(🌪)为什么我看(💪)多了总感觉网文特别是玄幻和修炼
中(zhōng )国起点网(👿)文和日本(🛐)(běn )轻(qīng )小(xiǎ(📋)o )说是有(🎤)不大区别的起点网(🎀)文大(dà )都按结构第三人称描述人物刻画上主角才是重点(💨)这对配角而不(⛑)有过(guò )多过(🏑)分(🌑)(fèn )注(zhù(❇) )意剧情基(🥕)本是主角的独角戏(🐯)
轻(🎉)小说则是(shì(👔) )而(ér )是对配角的刻划(📠)的笔(📔)墨甚(shèn )至还(hái )比主角还多重点是妹子(🍰)描绘出(😔)来(😣)比较比(🔢)较很可爱(🗾)日本轻小说漫画动漫这(📟)三个元素紧密相连(🐺)近似所谓的的(🔱)宅文化虽然在中国(🎲)换取广(🤩)泛(fàn )能传播(🐫)但国内传(☝)播那就太远的(💝)
结果不绝对好(hǎo )看还是看个人有些人就是(🗾)喜欢动漫呀有(🎉)些人就喜欢网(🛏)文反正萝卜青菜各有不爱吧(ba )
神(🍴)话故(gù )事大都以人物形象的塑造偏于这些个(🅱)形象(🌊)(xiàng )也不全是(🗒)(shì )凭空(👾)(kōng )出现臆想基本都都站稳(😧)脚(jiǎo )步(bù )于现实是应当时社会的需求产生(shēng )的既(👪)已(👝)(yǐ )设(💾)计和实现(♿)信仰又能能够(📔)体(📟)现出人们对(🤽)未(✉)来的追(❕)求和向往的确神(shén )话故事(👩)中去塑造进去的(👛)人物是如此(cǐ )美好期望过的化身(shēn )他的意义(💹)(yì )本质能振(🔠)奋振奋人(rén )心是民族(zú )精(jīng )神(shén )的(😳)(de )源(🏂)头和象征卡巴内(🎩)尔作品(🔚)堕(🌾)(duò(🌾) )落天使(🚵)
我(🃏)们在阅(yuè )读(🚮)古典(diǎn )的神话(🌩)和神话的(de )时候能(né(💂)ng )感应到故(gù )事中(🚁)传(chuán )信的莫名的精神力量那是一种(zhǒ(📸)ng )凝(níng )视(⏰)人性(xìng )而换取的审美(📇)价值(zhí(🌶) )是一种(⛷)美的典范(fàn )而现(🥫)在艺术家不但(🔭)能(😉)感觉得到故事(🈂)(shì )中(zhōng )那种(🏡)浓烈的审(➡)美(měi )价值一(yī )般(🐐)说来更(gèng )衷于借助(💶)(zhù )于古(gǔ )典的神(🍋)话传说题材(cái )表现出他们对人类(lèi )对(🐴)世界的认识(㊙)
鲁本斯作(🍢)品(🍇)酒醉的酒神
艺术(➿)家从构思(sī )情节(🐜)和形(xíng )象再塑造的专业角(jiǎo )度出发(fā )到达加入到自身(🎑)对故(👦)事精神理念的(🙆)提炼(🌎)(liàn )与感悟(🕍)接(😖)着显现出出(chū )全新(xīn )的故事情节与人(rén )物形象(xiàng )能将(jiāng )故事(shì )中的(🏳)精神理念以绘画(🚐)的形(xíng )式(📉)(shì )充分展现在(🌛)观者眼前一方面(🤪)是就是为了表达自己对美(🐛)(měi )的典范的理解另一方面是目的是(🔁)向观者(💈)诠释(🔗)美(měi )的典范的深意的或(huò )圣经中有关人(📺)类起源的故事不(bú )断(🏒)地被(bèi )艺术家发热发冷手(🐈)(shǒu )工(gōng )绘制(zhì )而且五色缤(🌤)纷神祗人物更(🚽)是以完(💲)全不同的被可以体现在绘画中
米(mǐ )开朗基罗作(🙃)品创造亚当为遵守平台管(⏩)理规则画面已做去处理仅作(🙊)示例之用就是(shì )喜欢的可(👘)(kě(🍕) )自身去寻找(⛰)完(wán )整作(🏑)品(🥐)欣赏(shǎng )
关于(yú )古(🏗)典的神话传说的美术创作要注(🧔)(zhù )意分为两类一类(✴)是(shì )直(zhí )接(jiē )取材(🤜)(cái )丰富(⚾)于(🛁)神(🕌)话和(hé )故事传说中(🖼)的(de )情节(jiē )与人物形象(xià(🧕)ng )另(🛬)一类是以故(🗜)事(🥩)中(🐽)的(👺)情节与(yǔ(🕐) )人(ré(🐥)n )物形(🚔)象为原型参加创作者(😘)自(♌)己的创作意(💜)图通过自禁(jìn )想像这些美术作品的创作受到(dào )了中国风神(shén )话传说(shuō )的影响具(🖐)(jù(🎃) )高(📂)恐怖(bù )的写(💰)实(✨)(shí )特(🌫)征能自然地表显出(🆖)故(gù )事中的美(🎻)感更(gèng )能怎样(🐅)表达对爱美(🆙)和胜利的追求(qiú )
卡(kǎ )拉瓦乔作品(🙀)圣马太殉难(🦃)
绘画艺术一直以来都十分如此(🚟)重视文化(huà )内(📄)涵的融入崇(🤴)尚文化精(🚠)神(shén )的传承神话传(🏆)说是先民生活经验(😭)的总结范(🌄)围涵(há(🔶)n )盖了自然与人文(🚘)每个(👅)(gè )方(🛎)面(miàn )它(tā )不光请解释(shì )了人类文明的(🐃)缘起还(🐴)预估了人类的(💏)未来这两者之间的凝炼是(shì )社会(🧐)发(🍉)展的必(🍢)然(⛑)结(🐺)果对后(🗾)世的发展进步本身启迪和(🐻)教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难(nán )
不同的视角高速连接(jiē )的视界我是魔韵感谢(xiè )各位同道互动查哈(hā )交(💓)流
波提切(🏿)利(⏹)是文艺(yì )复兴早期的画(🍛)家
由于(🧠)在文(🈳)艺复兴早期而油画还未发展起来到晚熟时(shí(🥉) )期所以才画(🔍)家(🏔)波(🌮)(bō(👚) )提切(🤼)利(🥚)擅(😷)长(zhǎng )蛋彩(cǎi )画(huà )创作
一答(dá )话波提(tí )切利我们不得(🚝)不(bú )惠普的起他的两幅名画作品维纳斯(💏)的(💏)诞生(🕺)和春
对此名画作(🚰)品维纳斯的诞生(shēng )波提切利唯一一个冲上基(🧡)督教的(🐫)禁忌大方描绘女性裸体
在(zài )之前的绘画艺术虚无飘渺(miǎo )的(🔒)肉体一直在陷入(😙)沉睡在波提切(👸)利画(🚒)笔下的维纳斯赋予生(📓)命都是假(jiǎ(🌗) )的的肉身存在的意义成(🚥)功复兴了古(🌨)希腊人(rén )体雕塑(sù )对(🕵)有血有肉的(🕍)人(😽)体的推崇(chóng )
这对作品春仿(fǎng )似吉兆一个全(🈹)新的艺(yì )术时代的苏醒和来到这里(🔢)
今(🤑)天我们来欣(xīn )赏(🛰)人一下波(🧒)提切利(📯)的另一幅(fú )作品维纳(🐵)斯和战神(💮)
维纳(nà )斯这位爱与美的女(nǚ )神一(📋)直是西方油画中的常客这对(🔖)(duì(🔨) )她花心滥(là(🐰)n )情流连(🌘)花丛(🌌)的极为丰富情史一直是西方美(🐳)术史(💽)上画家们一齐所创(🐷)作的灵感(🔖)素材
维纳斯不少情人战神仅是其中(zhōng )一个
这(zhè )样是对画家波提(🖌)切(🐡)利(🛤)的(😓)蛋彩画作品维纳(🌀)斯(😞)和(🚵)(hé )战(🦉)神个人浅显(xiǎn )的解释画面(🚐)的构图很均衡沉(🔍)着稳重
相对于画中(zhōng )布局维纳斯和战神(❔)的布局安排个(🗝)人粗浅的理解(👜)(jiě )是区(⬇)分了对称式(😫)的(🔴)构(🤙)图画中维(😛)纳(🔶)斯(😑)和(🚹)战(zhà(🥜)n )神的姿势大概相同(🐷)其细(🏿)微的动作差别打破(🍆)(pò(🏓) )了对(🙀)称式(🌱)构图的(🚱)呆板和单(➖)调
画(huà )中(🈹)的维(⏮)纳斯安坐(💈)双眼迷恋有神(⛔)地望着睡得(🍀)香甜的战神(⏬)战神半裸(🌦)着(zhe )身体(tǐ )神情(🕯)安祥恬美(mě(🎊)i )地(🔂)陷入沉睡哪怕是身边(biān )的半兽人穿他的铠甲(⬆)(jiǎ )在他耳边吹号(🎢)角他依然沉睡了不醒
战神(🧥)不过是饱含生性好斗(dòu )屠杀的(🌷)战争的象征只(🌃)不过一旦陷入(🐀)爱情在爱人身前就卸(💵)下了自(⬅)己的全副(🍹)武(wǔ )装拔(🔫)去了战(zhàn )争中的暴力和屠杀都变成(🛺)一个平静安详安谧安(ān )静入睡的凡人(🤚)享受安(ān )睡时的平和只能证明爱情(🗼)能(👢)征服了一切(🧠)
波提切(qiē )利的(🤫)作品维纳(💦)斯(sī )和(📮)战神(shén )充分展露出了画家推崇的世俗的(🔯)意义
对于波(bō )提切利的作(😅)品维纳斯和(🔴)战神是(shì(🥎) )蛋(dàn )彩画(huà )透明柔和(🍄)(hé )的淡雅(🎢)唯美(🤰)的(de )画面效果(🍄)波提切(qiē(🎧) )利(lì(📎) )塑造画(⚪)中维纳斯(🚡)和战神的形(🎍)体(⏰)时如同(tóng )画维纳(🍳)斯(🚿)的(🔎)(de )诞生中的(de )维纳(👛)斯(🏩)一样区分(fèn )了线条造型塑造形体轮廓展示(🏁)出蛋彩(😧)画设计装(zhuāng )饰的艺(🏹)术(🗓)风格
回(huí )答我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿(💦)美(měi )术教育如有美术美术教(jiāo )育的疑(yí )问希望能(né(🥏)ng )私信给我