西施电影三完整版



• 1西(🍯)施出生年份
• 2西施怎么(🅾)死(🏏)亡的

1西施(shī )出生年(🐲)份

西施(shī )生日

09月19日(🎶)处女(nǚ(👎) )座

西施子姓施(🔊)氏9月19日(👭)我属(🐚)兔农历八月二十五公(gō(🎀)ng )元前600年503公(🎇)元前600年473年(nián )本(🥞)名施夷光(guāng )春秋(👅)时期越国美女一般称作(🥒)西施后人十(shí )分尊(🧝)敬其(qí )西子春(🐿)秋(qiū )末期阴(yīn )历于越(💵)国(🌶)句无苎萝村今浙江省绍兴市诸(🧤)暨(🍽)苎(🚌)萝村(📇)自幼随母浣纱江边(biān )故又称浣纱(🏘)女她天生丽质倾国倾城是(🖐)美的(de )化身和代名词勾践在对(🏒)吴国战争中惨(cǎ(👊)n )败后哦谢谢文种伐吴九术一(🦃)说七术(📄)之(🔓)四遗美女(nǚ )以惑(huò )察之而乱其谋(mó(📟)u )于苎萝(luó )山下得西(✋)(xī )施郑旦二人并于土城山(🤮)(shān )建(jiàn )美(měi )女宫教(jiāo )以歌舞(🍝)礼仪饰以(👍)罗教(🗨)以(yǐ )容步(🌋)习于土(tǔ )城临于(yú )都巷三(⚾)年学精使范蠡献于吴王吴王(🌃)夫差大(🐽)悦筑(📉)姑(🥊)苏台建馆(🚼)娃宫置二女(nǚ )于(💮)椒(jiāo )花(📇)之(🐢)(zhī )房不(🐼)理(🎿)政事荒于国政(💵)而宠嬖西施尤甚勾践灭(miè(⚾) )吴(😟)后(hòu )西施(💃)随范蠡泛五湖而去(⏭)渺无(🔙)音讯一(🚒)说沉江而死一说返(👇)归浣江(🧕)终老山(shān )林西施与王(🦔)昭君貂蝉杨玉环(👉)(huán )并名为中国古代四大美女其中(🕘)西施居(jū(🧡) )首四大美(měi )女(🦓)村民待遇沉(chén )鱼(🎁)落(📱)雁之容闭月(yuè )羞(xiū )花之貌之美誉其(🔰)中(🙃)的沉鱼(yú )一词讲诉的那就是西(🏻)施浣纱的故事

2西施(😺)怎(🚕)么(🛁)死亡的

亳州名胜范蠡(lí )西施墓范蠡楚(🏭)国宛(🔕)今河南(🌩)安阳人范蠡和西施(shī )入葬(zàng )墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢(zhǒng )位于(yú )亳州市涡(🍍)阳县(xiàn )西阳集附近现(🧐)为(🆔)涡阳县重点文物(🏌)保(🏟)护(hù(🐕) )单位清光绪安徽通志载(zǎi )越大夫范蠡墓(mù(♟) )在涡(wō )阳(🍕)东南范(fàn )蠡村旧(Ⓜ)时湖水环绕(rào )在(🔘)周(📼)围(🏴)墓浮其(qí(👀) )中高如(🤤)土山(🕖)上建庙宇内塑(💁)西施(🔨)像并有松柏密林覆照(🚈)无比壮(👆)观的场(❎)面(miàn )范蠡(lí )楚人越国(🚿)大夫吴越(🆖)之战越(😍)国(🔎)被击败(😡)越王勾践被执于吴时他陪伴(😤)在(🚒)身边身侧与勾践一起(🐈)尝胆事(🖊)事谋划助勾(gōu )践灭(🥍)吴后神智地见到(🚨)勾践可(kě )同患难而万不(bú )可共富贵荣华做出决定(dìng )辞(cí )官远行并劝好友谋士(🕦)文种也退以避难文种不听后被勾(💈)践忌(💱)而(🌉)赐毒酒始信(🏊)范蠡之(🔊)言(yán )范(fà(⚽)n )蠡解甲归田后偕动人(🎍)的西施隐名埋姓游(👹)齐(🙆)(qí(👑) )鲁(🛋)间自(🎄)号(hào )陶朱公从商发家(🤰)致富官(🎠)方难以可(🛅)以找到他的下(📃)落后卒(zú )于定陶今山东济阳而(🐧)与多情的西施迁葬于(🦄)涡(🍓)阳县西阳集(jí )机智(💝)的范蠡为避人(🧣)潜踪设(♉)疑(yí )冢多(duō )处传(⌚)墓地(dì(👰) )在鄂鲁皖有6处之多(🍟)清乾隆(🗨)间17361795年蒙城县(xiàn )令淡(🅾)素月曾(céng )刻(💰)石题于墓前(⚓)曰(🔱)范蠡冢近处损坏(🤕)范子(zǐ(🔨) )祠历经世间(☔)战(📼)乱(👬)松柏祠宇已毁土冢(🚊)尚存(cún )对西施终于是(😦)生是死的结局历来有不(bú )同的说(shuō )法综(🎠)合(📔)归纳过来确切有四种(📂)版(🚔)本

一沉(chén )海说(shuō )

传(💐)说勾(🛩)践灭吴后他的(🤒)夫人悄悄的叫(📉)人骗(🔳)出西施将(🎄)石头绑(bǎ(🈷)ng )在西(xī )施身上复又沉落大海而(ér )且(qiě )不消说(shuō )传(🦏)说从此沿(yán )海的泥沙中便(🐅)有了(le )一种似(sì )人舌的文蜊大(👰)家都说(💗)(shuō )这是(🕷)西施的舌头所以(🈺)(yǐ )才(cái )称它为西施(🛅)舌三十年代著名作家郁达(🏈)夫在福建时亦(yì(😍) )夸赞(🥖)长乐西施(shī(🌺) )舌是闽菜(⏭)中最适合的一种神(shén )品(📣)

二山中隐居说(🌂)

这个说(shuō )法都是(shì )十分风行下载初几它见之于东(🏕)汉袁康的(de )越绝(jué )书里(👋)面(miàn )记载说吴(wú )亡后西施归复范蠡(🖤)同泛五湖而(é(🍆)r )去而明代胡(hú )应(yīng )麟(lí(🙀)n )的少(shǎo )室山房笔(🐤)丛也有类似说法其实西(xī )施原是范蠡的情人或(😦)妻子吴国覆亡后范蠡带(dài )着兴奋西施不问(wèn )世事下来明代的(😱)陈耀文正杨卷(juàn )二西施也语句(🚓)越绝书怀疑(yí )西施(shī )跟(🦍)了(🆓)范蠡归隐山林(🖖)

三失足(zú(🍞) )落(😊)水说

或(huò )许(🔄)是善良纯洁的人们却不是期(🌆)望(🔞)西施这位无辜的弱女(nǚ )子有个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱(👯)诗一朝(🕞)还旧都靓妆寻若耶鸟强横(héng )松(🙆)梦(mèng )鱼沉畏荷花为依(🤬)据认为(😂)吴(wú )亡(🔭)后西施回(🧟)(huí )到(dào )故乡在一次(cì )浣(📡)纱(😸)时(🍼)失(🖊)足落水(🐴)而(🏄)死旧注显(🍫)然最理(🆚)想和目(mù )标可惜(xī )最极度缺乏证(💞)据

四(sì )被杀说

这样的说法(🈚)可以算(suà(🚗)n )只不过是(🍅)来自传说了传说吴王拔刀自刎而死(sǐ )时吴人(🦁)把一腔怒(🐗)火(huǒ(👆) )都可(📋)以发泄在(zài )西(💦)施身上用锦缎将她(tā )层层(céng )裹(⛔)住沉在扬子江(😝)心据(jù(👚) )东坡(😢)异物志载扬子江有美人鱼又(yòu )称西(🌃)施鱼一日数易其(🎄)色(👘)肉细味(🦗)美妇(🎆)人(rén )食(😿)之可增媚(mèi )态据(jù )云系西施沉江后幻化而成

四个版本中(🦆)沉海说和山中隐(🔐)居(🌖)说广为(wéi )流传但相关的证据资料也至(zhì )少

沉海说(😼)的(de )理由(yóu )是(shì )

墨子亲士篇中(😧)说是故比干之殪(🔥)其抗也孟贲之杀其勇(👏)也西(👉)(xī )施之(🍨)沈其美也吴起之裂其(🍜)事也其中西施之(💮)沈(📑)的(🥒)沈在古(🐱)代是沉的意思这(🤨)句话的意思应(🛤)该是说(🎮)西施是被沉于水中(zhōng )的她的死是而且她的美丽

东汉赵晔吴越春秋逸(yì )篇(🙍)中说越浮(🤬)西施于江令随鸱(chī )夷(🍋)而终修文御览(🛏)引文吴(🖕)越春秋(🐚)关(🎒)联西(xī )施的记载(💄)说(🚆)吴亡后越(yuè(🤪) )浮西施于江(jiāng )令随鸱(chī(📺) )夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六(liù )十八范蠡西施录修文御览所(suǒ )引吴越春秋逸篇(🚂)之文亦云吴王(💿)败(🔻)越浮西施于江(🌻)令(🗑)随鸱夷以终这里的浮字也沉的意(yì )思

在文人墨客的许多诗(🚶)词中(👔)确实是对西施被沉江而死有(yǒu )很多(⬅)的(de )描绘李商隐曾作(🗡)景阳(🍴)井绝句一(🛤)首(shǒu )景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死(🚞)保卫期肝肠断(🌃)吴王宫(🍞)外水浊泥犹(yóu )得(dé )葬西(xī )施另(lìng )一(yī )诗人皮(🤞)日休(xiū )也有(yǒu )诗题馆娃(wá(🤳) )宫怀古共五绝第(dì )五首是响屟廊中金(🆓)(jīn )玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何(hé )处溪月细眉欲丑胜

不问世事说的(🐥)理由是

东汉袁康(kāng )的越绝(🍡)书它(tā )的记载是越乃饰美(měi )女西(🤔)施郑旦使大夫(🚄)种献之于吴王吴王大悦这和(🍄)吴越(🥩)春(chūn )秋的(🖖)的但完美结局有所不同认为西(🐀)施亡(😦)吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相(😕)对(duì )于西(xī )施和(🍯)(hé )范蠡(lí )退(tuì(🔊) )隐古人(rén )的诗词中也有(yǒu )很多(duō )描述像李(🔃)白的西施诗里(😫)就一段文字一破夫(🚘)差国(🍴)千秋竟不还

苏轼(💥)的(de )水龙(👈)吟词里也文(🤚)中(🙉)写道五湖闻道扁舟(🎷)(zhō(🏗)u )归去仍携西子

杜牧杜(dù(♈) )娘(🛃)诗(shī )中有句(🐚)云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞(cí )海修订本也那样(yàng )说(shuō )西施(⛩)(shī )一作(🚬)西(xī )子春秋末年(😕)越(yuè )国(🤷)苎(🌿)萝人由越(🔘)王勾(gōu )践唱(👵)给吴(wú(💤) )王夫差(chà )拥有夫差最恩宠的妃子远(yuǎn )古(gǔ )传说吴亡后与范蠡偕入(⏯)五湖

吴越春(chūn )秋和越绝书(shū(😝) )是同时代的作品但在记载(🥇)西施的结局上却也截然(rá(🥓)n )不同这是西施结局再次(cì )出现(💮)完全不(🚃)(bú )同版本的(de )开端(🥥)再说以后(🚓)历代古诗词中(🛩)直(🚒)接出现西施结(🤝)局的差别说法均(jun1 )是(📃)以此为依据的(🏡)(de )以(🤕)讹传讹笔者认为(🛍)确认(rèn )沉(🐨)海说与山中隐居说哪个更(gèng )很有道理(lǐ )需要相关的资料更迟些(😲)的作品同时关键(🚻)在于如何能(🚋)表述(♋)(shù )两(liǎng )个概(😊)念一(yī )是对墨子中西施的理解一是对(🚥)鸱夷的理解

一(🧞)是(🥐)对西施的(de )理(lǐ )解沉海说如(🈁)果(🏵)说(🕡)比吴越春秋(qiū(🈳) )和越绝书(❇)更早的墨子里(👡)明白地(🤗)(dì )写着西(🚤)施之(🤪)沉从墨子的所处年代(🦉)来(🎯)看他约辛(🌚)未年公(👦)元前468年卒于前(🔄)376年(🔙)(nián )而越灭吴(wú )在公(gōng )元前2000年(👑)473年墨子(zǐ )略晚而已墨子(🚰)(zǐ )阴历并成长会于春秋末期即吴越故(💌)事的(🛃)尾声(😲)阶段(🉐)又是紧邻(🎆)(lín )吴(👽)越(💧)(yuè )的鲁国人或(🌿)耳(ěr )闻或亲眼所见吴(wú )越(yuè(🚢) )故事的(de )慷慨赴死(🍿)活剧当是最权(quán )威的(de )见证人他的(❔)记载应该是最接近历史真相(👰)的但笔者(👻)认为墨子(⛎)中的西施是先秦知名度很高(👪)的一个(🈯)美(❌)女不(🥄)但墨子中(⬛)提及庄子(zǐ )孟(mè(🐹)ng )子韩非子(🥌)管子中也都提(🚬)到了(🛷)(le )西施(🤩)所(😕)以推测(cè(💍) )这(♓)个西施跟吴(🤼)越争霸时的西(🈁)浣纱图施是不同的(🐹)两个人可(⛓)参考(kǎ(🙏)o )西施虚实考亲(qīn )士篇他称是故比干(👄)之殪其抗也(🍹)孟贲(🚬)之杀其勇也(🌬)西(xī )施之沈(♊)其美也吴起之裂其(🤗)事也其中说起的(🥜)比(🚵)干(😚)孟贲(bēn )吴起在司马迁史(shǐ )记中都有记载是(👍)(shì )可以(yǐ )确信历史(📱)上都(🔞)确有其人(rén )以此(🧛)一种假(jiǎ(🥖) )设西施也应(🆕)该确有其人但史记中在写完与吴(🧦)越争霸相关的人与事时却闭口不(🍊)提西施(🦓)这就其他证(🍐)明墨子中(💧)说过(🚣)的西施又不是吴(wú )越争霸时(🎆)的西施

二是对(🛳)鸱(chī )夷的理(lǐ )解鸱(chī )夷是有什么意(🎺)思鸱夷本指夏商时(💝)青铜(🆘)所(🕤)制的鸟形盛酒容器到了春(🗝)秋战国时(🏽)期(qī )多(duō(🚉) )用皮(🔕)革制成袋囊以盛酒但仍称(😺)之(zhī )为鸱夷清人黎士宏仁恕堂(🤡)笔记记载(🚹)(zǎi )秦巩间人割牛羊去其首(💀)剜(📽)肉(ròu )空中为皮(pí(🎥) )袋大者受一石(🎥)小者受(shòu )二(🕚)(èr )三斗俗(🔽)曰混沌(🎥)即(jí )古之鸱夷所以(🀄)鸱夷的(de )意思那(🤲)(nà )是用一整张牛(niú )羊(🚂)(yáng )皮做的皮袋沉海(🔂)说解释越浮(❄)西施于(yú )江令(😚)随鸱夷而终的意思是(shì )吴(🤬)(wú )国(guó )灭亡(🧦)后吴王把西施(🕗)(shī )装(🦊)在皮袋(🚕)里沉到(🌵)江里回并再继(🤒)续引(yǐ(🚥)n )证吴越春秋(♉)夫差内传里(➖)面的记载吴王(wáng )乃(nǎ(🥃)i )取子胥尸盛(shèng )以(yǐ(📜) )鸱夷之器(🔡)投之于江中(🚺)(zhōng )这段话中(zhōng )的鸱(👕)夷是伍子胥(👳)的代(dài )称(chēng )伍(🏼)子胥死后(👨)被装在鸱夷之器里投江(jiāng )照此(🐞)理解(〽)向外(💤)延(yán )伸(👵)出西施(🎧)是被(bè(🌮)i )楚(🛑)王唱给吴王的吴亡(👺)后夫差把(📚)西施(👏)沉(🛺)江随伍(🈂)子胥(xū )回来而(ér )又不是(🐳)随范(fà(🥟)n )蠡乘舟五(👓)湖但笔者仍然以为是(shì )吴越春秋(qiū )是(🥁)(shì )野史(🌙)其(qí )所(suǒ )记并不是历(⛑)史的真实故此为据当然不不可信真心一说的是这(⏺)里(🍗)的鸱(👢)夷杜牧以为不(🚯)作皮袋(🛤)解释(shì )而指的是范蠡(🗄)因为史(shǐ )记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷(yí )子(zǐ )皮笔(🚹)者认为以(♟)鸱夷比兴(xìng )手法范(👓)蠡(lí )是才成(ché(😿)ng )立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴(🌹)王围杀他不可(🤮)能取一个与西(xī )施之死与伍子胥(🔐)之(🕚)死(sǐ )联系联系(xì )在一起的鸱夷(➖)这样的显(🛏)眼(yǎn )的名字