王(wáng )阳明为(wéi )什么会在龙(lóng )场(chǎng )悟道
大(🍫)明正德(🛠)(dé )三(👡)年的(de )一个春夜(yè )比(bǐ )较偏僻的(🏁)贵州龙(〽)场驿传(😜)他来了一阵放(fàng )声(🎨)大(🤔)笑这笑声出处一(🙌)个(➰)三(sān )十(shí )六岁的中年(niá(📓)n )大叔之口它(tā )有如(👞)一(🚪)声惊雷(léi )划破夜空又宛(🍋)如一个(🤜)婴儿的(de )第(🏍)一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这(zhè )阵大笑在中国(🚱)思想(xiǎng )史上全部(💔)土地极为重(chóng )要地(dì )位和意义(🎏)的一个儒家思想学派(⬛)心(😐)学至此刚(gāng )刚诞生
心学是什(👖)么为么是(shì(📺) )王阳明这(😽)种中年大叔首当(🥡)其(🖐)冲领悟出(🎈)的他是怎样(yàng )参(📦)悟进去的我们下面一一来探讨探讨(🚙)
在他(🌦)生活(🍋)的年代朱熹的理学思想(📮)已从属(🥖)地位(🙄)了中国(guó )三百多年(😯)程朱理(lǐ )学以为万物(wù(👂) )皆有(yǒu )天理所谓物有相关连精(🚋)粗一草一(🎄)木皆具至(💈)理(🍭)这时的王阳明这一点都是更加我相(xiàng )信(🤞)的(💡)另(🤲)外亲自做了尝试十五(🛺)(wǔ )岁(suì )时他和朋(🧥)(péng )友一起坐对竹林苦(💢)思(sī )冥想沉思竹(🎹)子的来龙去脉生长(📏)(zhǎng )机理试图(🎙)找寻竹子所含着的道(🛁)但是他的朋友不到三天就病(😒)到了(le )他自(😏)己一定要坚持了七(🏷)天而且是(shì )没(méi )有能找到天理不但差一(👍)点格出了(le )神经(jīng )病(🉐)
守仁龙(lóng )场悟(wù )道
王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时(🔇)又分别并且(qiě )过两次穷理的努力只不过结果(guǒ )是(🐂)一样的什么也格(📱)不(🍒)进去从(🕵)此之(🌹)后(👻)王(🍴)守仁对尊德性(🙁)学(😤)说出现了极高的(de )怀疑(✒)他的格物实践那就(jiù )是中(🏦)国哲学(🎯)史上著名的守仁格竹
弘治十二(èr )年二十八岁(🖇)的王(wáng )守仁会试中第中二(👠)甲第七名进士(🥀)授兵部(🛁)主事几年后明(míng )孝(🛸)宗崩(bēng )逝登(🌈)(dēng )基的(🍢)正德(dé )皇(🕛)帝宠信(🆕)以(🆔)刘瑾(jǐ(🖤)n )为首(🗣)者的宦官(guān )集团(🍬)实(🏿)行特务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一手御使了内阁(🗺)内(🧑)阁首辅焦芳奏事(🎽)的(de )奏折都要准备两份(📙)一(yī(🌓) )份(fèn )给皇帝(🍧)一份给刘(✊)瑾这个太监头子但(dàn )完成任务(🕐)了立皇帝(🧀)的外号形成(😴)了一手包天的政治局面
刘谨
遇上刘瑾的(👀)作威作福御史戴铣薄(🏉)彦徽等人上奏朝廷(💗)武宗要求严惩(🎍)(chéng )不(💀)贷刘瑾(🏐)(jǐ(😿)n )但(🏾)被刘(😝)瑾矫诏抓入大牢(láo )
刚正不(🍵)阿的(🎠)王守仁(🤒)丝毫不理会自(🌳)己的(de )安危(🍊)上奏力辩但是他的奏章根(🌂)本起不到什么(🎅)好作用(👷)刘瑾将与自己(🔓)(jǐ )为(🐀)敌的(de )王(wáng )守仁(🌺)打(🍃)了四(sì )十廷杖发配到边远山区的(💙)贵州(👷)龙场(chǎng )驿因此在路上还(😌)几次派人去想暗杀王守仁(🚵)(rén )多亏(✏)王守仁机智做出决(🌂)定了(le )投江自杀的伪现场才难以(yǐ(😩) )逃(tá(🙈)o )脱刺客(kè )回到(🐁)贵(guì )州(🧥)
王守仁曾(céng )在自(zì(😋) )己(jǐ )的何陋轩记中具(jù(🚔) )体(🐯)描述过这种(zhǒng )地(🧑)方始(shǐ )予(🏹)(yǔ(📎) )至无室以止能居丛棘(🛑)(jí )与在迁于(👙)东峰就石穴而居之又阴以湿连住(zhù )的地方都就没在这里王(📢)守仁根本不会又不是有什(🤴)么朝廷官(🔩)(guān )员了(le )只是过(guò )着(✍)和(hé )野人一样的(😞)生活他亲自来犁地有时采(📉)野菜度日得了病也是没有(〰)药(🅾)只(zhī(👪) )有靠(🏡)(kà(🎸)o )当(🛑)地的(🐸)巫师(😮)跳大神(😗)治疗
在(🔃)这(🗃)(zhè )种离开(🌈)故乡远远离开熟(🌃)(shú )悉的(🌥)(de )城市生活(🚃)的地方王守(shǒu )仁对家人对朋友的思念与日俱增可(kě )是他最掀心(xīn )的(de )是(shì )国(🍴)事是朝政(zhèng )的糜烂(làn )但是(shì )他又帮(bāng )不上忙这样的(📲)痛苦让(😐)他溪水清一(yī )跌照我白发生了什么他忧(💓)虑韶光易逝忧(🌘)(yōu )虑渺(🤮)(miǎo )渺百年内吾道终何(🗝)成(🧦)
恰恰(qià )这个(♋)苦难历练(🐭)了王守仁的意志让他看透(🏵)了富贵(guì(🔋) )如尘沙浮名亦柳絮他在这(zhè )样的(de )逆(nì )境(jìng )空(🚦)间中仍旧坚持两个月自(🅰)己的求道之路深入(🛥)天理之路(🦕)
据王阳(🍯)明年(🔛)谱记载他在龙场驿(yì )中日夜端居(👎)澄默(mò )以求(🈴)(qiú )静一而久(🗒)胸(🐸)中飞飞(🙏)扬扬(🙏)始之圣(shèng )人之(🍱)道吾性(xìng )自足向之求理于(🚟)事(shì )物者误(😤)也乃以默记五(🔛)经之(zhī )言而证之(💣)俱完全吻合(🚮)显然这日积月(🕒)累的探(tàn )索求知再次(🍡)完(💉)成了量变到(🐁)质变(⛹)的过(guò )程的过(guò )程修心的关(guān )键就是想明(🏬)白(👋)了了其中(zhōng )的(⏲)(de )奥妙这(🖇)种(👛)悟(🦋)是(shì )可(💙)以(yǐ(📶) )剧烈(⏳)(liè )人的一生也这个可以在某一个(🕺)瞬间而王(🐖)守仁的领悟就发生在那一刹(🧤)那
关与他的悟道王(💖)阳明(👥)年谱(pǔ )是这样(🔊)记载的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(📛)之者禁不住呼(🛎)跃从(có(🏣)ng )者皆惊始知圣人之道吾性安(ān )于(🔜)向之求理于事物者误(👞)也他好似一只虫子(zǐ )再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年(🛷)间默记五经之言(🛐)证之莫不完全吻(wěn )合这就是思想(🌺)史上空前著(📅)(zhe )名的龙场(🛋)悟(📁)道
阳明悟(wù )得(💁)处(😐)
王守(🚅)仁怀(🍉)疑(🥎)人的(🥪)良(liáng )知是草木瓦石的(🐖)良知(🥥)风雨露(👇)雷日(👤)(rì )月(🔅)星辰禽兽草木(🏯)山川(📏)土石与人原只一(📨)体故五谷禽(qín )兽之类皆(✅)可以养人(rén )药石(👍)(shí(🛶) )之类(⭐)皆可以疗(liáo )疾只(zhī )为同此一(🥥)气故(gù(🎤) )能相通良知天(🕎)理心之本体(tǐ )本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的情(qíng )景下却有善意善(💝)行故意恶(🌅)行好(🛑)人也很(hěn )有(🦓)可(🙊)能在这(🎖)个特(⛴)定的事件的(👢)情景(🐼)下做(😰)出(🤨)决定(😯)恶事坏(huài )人也许也做过好事
一个人要(🈂)是不能对的地分辨善(shàn )和恶把恶拿出来善(shàn )把善只不过(🃏)是(shì )恶(è )那(♉)么他的良知(⬇)也会又出(🕡)现错误(🈲)此时的心已经被私心(🤒)和物欲掩没(😬)了所以(yǐ )我人要很(🍪)努力使自己的心回到无善(😈)无恶的状态才能有(🛺)错误的的(de )良(🐲)知才能错误的的穷理
阳明心学这个可以胜(shèng )知行(háng )合一三个字简洁(👴)的语(🔘)言也应该是(✖)现在说的知(📠)(zhī )行合一致良(🥩)知应该是去(👶)恶为善那是(🎨)存(💫)天(👁)理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心(xīn )是学问大头脑是(shì )圣人教(⛔)人(🌽)第一义致良知三字真圣(🧖)门(mén )不立(📕)文字吾一生所遇(❔)讲学(xué )只不过致良知三(😚)字
现在(🎏)一般怀疑王阳明的成(ché(🎈)ng )就是他佛道儒三(😁)家兼学的结果他的心(xīn )学也组建在儒家释家和道(❣)家(🌦)三家思(🧡)想基础(chǔ(👟) )上的哲学(xué )
朱(zhū )熹(👆)
王阳明的心学(xué )是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础上有一种(🗺)的陆象山先生(😸)主(zhǔ )心(xīn )即理(🕊)说主张宇宙(🏜)叶白吾(♊)心吾(💡)心即是宇(🙀)宙对王阳明的(🚢)影响(xiǎng )很小
朱熹表示异议格物(🐔)致知强调(🌒)怎么学习知识的重(chó(🌑)ng )要性以为人的道德水(shuǐ )平是会随(🤠)(suí )着(zhe )知识的增(🎲)长而增长的(🏰)那(➕)样(🐐)的(🕰)说(shuō )法(🥗)小编本(😭)(běn )人不(🚚)质疑历史上(💗)有才的人(🗂)过多了而陆九渊强(🈁)调(📕)什么(💚)(me )明心学的目的并不单本(bě(🔻)n )质(🦀)只(zhī )学(🍊)知(🤨)识完全(🏟)是替(tì )做一个有道德的人
在人的心理和行为彼此间联系联系(xì )上朱熹怀疑心有人心与道(dào )心之(🎃)分道心是人心的主(📼)宰人心(xīn )必须给(🍤)予(yǔ )道心的统领(lǐng )也就是心统性情陆九(👏)渊认(rèn )为心(xīn )是(shì )人的(🚘)本(běn )质(zhì )所在的位置心(🛶)(xīn )是理(💳)理(lǐ )就是心(🗼)而(ér )王守(shǒu )仁的心学(⚽)(xué )特别(bié )强(🗑)调(🙎)心即(😸)是(🃏)理确实受了陆九渊(🔰)的影响所(🤫)以才后(🍸)世也把他(💱)们总称(chē(🍿)ng )为陆(📫)王
陆(🗂)九(🕉)渊
我不记得在哪见到(🏒)过(🕢)一个故事王(wáng )阳明(míng )青年时有一个(gè )和尚朋友喜(xǐ )欢(huān )与王(wáng )阳明(míng )说禅谈经(🆎)论道某日(⛎)(rì )这位和尚(shàng )口(✊)占一偈(➿)杯子扑落地响(xiǎ(🛠)ng )声(👖)明沥(🔢)沥(🐤)(lì )虚(📲)空齑粉也(🤥)狂心当下息
王阳(💗)明(míng )思索(suǒ )许久回赠的偈语是(shì(👡) )春到花香处处秀山河大(dà )地(🧓)是如来从这(zhè(📮) )里我们也可以猜(🗂)想青年时(🤣)期的王阳(yáng )明就在认真思索心与道的(🕸)联(lián )系而(🕢)且他(🚉)后(👯)来我们的(👉)(de )心学很明显给予了佛家这些智慧的影响(🈁)
心学三圣雕像
从历史上看这种现象(🔝)的例子不胜枚(🍂)举从(🥄)周文王(🥍)被囚(qiú )禁创作作品(⏰)周(🈲)易司马迁牢中(zhōng )著史(shǐ )记孙膑受刑写(👷)兵法(🤱)韩非子狱中写说难他们都是(shì(🔼) )在逆境中完成了思想的升华(♏)阳明先生是古代(🍫)公认的(😅)圣(shèng )贤在龙场驿这(🐰)(zhè )种艰苦(kǔ )的环(huán )境中他是没(méi )有击(👉)倒对方倒是(😞)在些(xiē )修心(🚾)创派了自(🖊)(zì )己的思(sī )想体系(⛱)待(🧥)到今天(🦏)他的(🚻)心学(👏)无(🏙)法形(xíng )成了(le )那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精(jīng )髓
事(shì )实上(🤹)有人提过(🤐)心(🐬)学是(🚊)中国古代成功学(xué )最(🌳)佳的位置指导思想21世(🕰)纪将(🈸)会是王阳明的世(shì )纪
参考(🐫)资料王(🏭)阳(💻)明年谱