕)现(💈)今的(🦖)北(👩)京(🐹)一带满(🗽)(mǎn )人(✳)占了很(hě(😻)n )大比例不过(🍾)也仅仅(🙇)(jǐn )是举着个(🚅)满人后(❗)裔的名头(tóu )罢了吧(🚎)(ba )基本上都汉化了