为什么我看多了总感(😀)觉(🍡)网(🏂)文特别是玄(xuán )幻和修炼(💑)
中(🍍)国(guó )起(qǐ )点网文和日本轻小说是(🏈)有(yǒ(🛄)u )不大(dà(🎥) )区别的(♒)起点网(wǎng )文大都(⛓)按结构(gòu )第(❣)三人称描(miáo )述(😈)人(🐟)(ré(🌏)n )物刻画上主(👄)角才是(shì )重点这(🙏)对配(💿)角而不有过多(🤺)过(guò(♏) )分注意剧情基本(🎤)(běn )是主角的独角(🏺)戏(xì )
轻小说(😁)则是(shì )而是对配角的(de )刻划的笔墨(😓)甚至(🙄)(zhì )还比主角(jiǎo )还多重点是妹子描绘出(❤)来比较(jià(㊙)o )比(📝)较很可爱(🚨)日本轻小说漫画动漫(mà(🐜)n )这三(🎄)个(gè(🌰) )元素紧密相连近(🍯)似(sì )所(suǒ )谓(❗)的的宅文化虽(😾)然在(zài )中国(🛬)换(huàn )取广泛(🛫)能(🍫)传(🛷)播但国内(🏜)传播那就太远(🥐)的
结果(guǒ )不(bú )绝对好看还是看(kàn )个人(🛡)有些人就(🤘)是喜欢动漫呀有些人就(⚫)喜欢(🐐)网(wǎng )文反正(zhèng )萝卜青菜各有不爱吧(🛶)
神话故事大都以人(🕛)物形象(🛑)的塑造偏(🔊)于这些个形象也不(🎗)全是(shì )凭空出现臆(🍁)想基本都(🍛)都站稳脚步于现实是应当(🕰)时社会(huì )的需求(qiú(📩) )产生(💋)的既已设计(🦈)和(🐃)实现信(🎃)仰(🔣)(yǎng )又能能(néng )够体现出人们对未来的追求和向往的确(què )神话(🐧)故事(shì )中去(🚞)塑造进(🕊)去的人物(🏤)是如此美好(㊗)期望过的化身(💑)(shēn )他的意(🌊)义本质能振奋(🍳)振奋(💚)人心(xīn )是(shì )民族精神的源头和(⛵)象征卡巴(🍚)内尔作品(⏫)堕落(luò )天(🌾)使(shǐ )
我们在阅读古典(diǎn )的神话和神话(🚲)(huà )的时候能感(🐎)应到故事中传信的莫名(míng )的精神力量(🔛)那是一种(⏬)凝(🕠)视人性而换(huàn )取的审美价值是一(🐸)(yī )种(zhǒng )美的典范(💏)而现在艺术家不但能(💎)感觉得到故事中那种浓(💁)烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材(🥉)表现出(🥖)他们对(🛍)人类(🍥)对世(shì )界(jiè )的认识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构(🔅)思情(🤠)节和形象再塑造的专业(🖖)角度(🌾)出发到达加入到自身对故(🍡)事精神理念的(🔴)提炼与感悟接着(🔬)显现(🛢)出(🎣)出(chū )全(quán )新的(🌀)故事情节与人物形象能将故(💼)事中的精神理(🌼)念以绘(huì )画(huà )的(de )形式(shì )充分(⛰)展现在(👘)观者眼前一方面(🥥)是就(🏬)是为了(🆙)表(🤾)达(😥)自(🧓)己对美的典(🌜)(diǎn )范的理解另(lìng )一方面是目的是向(xiàng )观者诠释美(mě(🍅)i )的典范的深意的(🌡)或圣(🥏)经中有关人类起源的故事不断(💺)地被艺(🤺)术(🧔)家发热发冷(🤘)手工绘制(🐭)而且五色缤(🌨)纷(fēn )神祗人物更是(shì )以完全不同的(🎸)(de )被可以体现在绘(huì )画中(zhōng )
米开(🌵)朗基罗作(🐁)品创造(zào )亚当为遵(zū(💠)n )守平台管理规则画(huà )面已做去处理(🦄)仅(🖥)作示例(lì )之用就是(🕓)(shì )喜欢(🤟)的可(kě )自身去寻找(🆗)完整作品欣赏(shǎ(✍)ng )
关于古典的神话传说的美术创(chuàng )作要注意分为(🕺)两类一类是直接(🦄)取材丰富(fù )于神话和故事传(chuán )说中的情(qíng )节与人物形象(💆)另(🖨)一类(✨)是以故事中的情(🍊)节(🛀)与人物形(xíng )象(xià(🧘)ng )为原型参加(🆗)创(chuàng )作(🍩)者自己的(de )创作(zuò )意图通过自禁想像(xià(❇)ng )这(🌼)些美(🏩)术作(😪)品的创(🐠)(chuàng )作受到(dà(🗻)o )了中国风(fēng )神话传说的影响具(🌑)高恐怖(bù )的写实特(😗)征能自然地(💂)表显出(📤)故事(🧘)(shì )中(zhōng )的美(🍐)感更能(🐚)怎样表达对爱美和胜利的追(🎫)求
卡(🥨)(kǎ(🏍) )拉瓦(wǎ )乔作(🍒)品圣(🌷)马太殉难
绘画艺术一直以来都十分如(🤯)此重视(💽)文(wén )化(🚯)内涵的融(💾)(róng )入崇(🏸)尚文化精神的(🌲)传承神话传说是先民生(🔅)活经验的总结范(fàn )围涵盖了自然(rá(🎟)n )与人文每个方面它(tā )不(bú(☔) )光请解释了人类文明(💹)的缘(📋)(yuá(🍴)n )起还预(yù )估了人类的未(🏠)来这两者(🎒)之间的凝炼(👐)是社(shè )会发展的必然(rán )结果对后(🔌)世的发展进步本身启迪(dí )和教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难(🕚)
不(🏃)同的视角(jiǎo )高速连接的视(🍐)界我是魔韵感谢各位同道互动查哈交流
波(bō )提切利是(shì )文艺复兴(xìng )早(🗂)(zǎo )期(✊)的(🐞)画家
由于在文艺(🥋)复兴(🕉)(xì(🏵)ng )早期而油画还未发展起来到晚熟时期(👨)所以才画家波(💉)提切(🚵)利擅长(🆑)蛋彩画创(〰)(chuà(💟)ng )作
一(😞)答(dá(🍂) )话波提切利我们不得不惠(😌)普的起他的两幅名画作品维(🛁)纳斯的诞生和春
对(🉑)此名画(🌒)作(zuò )品维纳(nà )斯的诞生波提(🈵)切(🔉)利唯一(🤚)一个冲上基督教的(de )禁忌大方描绘女性裸体
在(zà(🍇)i )之(🚰)前的绘画艺术虚无飘(✊)渺的肉体一直(zhí )在陷入沉睡在(⛲)波提切利画笔下(💺)的维纳(nà(💚) )斯赋予生(🥝)命都是假的的肉身存在的意(yì )义成功(⏮)复(⭐)兴(🚣)了古(🎱)希腊(🔂)人(rén )体雕塑对有血有肉(🦁)的(de )人体的推崇
这(🚺)对(🐳)作品春仿似吉兆一(👩)个(🕰)全新(xīn )的艺术时代的(🦑)苏醒和(🐍)来到这里(🐓)
今天我(⛲)们来欣赏人一下波提切利的另一幅作品(pǐn )维纳斯和战(zhà(🏯)n )神
维纳(nà )斯这位爱与美的(de )女(🕕)神一直(zhí )是西方油画中的常客这(🎋)对她(tā )花心滥情流(liú(🧒) )连花丛的极为丰富情史(shǐ(🆚) )一(yī )直是西方美术史上画(⛲)(huà )家们一齐所创作的灵感(gǎn )素(🦀)材(🔷)
维纳斯不(📮)少情人战神仅是其中(🏗)一(💤)个
这样是对画家波提切(➖)利的(⛔)蛋(dàn )彩(cǎi )画作品维纳斯和战神个(🦍)人浅(qiǎn )显的解释画面的构图很均衡沉着(🌸)稳(wěn )重
相对于(🧟)画中(🙀)布局维(👥)纳(🏚)斯和战神的布局安排个(gè )人粗(🛰)浅的(de )理解(🥚)是区分了对称式(shì )的构(📳)图画(🤢)中维(👱)(wéi )纳斯和战神的姿势(🏞)大(🎍)概(gài )相同其(🥥)细微的动作差别(🍖)打(dǎ )破(pò(🤴) )了对(💻)称式构(🕵)图(🎍)的呆板和单调(👤)(dià(🥦)o )
画(🥓)中的维(🧖)(wéi )纳斯安坐双眼(🏂)迷恋有神地望着睡得(🏥)香(xiāng )甜的战(zhàn )神(🐺)战(💽)神半裸着身体神情安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边的(🈷)(de )半兽(🧐)人穿他的铠甲在他(💎)耳边吹号(😾)角(👖)(jiǎo )他依然(🤩)沉睡了不(bú(🔉) )醒(xǐng )
战(🎨)神不过是(shì )饱含(há(🌇)n )生性好斗(💏)屠杀(🌐)的(de )战争的象征只不(bú )过一旦陷入爱(🛤)(ài )情(🌤)(qíng )在(😀)爱人身前就(🛥)卸下了(🚂)自己的全副武装拔去了战争(zhēng )中的(🙆)暴(🥅)力和屠杀都变成一个平静(jìng )安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平(pí(🅾)ng )和只(🙈)能证明爱情能(néng )征(🐓)服了(🛍)一切
波提切利的作品(pǐn )维纳斯和战神充分展露出了画家(Ⓜ)推崇(🙅)的(de )世俗的(🔌)意义
对于(📢)波提切(🌔)利的作品维纳(nà(🙅) )斯(🗞)和战神是蛋彩画(🔙)透明柔和的淡雅唯美(🐃)的画面效果波提切利塑造画中维纳斯和战神(🧜)的形体(🥡)(tǐ )时如同画维纳(nà )斯的诞生中的维纳斯一样区(qū )分了(🛡)线条(🐍)造(👯)型塑(sù )造(🈳)形体轮廓(😡)展示出(💎)蛋(dàn )彩(cǎi )画设(shè(⏮) )计装饰的艺术风(fēng )格
回答我一切就绪
我是(🚬)艺术狂人从事少儿美术教育如有美术美术教育的疑问希望能私信给我