王阳明(✖)为什么会在龙(lóng )场悟道(🍧)
大明正德三年的一(🛵)个春夜比较(🎪)偏僻的贵州龙场驿(😩)传他(tā )来了一阵放声(🍃)(shēng )大笑这笑声出(🚯)处(😫)一个三十六岁的(👳)中年大(dà )叔之口(🍍)它有如(📂)一声(❣)惊雷划(🔍)破夜(🐢)空又(🚈)宛如一个婴儿的第(dì )一(yī )声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵(🔣)大笑在中国思(🏬)想史(🥒)上全部土(📄)地极(jí(⚓) )为(🏞)重(chóng )要地位和(hé )意义的一个儒(👯)家(jiā )思想学(🐵)派心(👿)学至(🏥)此刚(🧕)刚诞生(shēng )
心学是什么为(🌛)么(me )是王阳明这种中年(nián )大叔首当其冲领悟出的(de )他(🐩)是怎样参悟(🈯)进去(qù )的我(🍘)们下面一一(yī(🍾) )来探讨探讨(👋)
在他生活(huó )的(🆕)年代朱熹的理学思想已(😏)从属地位了中国三百多(🧢)年(🌮)程朱理学以(😺)(yǐ )为万物皆有(🏹)(yǒu )天理所谓物(🔃)有相关连精粗一草一木皆具(🌄)至理这(zhè )时(shí )的王(🈺)阳明这一点都是(🏊)更加我相信的另外亲自做(💅)了尝试十五岁(🐱)时他和(🔘)朋(péng )友(✅)一起坐对竹林苦思(sī )冥(míng )想沉(🧦)思竹(zhú )子的来(🚻)龙(lóng )去脉(mò(🥑) )生长机(jī(👣) )理试图找(💘)寻竹(🔲)子(🤪)所含着的道(🚒)但是他(🤙)的(🕐)朋(📸)友不到三天就病到(🚄)了他(🍷)自己一定(👢)要坚(🚇)持(🗼)了(le )七天而且是没(méi )有能找到天(🐡)理(🏾)不但差一(yī(🔸) )点格(gé )出了神经病(🎩)
守仁龙场(⏲)悟道
王(wáng )阳(🕡)明并无彻底放弃他在(⛷)二十(🛍)岁和(🍰)二十六(🍔)(liù )岁(🍖)时(shí )又(🎺)分(🛀)别并且过两(🧝)次穷(qióng )理的(de )努力只不(🥠)过结果是一样的什么也格不进(🍿)去从此之后王守仁(⛺)(rén )对尊(zū(💞)n )德性学说出现(🏠)了(le )极高(🕞)的怀疑他(🆖)的格物(🔍)实践那就(📂)是中国哲(👹)学史上(🆙)著名的守仁格竹
弘治十(shí )二年二十八岁的王守仁会(🎚)试中第中二(🛫)甲第(dì )七名(⛱)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(guān )集(🕤)团实行特务统治刘瑾权(quán )势臭烘(🐼)烘一手(shǒu )御使(shǐ )了内阁(😙)内阁首辅焦芳(🙍)奏事(shì )的奏折都要(👯)准(🌍)备两份(fè(✏)n )一份(🥙)给皇帝一(🙌)份给刘瑾这个太监头子但(🕞)完成任务了立皇帝的外号形成了一手(shǒu )包天的政治局面
刘谨
遇上刘瑾(🎄)的作威作福御(🐆)史戴铣薄彦(😇)徽(🏐)等人(rén )上(😘)奏朝廷武(🥤)宗要求严惩不(bú(💺) )贷刘(liú )瑾但被(💣)刘瑾(🤑)矫(jiǎ(🚶)o )诏抓(🐷)(zhuā )入大牢
刚正不阿的王守仁丝毫(háo )不理会(⛅)自己的安危上(🍹)奏力(lì(🏭) )辩但是他(tā(🔡) )的奏(zòu )章(📒)根本(♏)起不到什么(me )好作用刘(💤)瑾(🐫)将与自己为敌的王守(👶)仁打了四十廷杖(👜)发配到边远山区的贵(guì )州龙场(🍆)驿因此(😨)在路上(shàng )还几(🥗)次(🦋)派人去(qù )想(xiǎ(🏼)ng )暗杀(shā )王守(shǒu )仁多亏王守(shǒu )仁(🕊)机智做出决定(⌚)了投江自杀的伪(wěi )现场(🐸)才难以逃脱(🥀)刺客(kè )回到贵州
王守仁(👎)曾在(zài )自己的何陋轩记中具体描述过这(🛠)种地方始(shǐ(🦅) )予至无室以止能(🍸)居丛棘与在(🧗)迁于东峰就石穴而居之又阴以湿(shī )连住的(😲)地方(🛌)(fāng )都就(😁)没在(✈)这里王(💰)守仁根本不会又不(bú )是有什么朝(🐱)廷(🕍)官员了(le )只是过着和野(yě )人(rén )一样(🧡)的(de )生活他亲自来(🕘)犁地有时采(cǎi )野菜(😚)度(🌏)日得了病(👶)也是没(📶)(méi )有药只有靠(🔺)当地的巫师跳大神(🛸)治疗
在(zài )这种离(🏯)(lí )开故乡远(📭)远离开(😈)熟悉的城市生活(huó )的地方(fā(🚝)ng )王守仁对(duì )家人对(🎭)朋友(yǒu )的思(sī )念与日(🛍)俱增可是他(🤱)最掀(🛂)心的是国事是朝政的(📯)糜烂但(💊)是(shì )他又(💇)帮不上(⛰)忙这样的痛(🤳)苦让他溪(xī )水清一(yī )跌照我白发(🌚)生了(🤤)(le )什(shí(🚞) )么他(🌅)忧(🤙)虑韶(🕞)光易逝忧虑渺(🧘)渺百年(🤸)(nián )内吾道终(zhōng )何成
恰(🏥)恰这个(🐍)苦难历练了(🍠)王(🎛)守仁(rén )的意志让他看(🧘)透了富贵如(😨)尘沙浮(🧗)名亦柳絮他在(zài )这(📛)样的逆境空间(jiān )中仍(🏹)旧坚持两(👎)个月自己的求道之路深入(rù )天理之路
据(jù )王阳(🤞)明年(nián )谱记载他(🤦)在龙场驿中日夜端(🤛)居澄默以求静一而久胸(xiōng )中(🍰)飞飞(🙇)扬(🌇)扬始之圣(shèng )人之道吾性自足向之求理(lǐ )于事(👏)物者误(wù )也(yě )乃以默记(🎲)五经之言而证之(zhī )俱(jù )完全吻(wě(🐻)n )合显然(🏭)这日积月累的探索求(qiú )知再次(📖)完(wán )成(🍕)了量变到质变的(de )过程的过程修心的关键就是(😽)想明白了了(le )其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(yī )生也(📫)这个(gè )可(🛌)以(🥐)在某一个瞬间(♏)而王(🛑)守仁(🍥)的领悟就发生在那一刹那
关(guān )与(yǔ )他的悟(💾)道王阳明年谱是(shì )这(zhè )样记(👛)载的(🛷)忽(🛐)(hū )中夜京山恪物(🌬)石轩之旨(👸)寤寐中若有(yǒu )语人之者禁(🌔)(jìn )不住呼跃从者皆(jiē )惊始知(zhī )圣人(rén )之道吾性(🐕)安于向之(zhī )求(Ⓜ)(qiú )理于事物者误也他好(🤭)(hǎ(🥨)o )似一只虫子(🔬)再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百年间默(👇)(mò )记五(wǔ )经之言证之莫不(bú )完全吻合(hé )这就是思想(🦂)史上空(🕓)(kōng )前著(👦)名的龙场(chǎng )悟(wù )道
阳明悟得处(❤)
王守(👾)仁怀(🔹)疑(🌇)人的(🌦)良知是草木瓦石的良知风雨露雷(👉)日月星辰(🧖)禽兽草木山川土(🌍)石与人(🎤)原只一体(📟)故五谷禽(🐚)兽之类皆可以养(yǎng )人药石之类皆(🦓)可以疗疾只为同此(cǐ )一气故能相通良知(zhī )天(tiān )理心之本(🖇)(bě(👯)n )体本来那是如如不(🎋)动(dòng )无善无恶(💛)非善(🖤)非恶的但是人在(zài )有(🚌)所不同的情景下(💃)却有善意善行(📪)故意(yì )恶行好(hǎo )人(ré(🍇)n )也(🚄)很有可能在这个特(tè )定的事(shì )件的情景下做出决(🏝)定恶(⛲)事坏人(🌡)也许(xǔ )也做过好(hǎ(🌂)o )事
一个(gè )人(rén )要是不能对(🍖)的地(dì )分辨善(💱)(shàn )和恶把恶拿出来善(📲)把善只(zhī )不过是恶那么他的(🎂)良知也会(huì(🕦) )又出(🎧)现错误此时(🎙)(shí )的心已(yǐ )经被私(🖨)心和物欲掩没了所以我人(📻)要(yào )很努力使自己的心(🐞)回(🎊)到无善(shàn )无(🧛)恶(è )的状(zhuàng )态才能有错误的(🗿)的良知才能错误的(de )的穷理(🛳)
阳明心学(👪)这个可以胜(🎏)知(🥨)(zhī )行合一三个字简洁(🍠)的语言也(yě )应该(🐍)是现在说的知行合一致良知应(🔀)该(gāi )是(shì )去恶(➕)为善那(🥉)是(🚞)存天(tiā(🈵)n )理灭人欲所(🦕)以王阳明(🧞)自己总结(jié(🛐) )道诚意正心是学问大(dà )头脑(🍮)是(🚀)圣人教人第一义致良知(zhī )三字真圣门(🧣)不(bú )立文字吾(🥅)一生所遇讲(jiǎng )学只不过致(zhì )良知三(🎥)字
现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他(😞)的心学也组建在儒家释家和道家三(sān )家思想基础(🍡)(chǔ )上的哲(🍛)学
朱熹
王(🤬)阳明(🛍)的心学(💩)是在陆九渊宋明理学(🈳)基础上有(yǒu )一(yī )种的陆(🚞)象(🏔)山先生主心即理说(♐)主张宇宙叶白吾(wú )心吾心(🔶)即是(shì(👛) )宇宙对王阳(🚀)明(🤤)的(de )影响很小(xiǎo )
朱熹表示异议格物致知强调怎么学习(🗳)(xí )知识的重要性以(🦁)为(wéi )人(rén )的道德水平(🌜)是会随着知识(🌛)(shí(🚠) )的增长而增长(🎌)的那样(yà(🕞)ng )的(de )说法小(🍵)编(biān )本(běn )人不质(😥)疑(🦄)历(🤳)史上(⏲)有才的人过多了(📷)而陆(🐘)九(🤜)渊强调(diào )什么(📃)明心学的目(mù )的并不单本质只(🐛)学知识完全是替做(👃)一(yī )个(🛵)有道(dào )德的(de )人
在(zài )人的心理和行为(wéi )彼此间联系联系上朱熹怀(huái )疑心(🚢)有(📂)人心与道(dào )心之分道心是人(rén )心的主(🤗)宰人心必须给予(👟)(yǔ )道心的统领也就是心统性情陆九(jiǔ )渊认(🐐)为心(🤛)是(shì )人的本质所在的位置心是理(🏝)理就(🖖)是(shì )心而(ér )王(🛬)守仁的心学特别(😧)强调(🌮)心即是理(😆)确实受了陆九渊的影响(xiǎ(🙈)ng )所(🌁)以(🆑)才后(hòu )世(🐋)也把他(☕)们总称为陆王
陆(💌)九渊
我不记得在哪见到过一个故事王(wáng )阳明(míng )青年时有一个和尚朋(🏯)友喜欢与王(🔘)阳明说禅谈(🔋)(tán )经论(👻)道某日这位和尚口(🕒)占一偈(🌂)杯(🛣)子扑落地响声明沥(🔌)沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下(xià )息
王阳明思索许久回赠(🍼)的偈语是春到(dà(⏲)o )花香处(🚀)处秀(xiù )山(⏯)河大地(dì )是如来从这(🦄)里我们也(🎷)可以猜(👆)想青年(🌉)时期(qī )的王阳明就在认真思(sī )索心(🕳)与(yǔ )道的(🐒)联系(😮)而且他后(🧡)来我们(🏑)的心学很明显给予了佛(fó )家这些智慧的影响
心(📻)学三圣(🙊)雕像(😳)
从(🖌)历史上(♍)看这种现象的例子不胜枚举从(cóng )周文王被(🛎)囚禁创(😴)(chuàng )作作品周易司马(📹)(mǎ )迁牢中著史记孙膑(🕦)受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生(shēng )是古代公认的圣贤在(zài )龙场驿这种(🤾)艰(📷)苦(🚸)的环境中他是(🌾)(shì(😔) )没有击倒对方倒(🏃)是(shì(🏒) )在(🐒)些修心创派了自己的(de )思想体系待到今天他的心学无法形(xíng )成了那里(📫)(lǐ )流派(♎)甚至还(👑)国(🐽)内传(chuán )播到了世界但知(❌)行(🖍)合一依(😥)旧是他的精(🎽)髓(🐚)
事实上(🅿)有(🍇)人提过心学(🥝)是中(zhōng )国古代成功(gōng )学最佳(🔏)的位(🏎)置(🏢)指(zhǐ )导思(⛱)想21世纪(🎴)(jì )将会是王阳明的世(shì )纪(jì )
参考资料王阳明年谱