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• 1王阳(🔲)(yáng )明(➖)为什么会在龙场悟道(dào )

1王(wáng )阳(😡)明为什么会在(😄)龙场(chǎng )悟道

大明正德三年(niá(🗻)n )的一个春夜比较偏僻的贵(🤸)州龙场驿传他来了一阵(📥)放声大笑这笑声出处一(yī )个三十六(🥪)岁(🐯)的中年大叔之口它有如一声惊雷划(🙏)破夜空又宛如一(🛸)个(gè )婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心(🚟)灵震颤这阵(💗)大笑在(♏)中(🌚)(zhōng )国思想史上全部(bù )土(🦇)地极(🚁)为(🏷)(wéi )重要地位和意义的(de )一个(gè )儒家(📨)思想学派心学(xué )至此刚刚诞生(shēng )

心(⛪)学是什么(🛳)为么是王阳明这种中(🛵)年(🏾)大叔首当(🎞)其冲领悟(💻)出的他是怎样参(🔰)(cān )悟进去的我们下面一一来探讨探讨

一(😔)悟道前(qián )的王阳明

王阳明原(yuán )名(🚠)王守(🚔)仁(rén )字伯安明(🌫)朝浙江绍兴府(🎏)余姚县(xiàn )人(ré(🚕)n )子弟于一个书(🐨)香世家他的(🏓)父亲王华是(shì )明朝的状(zhuàng )元但王阳明却对科举(📀)(jǔ )没(méi )什么兴趣(🐞)怀(huái )疑(yí )科(kē )举不是第一(🆔)等(🎖)(děng )打紧事读书好(🌗)的(de )目的不(🐰)是什么当官而(🖨)是做一个圣贤

在他生活(huó )的年代(🏴)朱熹的理学(🔜)思想已从(📍)属地(dì )位了(🤪)中国三百多年程(🔲)朱(🎤)理(🐭)学以为万物皆有天理所谓物有相关(🦆)连(📖)精粗一草一木(✉)皆(😫)具至(🖼)理这(zhè )时的(de )王阳明这一(🔳)点都是更加我相信的(🅰)另外亲自做了尝试十(🐴)五(🔙)岁(suì )时他和朋(péng )友一起坐对竹林苦(kǔ )思冥(míng )想沉思竹(⏸)子的(📑)来龙(🛁)去(📁)脉生(🔕)(shēng )长机理试图(🌮)找寻竹子所含着的道但(dàn )是他的朋友不到三天(tiān )就(jiù )病(💈)到了他自(zì )己一定要坚持了七(🐥)天(🎦)而且(qiě )是(shì )没有能找到(dào )天理不但差一(yī )点格出(chū )了(le )神经病

守(💻)仁龙场悟道

王阳明并无彻底放弃他在二(🔋)十(💨)岁(🥩)和二十六岁时又(yòu )分别并(🔩)且过(🌑)两次穷(🆎)理(🍧)的努力(😰)只不过结(🛴)果是一样(yàng )的什么(🤼)也格不进去从此之(😁)后王守仁对尊(zūn )德(dé )性学说(🎏)出现(🌉)了极(🦐)高的(🎟)怀(huái )疑(yí )他(🦗)(tā(🙊) )的(🎙)格物(wù )实践那就是中国哲学史上著(📉)名(✌)的守仁格竹

弘治十二年二(èr )十八(bā )岁的王(wáng )守仁会试(shì )中第中(zhōng )二甲第七名进(😢)士授(📋)兵部(🥄)(bù )主事(🥪)几年后明孝(😂)宗崩(🌵)逝登基的正德(📱)皇帝宠信以(👌)(yǐ )刘瑾为首者的(de )宦官集(jí )团实(shí )行特务统(💁)治刘瑾权(👵)势臭烘烘(🍲)一手御使了(🌱)内阁内(🥝)阁首辅焦芳奏事的奏折(🛠)都要准备(🚾)两(🐿)(liǎng )份一份给(🕖)皇帝一份给刘(🌽)瑾这(zhè )个(gè )太(tài )监(😛)头子(🦑)但(🚱)(dàn )完成任务了立皇帝的(🚥)外号形成了一手(shǒu )包天(🌼)的政治局(🔍)面

刘谨

遇上(🍑)刘瑾的作(🎖)威作福御史(shǐ )戴铣薄彦徽(👛)等人上奏(🤗)朝(💘)廷(🈁)武(👵)宗(zōng )要求(🙀)严惩不贷刘(liú )瑾但被刘瑾矫诏抓入(💅)大牢(🌥)

刚(gāng )正不阿的王守(shǒ(🚂)u )仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上奏力辩但是(💁)他的奏章根本(běn )起不(👷)到什(shí )么好作用刘瑾将与自(⏰)己为敌的王守仁打了四十廷杖发(🌛)配到边(biān )远(yuǎ(👶)n )山区的(de )贵州龙场(🧕)驿因此在路上还几次派人(📪)去(😽)想暗杀王守仁多(👌)(duō(🚒) )亏王守仁机(⤴)(jī )智做出决定了(le )投江自杀的伪现(xiàn )场才难以逃脱(tuō(🔏) )刺客回到贵州(🎬)(zhō(🎢)u )

二龙场(chǎng )驿是个什么地方

被贬谪坐落今天的贵州(💦)省修文县(🙎)境内在(🎾)当(dāng )时(🏅)是(shì )一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地这(🗳)里(lǐ )天无三日晴地无三(🧐)里平人无三(🔹)(sān )分银是一(yī )个(🐱)就没农田过的远(yuǎn )古时(shí )期之地(🤹)漫山遍(biàn )野毒虫(🐁)猛(měng )兽(🍹)瘅(👮)疬划地为(🍻)王又兼且周边是少(🎾)数民族同胞语言不(🗽)通(🕦)缺衣少粮条件十分(🎛)艰(💧)苦

王守仁曾(📿)在自己的(de )何陋轩记中具体(🏝)(tǐ )描述过这种地(dì )方(🍗)始予至(zhì(🌴) )无室(🎈)以止能居丛(🏬)棘与在(💤)迁(qiān )于东峰(🌆)(fēng )就(😉)(jiù )石(shí(🔍) )穴而居(🛐)之又阴以(🚎)湿连住(😄)的(👔)(de )地方都就没在这(zhè )里王守仁根本不(🚓)会又(♈)不是有什么朝廷官员(🔞)了只是(🎒)过(🔘)着(zhe )和(🌶)野人一样的生(shēng )活他亲自来犁(🤷)地有时采(👝)野菜度(dù )日得了(🚧)病也是没(🤷)有药只(zhī(🍷) )有靠当地的巫师(⛵)跳大神治(🍕)疗

在(zài )这种(zhǒ(🚊)ng )离开故乡远远(yuǎn )离开(💦)熟悉(🖥)的城市生活的地方(🌈)(fāng )王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最(🤫)掀心的是国(😵)事是朝政的(🍪)糜(🎏)烂但是他又帮不(bú(🔡) )上忙这样(yàng )的痛苦(kǔ )让他(🤤)溪水清一跌照我白发(💀)(fā )生了什么(🐩)他忧虑韶光(🚰)易(🌚)逝忧(yōu )虑(📢)渺渺(miǎ(🏆)o )百年(nián )内(nè(🏉)i )吾(wú )道终(📃)何成

恰(📩)恰这个(🥢)苦难历(lì )练(🕡)了(😷)(le )王(wá(🔇)ng )守仁的(de )意志(💉)让他(tā )看透了富贵如(💚)尘沙浮名亦柳絮他(🛎)在这样的逆境(🆎)空(🛁)间中(zhōng )仍旧坚(jiān )持两(🏿)个月自己的(🛺)求道之路(🖌)深(✅)入天理之路

三王阳明如(📹)何悟出(chū(🛃) )的道

王阳明悟(wù(⚾) )得的过(guò(🍧) )程颇具英雄王座性(🌇)

据王(🚂)阳明年(⛱)谱记载他在龙场驿中日(rì )夜端(🥤)(duān )居澄默以(yǐ )求静一(📎)而久胸中飞飞扬扬(🔹)始(🕉)之(zhī(📀) )圣人之道吾性自足向(xiàng )之求理(📑)于事物者误也(🛥)乃以默记(jì )五(wǔ )经之言而证之(🐒)俱完全(♏)吻合(🌁)显然这日(rì )积(jī )月累的探(🌧)(tàn )索(🔥)求知再次完成了量变(biàn )到质变的过程的(de )过程修(xiū )心(🚺)(xī(🆎)n )的关键就(jiù(🎯) )是(🥙)想(📢)明白了了(le )其中的奥妙这种(🔥)悟是(shì )可(🌲)以剧烈人的一生也(yě )这个可(kě )以在某一个瞬间而王守仁(㊗)的(de )领悟就发生在(🦈)那(nà )一(yī(👮) )刹(🈯)那(😰)

关(🐍)与(yǔ )他的(de )悟道王阳(🔟)明年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石(🧥)轩之旨(🤱)寤寐中若有(🕴)语人(👅)之者禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始知(🛣)圣人之道吾性安(ā(🏂)n )于向之求理于事物者(🏭)误也(yě )他(tā )好(hǎo )似一只(👒)虫子再(zài )次(⛹)冲破了(le )那一些缠绕他(tā )的(de )茧(jiǎn )化蝶(🚺)而出数(shù )百年间默记五经之言(🤔)证之莫不完全(🦋)(quá(🐭)n )吻(wěn )合这就是思想史上空前著名的(de )龙场悟道(🌗)

四(🚰)王阳(🎡)明悟出(🤡)的道(🦍)是什么

阳明心学的(🐈)理论核心也(🎦)就是龙场领悟出的(de )道的内容说站(🖥)了起来(🍋)很简单啊就四句(🐝)话无(wú(🖼) )善无恶心之体有(😫)善有恶(🌖)意(yì )之动知善(🦏)知(zhī )恶是良知为善(🏖)去恶是穷理

阳明悟(wù )得处

王守(shǒu )仁怀疑(🔐)人的良(🐱)(liá(🌱)ng )知是草(🦇)木瓦石的(🌑)良(🤧)(liáng )知风雨露雷日月星(🤪)辰禽兽草木山川土石与人原只(zhī )一体故(gù )五谷禽兽之类皆可以养(📒)人药石之类(lèi )皆可以疗疾只为同此(🕗)(cǐ )一气故(gù )能相通良知(⌚)天理心之本体本(😑)来那是如如不动无善无恶(💨)非善(🥗)非恶的但是人(🤠)在有(yǒu )所不同的情景下(xià )却(què )有善意善行故意恶行好(hǎo )人(❇)也(🧒)(yě )很有可(🧜)能在(🐚)这个特定的(🕧)事件的(de )情景下做出(🐈)决定恶事坏(huài )人也许也(🧑)做过好事

一个人要是不能(néng )对的地(dì )分(📘)辨(🚫)善和恶把恶拿出来(lái )善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错(cuò )误(wù(📸) )此时的(🤠)心已经被私心和物欲掩没了(⛴)所以(yǐ )我人要很(hěn )努(📆)力(lì )使自(zì )己的心回(🐟)到无善无恶的状态(tà(🆗)i )才能有错误的的良知才能错误的的穷理

阳明(🧓)心学这(🔚)个可(kě )以胜知(zhī )行合一三(🌸)个字简洁的语言也应该是现在说(🌍)的(de )知行合一(👨)致良知(zhī )应(♈)(yīng )该是去(qù )恶(è )为善那是存天(🌖)理(lǐ(🗾) )灭人欲所以王阳(👙)明(🔲)自己(🎫)总(🎖)结道诚意正心是学问大(📓)头脑是圣人(🔗)教人(rén )第一义致良知(🍫)三字真圣门不立文(🗂)字(😈)吾一生所遇讲学只不过致良知三字

五为什么只有王阳明能悟(💳)出道

一种思想(🏀)(xiǎng )流派不(🙀)可(🍦)能是在虚空中有一种(✂)(zhǒng )的就(📃)算是(🕴)是(⏭)王(wá(❗)ng )阳(🆗)明这样(yàng )的大贤也(⤴)不可(🗡)能(🦐)凭空出现弄出知行(📴)合一他(🎨)的思想(👓)(xiǎng )基础是什么

现在一(🐹)般怀疑(👓)王阳明的成就是他(🚏)佛道儒三家(🔒)兼(👓)学的结(🕤)果他的心学也组(zǔ )建(jiàn )在儒家(🏝)释家和(👿)道(💬)家三(sān )家思想基(🤜)础上(💎)的哲学(🏻)

朱熹

王阳(yáng )明的心学是(⬇)在陆九渊宋明理学基础上(📒)(shàng )有一(yī )种的陆象山(shān )先生主心即理说主张宇宙(zhòu )叶白(🧦)吾(😫)心吾心即是宇宙对王阳明(mí(🐔)ng )的影响很(hěn )小

朱熹表(🐩)示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为人(🐎)的道(dào )德水平是会(huì(⛺) )随着(🎁)知识的(🦁)增长而增长的那样的说(📙)法(fǎ )小编(biān )本人不质疑历史(shǐ )上有才的人过(guò )多了而陆九(🚂)渊(🔴)强调(📡)什么明心学的目(🌈)的(🛫)并不单本质只学知(📏)识(🉑)完全(🍃)是替做一个(🌐)有道德的人

在人的心理(⬛)和(💞)行为(wéi )彼此间联系(xì )联系上朱熹怀疑心有(🌋)人(☔)心(💡)与道心之分道(dà(🏈)o )心是人心的主宰人心必须(🐢)给予道心的(🍏)统领也就是心(🦀)统(🐿)性(🏹)情陆九渊认为(🕒)心是人(🐡)的(🗄)本质所在的位置心是理理就(jiù )是心(🛀)而王守仁的心学特别强调(🛂)心即是(shì(✋) )理确实受(shò(🚫)u )了陆九渊(👊)的影(yǐng )响所以才后(hòu )世也把他们总称为陆王(wáng )

陆九(🏰)(jiǔ )渊

我(wǒ )不记得在哪见到过(guò )一(🌆)个故(💞)事王(wáng )阳明青年时有一个和尚(📋)朋友(🀄)喜欢与王阳(yáng )明(🔍)说(🏥)禅谈经论道(dào )某日这位和尚口占一(🍆)偈杯子扑落地响声明(🛤)沥沥虚(xū )空齑粉也(🙇)狂心当下息

王(wáng )阳明思索(suǒ )许久(jiǔ )回(huí )赠的偈(🎼)语是(👛)春(🔫)到花香处处(🏹)(chù(🚪) )秀山河大地是如(🐓)来从这里我们也可(🤜)以(yǐ(🥤) )猜(😢)想(xiǎng )青年时(🔅)期(😢)的(👽)王阳(🏣)明(🏄)就在认真思索心与道的(🤼)联系而且他后来(lái )我(🈯)们的心学很明(📽)显给(gěi )予了佛家这些(xiē )智慧的影响

六笑语的一(🛁)点(diǎn )感想

本文作者是一位(🐦)心(xī(🌐)n )学的信仰自(🎓)己者也读过阳明先生的大作在(zài )本文(🈶)作(⏩)者很显然深陷逆境(jìng )的人(🤢)如果能(néng )可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心(xīn )一路(lù )探索(♒)是是可以做到彻悟(🔐)提升一个更高(🧝)一(🍙)级的思想境界的

心学三圣雕像

从历史上看(kà(🤼)n )这种现象的例子不胜枚举从周文(wén )王被囚禁创作作品周易司马迁牢(láo )中著史记孙膑(🐔)受(🎒)刑(✳)写(😷)兵法(fǎ )韩非(🔎)子(🐿)狱中(🎬)写说难他们都是在逆(👵)境中完成了(👀)思想(xiǎng )的升(🛋)华阳明先生(😉)是古(gǔ )代公认的圣贤(xián )在龙场驿这种艰(🛅)苦(🔻)的(🖕)环(🤶)境(🚬)中他是没有击倒(🍶)对(💷)(duì )方倒(➰)(dǎo )是在(🥧)(zài )些(🔲)修心创派了自己的思想体系待(🐐)(dài )到今天他(🏌)的心(👤)(xī(⬆)n )学(🎖)无法形成(🐤)了那(🛳)里流派甚至还国内传播(bō )到了世界但知行合一依(📶)旧是他的精(🚼)髓(suǐ )

事(🍵)实上有人提过心(xīn )学是中国古代成(🎏)功学(😭)最(🈂)佳的位置指(🦓)(zhǐ(🌺) )导思想21世纪将会是王阳明的世纪(😿)

参考资(🤜)(zī(⤴) )料王阳明(🔋)年谱