西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(xī )施(shī )怎么(👤)死亡的

1西(😊)施出生(⬅)年(🤟)份

西施生日

09月19日处女(🎗)座

西施子(zǐ(🚴) )姓施氏9月19日我属兔(tù )农(nóng )历八月(🚍)二十五公元(💀)(yuán )前(🐽)600年(📈)503公(gōng )元前600年473年本名施夷光春秋(📌)时(😭)期(🌂)越(✔)国美(🐂)女一般称作(🗺)西施(🎋)后(🍷)人十分尊敬其西子春(🙄)秋(🎀)末期(🥟)阴(yīn )历(🤟)于越国(💚)句(jù )无(✴)苎萝村今浙江省(🙆)绍(🥢)兴市诸(🗡)暨(jì )苎萝村自(📼)幼随母浣纱(🚶)江(🎮)边故(🚑)又称浣纱女她(🚄)天生丽质倾国倾(qīng )城(🌟)(chéng )是美的化(🌗)身和代名词勾践在对吴(😇)国战争(🔨)(zhēng )中惨(🌓)败后哦谢谢(xiè(📂) )文(wén )种伐(💎)吴九术一说(shuō )七术之四遗美女以(🔍)惑察之(zhī )而乱其谋于(⤵)苎萝山(🐍)下得西施郑(zhèng )旦二人并(🎸)于(📌)土城山建美女宫教以歌(🔵)(gē )舞(wǔ )礼仪(🙋)饰以罗(luó )教以(⏪)容步(bù )习于土城(chéng )临于(yú(🚋) )都(dōu )巷三年学精(jīng )使范蠡献(🏫)于吴(🎿)王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃(💙)(wá(🐉) )宫置二女于椒花之(zhī )房不理政(💊)事荒于(💌)国政而宠嬖西施尤甚勾(🉑)(gōu )践灭吴后西(🐹)施(🕓)随(suí )范蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音讯(xùn )一说沉江(jiāng )而死(🐤)一说返归(guī )浣江(🎤)终老(👎)山林(🐺)西施与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代四(🈯)(sì )大美女其(⤵)中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁(🧑)之容闭(♒)月羞花之貌之(😝)美誉其中(🤵)的沉鱼(🈴)一词讲诉的那(🐐)就(🥔)是西施(⛅)浣(🥨)纱(shā(🗒) )的故(😧)事

2西(📵)施(shī )怎么死亡(💱)的

亳州名胜范蠡西施(shī(🍉) )墓(🎀)范(💵)蠡楚国宛今河南(👡)安阳人范蠡和西施入葬(zàng )墓俗称范(fàn )蠡孤堆又称范(🌂)蠡(lí )冢位于亳州市涡(wō(🥒) )阳县西阳集附近(jìn )现为(🏴)涡(🤫)阳(yá(📔)ng )县重(📐)点文物保护单位清(🚖)光绪安徽通志载(💈)越(📒)大夫(🚰)范蠡(👢)墓在(🎢)涡阳(yá(🗨)ng )东(📌)南范(〰)蠡(lí(🎤) )村旧时湖(🎭)水环绕在周围墓浮其中(zhō(🚿)ng )高如土山上建庙(📥)宇(⏪)内塑西(xī )施像并有松柏密林覆照(zhà(💩)o )无比(〰)壮(zhuàng )观的场(chǎ(🔔)ng )面范蠡(🤷)(lí )楚人(🥓)越国(🍳)大夫吴越之战越国被(bèi )击败越王勾践被(💞)执(⚾)于(🍡)吴时他陪伴在身边身侧(cè )与勾践一起尝胆事事谋(móu )划(🏦)助勾践灭吴后神智地见(🎚)到勾(gōu )践(jiàn )可(🌛)同(tóng )患难(nán )而万不可共富贵(🔠)荣华(huá )做出决定辞官远行并劝好(🎤)友谋士文(wén )种也退(🎨)以避难(👦)文种不听后被勾践忌而赐毒酒始信(⛅)范蠡(🍟)之言范蠡(lí )解甲归田后(🍑)偕动(👘)人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶(🔤)朱(zhū )公从(cóng )商(shāng )发家致富官方(🎚)难以可以(yǐ(🌡) )找(📩)到他的下落后(🖼)卒于定陶今山(🎛)东济阳而与多情的西施迁(qiān )葬于涡(wō(😃) )阳(yáng )县西阳(🀄)集(🐲)机(🌖)智的范(🥅)蠡为避(🤠)人(👙)潜踪设(shè )疑冢多(duō(🤚) )处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾(qián )隆间17361795年(nián )蒙城县令淡素月曾刻石题(🤳)于墓前(🌮)曰范蠡(⏯)冢近(🥦)处损坏范子祠历经(jīng )世(shì(💽) )间(jiān )战乱松(⛄)柏(👩)祠宇已毁土冢尚存对西施(🈴)终于(yú )是生是(shì )死(🔓)的(🛺)结局历来有(✋)不(bú )同的(🌂)(de )说法(fǎ(🆙) )综合(⛔)归纳过来确切有(🤦)四种版(🕘)本

一沉海(🕕)说(shuō )

传说勾(🔒)(gō(🏳)u )践灭吴后他的夫人悄悄的(de )叫人骗出西施将(❇)石头绑在西施身上(😜)复又(yòu )沉落大海而且不消说传说(💋)从此(cǐ(😼) )沿(💇)海的(👼)泥沙中便有(yǒu )了一种似(🈴)人(ré(🖨)n )舌的文蜊大家(jiā )都说这是西(✈)施的舌(♏)头所以才称(chēng )它为西施(shī )舌(shé(🐩) )三(🎛)十年代著名作家郁(🦃)达(😇)夫(fū(🖇) )在(🐴)福建时(shí )亦夸赞长(🈸)(zhǎng )乐(🔬)西(🚇)施舌是闽菜中最(🌫)适(🐠)(shì(🔱) )合的一(🕗)种神品

二山中隐居(jū(🚗) )说

这个说(shuō )法都(dō(👀)u )是十分(🤕)风(🛢)行下载初几(💀)它见之于东汉袁康(🎱)的越绝书里面记载说吴(🔁)亡后西(🐏)施归复范蠡同泛五湖而(ér )去而(ér )明(🐙)代胡(😈)应(🌅)麟的少室山房笔丛也(➰)(yě )有(😬)(yǒ(💡)u )类似说法(fǎ )其实(shí(♑) )西(🐹)施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着(🕹)兴(xìng )奋西施不问世(shì )事下来(😔)明代(📔)的陈耀文正杨卷二西(🤕)施也语(❣)(yǔ )句(❄)越绝书怀疑西施跟了范(📪)蠡归(🎸)隐山林

三失足落水说

或许是善良纯洁(jié )的人(🐶)们却不是期(👏)望西施这位(wè(🗓)i )无(wú )辜的弱(🍗)女子有个(gè )可悲结局随后找出初唐诗(🔚)人宋之问(🎡)(wèn )浣(💀)纱(🗨)诗(shī )一朝(🚒)还旧(jiù )都(dōu )靓妆(zhuāng )寻若耶鸟(niǎo )强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡在一次浣(huàn )纱时失足落(🎆)水而死旧(🍀)注(zhù )显然最理想(👷)和目(🌝)标(biā(🏎)o )可惜最极度缺乏证(zhè(👜)ng )据

四被杀说

这样的(🍝)说法(🍭)(fǎ )可以算只(♈)不过是(😀)来自传(🛒)说(🐏)了传说吴王拔(🏛)刀自刎(wěn )而死时吴人(rén )把一腔怒火都可以发(fā(🤯) )泄在西施(shī )身上用锦缎(duàn )将她层层裹住沉在扬(🚯)子江心据(🐗)东坡异(🐉)物志载(♏)扬子江有(🥠)美人鱼又称西(💧)施鱼一日数易其色(sè )肉细味美(mě(🦅)i )妇人食之可增媚态据云系西施沉江后幻(🚫)化而成(ché(🌷)ng )

四(🍔)个版本中沉海说(🤹)和山中隐(🌈)居说广为(wéi )流传(chuán )但(dàn )相关的证据(🌀)(jù )资料也至少

沉(🔹)(chén )海说的理由(🛴)是

墨子亲士篇(🍏)中说(🛍)是(🕐)故比干之殪其抗也孟贲之(📸)杀(🐃)其勇也(😰)西施之(🙀)沈其美也(yě )吴(💞)起(qǐ )之裂其事(🗯)也其中西(xī )施之沈(🙀)的沈(🔸)在(🔎)古代是沉的意(💲)思这句话的(💌)意思应该是(shì )说西施是被沉于水中的她(🧛)的死是而且(➿)(qiě )她的美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西(😐)施(🍪)于江令随鸱夷而终修文御览引文(🐉)吴越春秋关联(🚵)西(🔛)施(shī )的记载说吴亡(🔺)后越(🔴)(yuè )浮西(xī )施(🍘)于江令随鸱夷以终明(🕣)代杨慎太史升庵全集卷六(🐜)十八范蠡西(🙎)施(shī )录修(📳)(xiū )文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王(wáng )败越浮西施于江令随鸱夷以终这(⛄)里的浮字也沉的(💚)意思

在(zài )文(🧠)人墨客的许(🥘)多诗词中确实是对西施(🐴)被沉江而死(🏿)有(👮)很(hěn )多的描绘李商(🚲)隐(🥋)曾作(🖊)景阳井绝句一(yī )首景(🤴)阳宫井(⛩)剩堪(🏦)悲(bēi )缠绵不(🐈)尽龙(🧕)鸾(🎽)誓死保(bǎo )卫期肝肠(🈴)断吴王宫(🌈)外水浊泥(ní )犹(🗯)得葬(zà(🚙)ng )西(🏯)施另(😫)一诗人(rén )皮日(🔌)休也有诗题(🙂)馆(📩)(guǎ(💭)n )娃宫怀(⬆)古共五(wǔ )绝第(dì )五首是响(xiǎng )屟(xiè )廊中金玉步采苹(🏅)(pí(✌)ng )山上绮罗身也不知葬法(fǎ )今何处溪月(🐳)细眉欲丑胜

不问世事(🛺)(shì(🚯) )说的理由是

东汉袁(yuán )康的越(⛎)绝书它(🕳)的记载是越乃饰美女(nǚ(🤦) )西施郑旦使大(dà )夫种献之于(yú )吴王(wáng )吴王大悦这(🎑)(zhè )和吴越春秋的的但完美结局有所不(🐧)同(🏘)认为西施(shī )亡吴国(guó )后(🍒)返(🍻)归范蠡同泛(fàn )五湖而去

相对于西(xī(🚹) )施和范(🈵)蠡退隐(🔜)古人的诗词中也有很多描述像李白(bái )的西施诗里就一段(🌥)文字一破夫差国千秋竟不还

苏轼(㊙)的水龙(lóng )吟词里也(🕞)文中写道五(wǔ(🚒) )湖闻道扁舟归(🔶)去仍携西(🛷)子

杜牧杜娘诗(🌌)中有句云西子下姑苏一舸逐(zhú )鸱夷

辞海修订本也(🌋)那样说西施(shī )一作(zuò )西子春(🔁)秋末年越(🍥)国苎萝人由越王勾践(jiàn )唱给吴王夫差(🅿)拥有(🔳)夫差最(zuì )恩宠的妃子远(🚴)(yuǎn )古传说吴亡后与范(🔝)(fàn )蠡偕(💧)入五湖

吴越春秋(📡)和越绝书是(🍰)同时代的(🐓)作品但在记载(🚱)西(xī(🤼) )施的(de )结局(jú )上(shà(♓)ng )却(👤)也(yě )截然不同(❤)这是西施结局再次出(🚎)现完(wán )全不同版(👄)本的(➕)开端(㊙)再说以后(🎹)历(lì )代古(🥠)诗(🥅)词中(🍅)直接出现西施结局的差别说(🚲)法均是以此(🕹)为(😻)依(🔰)(yī )据的以讹传讹(é )笔者(💅)认为确(💜)认(rèn )沉海说与山(📮)中(zhōng )隐(🔇)居说哪个(🔋)更很有(yǒu )道(🦁)(dào )理需要相关的(de )资(🍆)料更(gè(📓)ng )迟(chí )些的作品同(🌨)时关(guā(🐢)n )键在(🕜)于如何(hé )能表(biǎo )述两个(gè )概念一是对墨子(🗨)中西施的理(lǐ )解(💶)一是对鸱夷(yí )的(🍐)理解

一是对西(xī(🐬) )施的理解(🗓)沉海说(😖)如(🥩)果(guǒ(🖼) )说比吴越春秋和(hé )越绝书(🎊)更(gèng )早的墨子里明(míng )白地写着(🔬)(zhe )西施之沉从(🐶)墨子的(🚔)所处(chù )年(nián )代来看(kàn )他(tā )约辛未年(🏒)公元前468年(🥢)卒(😞)于前376年而越(💐)灭(🌉)吴在公元前2000年473年墨(mò )子略晚而已墨子(zǐ )阴历并成长(zhǎng )会于春秋末期即吴越(💹)故事的尾声阶段又是紧邻(🗜)吴越的鲁国(guó )人或耳闻(🐰)或亲眼所见吴(🐯)越故(gù )事的(de )慷慨赴死活剧当是最权威的(🆘)见证人他(⚫)(tā )的记载应该(🏸)(gāi )是(shì )最接近历史真(🏂)相的但笔者(💋)(zhě )认为墨子中的西施是先秦知(🐌)名度很(hěn )高的一个(🐬)美(🐐)女不但墨(mò )子中提及庄子孟子韩(hán )非(fēi )子(zǐ )管子中也都提(tí )到了西(xī )施(🌂)所以推测这个(🥓)西施(📋)跟吴(wú )越争(zhēng )霸时(🐥)的西浣纱图(🍕)施是不同的两个人可参考西施虚(🚝)实考亲士篇他称是故比干之殪(🎛)其抗也孟贲(bē(🕢)n )之杀其(qí(💉) )勇也西施(shī )之沈(🚅)其美也吴起之(📥)裂(🛌)其事也(🏉)其中说起(⛩)的(🧀)比干(🏒)孟贲(bēn )吴起(😮)在司马迁史(📤)记中(😛)都有记载(zǎi )是可以确信历史上都确有其(qí )人(rén )以此一种假设西施也应该确有其(🐚)人(rén )但史记中在写完与(🌞)吴越争(🌌)霸相关的人(😨)与(yǔ )事(📰)时却(què )闭口不提西施(shī(🍭) )这就其他(🔎)证(zhèng )明墨子(zǐ )中说过的(de )西施又不是吴越争霸时的(⏳)西(🐈)施

二是(shì )对鸱夷的(de )理解鸱夷是有(😹)什么(me )意思鸱夷本指夏(xià )商时青铜所(🈸)制的鸟形盛酒容(róng )器到了春秋(qiū )战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍(💉)称(chēng )之为鸱夷清人黎士宏(🍝)仁(🏓)恕堂(🎶)笔记记(jì )载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为(🚴)皮袋(dài )大者受一石小(🌒)者受二三斗(dòu )俗曰混沌(dùn )即古之鸱夷所以鸱(🕋)夷(yí )的意思那是(shì )用一整张(🏾)牛羊皮做的(🤱)(de )皮袋沉海说解释(🐦)越浮西(👐)施于江令随鸱夷而终(🙍)的意思(👸)是吴国灭亡后吴王把(bǎ )西施装在皮袋(🍑)里沉到江(🛩)里(lǐ )回(👸)并再(🍢)继续(xù )引证吴越(🐶)春秋夫差内(😊)传(🈳)里面(miàn )的(⏫)记载(♌)吴(🍹)王(wáng )乃(🔱)取(🏎)子胥尸盛以(🥛)鸱夷之器投之于(📧)江中这段话中的鸱(chī )夷(yí )是伍子胥的代(dài )称伍子胥死后(🥝)被(🆗)装在鸱夷之器里投江照此理解(📑)向(🎉)外(🐉)延伸出西施是被楚王唱(🐓)给吴王的(🎥)吴亡后夫差把西施(🍖)沉江随伍(🉑)子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖(🔴)(hú )但(🍌)(dàn )笔者仍然以为是吴越春(🐶)秋是野史(shǐ )其所记并(🧛)不是历史(📮)的真实故(🚥)(gù )此为据当(😷)然(🐝)不不(🗽)可(😈)信真心一说的是这(zhè(💜) )里(🚵)的鸱(😊)夷杜牧以(🍫)为(wéi )不作皮袋解(jiě )释而指的是范蠡因为史(🌦)记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓(wè(👦)i )鸱夷子皮笔者认(🖇)为以(🎊)鸱夷比兴(🏨)手法范蠡是才成立的而(😢)且范蠡(lí )隐居图的是隐姓埋名要(🏳)让(ràng )吴王围杀他(🕠)(tā )不可能取一个(gè )与西施之死与伍(🕹)子(zǐ(🗂) )胥之死(sǐ )联系联(🎲)系在一起的鸱夷这(🐯)样的显眼的名字