西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施(shī(⤵) )出生年份

西施生日

09月19日处女座

西施子(zǐ )姓施氏9月19日我(wǒ )属(shǔ )兔农历八月二(èr )十(🥓)五公元前600年503公(❎)元前(qián )600年(👭)473年本(🚋)名(míng )施夷(yí )光春秋(qiū(☔) )时期越(yuè )国美女(nǚ )一(🐑)般称作西(🤟)施后(hòu )人十分尊敬其西子春(chūn )秋末期(🐴)阴历于越国句无苎(🈲)萝村今浙江(jiāng )省绍兴市诸暨苎(🥈)(zhù )萝村自幼随母浣纱江边故(📝)(gù )又称浣纱女她天生丽质倾(qīng )国倾城是美的化(🗻)身和代(dài )名(🈶)词勾践在对(🌀)吴国(guó )战争中惨败后哦谢谢文种(🔻)伐吴九(😋)术(🥗)一说七术之四遗美(měi )女(👦)以惑察之(🐣)而(💐)乱其谋于苎萝山下得西(🌝)施郑(🐾)旦二人并于土(tǔ )城山(shā(⏯)n )建(jiàn )美女宫(gō(👮)ng )教以歌舞礼仪饰以罗(🌲)教以(💏)(yǐ )容步习于土(tǔ )城临于都巷三年学(😤)精使范蠡(🐘)献(xiàn )于吴王吴王夫差(❇)大悦筑(zhù )姑苏台建馆娃(🚋)宫置二女于(yú )椒花之(🧘)房不理政事荒于国政而宠(🛫)嬖西施(💟)尤甚勾(gōu )践灭吴(🔋)后西施随范(🧀)蠡泛五(🕡)湖而去渺无(🥉)(wú )音(📨)讯(🦐)一说沉(💿)江(🎲)而(🕓)死一(yī )说返归浣(🥁)江终老(📢)(lǎo )山林西施与王(⛹)昭君貂蝉杨(🤧)玉(yù )环(🖇)并(🛤)名(⬛)为(😚)中国古代四大(🌻)美女其中西施(🖇)居首(😥)四大美(měi )女村(cūn )民(😽)待遇沉鱼落雁之(🐲)容闭(🖇)月羞花之貌之美誉其中的沉(ché(🔋)n )鱼一词(🌿)讲诉的(📒)那就(📃)是西施浣纱的故(👀)事(shì(🥅) )

2西(🏡)施(⛸)怎么(🍚)死亡的

亳(⬜)州(🦖)名(míng )胜范蠡西(🕕)(xī(🎼) )施(🐛)墓范蠡楚(chǔ )国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称(chēng )范蠡孤堆又(🐣)称(📤)范蠡冢位于亳州(zhōu )市涡阳县西阳集(🔒)附近现(xiàn )为(📔)涡阳县重点文物(🔤)保护单位(🕛)清光绪安(ān )徽通志载越(yuè(👟) )大夫范蠡墓在涡(🥍)阳(🅱)东(dōng )南范蠡村旧(❤)时湖(hú )水(👸)环绕在周围(📧)墓浮其(😦)(qí )中(zhōng )高如土(➗)山上(shàng )建庙宇内塑西施像并有(💔)松柏密林(💰)覆照无比(🏛)壮观的场面范蠡(lí )楚(⛷)人越国大夫吴越(yuè )之战(zhà(🕸)n )越(🍍)国(🕗)被击败(⛪)越王(wáng )勾(gōu )践被执于(📅)吴时(🌫)他陪伴在(🤜)身边身侧与(⛳)勾践(jiàn )一(yī )起尝(🚃)胆事事(shì )谋划助勾践灭吴后神(shén )智地见到勾践可同患难而万不可共(gòng )富贵荣(róng )华做出决定(⛽)辞(cí )官远行并劝好友谋士文种也退以(❎)避难文种不听后(hòu )被勾践忌而赐毒酒(jiǔ(🤲) )始信范蠡之言范(fàn )蠡解(jiě )甲归田后偕动人(🎁)(rén )的西施隐名埋(📨)姓游齐鲁间自号(🤺)陶朱公(gōng )从商发(🛫)家致富官(guān )方难(📏)以可(kě )以(🙈)找到他的(de )下落后卒于(🔴)(yú )定陶今山东济阳而与(❗)多情的西(xī )施迁葬于涡阳县西(🔳)阳集机智的(🧥)范蠡为避人潜踪设疑冢(zhǒng )多处(💩)传墓地在鄂(è )鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡(❣)素月曾(céng )刻石题(tí )于墓(⛑)前曰范蠡冢(⛺)近处损(sǔn )坏范(fà(🧛)n )子祠历(🚠)经(🏄)世间(jiā(🌧)n )战乱松柏祠宇(📥)已毁土冢尚存对西施终于是生是死的结局历来有不(🚡)同(🚼)的(🦑)说法综合归纳(🌇)过来确切有四种版(bǎn )本

一(🎫)沉海说

传说勾践(jià(👋)n )灭吴后(🍯)他(🥜)的夫(🍨)人悄悄的叫人(⏹)骗出西(⏬)(xī )施将石头绑(🎉)在西施身上(shàng )复又(😭)沉落大(🍞)海而且不消说传说(🌯)从此沿海(🤝)的泥沙中便有了(🏻)一种似(📓)人舌的文蜊(lí )大家都(🐁)(dōu )说这是西施的舌头所以才称它为西(xī )施(shī )舌三十年代著名作家郁达夫在(zài )福建时亦夸赞长乐(lè )西施舌是(shì )闽菜中最适合(🦗)的(🏺)一(yī )种神品

二山(🍘)(shān )中隐居说

这个说法都是十分风行下(xià )载初几它(🙍)见之于东汉袁(🤯)(yuán )康的(de )越绝书里面(🐪)记载说吴亡后西施(👃)归(💰)复(fù )范蠡(lí )同泛(✉)五湖而去而(📝)(ér )明代胡应麟的(✊)少(🌲)(shǎo )室山房笔(bǐ )丛(🔅)也有(🥡)类似说(🎊)法其(🔐)实西施原是(🛺)(shì )范蠡的情人(💤)或妻子吴国覆(💥)亡(🕞)后范蠡带着兴奋西施不问世事下来明(😟)代(dài )的陈耀(yào )文正杨(yáng )卷(🎟)(juàn )二西施(🌏)也语句越(yuè(😄) )绝书怀疑(yí )西施跟了范蠡归(guī )隐山林(💗)

三(sān )失(⬜)足(🧕)落水说

或许是善(📈)良纯洁的人(⌚)们却不(🏌)是期望西施这位无辜的(🎐)弱女子有个可悲(bēi )结(👨)局随后找出初唐诗人宋之问(🕒)浣纱诗一朝还旧(jiù )都靓妆寻若耶鸟(⬅)强横松梦鱼(🚭)沉(♟)畏荷花为依据认为(🤳)吴亡后(🕡)西施(shī )回到(🦗)故乡在一次浣纱时失足(zú(🥠) )落水而(🛁)死旧(jiù )注(💈)显然(rá(😦)n )最理想和目标可惜(🍌)最(🙈)极度缺(😨)乏证据

四被杀说(⛅)

这样的(de )说法可以算只不(🐷)过是来自传(chuán )说了传说吴王拔刀(🥗)自刎(wěn )而死时吴人把一腔怒火都可以(🌀)发泄在西施(💥)身上用锦(🆎)缎将她层层裹(guǒ )住沉(ché(🙁)n )在扬(🎼)子江心据东坡异(🐸)物(wù )志载扬(💔)子江(🦁)有美人鱼又(yòu )称西(🎿)施鱼一日数易其色(💺)肉(🍢)(ròu )细味美妇(🍼)人食(🌊)之(🐺)可(🤗)增媚态据云系(xì )西施沉江后(hòu )幻化而成

四(sì )个(🌜)版本中沉海(🌶)说和山中(🏅)隐居说(🍼)广为流传但相关的(🦌)证据资料也至少

沉海(📰)说的理由(💷)是(🌱)

墨子亲士篇中说是(👛)(shì )故(gù(🔃) )比干(✌)之殪其(🌝)抗(👭)也(🐨)孟贲(🌨)之(🥐)(zhī )杀(🖌)其勇也西施之沈其美也(🕰)吴起(🎺)之裂其事也其中西施之沈的(de )沈在古(😞)代(dài )是沉的意思这句话的意思(🍃)应该是说西施是被沉于水(shuǐ )中的(🛣)她(🍮)的死是而且她的美丽

东汉(📬)赵晔吴(🐠)越春(chūn )秋逸篇中说越浮西施(shī )于江(🎈)(jiāng )令随(suí )鸱夷而终(🍅)修文御(♿)(yù )览(lǎn )引文吴越春秋关联西施的记载说(😦)吴(🙁)亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集(💶)卷六(🐢)十(🍒)八范(🔉)蠡西施(🐴)录修文(📗)御览所引(🔉)吴越春秋(🧥)逸(yì(🐏) )篇之文亦(🕑)云吴王败越浮西施于江令(💏)随鸱夷(yí )以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客(🔛)的许多诗(🎄)词中确实是对西施被沉江而死有很多的描绘李(🤣)(lǐ(🐞) )商隐曾作景阳(🚋)井绝句一首景(🏄)阳宫井剩堪(🙎)(kā(😇)n )悲缠绵不尽(jìn )龙鸾誓(shì(🍺) )死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬(zàng )西(🐾)施另一诗人皮(🕥)日休也有诗题馆娃(🎾)(wá )宫怀(🧓)古共五绝第五首是响屟(🌬)廊(láng )中(😔)(zhōng )金玉步(🥃)采(🗻)苹山上绮罗身(shēn )也不知葬(🍹)法今何处溪月(yuè )细(🐝)(xì(👍) )眉欲(yù )丑胜

不(👠)问世事说(😰)的理由是

东汉袁康的越绝书它(🥅)的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴(wú )王(🎯)吴王(🏡)大悦这和吴越春秋(qiū )的的但(💣)完美结局有(yǒu )所不(🐌)同(tó(🚍)ng )认为西施亡吴国(🎯)后返归范蠡同泛五(🔷)湖(🌙)而(🗃)去(qù )

相(xiàng )对(🚓)于西施(shī )和(hé )范蠡退隐(🎭)古人的诗(🍌)词(🔖)中(zhōng )也有(🤯)很多描述像李白的西施(shī )诗(👒)里就(jiù )一段文字(zì(🏔) )一破夫差国千秋竟不还(há(🤥)i )

苏轼的(👛)水龙吟词里(🌁)也文中写(🎌)道(dào )五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜(😿)(dù )娘诗(🤱)中有句云西子下姑苏一(yī )舸逐鸱夷

辞(😟)海修订(👳)本(🍦)也那样说西施一作西子(zǐ )春(🏋)秋(😿)末年越国苎萝人由(yóu )越王勾践唱给(😄)吴王(😦)夫差拥有夫差最恩(🌽)宠的妃子远古(gǔ )传说吴(⤵)亡(wáng )后与范(🚞)蠡偕(🚛)(xié )入(rù )五湖

吴越春秋(💮)和越绝书(shū(🎓) )是同时代的作品(🎫)但在记载西施的结局(jú )上却(🖱)(què )也截然不同这是(shì )西(🧜)(xī )施结(📋)局再次出(🕴)(chū )现完(🤒)全(🖋)不同版(bǎn )本(běn )的(🏯)开端(♋)再说以后历(🏬)代古诗词中直接出现西施结局的差(🚴)别说法均是以此(cǐ )为依据的以讹传(chuán )讹(é(⛺) )笔者认为(wéi )确(🍶)认沉(🦌)海(hǎi )说与山中隐(🔲)居说哪(nǎ )个(🉐)更很有道理需要(yào )相(🐋)关(guān )的资料更迟(🔣)些的作品同时关(😈)键在于如(rú )何能表述两个概念一(📴)是对墨子中(🎎)西施的理解一是对鸱夷的理解

一是对西施(🌠)的理解沉海说如果说比吴越春秋和(hé )越绝书更早的墨(📗)子里明白地写着(zhe )西施之(🎇)沉从(🐺)墨(✨)子的(de )所处年代来看他约(yuē )辛未(wèi )年公元前468年(nián )卒于前376年而越灭吴在公元前2000年(niá(🕺)n )473年墨子略晚而(👴)已(yǐ )墨(🚗)子阴历并(bìng )成长会于春秋(🏾)末期(🐹)即吴(📩)(wú )越故事的尾声阶(jiē(🎹) )段又(🔩)是紧邻吴越(📁)的鲁国人(rén )或耳闻或(👫)亲眼所见吴越故(👊)(gù )事的慷慨赴死活剧(jù )当是最权(🎃)威(🔧)(wēi )的见证人他(📿)的记载(zǎi )应该是最接(📬)近历史(shǐ )真相的(de )但(🕵)笔(bǐ )者认为墨子中的西施(🎀)是先秦(🗺)知名度很高的(♑)一个美女(nǚ )不但墨(✝)子中(zhōng )提及(🥥)庄(zhuāng )子孟(💾)子韩非子(🚓)管子中(zhōng )也都提到了西施所以推测(🥗)这(zhè )个西(xī )施(🤴)跟吴(🍿)越争霸时的西浣纱(🍦)图施是(shì )不同的(🏞)两个人可参考(kǎo )西(xī )施虚实考亲士篇他(🦎)称是故(🦐)比(🕡)干(gà(🥘)n )之(zhī )殪其(🐈)抗(kàng )也(🗾)孟贲之(📹)杀(shā(📤) )其勇(yǒng )也西施(🥙)之沈其美也吴起之裂其事也(👅)其中说起的(🏇)比干(🖍)孟(🌳)贲吴起在司马迁史记中(⛴)都有记载(📨)是可以确(🎶)信历(👍)史上(🔒)都(📏)确(🍮)(què )有其人以此一种(zhǒng )假设西施也应(🔚)该(🔨)确有(yǒu )其人但史(shǐ )记中(zhōng )在写(xiě )完与吴(🌲)越争霸相(🥍)关的人与事时(shí )却闭口不提西(🌗)施这就其他(💰)证(zhèng )明墨子中(zhō(🥘)ng )说过的西施(🌴)(shī )又(🍫)不是吴(🐃)越争(zhēng )霸时的西(🛂)施

二是对鸱夷的理解鸱夷是有什么意(🕉)思鸱(chī )夷本(😫)指夏商时青铜所(🧀)制的鸟(🦅)形盛酒容器到了春秋战国时(shí(🀄) )期(🐻)多(duō )用(yòng )皮革制成袋(😧)囊以盛酒(🍢)但(🚶)仍(📚)称之(zhī )为鸱夷(🐊)清人(🚧)黎(🚳)士宏仁恕(🛳)堂笔记记载秦巩间(⛵)人割牛羊去其首剜肉(ròu )空中为皮(🏮)袋大(😿)者(💊)(zhě )受一石小者受二三斗俗曰混沌(😌)即古之鸱(🍪)夷(🚅)所以(👩)鸱夷的(💁)意思那(🐪)(nà )是用一(yī )整(zhěng )张牛(niú )羊(🖖)皮做的皮(pí(🍎) )袋(😠)沉海说解释越浮西施(⛓)于江令随鸱(chī )夷而终的意(🏔)思是吴(🥃)(wú )国灭亡后(hòu )吴王(⬆)把西施装在皮(🚢)袋里(lǐ )沉到江里(lǐ )回(👄)并再继续引证(🆖)吴越春秋(qiū )夫(fū )差内(🕖)传里面(🔺)的记载吴(📢)王乃(nǎ(🔥)i )取(😋)子(zǐ )胥尸(🔸)盛(🙏)以鸱夷之器投(🍚)之于江中这段(duàn )话中的鸱夷是伍子胥的(😫)(de )代称伍子胥死(🔹)(sǐ )后(🎓)被装在鸱夷之器里投江(jiāng )照此理解向外延伸出西施是被(🚏)楚王唱(🦔)给吴王的吴亡后夫(🚵)差把西施沉江(📮)随伍(👆)子(⏭)胥回(huí )来而(ér )又不是随范蠡乘舟五湖(🤸)但笔(bǐ )者仍然以为是吴越春秋(qiū )是(shì )野(🗑)史(🥂)其所记并不是(🚐)历史的真(zhēn )实故此为据(jù )当然不不可信真(🏉)心一说的是这(zhè(🙇) )里的鸱夷杜牧以(yǐ )为不作皮袋解释而指(zhǐ )的是范蠡(🐊)因为史记越(yuè )王勾践世家(jiā )说范蠡亡吴后浮海出齐(🎯)变姓(xìng )名(míng )自谓鸱夷子(zǐ )皮笔(🤩)者认(😫)为以鸱夷比兴(🤕)手法范蠡是(shì )才成立(🌴)的而且范蠡(🥅)隐(🖲)居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取(🍦)(qǔ )一个与西施之(zhī(🎣) )死(sǐ )与(📄)伍(wǔ(📭) )子胥之死(🎻)联(⚫)系联(🥀)系在一(🥏)起的(de )鸱夷这(📏)样(🔚)的显眼的(de )名字