西施电影三完整版



• 1西施(🔮)出生(💃)年(🐒)份
• 2西(🐬)施怎么(🦖)死亡(🍱)的

1西施出生年份

西施生(shēng )日

09月19日处女(nǚ )座

西施子姓施(🏖)氏9月19日我属兔农历八月二十五公(🎐)元(💣)前600年503公元(🐄)(yuá(🤝)n )前600年(🚂)(nián )473年(nián )本(běn )名(🎀)施夷光春秋时期越国美女一般称作西施后(👈)(hòu )人(🛌)十分尊(zū(👝)n )敬其西(😩)子春秋末(🎒)期阴(🤛)历(lì )于越国句无苎萝村今浙江省绍兴(🤝)市诸暨苎萝村自(zì )幼随母浣纱江(🍼)边故又(🍹)称浣纱女她(tā )天(👫)生(🙎)丽(😲)质(🌘)倾国倾城是美的化身(📀)和代名(mí(❤)ng )词(🏗)勾践在对吴国战争中惨败后哦(ò )谢谢文种伐吴(🏞)九术一说(📢)七术(shù(⛽) )之四遗美女(nǚ )以惑察之而乱其谋于(🦎)(yú )苎萝山下得西施郑旦二人并于土城(🎞)山建美女宫教以歌舞(🕒)礼仪(yí )饰以(🐿)罗教以容(🈵)步习于(😈)土(tǔ(💝) )城临于(🧓)(yú )都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫差(💥)大(dà )悦筑姑苏台建馆(🎒)娃宫置二女(🥠)于椒花之(zhī )房(🤭)不(📂)理(😚)政事(🧡)(shì )荒于国(🌵)政而宠(❇)嬖西施(🛋)尤甚勾践灭吴后西施随范(🕢)蠡泛五湖而去渺(🥥)无音讯(🔌)一说(shuō )沉江而死(sǐ )一说返归(guī )浣(huàn )江终(😈)老(👜)山(😳)林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(💸)名为中(zhōng )国(guó )古代四大美女(nǚ )其中西施居首四大美女(nǚ )村民待遇沉鱼落(🍜)雁之容闭月羞花之貌之美(〽)誉其中的(🦎)沉鱼一词讲诉的那就(👨)是西(📥)施浣纱的故事

2西施怎么死(sǐ )亡(wáng )的

亳州名(🚘)胜(🍽)范蠡西施墓(😓)范(🔡)蠡楚国宛今河南(✒)安阳人范蠡和西施(🚠)入葬(👦)墓俗称范(fàn )蠡孤堆又称(chēng )范蠡冢位于亳(bó )州市涡阳县西(⌚)阳集(🌉)附(🏄)(fù )近现为涡阳县(👫)重点文物保护单位(👋)清光绪安徽通志载越(🔩)(yuè )大夫(fū )范蠡墓在涡阳东南范(🛠)蠡村旧时(🎺)湖水环绕在周围墓浮其中(🏮)高如土(tǔ )山上建庙宇(yǔ(💇) )内塑西施像并有松柏密林覆照无(wú )比壮观的场面范蠡楚人越(🌵)国大夫(👌)(fū(🤟) )吴越(💂)之战越国被(㊗)(bèi )击败越(🎦)王勾(gō(🐀)u )践被执于吴时他陪伴在(📍)身边身(🍃)(shēn )侧与(🥪)(yǔ )勾践(jiàn )一起尝(cháng )胆(dǎn )事(🥊)事谋划助勾(🔉)践灭吴(wú )后(hòu )神(🏭)智(🚨)地见到勾践可同患难而(ér )万不可共(🥚)富贵荣华(⚡)做出决定(🤧)辞官远行并(🐘)劝(🦂)好(hǎo )友谋士文种也退以避难文种不听后被勾践忌(📉)而赐毒(dú )酒(jiǔ )始(🍝)信(🖋)范蠡(lí )之言范(fàn )蠡解(jiě )甲归田(🐸)后偕动人的西施隐名(🕎)埋姓(🐔)(xìng )游(yó(🍭)u )齐鲁间自号陶朱公从商(shāng )发家致(zhì(💸) )富(🏼)官(Ⓜ)(guān )方难以可以(🗾)(yǐ )找到(🤘)他(⛴)的(💶)下落后卒于定陶今山东济阳而与多情(qíng )的西(xī )施迁葬于涡阳县西阳集机智的(de )范蠡(🖊)为避人(rén )潜踪设疑冢多处传(🎳)墓(mù )地在鄂鲁皖(wǎn )有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县(🌡)令(lìng )淡素月曾(🕴)刻石(🚢)题于墓前(💦)曰(📛)范蠡冢近处损(sǔn )坏(huài )范子祠历经(👀)世间战乱松(sōng )柏祠宇已毁土冢尚存(cún )对西(🥍)施终(zhōng )于是生是死的结局历(👰)来有不同的说法(🍏)综合(hé )归(guī )纳(🌉)过(guò )来确切有四种版本(běn )

一(🚠)沉海说(⬅)

传说勾(😅)(gōu )践灭吴后他的(📂)夫人悄悄的(🆓)叫人骗出西(🔇)施将石头绑(bǎng )在西施(🌵)身上(🤳)复又(yòu )沉落大海(hǎi )而且不(🔱)消说传(🛎)说(shuō )从此(🌺)沿(👀)海的泥沙(🛺)中便有了(🛑)一(🖖)种(zhǒng )似人舌的文(wén )蜊大家(❓)都说这是西(xī )施(🕕)的(de )舌头所以(👰)才称它(tā )为西施舌三十年代著名(🍳)作家郁(⛽)达夫在福(fú )建时亦夸赞长乐西施(shī )舌是(🌷)闽菜中最适合(🌧)的一种神品

二(🌓)(èr )山中隐居说(🐉)

这个(gè )说法都是十分风行下载初(🤷)几(📱)它见(🕗)之(🎒)于东汉袁康(💹)的(de )越绝(➿)书里面记载说吴亡(wáng )后西施归(👚)复范蠡同泛(fàn )五湖而(🚪)去而明(🚇)代胡应麟的少室山(❓)房笔(bǐ )丛也有(🚍)类似说法其实(📮)(shí )西施原是范(🥄)蠡的情人或妻子(🍼)吴(🥝)国覆亡后范蠡带着兴奋西(✊)施不问(💭)世事下来明代的陈耀文正(zhèng )杨卷(juàn )二西施也语句(jù )越绝(jué )书(shū )怀疑(📽)西施跟了(😀)范蠡归隐山林(👳)

三(sān )失足落水说

或许(🎴)是善(🌿)良纯洁的人们却不是(🥕)期(qī(⛎) )望西(📛)施这位无辜(🌗)的弱(ruò )女(🐇)子有个可悲结局随后(🏭)找出初唐(táng )诗人(rén )宋(sòng )之问浣纱诗(shī(🏏) )一(yī )朝还(📑)旧都靓妆寻若耶鸟(⛏)强横松梦鱼沉(⤴)畏荷花为依(yī )据认为(🏑)吴(wú )亡(🔚)(wáng )后(👱)西施(🍢)回到故乡在(😣)一次浣纱时失足落水而死(sǐ )旧(🎱)注显然(♋)最(zuì )理想和(hé(🥧) )目标(🔢)可(🍀)惜最极度(🍚)缺(quē )乏证(⏮)据

四被杀说(shuō(⛩) )

这(zhè )样的(🕟)说法可(kě )以算(suà(🥚)n )只不(🏼)过(📒)是来自传说(shuō )了传说吴王拔刀自刎而死时吴人(😋)把一(🤤)腔怒(nù )火都(🛷)(dōu )可(🥌)以发(fā )泄(🎮)在西施(🍑)身上用(yòng )锦缎将她层层裹住沉在(👔)(zài )扬子(💶)江(jiāng )心据东坡异物志载扬子(👲)江有美人鱼又称西施鱼一日数(shù )易其色肉细味美(🐑)妇(🍪)(fù )人食之可增媚态据云系西施沉江后幻化而成

四个版本中沉海说和(📘)山中隐(🌜)居说广(🐺)为流传但相关的证据资料(🐫)也(👕)至少

沉(chén )海说的理由是

墨子亲(😭)士篇中说是(shì )故(gù(👳) )比(bǐ(➡) )干(😢)之殪其抗(👼)也孟(📣)贲之杀其(🙀)勇也西施之沈其美也吴(🥫)起(🍶)之裂(👀)其(🐙)事也其(qí )中(😌)西施之沈的(👏)沈在古代是(🍠)沉的意(🍩)(yì )思这句话的意思应该是说(👥)西施(♎)是(shì )被沉于水(shuǐ )中的(de )她的死(🍀)是而且她的美丽

东汉(hà(❓)n )赵晔吴越春秋逸篇中说越浮(🧖)西施于江(🤗)令随鸱夷(yí )而终修文御览(lǎn )引文吴越春(🍌)秋关联西施的记载(🦇)(zǎi )说(shuō )吴亡后(hòu )越(yuè )浮西(xī )施于江令随鸱夷(🍃)以(🚈)终明(🕎)代(🥃)杨慎太(🎏)史升(🎂)庵全集卷六十八范(fàn )蠡西施录修文御览(🚜)所引吴越春(🆒)秋(qiū )逸篇之文亦云吴王败越浮西施(shī(♉) )于(🚙)江令随鸱夷以(🧠)终这里的(de )浮字也沉的意思

在文人(rén )墨客的许多(🏔)诗词中确实是对西施被(🛑)沉江而死(👪)有很多的描绘李商隐曾作景阳(yá(🆑)ng )井(😫)绝句一首景阳(🛶)宫井剩堪(🍵)悲缠绵(💦)不(bú )尽龙鸾(🧡)誓死保卫期肝肠(🏣)断吴王宫(🥩)外(🌤)水(shuǐ )浊(🏕)泥犹得(🏻)葬(🙄)西施(🎆)另一(🆑)诗(⏰)人皮(🦇)日休也(📅)有诗(🥒)题馆娃宫(🎡)怀古共(👫)五绝第五(💢)首是响屟(✖)廊中金玉步采苹(😐)山上(shàng )绮罗身也不知(zhī )葬(🧡)法(🔡)今(🍪)何处溪月细(👩)眉欲丑胜

不(🤛)问世事(💑)说的理由是

东汉袁康(🍖)的越绝书(😼)它的记载(zǎi )是越乃饰美(🐖)女西施郑旦使大夫(😧)种献之(🎄)于吴王(🚵)吴王(wáng )大悦这(zhè )和吴越春秋的(de )的但完美结局有所不同认为西施亡(🔚)吴(🏩)国后返归范(🔲)蠡同泛五湖(hú )而去(✖)

相对于西施和(hé )范蠡(🌺)退(💠)隐古人(🙎)的诗(🔼)(shī )词中也(📁)有很多描述像李白的(de )西施诗(👒)里(🧢)就一段(🖱)文字一破(pò )夫(🧤)差国千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖(🐣)闻(wén )道扁舟归(🐆)去仍携西(xī )子

杜牧(mù )杜娘(🙌)诗中有句云西(🥟)子下(🎌)(xià )姑苏一舸逐(🌿)鸱夷

辞海(hǎi )修订本(běn )也那样说西施一(🌪)作西(🚮)子春秋末年越国苎(🍑)萝人由越王勾践唱给(🕔)吴王(🥪)(wá(✝)ng )夫差拥有夫差最恩宠(chǒng )的妃子远古传说吴亡后与范蠡(lí )偕入五湖(hú(🙁) )

吴(📹)(wú )越春(👅)秋和越绝书是同时代的作品但在记载(zǎi )西施的结局上却(🗂)也截(jié )然不同这是(shì )西施(shī )结局再(zà(🎚)i )次(cì )出现完全不同版本的开(🏭)端再(📮)说以后历(🎉)代古诗(shī(🚟) )词(⬜)中直接出(👈)现西(🥡)施(✏)结(🚣)(jié )局的差(chà )别说法均是以此为依据(🖼)(jù )的(de )以讹传讹笔者认为(🔚)确认沉(chén )海说(shuō )与(yǔ )山(shān )中隐居(jū )说哪个更很有道理需要相关(guā(🎑)n )的(🦄)资料更(🍣)迟些的作品同时关键在于如何(hé )能表述(😶)两(liǎng )个概(gài )念一是对墨子中西(🦖)(xī )施的理解(🍔)一是对鸱(🏄)(chī(🧓) )夷(🛌)的(👲)理(lǐ )解

一是对(👆)西施的理解沉海(🤴)说如(rú )果说(shuō )比(💕)吴越春(😬)(chūn )秋和越绝书更(✈)早的墨子里明白地写着西施之沉(🥑)从墨子(🙍)的(🍴)所处年代来看他约辛未年公(gōng )元前468年卒于前(🔰)376年而(🆒)(ér )越灭吴在(💴)公元前2000年473年(♋)墨子(😰)略晚而已墨子(🍛)阴(🌎)(yīn )历并(bìng )成长会(🎻)于春(chūn )秋末期即吴(wú )越(yuè )故事的尾(wěi )声阶段(duàn )又是紧邻吴越的鲁国(💄)人或耳闻或(huò )亲眼(yǎn )所见(🍈)吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权(📆)(quán )威(⛰)(wēi )的见证人他的记载应该是最(🐢)接近历史真相(xiàng )的但(dàn )笔(bǐ )者认(rèn )为墨子中的西施(💪)是先秦知名度很(hě(🐒)n )高的(de )一(🔙)个(🕞)美女不(🎢)但墨子中提(tí )及庄子(zǐ )孟子韩(🗓)(hán )非子管子中也(🚲)都提(✅)到了西施(🥘)所以推测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是不同的两(🤬)个人可(🎹)参考西施虚(🅰)实考(🍜)亲士(🥗)篇他称是故比干之殪(yì )其(🔷)(qí )抗(👅)也孟贲之(🚅)杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴起之裂(🛳)其(👞)事也其(🧗)中说起的比(⏺)干孟贲吴起(🥛)在司马(mǎ )迁史记(🕡)中都有(✴)记(jì )载是可以确信(✨)历史上都(😇)确有其人以此一(🎏)种假设(shè )西施也应(🕎)该确有其(🏼)人但史记中在写完与吴越争霸相(🅿)关的人(⚽)与事时却闭口不提西施(🕎)这就其他证明墨子中说过的西施又不是吴越(🍯)争霸时(🙄)的西施

二是(🍁)对鸱夷的理(🌾)解鸱夷是有(⭐)什么(🚉)(me )意思鸱夷(😬)本(❄)指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战(zhàn )国(⛱)时期(📍)多用皮革制成(✴)袋囊以盛酒但仍称之(💮)为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记(⛹)记载(zǎi )秦巩间人割牛(💊)羊(📊)去其首剜肉空中(🧢)为皮(💳)(pí )袋大者受一石小(📆)者受二三(sān )斗(🐪)俗(👳)曰混沌(dù(🔑)n )即古之鸱(🐀)夷所(🔲)以鸱夷的意思(🐎)那是用一整张牛羊皮做的(⤴)(de )皮袋沉海(hǎ(😠)i )说解(jiě )释越浮(fú )西施于江令(🏫)随鸱(chī )夷而终的意思是吴国灭亡后吴(wú )王把西施装(zhuā(⛴)ng )在皮袋(dà(🚶)i )里沉到江里(🐠)回并再继续引证吴(🍾)越(🌺)春秋夫(fū )差内传(chuán )里(🍴)(lǐ )面的记载吴王乃取子(zǐ )胥尸盛(🕰)以鸱夷之(🏦)器投之(🛫)于江中这段话中的(de )鸱(♋)夷是伍(🔐)(wǔ )子胥的代称伍(wǔ )子胥(🐈)死后被装(🎟)在鸱夷之器(🍏)里投江(jiāng )照此理解(🈹)向(xiàng )外延伸(✊)出西施是(🏚)被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍(wǔ )子(🐭)胥回来(🧡)而又不是随范蠡乘(chéng )舟五湖但笔(bǐ )者仍然以为是吴越(✴)春(🏪)(chūn )秋是野史其所记并不(bú )是(shì )历史的真实故此为(👛)据当然(👫)(rá(🏼)n )不不可信(🔜)真(zhēn )心一(🎩)说的是(shì )这里(🔈)的鸱(🏟)夷杜牧(😜)以为(wéi )不作(🌽)皮(🍃)袋解释而指的是范(fàn )蠡(lí )因(✝)为史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮(fú )海(😀)出齐变姓名自谓鸱夷(yí )子皮(🕔)(pí )笔者(🍢)认为以鸱夷比兴(🔮)手(📬)法范蠡是才成(🏙)(chéng )立的(de )而且范蠡隐居图(😜)的(de )是隐姓埋名要让(👰)吴王围杀他不可能取一个与西施之(😌)死与(yǔ )伍(wǔ )子(🔃)胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼(😨)(yǎn )的名字(🛡)