西施电影三完整版



• 1西施出(🤦)生年(✉)份
• 2西施怎么死亡的

1西(🐣)施出生年份

西施生日

09月19日处女座(zuò )

西施子姓施氏9月19日我属兔农历(⏰)八月(📔)二十五公元前600年503公元前600年473年本(běn )名施夷光春秋时期越国美女(nǚ )一般(🥚)称(🌯)作西施后(🈺)(hòu )人十分尊敬其西(xī )子(zǐ )春(chūn )秋末期阴历于越国句无(🛐)苎(🔲)萝村(🔭)今浙江省绍兴市诸(zhū )暨苎萝(luó )村自幼随母浣(huàn )纱江边故(🐰)又称(chēng )浣纱女她天生(shēng )丽(💈)质倾国(guó )倾城是美的化身和代名词勾(🎆)践在对吴国战争中惨败后(hòu )哦谢谢文种伐吴九(🧙)术一说七术(🙆)之(⏩)(zhī(🤹) )四遗美女以惑(huò )察之(💓)而乱其谋于(🍳)苎萝(🏥)山下得西施郑旦二(èr )人并于土城山建美女宫教以歌舞(🎞)礼仪饰(🔙)以罗教以容步习(xí )于土城临于都(🕉)巷三(💢)年(🚮)学精使范蠡(lí )献(🐗)于(😀)吴王(wáng )吴王夫差大悦筑姑苏(sū )台(🏽)建馆娃宫(⚓)置二女于椒花之(🏭)(zhī(🎴) )房不理(⛲)政事(shì )荒于国政(🚍)而宠嬖西施尤(🥗)甚勾(🌙)践灭吴后(hòu )西(🍸)(xī )施(shī )随范蠡(🎬)泛五湖而去渺(🧡)(miǎo )无(🙊)音(😮)讯一说沉江(jiāng )而(🧞)死(🚕)一(🏙)说返归(😆)(guī )浣江终老(lǎo )山林西(xī )施与(🤟)王昭君(🛑)貂蝉杨玉(🦃)环并名为中国古代四大(dà(🚴) )美(měi )女(🦕)其中西施(shī )居(jū )首四大(🦓)美(🕍)女村民(🚰)待遇(🎆)沉鱼落(luò(🥔) )雁之(zhī )容闭月羞花之(👤)貌(mà(🥋)o )之美(měi )誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是(shì )西施(shī )浣纱的故(🕜)事

2西施怎么死(sǐ )亡的

亳州名胜范(fàn )蠡西(xī )施墓范(🐨)蠡楚国宛(wǎ(🐘)n )今河南(⏫)安阳(🎉)(yáng )人(rén )范(🎞)蠡(🚄)和西施入葬墓俗称范蠡孤(gū )堆又称范蠡冢(zhǒng )位于亳(🏹)州市涡阳县西(💈)阳集附近现为涡阳县重点文物保(🚭)护单位清(🥇)光绪安(😍)徽通志(🚈)载越大夫范蠡墓在涡阳东南(🥝)范蠡(🛵)村旧时湖水环(🥉)绕在周围墓浮其中高如(rú )土山上(shàng )建庙宇内塑西施(🤑)像并有(yǒu )松柏(🥧)密林覆照无(🍇)比壮(zhuàng )观的场(chǎng )面范蠡楚人越国大夫(fū )吴越之战越国被击败越王勾践被执于吴(wú )时他(🗻)陪(💊)伴在身边(🗯)(biān )身侧与勾践一起(🛎)(qǐ )尝胆事(🔇)事谋划助勾践灭吴后神智(🎏)地(🍆)见到勾践(jiàn )可同患难而万不可共富贵荣华(huá )做出决(🚁)定(🕰)辞(🅾)官远行(㊗)并劝好(🍜)友谋士文(👞)种(🚌)也退以避难文种(😣)不听后被勾践(jiàn )忌(💌)(jì )而赐毒酒始(👝)信范蠡之言(🧕)范蠡解甲归(🕟)田后偕动人的西施隐名埋(💼)姓(😈)游(💨)齐(⛎)鲁间自(🚨)号陶朱公从商发(fā )家致富(fù )官方难以可(kě )以找到他的(🎅)下落后卒于定陶(táo )今山(🐯)东济阳而与(🈚)多情的西施迁葬于涡阳(yá(🆎)ng )县(🔷)西阳集(🦏)机智的范蠡为避人(⚓)潜踪设疑冢多处(😍)传墓地(dì )在鄂鲁皖(wǎn )有6处之多清乾隆(🤲)间17361795年蒙城县(xiàn )令淡素月曾刻(🌟)石题于(yú )墓前曰范蠡冢近处损坏(🧛)范子祠历经世间战乱(luàn )松(sōng )柏祠(cí )宇已毁土冢尚(🥍)存对西施终(zhōng )于(🎙)是(shì )生是死的结局(jú )历来(🥪)有不同的(🌑)说法综合归纳过(🕛)来确切有四种(🐎)版本

一(yī(🗒) )沉海说(🔚)(shuō )

传(chuán )说勾践灭(miè )吴(wú(🕜) )后他的(♏)夫人悄悄的(🆗)叫人骗(📆)出(🈸)(chū )西施将(🎣)石头绑在(🦂)西施身上复又沉落(♈)大(🚳)海而且不消说(shuō )传说从(cóng )此沿海的(👳)泥沙中(🔫)便有(yǒu )了一种似(🕞)人舌(🚍)的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才(🙃)称它为西施舌三十年代著名(🌶)作家郁达夫在(💡)福建时(shí )亦夸赞长乐(🤽)西(🤬)施舌是闽菜中最(🌙)适(⛎)合的(de )一种神(shén )品

二山中(🤣)隐(🌵)居说

这(zhè )个说法都是十分风行下(xià )载初几它见之(zhī )于东(🍆)汉袁(yuán )康的(de )越绝书里面记载说吴(wú )亡后西施(shī )归(guī )复范蠡同(tóng )泛五湖而去而明代胡应麟的(de )少室山房笔丛也有类似(🏂)说法其实西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后(💼)(hòu )范蠡带着兴(🛳)奋(fèn )西施不问(wèn )世事下(xià(📴) )来明(🌜)代的陈(chén )耀文正杨卷二西施(🔃)也(yě )语句越绝书怀疑(🖥)(yí )西施跟了(🐻)(le )范蠡归(guī )隐山林(lí(📗)n )

三失足落水说

或许(xǔ(➗) )是善良纯洁的人(🌝)(ré(🎎)n )们(🎭)(men )却不是(🃏)期望(🔮)西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后(hòu )找出初唐诗(🔶)人宋之(😆)问浣(huàn )纱(🌖)(shā(🏎) )诗一朝还(🚿)旧都靓妆寻若耶鸟强横(🈷)松(🛬)梦(🎼)鱼沉畏荷花为依(🀄)据认为吴亡后西施(🔃)回到故乡在一次(cì )浣纱时失足落水而死旧注显(🐐)然(rán )最理想和目(mù )标可(kě )惜最极度缺乏证据(jù )

四被杀说

这样的说法可以算只不过是来(😣)自传说了传说吴王(wáng )拔刀自(🏎)刎而死时吴人把一(yī )腔怒火(🤕)都可以(yǐ )发泄(🕳)在西施身(🎠)上(🎬)(shàng )用(🏾)锦缎将她层层裹住(💎)沉在扬子江心据(🈹)东(🍭)坡(🤑)异物志载扬子江有美人(🍽)鱼又(yòu )称(💄)西施鱼一(🏇)(yī(🗻) )日数易其色肉(🚋)细味美妇人食之(💢)可增媚(🥌)态据(🏔)云系西施(🎞)沉江后(👋)幻化(huà )而(é(🎃)r )成

四个版本中沉(chén )海说和山中隐居说(🕐)广为流传但相(xiàng )关(guān )的证据(jù(🚅) )资料也(💩)至少

沉(⛄)海说(shuō )的理由是

墨(😆)子亲士篇中说是故比干之殪其抗也(yě )孟贲之(zhī )杀其勇也西施(🔌)之沈其美也吴起之裂其(📤)(qí )事(😸)(shì )也其中西施之(🚡)沈(🐶)的沈(🙇)在古(🎍)代(🐏)是沉的意思(♊)这句(🤰)话的意(🏉)思应该是说(👂)西施(🦔)是(🍂)(shì )被沉于水中的她的(de )死是(💐)而且她的(🍹)美丽

东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇中说越浮西施于江令随(suí )鸱(😹)夷(🏚)而终修文御览引(yǐn )文吴(wú )越(📢)(yuè(⏺) )春秋(🕛)关联西施的记载说(shuō )吴(🗂)亡后越浮西施于江令随鸱夷以终(💭)明代杨慎(♋)太史(🥊)升庵(⚪)全集卷六(🕯)十八范蠡(👖)西施录(😯)修(xiū )文御览所引吴越春秋逸篇之(🍖)文亦(🌆)云吴(🕑)王(💏)败越浮西(xī )施于(🍾)江令随鸱(🎙)夷以终这里的浮字(🦉)也沉的意(📑)思

在(zài )文人(💃)墨客的(💦)许多诗(shī(😛) )词中(🐖)确实是对西施被(bèi )沉江而死有(🐟)很多的描绘李商隐(🧣)曾作景阳井(🐸)绝(🔯)(jué )句一首景阳(yáng )宫(🤽)井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(😥)誓死保卫(wèi )期肝(gān )肠断(💻)吴(🐜)王宫(🚕)外(😶)水浊泥犹得葬西施(shī )另一诗(🥖)(shī )人(rén )皮(💋)日(🍦)休也有诗题馆娃宫怀(🏢)古共五绝第五首是(👗)响屟廊中金玉步(🐞)采苹(🔦)山上绮罗(luó(🚨) )身也(🌁)不知(🔤)(zhī )葬法今(jīn )何处溪月细眉欲丑胜

不(👩)问世事说的理由是

东汉(🕍)袁(🖋)康的越绝(jué(🎩) )书它的记载是越乃饰美女西施(😬)郑(👂)旦(🥩)使大夫(🥒)种献之于吴王吴王大悦(😺)这和(🚁)吴越春秋的(🥖)的但完美结局有所(💍)不同认为(🚯)西施亡吴国后返(fǎn )归范蠡同泛五湖而去

相对(😅)于西(😊)施和范蠡退隐(yǐ(⤴)n )古人的(💪)诗词中(zhōng )也有(😉)很多描述像李(🕊)白的西(🙊)施诗里(lǐ(👫) )就(📉)(jiù(Ⓜ) )一段文字一破夫差国千秋竟不还

苏轼的(👯)水龙(lóng )吟词(🏝)里也文中写道(dào )五湖闻道扁舟(zhōu )归去仍携西子

杜牧(🐩)杜娘诗中有句(🔡)云西子(🧜)(zǐ )下(xià )姑苏一舸逐(🌥)鸱夷

辞海修(🏒)订本也那样说西施一作西子春秋末年(🤪)(nián )越国苎萝人(🍏)由越王勾(gōu )践唱给吴王夫差(👋)拥(🐘)(yō(🏈)ng )有夫差最恩宠的妃子远古传说(shuō )吴亡后与范(👅)蠡(🎳)偕入五湖(🛳)

吴(🌷)越春(🔰)秋(qiū )和(🆘)越绝书(shū )是同时代(🛹)的(😳)作品(pǐn )但在记(jì )载西施(shī )的结局上却也截然不同这是(💔)西施结局再次(📎)出现完全不同(tóng )版本的开(♏)端再(zài )说以后历代古(gǔ )诗词中(🚖)直接出现(xiàn )西施结(jié )局的(👔)差(🚎)别说法均(🕖)是以此(👱)为依(😅)据的(de )以讹传讹笔(🥛)者认为确认沉海说与山中隐居说哪(nǎ(🖱) )个更很有道理需要相(⤵)关的资(zī(🌲) )料(🌂)更(💺)迟些的作品同时关键在于如何(📧)能表(biǎ(🥠)o )述两个概(gài )念一是(🎍)对(⏩)墨(mò )子(zǐ )中(🏛)西(xī(🙁) )施(🤢)(shī )的理解一(📼)是对鸱夷(yí )的理解

一(yī )是(shì )对(duì(➕) )西施的理解沉海说如(💻)果说(🍒)比(🐱)吴(🦃)越春秋和(🦀)越绝书更早的(de )墨子里(💇)明白地写(xiě )着西施(🌧)之沉从(🌋)墨子的所(suǒ(🎮) )处年代(🔄)来看他约辛未年公元前468年(🐰)卒于前376年(🎄)而越灭吴在公(🙃)元前2000年(nián )473年墨(🔀)子(👄)(zǐ )略晚(🗜)而(🛷)已墨子(🌆)(zǐ )阴历并成长会于春(😆)秋末期即吴(wú )越故事的(☕)尾(wěi )声(🛂)阶段又(👃)是(shì(📘) )紧邻吴越的鲁国(💄)人或耳(🚘)闻(🏢)或亲眼(yǎn )所见吴越故事的慷慨赴死活(🕸)剧(jù(🦆) )当(dāng )是最(🐷)权威的见(🏀)证人(🥅)他的记载应该是最(zuì )接近历史真(🐺)相(xiàng )的(🍊)但笔(📱)者认为墨子(zǐ )中的西施(shī(🍷) )是先秦(😺)(qí(🆙)n )知名度很高(👫)的一个(🕷)美(🐒)(měi )女不(bú )但墨子中提(🔙)及庄子孟子(🎒)韩非子管(guǎn )子中(♒)也都提到了西施所以推(⏫)测这(zhè(🎣) )个(🍓)西施跟吴越争霸时的西浣纱图施(shī(🌽) )是不同的两个人(💎)(ré(🕘)n )可(kě )参考(🤓)西施虚实(🖱)考亲士(shì )篇他称(chē(🐷)ng )是故比干之殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西(xī )施之沈其美也吴起之(zhī )裂其(❓)事也其(🐾)中说起的比干孟(🔷)贲吴起(📲)(qǐ(🍖) )在司(🕋)(sī )马迁史记中(🧙)都有记载是可以确信历史(shǐ )上都确有其人以此一种(🚱)假(😽)设西(xī )施(🎖)也应(🌍)该确有其人但史记中在写完(🙅)与吴越争(📧)霸相(🎬)关(🖤)的人与事时却闭口不(⛪)提西施这就其他证(zhèng )明(🕕)墨(🤚)子(zǐ )中说过(guò )的西施(shī )又不是吴(➡)越(yuè(✳) )争(🥔)霸(bà )时(😼)的西施(👹)

二(èr )是对鸱夷(🐹)的(de )理解(🔒)鸱(chī )夷是有什(🚭)么意思鸱夷本(běn )指(🈹)夏(xià )商时青铜(📭)(tóng )所制的鸟形盛(📉)(shèng )酒(🍽)容器到了春(♑)秋(⛹)战国时期多(duō )用皮革制(zhì )成袋(🐃)(dài )囊以盛酒(🗝)但仍(🌌)称之为(🤼)鸱夷清人黎士宏仁恕(🏼)堂笔(🔉)记记载秦巩间人割牛(😋)羊(🍋)去其首剜肉空中为皮袋(dài )大(🍭)者受一石小者受二三斗俗曰混(hú(🚱)n )沌即古(👖)之鸱夷所(📴)以鸱夷的意思那是用一(yī )整张牛羊皮做的皮袋(♍)沉(🚠)海(⛽)说解(💝)释越浮西施(📨)于江令(🆑)随(🚵)鸱夷而终的意思是吴国灭(😞)亡后吴王把(🙀)西施装在(zài )皮(🥊)袋(🥘)里沉(🌏)(chén )到江里(lǐ )回并(🐮)再继续引(yǐ(👿)n )证吴越(yuè )春秋夫差内(nèi )传里(😌)面的记载吴王乃取子胥尸盛以(yǐ )鸱夷(yí(🛋) )之器投之于江中(zhōng )这段话中的鸱夷是伍子(🗑)胥的代称(chē(⛹)ng )伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江照此理解向外延伸出西施是被楚(👀)王唱给吴王的吴亡(🍿)后夫差把西施沉江随伍子胥(xū )回(huí )来(💈)(lái )而又不是随范蠡乘(🏡)舟(👉)五湖但笔者(👶)仍(😧)然以为是吴(🖼)越(🔵)春秋是野史(🤵)其所记并不是历史(🧓)的(de )真(zhēn )实故此为据(⏩)当然(rán )不不可信真心一(🔙)说(💹)的(de )是这里的鸱(💾)夷杜(dù(💥) )牧(💆)以为不(👺)作皮(😚)袋解(jiě )释而指(zhǐ )的(🥝)(de )是(shì )范蠡因为(👉)史记越王勾践(😂)世(shì )家说(shuō )范蠡亡吴(wú )后浮海出齐变姓名(míng )自谓鸱夷子(zǐ )皮笔者(zhě )认为以鸱夷比兴手法范蠡(🏎)是才成(ché(🐜)ng )立的而且范蠡隐居(😨)图的是隐(🖍)(yǐn )姓埋名要让吴王围杀(shā )他不可能取一个与西施之(🕺)死与伍子胥之死联系(xì(🔠) )联系在一起(📶)的鸱夷这样(🥚)的显眼的名字