为(wéi )什么我看(kà(👵)n )多了总(🧞)感觉(📹)网文特别(🎅)是玄幻和修炼
中国(🚇)起(qǐ )点(♑)网文和日本轻小说是有不大(dà )区(qū(🚎) )别的起点网文(wé(⏩)n )大都按结构第(dì )三人称描(🙎)述人物刻画(🏁)上主角(jiǎ(🚙)o )才(🔺)是重点这(🔒)对配角而不有过多过分注意剧情基本(🌽)(běn )是(🚄)主角的独(dú )角戏
轻小(🤖)说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至还比主角还(🔆)多重点(🐩)是妹子描绘出来比(bǐ )较比较很可爱日本轻小说(shuō )漫画动(👦)(dòng )漫这三个元(💻)素(🧠)紧密相连近(🌴)似所谓的(🔍)的宅文化虽然在中国换取(qǔ )广(guǎng )泛(📰)能传(🍓)播但国内传播那就太远的(🚤)
结(🌭)果不绝对好看还是看个人有些(xiē(🔼) )人(rén )就是喜(🎖)欢动漫呀有些人就喜(xǐ )欢(huān )网文反正萝卜青(🛳)菜各有不爱吧
神话故事大都以人(💙)物形象的塑造偏于这(🎴)些(xiē )个(gè )形象也不(♒)全(👸)是凭空(😹)出现臆想(🦇)基本(běn )都(🔐)都(dōu )站稳(🖖)(wěn )脚步于现实是应当(🚰)时社(👔)会的需求产生的既已设计和(🙇)实现信仰又(🍩)能能够体现出人们对未来的追求(⛩)和(hé )向(🍄)往的(🐠)(de )确神话故事中去塑造进去(😪)的人物是如此美好期望过(guò(🍑) )的化(huà )身他的意义本质能(néng )振(😮)奋(♍)振奋人心是(shì )民族精神(shén )的源头(tóu )和象征(🕔)卡巴内尔作(🐸)品堕落天使(🌹)
我(wǒ )们在(🎿)(zài )阅(🤳)读古(🍻)典的神话(huà )和神(😁)话的时候能感应到故(gù(🥞) )事中传信的莫名(🌑)的精(🔻)神力量(🎽)那是一种凝视人性而(🔹)换(huàn )取的审美价值(zhí )是一种美的(🍝)典范而现在(👭)(zài )艺术(shù(🈂) )家不但能(néng )感(gǎn )觉得到故事中那种浓烈的(de )审(🕸)美(😛)价值一(yī )般说来(🎛)更衷于借(👁)助于古典的神话(🆎)传说(⛏)题材表现出他们(men )对人类对世(😫)界(👠)的认识
鲁本斯(🖐)作品酒醉的酒神
艺(yì )术家从构思情(📝)节和(hé )形象再塑造的专业角度(🌘)出发到达(🔛)加入到自身(shēn )对故事精神理念的提炼与感悟接(💓)着(🍅)显现(xiàn )出(chū )出(chū )全新的(🚏)故事情节与人(🔇)物形象能将故事中(zhōng )的精神理(lǐ )念以绘画的形(xíng )式充(chōng )分展现(🍜)在观者眼前一方(fāng )面是就(🛎)是为了表达自己对美的(🚱)典范(fàn )的理解另一方面是(🚧)目的(de )是(shì )向(🐦)观(guān )者诠释美的(de )典范的(de )深意的或圣(🍾)(shèng )经中有关人类起源的故事不(🖼)断地被艺术家发热发(🤡)冷手(🏏)(shǒu )工绘(huì )制而且(qiě )五色缤(bīn )纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现在绘画(📖)中(zhōng )
米开(kāi )朗基罗作(zuò(🍭) )品(⛵)创(🔺)造亚当为遵守(shǒu )平台管理规则画(🚋)面(miàn )已做去处理仅作示例之用就(😖)是喜(🈸)欢的可自身去(🐫)寻找完整作品欣赏
关(🏣)于(🤙)古典(🐲)的神话(🥑)传说(📇)的美术创作要注(🏾)意分为两类一(🎤)类是(🌌)(shì )直接取材丰富(🗒)于神话(💟)和故事(shì )传说中(🕒)的情(🐾)节与(👦)人物形象另一类是以(🤳)故事中的情节与人物形象为(🏨)原型参加(👊)创作者自己的创作意图通(🤳)过(🥂)(guò(📨) )自禁想像(🍳)这(🏈)些美(měi )术作品的创作受到了(le )中国风(🐯)神话传说的影响具(jù(💜) )高恐怖的写实特征能(🚵)自然地表(👻)显出(chū )故事中的美感(gǎn )更能怎(zěn )样表达对(🕍)爱(à(🐡)i )美和胜利的追(🎼)(zhuī(🔢) )求
卡拉瓦乔(qiáo )作品(pǐn )圣(🗳)马太殉难(🚬)
绘画艺术一(📊)直(zhí(🛸) )以来都十分如(♿)此(🌅)重视文化内涵的融(🐤)入崇(chóng )尚文化精(jīng )神的传承神(⏳)话传说是(shì )先民(mín )生活经验的总结范围涵盖了(🌓)(le )自(zì )然与人文每个方面它不光请(📙)解释(🥗)了人类(lèi )文明的缘起还(💰)预估了人类的未(✒)来这两者(🌧)之(zhī )间(🔽)的凝炼是社会发(🥒)展(zhǎn )的(de )必然结果对后世的发展进步本身启迪和(♐)教育意义
安格尔(🏬)(ěr )作品圣桑(💌)福(fú )里安(😮)(ān )殉(🕯)难
不(🌽)同的视(shì )角高速连接的(de )视界我是魔(🌛)韵感(gǎn )谢各位同道互动(dòng )查哈交(📶)流(liú )
波(🚟)提切(🐥)(qiē )利是文(🔽)(wén )艺复兴早(zǎo )期的画家
由(🥦)(yóu )于(🐯)在文艺复(fù )兴(xìng )早期而油画(huà )还未发(🅾)展起(🙃)来到晚熟时期(⛱)所以(🏏)才画家波提切利擅(📬)长蛋彩画创作
一答话(🧗)波提(🔈)切(qiē )利我(🔖)们(men )不得不(📕)惠(huì )普(🤳)的(😧)(de )起他的两幅(👮)名画(huà )作品维纳斯的诞(🌑)生和春
对此名画作品维纳斯(sī )的诞生波提(tí )切利(lì )唯一一(yī )个(gè(😑) )冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体
在(zài )之前的绘画艺术虚(xū )无(wú )飘渺的肉体一直在陷(xià(❎)n )入(🔻)沉睡(shuì )在波(🔷)提切(🗝)利画笔下的维(🎆)纳斯赋予(yǔ )生(shēng )命都是假(jiǎ )的的肉身存在的意义成功(💖)复(🍭)兴(㊗)了古(gǔ )希腊(😗)人体雕(✌)塑对有血有肉的人体的推崇
这对作品春仿(fǎ(🌶)ng )似吉兆(😑)一(🍍)个全新的艺(😃)术时代的苏醒和来(lái )到这里
今天我们来欣(📅)赏人一下波(📕)提切利的另一幅(fú )作(🏠)品维纳斯和战神
维纳(nà )斯这位爱与(💾)美的女神一直是(🎂)西方油画(huà )中的(de )常客这对她(tā )花心(🦗)滥情流连花(huā )丛的极(jí )为丰(🍞)富情(🍜)史一直是西方美术史上画家们一齐所创(🚉)作(🚑)的(📓)灵感素材
维纳斯不少情人战神仅是其中一个
这样(yàng )是对画家(jiā )波提切利的(🏙)蛋彩画作品维(👿)纳斯和战神个人浅显(💰)的解释画面的(🏂)构图很均(🎫)衡沉着稳重
相对于画中布局维(🐊)纳斯和(😄)战神的布(bù )局安排个人粗浅的理解(💞)是(📝)区(🏰)分了对称(chēng )式的(👃)构图画(huà )中维纳斯和战(📱)神的姿(zī(⌚) )势大概(gài )相同其细微的动(dòng )作(zuò )差别打破了(le )对称式(😃)构(⛔)图的呆(📝)板和单调
画中的(🔌)维纳斯(✉)安坐双眼(💙)迷恋有(🍩)神(shén )地望着睡得香(🎞)甜的战神战神(shén )半(bàn )裸着(🔣)身体神情安祥恬(🤔)美(měi )地陷入(⛵)沉睡哪(nǎ )怕是身边的半兽人穿(💒)他的(😶)铠甲在(🏣)他耳边吹(chuī )号角他依然沉睡(🚧)了(🗿)不(bú(♏) )醒(xǐng )
战神不过是饱含(📆)(hán )生(🌿)性(👞)好(🈳)斗屠(🌊)杀的战争的象征只不过一(🔂)旦(🈁)陷入爱情在爱人身前就卸下了自己(🌌)的全副武装(🌱)拔去(😴)了战争中的(👖)(de )暴力和(⬅)屠杀都变(➿)成一个平静安(⬜)详(🔳)安(ān )谧(mì )安静入睡的凡人享受安睡(👼)时的平和只能(♐)证明(📘)爱(🃏)情能征服(🤗)了一切
波提切利的作品维纳(🕝)斯和(🗼)战神充(📸)分展(🙇)露出(chū )了画家推崇(🔬)的世俗的意(yì )义
对于波(👴)提切利的作品(pǐn )维纳斯和战(🐏)神(🤭)是蛋彩画透明柔和(🌟)的淡(🏓)雅唯美(🍠)的画面效果波提(🗑)切利塑造画(🐍)中维(🚔)纳斯和战神(🥝)的形体时如同画(huà )维(💧)纳(♿)斯的诞(dàn )生(shēng )中的维(wéi )纳斯一样区分了线条造型塑造(zào )形体轮廓展示出(chū )蛋彩画(🔲)设(shè )计(🖋)装饰的艺(⏳)术风(fēng )格(gé(😞) )
回答我(📕)(wǒ(🧓) )一切就绪
我是(😊)艺术狂人从事少(🎗)儿美(měi )术教(jiāo )育如(💞)(rú )有美术(🆚)美(🌗)术教(⛵)育(💝)的(de )疑问希望能私信(🍩)给我