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西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施(🧛)生日
09月(yuè )19日处女(💰)座
西施子姓施氏9月19日我(🖼)属兔(tù )农(🤐)历八(bā(🖋) )月二(èr )十五公元前600年503公元前(qián )600年473年本名施夷(yí )光春秋时期越国美女(🦓)(nǚ )一(⏱)般(bān )称作西施后人(rén )十分(👔)尊(zūn )敬其西子春秋末期阴历于越(yuè(❣) )国句无苎萝村(🏆)今浙江省绍(shào )兴(🤜)市诸暨苎萝村自(🤣)幼(🎼)随(🚉)母浣(🦊)纱江边故(🔰)又(yòu )称(⌚)浣纱女(nǚ )她天生丽(🤳)质(zhì )倾国倾城是(🔓)美的(🌐)化身和(👠)代名词(🏹)勾践(🛡)在对吴国战争(zhēng )中(🕍)惨败(🌈)后(📭)(hòu )哦谢(🎷)谢文种伐吴九(jiǔ )术一说七术(🍴)之四遗美女以惑察(chá )之(🍮)而乱其谋于苎萝(luó )山(🐐)下得西(🈹)施郑旦(🚊)二人并于土城山建美女(nǚ )宫教以歌舞礼仪饰以罗教以(🧢)容步习于(🥅)土(🆓)城(🕊)临于都巷三年(🔗)学精使(shǐ )范(📌)蠡(🖌)献于吴王吴(wú )王夫(🥄)差大(dà )悦筑(🤡)(zhù )姑苏台建(🎒)馆(guǎn )娃(📽)宫置二女于椒花之房不理政(🌁)事荒(🥘)于(🌈)国政而(😴)宠嬖(😮)西施尤甚勾践灭(😕)吴后西施随范蠡泛五湖(😶)而(ér )去渺无音讯一说(🕹)沉江而(💸)死一说(💷)返(🤹)归(📽)浣江(👷)终老山林(🍍)(lín )西(xī(🆕) )施与王(👙)昭君貂(🤷)蝉(📌)(chá(🌾)n )杨玉(yù )环并名为中(zhōng )国(guó )古代四大美女其中西施居首四大美(🚫)女村民待(🖋)遇(yù(💻) )沉鱼落雁之容闭(🏍)月羞花之貌(⭐)之(🐥)美(🌋)誉其中的(de )沉鱼一词(🥐)讲(🐮)诉的那就是西施浣纱(🐥)的故事
西施怎么死亡的
亳州名(🎗)胜范蠡(👳)(lí(🎈) )西施墓范(fàn )蠡(lí(🌉) )楚国(🥩)宛今(🚛)河南安阳人范(fàn )蠡(❓)和西施入(👡)葬墓俗称范蠡孤(⚾)堆又称范蠡(🍧)(lí )冢位于亳州市涡阳县西(xī )阳(🔈)集附近(jìn )现为涡阳县重(🚸)点文物保(🍽)护单位清光绪安(🦅)徽通志(🚾)载越大夫范(fàn )蠡(🚙)墓在涡阳东南(nán )范蠡村(cūn )旧(🏃)时湖水环绕在周围墓浮其(🐑)中高如土(🌬)山上(🐙)建庙宇内塑西(xī )施(shī )像(☕)并有松(🎽)(sōng )柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击(🏩)败越王勾践被执于吴(🦅)时他陪伴在身边身(shē(⏰)n )侧与(yǔ )勾(😭)践一起(📔)尝胆事事谋(🌝)划助勾(gō(🐈)u )践灭吴(➰)后神(🛀)(shén )智地(dì(🐪) )见(🏃)到勾践(🥫)可同患难而万不可(kě )共富贵荣华做(zuò(🌒) )出(🤡)决定辞官远行并劝好(👇)友(🕐)谋士文种也退以避(🤞)难(👮)文(📩)种不(bú )听(💸)后被勾(✋)践忌(🔓)(jì )而(🈲)赐毒酒始信范(fàn )蠡之言范蠡解(🙏)甲归(🈹)田(🕣)后偕(🥔)动(😬)人(🧀)的西(🏂)施(shī(🔖) )隐名(📢)埋姓游(yóu )齐鲁间自号陶朱公从商发家致富(fù )官方难以可以找到(dào )他的下(✋)落(🌺)后卒于定陶今山东(🥞)济阳而与(yǔ )多情的西施迁(💋)葬于涡阳(🎰)县西阳集机智(zhì )的范蠡(🧝)为避人(🚔)潜踪设(shè )疑冢多处(🏟)传墓(📙)地在(🎾)鄂鲁(lǔ )皖有6处之(🉐)多清乾(qián )隆间17361795年(👐)蒙(méng )城县令淡素月曾(céng )刻石(🕺)题(🚈)于(🗞)墓前曰(🧞)范蠡冢近处损(sǔn )坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西施终(zhōng )于(😱)是生是死的(de )结局历来有不(🙇)(bú )同的(de )说法综合归纳过(guò )来(♈)确(què )切有四种版本一沉海说
传(📢)说勾践灭吴后(🍍)他的夫人(🎍)悄悄的(🛏)叫人骗出西施(🕚)(shī )将(⌚)石(👮)头绑(🍄)在(🐛)西(xī )施身上(🖼)复又(yòu )沉落大海而且不消说传说(shuō )从此(🔃)沿海的(📟)泥沙(shā )中便有了一(🏧)种似人舌的(🏅)文蜊大(dà )家都(🕐)说这是(🧥)西施的(🚏)舌(🐝)头所以才称它为西施舌三十年(🎒)代著名作家郁(🤶)达夫在福建(🚯)时亦夸赞长乐西施舌(🥎)是闽菜中最适合(😽)的一种神品
二(🔏)山(🚦)中隐居说
这个(gè )说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁(💢)康的越绝书里面(mià(🍵)n )记载说吴亡(🤾)后(🥦)西(xī )施(shī )归复(🛏)范蠡同泛五湖而(ér )去而明代胡应麟(💀)的少室山房(🤥)笔丛也有类似说法其实西施原是(💝)范(fàn )蠡的情(🦉)(qíng )人(rén )或妻子吴国覆亡后范蠡(😝)带着兴奋(🌇)西(🛑)施不问世(🚢)(shì )事下来明代的陈耀文正杨(👨)卷二西(💋)施也语句越绝书怀疑(🚾)西施跟了范(🎬)蠡归隐山林
三(🤤)失足落水说
或许(🎈)是善良纯洁的人(rén )们却不是期(🐈)望西施这(🐘)位无(😮)辜的弱(ruò )女子有个可悲结局随后找出初唐诗(shī(🌬) )人宋之(💤)问浣(👯)纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(👚)横(héng )松(sōng )梦鱼沉畏(👜)荷(🙎)花(🎍)为(🤯)依据认(rèn )为吴(wú )亡后(hòu )西(🔛)施回到故乡在一次浣纱时失足落水(shuǐ )而死旧注(zhù )显然最理想和(🍣)目标可惜最极度缺乏证据
四(🔌)被杀说
这样(yàng )的说法可以算只(zhī )不过是来自传说了传说吴王拔刀(🤨)自刎而死时(📧)吴(💛)人把(🙉)一腔怒火(huǒ )都(dōu )可(🌙)以发(😟)泄在(zài )西施身上(shàng )用锦缎(duàn )将她层(céng )层(🥢)裹住沉在扬子江心据东坡(📘)异物志载(🙀)扬(🔱)子江有美人(rén )鱼又(🌗)称西(🚧)施鱼一(💻)日数易其色(🖼)肉(ròu )细(xì )味美妇人食之可增媚态据云系西施(🐔)(shī )沉(📀)江后幻化而(ér )成
四个版本中沉海说和(🌛)山中(zhōng )隐居说广为流传但相关(🥗)的(🕙)证(👕)据(jù(🤱) )资料也至少
沉海说的理由是
墨子(zǐ )亲士篇中说(shuō )是故比干之(zhī(😔) )殪其(⏳)(qí )抗(👗)也孟贲之(zhī )杀其勇(🔸)(yǒ(🥉)ng )也(yě )西(😽)施之沈其美也吴起(qǐ )之裂其事也(🗡)其中西施之沈(shě(🎈)n )的沈(shěn )在古代是沉(ché(💙)n )的意思这句(🥇)话(huà )的意思应(yīng )该(⛰)(gāi )是说西施是被沉于水中的她的(de )死(🧘)是而且她(☕)的美丽
东汉(📳)赵(🙇)晔(🎚)吴(🦀)越春秋(🌌)逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷(yí )而终修文御览引(🤹)文吴越春秋关(guān )联西(xī )施(🐖)的记载说吴亡后越浮西(xī(🚼) )施于江(🔞)令随(suí(🛢) )鸱夷以终明代杨慎太史升(shēng )庵全集卷(🛵)(juàn )六十八范蠡西(🕸)施录修文御览所引吴越春秋逸(🏣)篇之(⛽)文亦(yì )云吴王败(🗿)越浮西施于江(👥)令随鸱夷以(🌌)终这里的浮(💀)字也沉的意思
在文人墨客(kè )的(🙋)许多诗(shī(👍) )词中确实是对西(xī )施被沉江(jiāng )而死有(yǒu )很多的描绘李商隐曾(👦)作景(jǐng )阳井绝(🍁)句一首景阳宫(🏃)井剩(⛳)堪悲(bēi )缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王(wáng )宫外水(shuǐ )浊泥犹(yóu )得(👼)葬西(🐄)(xī )施另一诗人皮(⏫)日休也有诗(shī )题(🏦)馆娃宫怀古(🌋)共五(🔭)绝第五首是(🎁)(shì )响屟廊中(zhōng )金玉步(bù )采苹(🐬)山(🉑)上(🍆)绮(📚)罗身也不(bú )知(🛎)葬(😑)法今(jī(🍲)n )何处溪月细(xì(🌋) )眉欲(🆒)丑胜
不问(wèn )世事说的理由是
东汉袁康的越(yuè )绝书它的记载是(shì )越乃(nǎi )饰美女(🧑)西施郑旦使(🏯)大夫种献之于吴(wú )王吴(wú(🐎) )王大(🎹)悦这和吴越春秋(🤙)的的但完美结(🛁)局(🌇)有(yǒu )所不同(tóng )认为西施亡吴国后返归范(🔦)蠡(🎷)同泛五湖(🚽)而去(👗)
相对于西施和范(fàn )蠡退隐古人的诗(shī )词中也有很多描(🚛)述像李白的西施诗里就(🎨)一段文字一破(💀)夫(fū )差国千(🛰)秋竟不还
苏轼的(de )水(shuǐ(🎩) )龙(🐏)吟词里也(yě )文中(⏩)写道五(📛)(wǔ )湖(🤞)(hú )闻道(🕑)扁舟归去仍携(🧗)西子(🐮)
杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏(🎨)一舸逐鸱夷
辞(😇)海修订本也那样说西施一作(zuò )西子春秋末(🚸)年越国(🦎)(guó(🖤) )苎萝(luó(🤥) )人(rén )由越王勾(gōu )践唱给吴王夫差拥有夫差(chà )最(😘)恩(ēn )宠的(👐)妃子远古传说吴亡后与(yǔ )范蠡(lí )偕入五湖
吴(🖊)越春秋(🐕)和越绝书是同(🤡)时代的作(🚖)品但在(zà(👬)i )记载(🛢)西施(shī )的结局上却(què(💃) )也截然不同(📦)这(zhè(🥚) )是西(🎳)施结局再次(🐄)出现完(🐥)全不同(tóng )版本的开端再(👄)说以后(🦍)历代古(gǔ )诗词中直(zhí )接出现西施结(🕚)局的(de )差(chà(🤯) )别说(🔄)(shuō )法均是以此为(wéi )依据的(🚱)以讹传(🍇)讹笔者认为确认(✋)沉(😸)海说与山中隐居说哪个(🔢)更(📷)很有道理需要相关的资料更(🍬)迟(📪)些的(de )作品(🚵)同时关键在于如何能表述(💸)两个(🙅)概(gài )念一是对墨子中西施的理解一是(📷)对鸱夷的(🧘)(de )理解
一是(shì )对西施的理解沉海(📘)说如果说比吴越春秋和(💏)越绝(🚻)书更(gèng )早的(📦)墨子里明白地写着西施之(zhī )沉从墨子(🚝)的(🚃)所(🛹)处(👹)(chù )年代来看他约辛未年公元前468年卒(🧟)于前376年(🐩)而越(yuè )灭吴(wú )在(🐓)(zài )公元(💊)前2000年473年墨子略晚(wǎn )而(🔉)已墨子阴历(lì )并成(❗)长会于(yú )春秋(🛑)末期(🏛)即吴(wú )越(yuè )故(gù )事(⚾)的尾(🧚)声(🔕)阶段(🐻)又是紧邻吴越的鲁国(guó )人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷(kāng )慨赴死(🍘)活剧当是最权(🆖)(quán )威的见证人(rén )他的(de )记载应该是最接近历史真相(🎦)的但笔者认(💳)为墨(🚂)(mò )子中的西施是先秦知名度(dù )很高的一(yī )个(🛸)美女不但墨(✏)(mò )子(💞)中提及庄子孟子韩非(👖)子管子(➡)中(🏇)也都(🌘)提到了(le )西施(🎓)所以(yǐ(🔤) )推测这个西施跟吴(🤟)越争霸时的西浣纱图(tú )施是(shì )不同的两个(gè )人可参考(⏱)西施虚实(💑)考亲士篇他称(chēng )是故比(🎞)干(🕉)之殪(yì )其抗也孟贲(🆙)之杀(🆚)其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中说起的比干(🔉)孟(👚)贲吴(wú )起在司(🤒)马迁史记中都有记载是可以(🕞)确信历(🤲)史上都确(🗓)有其人以此一(🙌)种假设西施(🥗)也应该确(🚱)(què(🌂) )有(❓)其人但史记(💟)中在(🕷)写(xiě(🙍) )完与吴越争霸相关的(🐞)(de )人与事时(🌶)却(😐)闭口不提西施这就(jiù )其他证明墨子(🐓)中说(🏐)过(guò )的(de )西施又不是(🦅)吴越(yuè )争(📒)霸时的西施
二是对鸱夷(yí )的(de )理解鸱(👙)夷是有什(shí )么意思鸱夷(📼)本指夏商时(⬆)青铜(👡)所制的鸟形盛酒容器到了(le )春秋(📔)战国时期(qī )多用皮革(👭)制成袋囊以盛酒但仍(réng )称之为鸱(chī(🐯) )夷清(👚)人黎士(📖)宏(🎸)仁恕堂笔记记(🌁)载秦巩间人割(⏱)牛羊去其首剜(👈)肉空中为皮袋大(dà(🍦) )者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷(yí )所以鸱(chī )夷(👻)的意思(🔜)那是用一整张牛羊(yáng )皮做(❌)的皮(pí(🧣) )袋(✝)沉海(hǎi )说解释(🅱)越(yuè )浮西施于(yú )江令随鸱夷而终的意思是吴国灭(🎌)亡后吴王(wáng )把西施装在皮(♎)袋里沉到江(💏)(jiā(🚮)ng )里(📔)回并再继(🐥)续(〽)引证吴越春秋夫差内传里(lǐ )面(miàn )的(de )记(jì )载(🐞)吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段(📡)(duàn )话中的鸱夷(🚺)是伍(👲)子(zǐ )胥的代称伍子(😤)(zǐ )胥死(📗)后被装(🤺)(zhuāng )在鸱夷之器(💳)里(🍼)投(tóu )江照(zhào )此(🔤)理解向外延伸出西施是被(🦖)楚(🖕)王唱(🐃)给吴王的(👒)吴亡后(hòu )夫差(🐆)把西(🥇)施(👼)(shī )沉江(🍂)随伍子(✳)(zǐ )胥(⛓)回来而又不(💍)是随范蠡(lí )乘舟(🎆)(zhō(🚮)u )五湖但笔者仍然(rán )以为是吴越春(💜)秋是野史其(😑)所记并(bìng )不是(😀)历史的(⬇)真实(shí )故此为据当(🎌)然不不可信真(💎)心一说的(de )是这里的鸱夷杜牧以(👠)为不(bú(📜) )作(✒)皮袋解(jiě )释而(ér )指的是范蠡因为史记越王勾践世家(jiā )说范蠡(🍇)亡(🥍)吴后浮海(🥘)出(👺)齐变(🐟)姓名自谓鸱夷(👞)子(zǐ )皮笔(🧛)者认为(🥑)以鸱夷比兴手法范(fàn )蠡(lí )是(shì )才成立的而且范蠡隐居图的是(🍯)隐姓埋(mái )名要(🤞)(yào )让吴王围杀他不(⛲)可能取一个(⤵)(gè )与(🈵)西施之死与伍(🥝)子胥之(📧)死联系联(liá(🔒)n )系在一起的(de )鸱夷(yí )这样的显眼(🍳)的(🍋)名字
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